退一尺(關(guān)于退后一步的歷史故事)
1.關(guān)于退后一步的歷史故事
清朝宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人.兩家比鄰而居，都要起房造屋，為爭(zhēng)地皮，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí).張老夫人便修書(shū)北京，要張?jiān)紫喑雒娓深A(yù).沒(méi)想到，這位宰相看罷來(lái)信，立即作詩(shī)勸導(dǎo)老夫人 ：“千里捎書(shū)只為墻，再讓三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇.” 張老夫人見(jiàn)書(shū)明理，立即主動(dòng)把墻往后退了三尺.葉家見(jiàn)此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺.這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的六尺巷.這個(gè)故事說(shuō)明，鄰里之間相互謙讓、相互諒解，就沒(méi)有什么問(wèn)題解決不了 搞好鄰里關(guān)系很重要，鄰里和睦是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng).。
2.誰(shuí)有關(guān)于退一步海闊天空的事例,多個(gè)一點(diǎn),字?jǐn)?shù)200+吧,故事幽默一
《六尺巷的故事》
清朝康熙年間有個(gè)大學(xué)士名叫張英.一天張英收到家信，說(shuō)家人為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他利用職權(quán)疏通關(guān)系，打贏這場(chǎng)官司.張英閱信后坦然一笑，揮筆寫(xiě)了一封信，并附詩(shī)一首：千里來(lái)書(shū)只為墻， 讓他三尺又何妨？ 萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在， 不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇.
家人接信后，讓出三尺宅基地.鄰居見(jiàn)了，也主動(dòng)相讓.結(jié)果成了六尺巷，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，正是由于張英的大度才順利解決了爭(zhēng)吵，正是由于張英退步三尺才有了化干戈為玉帛的故事流傳至今，正是由于張英的宰相肚里能撐船才獲得大家的尊敬，這個(gè)化干戈為玉帛的故事流傳至今.
3.退避三舍的典故
重耳 典 故 春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。
重耳聞?dòng)?，逃出了晉國(guó)，在外流亡十幾年。 經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦，重耳來(lái)到楚國(guó)。
楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)群之禮相迎，待他如上賓。 一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。
忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了，話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。
假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)?！?四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。
晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。 公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。
晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。
晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
4.退一步海闊天空的具體例子
說(shuō)到寬容，就會(huì)說(shuō)到那廣為流傳的“六尺巷”故事：相傳當(dāng)年宰相張英（1637~1708）的鄰居建房，因宅基地和張家發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，張英家人飛書(shū)京城，希望相爺打個(gè)招呼“擺平”鄰家。張英看完家書(shū)淡淡一笑，在家書(shū)上回復(fù)：“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨；萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！奔胰丝春笊醺行呃?，便按相爺之意退讓三尺宅基地，鄰家見(jiàn)相爺家人如此豁達(dá)謙讓，深受感動(dòng)，亦退讓三尺，遂成六尺巷。這條巷子現(xiàn)存于桐城市城內(nèi)，成為中華民族謙遜禮讓傳統(tǒng)美德的見(jiàn)證。通信博客——通信人自己的博客！
每讀此則故事，都會(huì)由衷欽佩：宰相肚里可撐船。而我們草根之輩，似乎肚量不夠，寬容他人不是那么輕而易舉，特別是你覺(jué)得十分委屈的時(shí)候，特別是要你去寬容得罪過(guò)你的人。
記得木魚(yú)血?dú)夥絼偰甏?，也曾和鄰里發(fā)生一場(chǎng)的宅基地之爭(zhēng)。本來(lái)鄰居建房，雙方有約在先，并無(wú)糾葛?？墒青従又型旧儯彩窃诓辉撻_(kāi)窗的地方開(kāi)了窗戶。與其交涉無(wú)果，木魚(yú)痛恨對(duì)方強(qiáng)行霸道，頭腦一發(fā)燙，兩眼一發(fā)紅，顧不上什么寬容忍讓，就率一幫伙伴去拆其剛建的墻，于是雙方言語(yǔ)不遜，釀成了一場(chǎng)斗毆，禍及一位伙伴頭破血流。后經(jīng)調(diào)解，對(duì)方堵了窗戶，賠了藥費(fèi)。從此，和鄰居冷眼相看，老死不相往來(lái)。通信博客——通信人自己的博客
二十多年過(guò)去了，歲月的磨礪，年青時(shí)畢露的鋒芒早已消退，待人處事的心態(tài)已逐漸走向了平和。現(xiàn)在回想那場(chǎng)勢(shì)不兩立的鄰里紛爭(zhēng)，感覺(jué)更多是偏執(zhí)和沖動(dòng)的結(jié)局?？v然是鄰家背棄約定有錯(cuò)在先，但自己如果能冷靜以待，多點(diǎn)寬容忍讓，多個(gè)渠道溝通，不去擴(kuò)大事態(tài)，至少不會(huì)造成流血的后果。伙伴頭上的傷痕，鄰里之間的冷漠，那場(chǎng)至今仍耿耿于懷的難堪經(jīng)歷，確實(shí)是難以抹去的愧疚。它時(shí)時(shí)提醒著：要寬容別人過(guò)錯(cuò)，真誠(chéng)善待他人，心中有條“六尺巷”，讓人三尺又何妨！
寬容是一種修養(yǎng)，是一種理解，是一種品格，是一種境界。要寬容別人，有時(shí)就得委屈自己?！按蠖悄苋?，容天下難容之事”，就要具有一種平和謙讓的心態(tài)，不苛求別人，不放縱自己，如《菜根譚》所言：“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃時(shí)，減三分讓人嘗?！币苍S這“留一步”和“減三分”，會(huì)給待人處事帶來(lái)可喜的轉(zhuǎn)機(jī)。通信博客——通信人自己的博客！
“退一步海闊天空”，有則寓言就闡述了這個(gè)哲理：兩只山羊相遇在一座獨(dú)木橋上，橋下水深流急，橋面十分狹窄，兩只山羊無(wú)法擦肩而過(guò)，卻誰(shuí)也不肯退讓，雙方互不示弱，在橋上拼死相抵，最終雙雙跌落被河水吞沒(méi)。通信博客——通信人自己的博客能得到別人寬容的人是幸福的，能寬容別人的人是高尚的。一位老媽媽在金婚紀(jì)念日公開(kāi)了自己保持婚姻幸福的秘訣：從結(jié)婚那天起，就準(zhǔn)備列出丈夫的十條缺點(diǎn)，并決心每當(dāng)丈夫犯了這十條錯(cuò)誤中的任何一條時(shí)，都愿意給予原諒寬恕。有人問(wèn)：“這十條缺點(diǎn)到底是什么？”老媽媽回答：“五十年來(lái)，其實(shí)我始終沒(méi)有把這十條缺點(diǎn)具體地羅列出來(lái)。每當(dāng)丈夫做錯(cuò)了事，讓我氣得直跳腳的時(shí)候，我會(huì)馬上提醒自己：算他運(yùn)氣好吧，他犯得是我可以原諒的那十條錯(cuò)誤中的一條?！?/p>
世界之大，但是沒(méi)有一片葉子是相同的。人是感情的動(dòng)物，個(gè)性的差異，閱歷的深淺，每個(gè)人都會(huì)有自己的世界觀、價(jià)值觀和認(rèn)同感，正所謂“千人千面，各有所好?！痹诼L(zhǎng)的人生跋涉中，每個(gè)人都可能有犯錯(cuò)的時(shí)候，有的錯(cuò)誤是主觀造成的，有的是無(wú)意間造成的，因此生活中難免會(huì)出現(xiàn)的矛盾、誤會(huì)，發(fā)生磕磕碰碰的事情?！昂＜{百川，有容乃大”，假如每個(gè)人都能以自己寬大的胸懷，以寬容為“潤(rùn)滑劑”，相信可以減少許多摩擦和紛爭(zhēng)。這，或許有點(diǎn)難，但每個(gè)人都應(yīng)該為之而努力。通信博客——通信人自己的博客！G{4[Hy1S)nm*|
“讓他三尺又何妨”?；ハ鄬捜莸纳鐣?huì)一定和諧美好，互相寬容的夫妻一定千年共枕，互相寬容的朋友一定百年同舟。
5.臨淵羨魚(yú)的典故
：“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)！”這句話本意是說(shuō)，你站在河塘邊，與其急切地期盼著、幻想著魚(yú)兒到手，還不如回去下功夫結(jié)好漁網(wǎng)，這樣就不愁得不到魚(yú)，“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”這句話，見(jiàn)于《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?，?shū)中說(shuō)：“故漢得天下以來(lái)，常欲治而至今不可善治者，失之于當(dāng)更化而不更化也。
古人有言曰：‘臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。’”意思是說(shuō)，漢朝希望國(guó)家能得到很好的治理，卻沒(méi)有達(dá)到這個(gè)目的，原因在于“當(dāng)更化而不更化”，也就是沒(méi)有在觀念上、制度上做出必要的改革和調(diào)整，于是他借“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”這句古訓(xùn)，來(lái)告誡統(tǒng)治者，要治理好國(guó)家，必須抓住觀念、制度這個(gè)根本。
