大樹典故(《莊子》中有關(guān)大樹的故事答得好的有加分)
1.《莊子》中有關(guān)大樹的故事（答得好的有加分）
（無用之樹：樗樹） 子謂莊子曰：‘吾有大樹，人謂之樗。
其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規(guī)矩，立之涂，匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也。
’莊子曰：‘子獨不見貍狌乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不避高下；中于機(jī)辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。
此能為大矣，而不能執(zhí)鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下，不夭斤斧，物無害者。
無所可用，安所困苦哉！ 無用之樹才能不夭斤斧，安享天年 是物競天擇的思想 但是這個適者生存和我們理解的適者生存有一點點的誤差，就是恰恰因為“無用”才得以存活，類似一個無所作為的人，沒有人嫉恨你，只要做好自己的本職就可以自在的活著，這是和強(qiáng)者的生存之道正好相凡的兩個極端“適者”。 也有老子的“清靜無為”影響的痕跡 莊子的無用之樹給了海德格爾這樣一種啟示："人對于無用者無需擔(dān)憂無用性的力量使他具有了不受侵犯和長存的能刀.因此，以有用性來衡量無用者是錯誤的此無用者正是通過 不讓自己依從于人「的標(biāo)準(zhǔn)口而獲得了它自身之大 和決定性的力量以這種方式，無用乃是物或事情 的意義。
2.成語故事蚍蜉撼樹
出處】蚍蜉撼大樹，可笑不自量。 唐·韓愈《調(diào)張籍》詩
【釋義】螞蟻想搖動大樹。比喻自不量力。
【用法】作主語、謂語、賓語；指不自量力
【成語故事】唐朝時期，李白、杜甫剛?cè)ナ啦痪?，就有人對這兩位詩人的作品妄加詆毀，韓愈對此很不滿意，就寫給好友《調(diào)張籍》一詩：“李杜文章在，光焰萬丈長，不知群兒愚，那用故謗傷，蚍蜉撼大樹，可笑不自量?！钡玫綇埣馁澩?/p>
【示例】螞蟻緣槐夸大國，蚍蜉撼樹談何易。 毛澤東《滿江紅·和郭沫若同志》
3.關(guān)于樹的歷史故事
五大夫松
秦嬴政消滅了六國，統(tǒng)一天下后，自號為始皇帝。他聽有的儒生說，古代帝王必須親自到泰山去舉行封禪大典，才能算是有德行的君王。孟子也曾說過，一個新取得天下的帝王，必須上蒼承認(rèn)他的德行，接受了他的祭祀，才算是真命天子。秦始皇雖然缺德，卻也想上蒼承認(rèn)他，于是帶領(lǐng)著文武大臣，和一大群幫閑儒生來到泰山。他們先在泰山腳下停下來，商議封禪典禮如何舉行。據(jù)儒生們說，所謂“封禪”，就是在泰山頂上祭天，在泰山腳下祭地。前者叫封，后者叫禪。然而又說，帝王上泰山頂上祭天最好不要坐車，非坐車不可，也要用蒲草裹起車輪子，以免輾壞山上的一草一木，才表示得出對泰山的敬重。這位暴君一聽有如此條件，一氣之下，不許儒生們參加祭典，自己帶著親信大臣們上了山。沿涂不好行車的地方，就砍樹伐草，開山鑿石。他心想：“我倒要看看泰山的神其奈我何？”
秦始皇一行人浩浩蕩蕩上了泰山，祭了天，還在山頂上立起一塊大石碑。不久，天色突變，烏云滾滾，眼看就要下大雨。有人說泰山山神發(fā)怒的時候，就有烏云黑雨，山洪暴發(fā)，人畜都要沖走。秦始皇心中有鬼，以為得罪了山神，拔腿就往山下跑，手下一批人也緊跟而逃。這伙人剛剛跑到五松亭這個地方，只聽得一聲驚雷，瓢潑大雨就劈頭蓋腦地下來了。秦始皇養(yǎng)尊處優(yōu)貫了，休說山洪，這場大雨就淋得站立不住，眼看要被沖下山去。正在危急時候，忽然發(fā)現(xiàn)路邊有一棵大松樹。這位不可一世的大皇帝，趕忙雙膝跪在樹前，兩手死死抱住樹干，口中念念有詞，哀求樹神保佑。雨下得快收得也快，不久就停了。秦始皇還真以為樹神在護(hù)駕，于是就加封那棵救他的松樹為“五大夫松”。
4.與樹有關(guān)的名人故事
①隋煬帝與楊柳 古代傳奇小說《開河記》記述，隋煬帝登基后，下令開鑿?fù)?jì)渠，虞世基建議在堤岸種柳，隋煬帝認(rèn)為這個建議不錯，就下令在新開的大運河兩岸種柳，并親自栽植柳樹，御書賜柳樹姓楊，享受與帝王同姓之殊榮，從此柳樹便有“楊柳”之美稱。
②楚霸王與桂樹 楚霸王自幼愛樹，相傳有一次，他在一個村莊里看到一個老人持斧要砍桂樹，忙問緣由，老人說：“我家院子四四方方像‘口’字，這棵樹長在院中，就成‘困’字，不是很不吉利嗎？”楚霸王聽后，靈機(jī)一動回答說：“照你這么說，院中倒樹留人，便成‘囚’字，如此更不吉利?！崩先擞X得楚霸王言之有理，于是放棄了砍樹的念頭。
③諸葛亮與桑樹 為建立蜀國立下巨大功勛的諸葛亮，在病危時給后主劉禪的遺書上寫道：“臣家有桑八百株，子孫衣食，自可足用”。他把自己栽種的八百株桑樹作為子女生活費的來源，為子女生活作長久安排。
一代名相，兩袖清風(fēng)，死后留給子孫唯有自己栽種的桑樹，令人不勝感慨。
5.一棵樹的故事
如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻
為這 我已經(jīng)在佛前求了五百年
求他讓我們結(jié)一段塵緣
佛于是把我化作一顆樹
長在你必經(jīng)過的路邊
陽光下慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的期盼
當(dāng)你走近， 請你細(xì)聽
那顫抖的葉是我等待的熱情
而當(dāng)你終于無視的走過
在你身后落了一地
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心
這是席慕蓉的詩《一棵開花的樹》
6.蚍蜉撼樹成語故事
蚍蜉撼樹
pí fú hàn shù
[釋義] 蚍蜉：一種大螞蟻；撼：搖動。螞蟻搖動樹木；比喻不自量力；企圖用微不足道的力量動搖破壞強(qiáng)大的事物。
[語出] 唐·韓愈《調(diào)張籍》詩：“蚍蜉撼大樹；可笑不自量?！?/p>
[正音] 撼；不能讀作“ɡǎn”；蚍；不能讀作“bǐ”。
[辨形] 蜉；不能寫作“浮”。
[近義] 自不量力 螳臂當(dāng)車
[反義] 量力而行
[用法] 用作貶義。多用于惡而小的勢力妄圖動搖堅如磐石的政治力量、思想體系、社會制度、國家政權(quán)、團(tuán)體或個人的榮譽(yù)地位等。一般作主語、謂語、賓語。
[結(jié)構(gòu)] 主謂式。
[辨析] 見“螳臂當(dāng)車”（932頁）。
[例句] 你們?nèi)鍌€人想把這條大河治好；這簡直是~。
[英譯] a person's overstimating his strength
7.誰有《大樹大樹高高》 故事
大樹大樹高高
大樹高高的，綠綠的。
小猴子說：“大樹是我的游樂場?！毙『镒犹酱髽渖?，盡情地玩耍。
小麻雀說：“大樹是我的安樂窩?！毙÷槿刚驹诟C邊，幸福地給小小麻雀們喂食。
小公雞說：“大樹是我的遮陽傘?！毙」u邁著方步，頭翹得高高的， 悠閑得在大樹下走來走去。
小花貓說：“大樹是我的陽傘?！毙』ㄘ堊诖髽涞紫?，愉快地乘涼。
小松鼠說：“大樹是我的果園?！毙∷墒笈赖酱髽渖?，高興地采下一顆顆果實。
小朋友說：“大樹是城市的環(huán)衛(wèi)工人?！贝髽涿刻於嘉沾罅康亩趸迹谔柟恼丈湎?，轉(zhuǎn)化成新鮮的氧氣。
大樹高高
大樹大樹高高，寶寶樹下站站。
大樹大樹高高，寶寶樹下跳跳。
大樹大樹高高，寶寶樹下跑跑。
8.大樹下的故事會寫作
老爸是一棵粗壯的大樹，看起來年邁，但卻蒼勁無比。
從小到大，那剽悍的大樹一直為我遮風(fēng)擋雨，阻擋刺眼的陽光。在蔥郁的樹下發(fā)生了像繁星那樣多的事兒，雖然平平淡淡，但卻蘊(yùn)藏著獨特的愛的滋味。
在我牙牙學(xué)語時，爸爸就不斷地向我傳輸善良的童話：《白雪公主》《小紅帽》……這些童話讓我知道了善與惡，誠實與勇敢。爸爸似乎是一把無所不能的金鑰匙，打開了知識大門，打開了了解世界的窗戶。
在灌輸知識的同時，爸爸也不時向我講中外的偉人，科學(xué)家們的故事，讓我知道：拼搏，自強(qiáng)，自信，才能成就大事！人間真善美和假惡丑在爸爸口中透徹起來，爸爸講了許多，也讓我明白了許多，在“樹下“，我就像在讀一本生活的書，得到了人生的啟迪。怎么樣做人？就像父親那樣做人！ “大樹”除了每天8小時的單獨生活外，其余時間通通為我“遮日”。
假日里的閑暇時光，父親總是陪著我。我們同去登山，在一片綠色中流連；我們在大自然的懷里嬉戲，興味盎然；我們在運動場上英姿颯爽，展現(xiàn)無盡的活力。
爸爸不但將我的學(xué)習(xí)安排得井井有條，還把我的閑暇時光變得豐富多彩。 冬爺爺?shù)膩砼R，讓老爸的警惕性也高了起來，“噪音”也不不知不覺地向我襲來。
聽！聽！“女兒呀，多喝水，多吃水果和蔬菜，能預(yù)防感冒！”“女兒，上學(xué)多穿些衣服！”“女兒，別忘了戴手套！”此時，我卻覺得老爸煩死了！但他還是功不可沒，瞧，我這健康的身子，還不是拜老爸所賜么？！ 樹下的故事沒有大風(fēng)大浪；樹下的故事平平淡淡；樹下的故事真真切切。大樹是我永遠(yuǎn)的“守護(hù)神”，樹下的故事也永遠(yuǎn)延續(xù)下去。
9.啄木鳥和大樹的之間故事
《啄木鳥和大樹》的故事簡介：
在綠油油的草地上，有一棵大樹大聲地叫起來：“別動我！別動我！我疼死了！”
“樹先生，你身上有病，我在為你捉蟲呢！”啄木鳥誠懇地說。
“簡直是侮辱！我這樣年輕力壯，身上哪里的蟲？我知道了，這不過是打擊我、傷害我的借口罷了。警告你，別在我面前?；ㄕ?，滾開！”樹憤怒地吼叫著。
啄木鳥不好意思地飛走了。從此以后，再沒有一只啄木鳥愿意去幫助這棵樹啄蟲了。
幾年后，樹里的蟲多了，這棵“年輕力壯”的樹終于變成了肚里空空的廢物。
擴(kuò)展資料：
故事告訴我們：
1、遇事需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)——啄木鳥啄大樹表象是一種傷害，本質(zhì)是為它治內(nèi)在的病，為它抓蟲子。
2、幫助別人就是善待自己——啄木鳥幫助大樹治病，可是它能從中獲得食物。
3、有投入才會有回報——大樹被啄時遭受的疼痛可以看作是投入，而大樹里的蟲子被清除則可以看作是回報。
