捍的歷史典故(越王勾踐這個歷史典故的簡介)
1.越王勾踐這個歷史典故的簡介
勾踐（約公元前520-前465），大禹后裔。
春秋末期越國的君主。越王允常之子。
公元前496~前465年在位。吳王闔閭曾于公元前496年被越軍所敗。
闔閭受傷而死，其子夫差立志報仇。勾踐于次年主動進攻吳。
在夫椒山（今江蘇吳縣西南）與吳兵發(fā)生激戰(zhàn)，越兵大敗。為了保存力量，勾踐退兵至會稽山（今浙江紹興南），用范蠡的計策，向吳稱臣乞和。
勾踐歸國后，臥薪嘗膽，時時不忘滅吳雪恥。他任用范蠡、文種等人，改革內(nèi)政，休養(yǎng)生息。
后來勾踐利用夫差北上爭霸、國內(nèi)空虛之機，一舉攻入?yún)菄⑺懒藚翘?。夫差返國后只得言和?/p>
勾踐不斷舉兵伐吳。勾踐二十四年，吳都被圍三年后城破，夫差自殺。
吳亡。隨后，勾踐又乘船進軍北方，宋、鄭、魯、衛(wèi)等國歸附，并遷都瑯琊（今山東膠南南），與齊、晉諸侯會盟，經(jīng)周元王正式承認為霸主。
2.山西碗托的歷史典故
保德人蒸“碗托”的歷史源遠流長。
筆者的爺爺曾做過“碗托”，由于做的“碗托”味道鮮美，口感舒適，常常會被人們一哄而搶。做“碗托”是一項重體力勞動，真正要想把“碗托”做好，那可是一件非常吃苦的營生，我的一位親戚，做“碗托”早就駝背了，患有骨質增生等多種疾病。
爺爺做的感到累的時候，父親常常下班后抽空趕過去幫忙?，F(xiàn)今保德縣城專營此業(yè)者甚多，還有在外地設攤應市的，深受廣大食客贊賞。
文革時期，革“資本主義尾巴”，“碗托”也不例外，但是，有的人迫于生活，走街串巷，進行著“黑色買賣”，“碗托”的交易一天也沒有斷過檔。 “碗托”物美價廉，經(jīng)濟實惠，現(xiàn)時在保德街市上的每個“素碗托”的售價僅為2元，每個“葷碗托”的售價僅為3元，買得多了還可以優(yōu)惠。
飽，可以品嘗；餓，可以充饑。所以適應各類人群享用。
夏天，冷用；冬天，熱食。 一個地方的自然環(huán)境氣候物產(chǎn)等條件，決定著一方居民的生活習性，保德人愛吃“碗托”，熱愛“碗托”，善做“碗托”，一年四季離不開“碗托”，平時吃“碗托”，親戚來了吃“碗托”，逢年過節(jié)吃“碗托”，外出工作的保德“游子”們叮囑在家的親人：來時千萬別忘記帶些“碗托”，以致“碗托”不僅為生活所必須，而且演化為一種文化。
3.圍魏救趙的歷史典故
上演圍魏救趙的李秀成事件《史記·孫子吳起列傳》，是講戰(zhàn)國時期齊國與魏國的桂陵之戰(zhàn)。
公元前354年，魏惠王欲釋失中山的舊恨，便派大將龐涓前去攻打。這中山原本是東周時期魏國北鄰的小國被魏國收服，后來趙國乘魏國國喪伺機將中山強占了，魏將龐涓認為中山不過彈丸之地，距離趙國又很近，不若直打趙國都城邯鄲，既解舊恨又一舉雙得。
魏王從之，欣欣然似霸業(yè)從此開始，即撥五百戰(zhàn)車以龐涓為將，直奔趙國圍了趙國都城邯鄲。趙王急難中只好求救于齊國，并許諾解圍后以中山相贈。
齊威王應允，令田忌為將，并起用從魏國救得的孫臏為軍師領兵出發(fā)。這孫臏曾與龐涓同學，對用兵之法諳熟精通。
魏王用重金將他聘得，當時龐涓也正事奉魏國。龐涓自覺能力不及孫臏，恐其賢于己，遂以毒刑將孫臏致殘，斷孫兩足并在他臉上刺字，企圖使孫不能行走，又羞于見人。
后來孫臏裝瘋，幸得齊使者救助，逃到齊國。這是一段關于龐涓與孫臏的舊事。
且說田忌與孫臏率兵進入魏趙交界之地時，田忌想直逼趙國邯鄲，孫臏制止說：“解亂絲結繩，不可以握拳去打，排解爭斗，不能參與搏擊，平息糾紛要抓住要害，乘虛取勢，雙方因受到制約才能自然分開?，F(xiàn)在魏國精兵傾國而出，若我直攻魏國。
那龐涓必回師解救，這樣一來邯鄲之圍定會自解。我們再于中途伏擊龐涓歸路，其軍必敗。
田忌依計而行?！惫?，魏軍離開邯鄲，歸路中又陷伏擊與齊戰(zhàn)于桂陵，魏部卒長途疲憊，潰不成軍，龐涓勉強收拾殘部，退回大梁，齊師大勝，趙國之圍遂解。
這便是歷史上有名的“圍魏救趙”的故事。又后十三年，齊魏之軍再度相交于戰(zhàn)場，龐涓復又陷于孫臏的伏擊自知智窮兵敗遂自刎。
孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。這個典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術。
4.拜將壇的歷史典故
相傳在公元前206年，劉邦為王，就國南鄭南。韓信便到南鄭投靠劉邦，雖經(jīng)蕭何多次的引薦，但是劉邦并不韓信加以重用，韓信傷心就此逃走。蕭何聽到韓信私自逃走的消息，在來不及稟報劉邦的情況下，親自將韓信在青橋驛附近追回，并在劉邦面前反復陳述重用韓信的利害，因此說服劉邦，曰：“擇良日，設壇場，具禮?！卑蓓n信為大將。
韓信，少事項羽未被重用，逃歸劉邦，又未重用，再逃至現(xiàn)留壩縣內(nèi)的樊河邊，夜間水漲不能渡，被蕭何追回。蕭何說服了劉邦，擇良日，設壇場，拜韓信為大將。
歷史記載
韓信，淮陰人。秦末，農(nóng)民起義軍與六國舊貴族起兵反秦，韓信投奔項梁部下，項梁敗后屬項羽.公元前206年，劉邦為漢王，都南鄭，韓信“亡楚歸漢”投奔劉邦。同年，劉邦采納蕭何建議，拜韓信為大將。據(jù)《史記·淮陰侯列傳》載：“……王欲召信拜之，何曰：‘王素慢無禮，今拜大將，如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳’。王許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚?！?/p>
這兒說的“壇場”，即后人所稱的“拜將壇”?！稘h中府志》載：“拜將臺，在南城下，相傳漢高祖拜韓信為大將，筑此以受命。今址尚存。”
拜將之后，韓信率兵伐魏、舉趙、降燕、定齊、滅楚，為劉漢王朝建立了赫赫戰(zhàn)功，被封為楚王，與蕭何、張良稱漢興三杰。漢王六年，有人告韓信謀反，劉邦降韓信為淮陰侯。漢王十一年，韓信被呂后計縛斬殺。
一代英杰早已長逝，但這座拜將壇卻長存人間。1938年，馮玉祥曾在拜將壇立碑，上刻：“蓋世勛名三杰并，登壇威望一軍驚，”（碑石今已佚失）。解放以后，人民政府十分重視拜將壇的保護工作，撥出?？钸M行了維修。壇的四周菜畦碧綠，榆柳成蔭，風景綺麗。拜將壇正以新的風姿，吸引著越來越多的游人。
5.臥薪嘗膽的歷史故事
臥薪嘗膽的歷史故事 吳王闔閭打敗楚國，成了南方霸主。
吳國跟附近的越國（都城在今浙江紹興）素來不和。公元前496年，越國國王勾踐即位。
吳王趁越國剛剛遭到喪事，就發(fā)兵打越國。吳越兩國在槜李（今浙江嘉興西南，槜音zuì）地方，發(fā)生一場大戰(zhàn)。
吳王闔閭滿以為可以打贏，沒想到打了個敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀，回到吳國，就咽了氣。 吳王闔閭死后，兒子夫差即位。
闔閭臨死時對夫差說： “不要忘記報越國的仇。” 夫差記住這個囑咐，叫人經(jīng)常提醒他。
他經(jīng)過宮門，手下的人就扯開了嗓子喊：“夫差！你忘了越王殺你父親的仇嗎？” 夫差流著眼淚說：“不，不敢忘。” 他叫伍子胥和另一個大臣伯嚭（音pǐ）操練兵馬，準備攻打越國。
過了兩年，吳王夫差親自率領大軍去打越國。越國有兩個很能干的大夫，一個叫文種，一個叫范蠡（音lí）。
范蠡對勾踐說：“吳國練兵快三年了。這回決心報仇，來勢兇猛。
咱們不如守住城，不要跟他們作戰(zhàn)。” 勾踐不同意，也發(fā)大軍去跟吳國人拼個死活。
兩國的軍隊在大湖一帶打上了。越軍果然大敗。
越王勾踐帶了五千個殘兵敗將逃到會稽，被吳軍圍困起來。 勾踐弄得一點辦法都沒有了。
他跟范蠡說：“懊悔沒有聽你的話，弄到這步田地?，F(xiàn)在該怎么辦？” 范蠡說：“咱們趕快去求和吧。”
勾踐派文種到吳王營里去求和。文種在夫差面前把勾踐愿意投降的意思說了一遍。
吳王夫差想同意，可是伍子胥堅決反對。 文種回去后，打聽到吳國的伯嚭是個貪財好色的小人，就把一批美女和珍寶，私下送給伯嚭，請伯嚭在夫差面前講好話。
經(jīng)過伯嚭在夫差面前一番勸說，吳王夫差不顧伍子胥的反對，答應了越國的求和，但是要勾踐親自到吳國去。 文種回去向勾踐報告了。
勾踐把國家大事托付給文種，自己帶著夫人和范蠡到吳國去。 勾踐到了吳國，夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里，叫勾踐給他喂馬。
范蠡跟著做奴仆的工作。夫差每次坐車出去，勾踐就給他拉馬，這樣過了兩年，夫差認為勾踐真心歸順了他，就放勾踐回國。
勾踐回到越國后，立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個苦膽，每逢吃飯的時候，就先嘗一嘗苦味，還自己問：“你忘了會稽的恥辱嗎？”他還把席子撤去，用柴草當作褥子。
這就是后來人傳誦的“臥薪嘗膽”。 勾踐決定要使越國富強起來，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來鼓勵生產(chǎn)。
因為越國遭到亡國的災難，人口大大減少，他訂出獎勵生育的制度。他叫文種管理國家大事，叫范蠡訓練人馬，自己虛心聽從別人的意見，救濟貧苦的百姓。
全國的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個受欺壓的國家改變成為強國。
6.田橫五百壯士歷史典故誰知道呀
劉邦一面派韓信滅齊，一面派酈食其游說齊國。
酈食其告訴時任齊國最高統(tǒng)治者田廣、田橫兄弟，只要歸順漢，便可以保住齊國。于是齊國準備向漢軍投降。
韓信得知齊國準備投降后，想放棄攻打，卻被手下慫恿，于是依舊下達滅齊令。齊軍被打的大敗，齊國滅亡。
田廣、田橫認為是酈食其不守信用，于是烹了酈食其，然后逃跑。途中田廣被殺，田橫率500親兵逃到一座孤島。
劉邦滅了項羽，建立漢朝后，勸降田橫，招其進京。田橫怕歸降入朝見天子時，酈食其的弟弟酈商會為了替兄報仇而加害于他，所以不敢去（其實是不愿意向一介草民出身的劉邦俯首臣稱而找的一個借口）。
劉邦答應絕對保證其人身安全，于是田橫帶了兩個隨從上路。在距長安還有幾里地的地方停住，對前來迎接的漢使說要沐浴更衣以見天子。
然后告訴隨從劉邦召他進京無外乎是想見見他長什么樣，他不會向劉邦屈服的，所以他要以死明志，吩咐兩個隨從在他自刎后把其頭顱割下謹獻給劉邦看。遂自刎而死。
兩位隨從照做。劉邦看到田橫頭顱后感慨他是義士。
田橫的兩個隨從進獻完后，追隨主公自殺。消息傳到孤島上，島上的所有田橫麾下的將士全部自殺，以死表達他們對田橫不二的耿耿忠心。
劉邦得知五百壯士全部犧牲的消息后感慨道他們都是義士。后來人為了紀念田橫及其麾下五百壯士，遂將他們避難的那座孤島名為田橫島。
希望滿意并采納，謝謝。
7.秦趙會盟臺的歷史典故
據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》記載，秦昭襄王時（公元前282一公元前280年），秦國三次發(fā)兵攻趙，趙國失利而不屈服。秦為征服趙，又開始政治與外交上的斗爭。公元前279年，秦昭襄王派人告訴趙惠文王，為使兩國和好，雙方可在澠池會盟。陪同趙王前往的是趙國上大夫藺相如。秦王與趙王會飲時，脅迫趙王鼓瑟，并令史官記入秦史，使趙王感到無比難堪。這時，藺相如正氣凜然地強請秦王擊缶，亦令趙國史官記入趙史。秦國官員不服，脅令趙國割15城給秦王祝壽，藺相如也迫請秦國割都城咸陽給趙王祝壽。如此針鋒相對，舌槍唇劍，直到宴會終了，秦王也未能撈到絲毫便宜，只得與趙王言歸于好。為表示偃旗息鼓，停止戰(zhàn)爭，雙方士兵捧土埋藏兵器以示友好，遂成會盟高臺。
8.以柔克剛的歷史故事
柔能克剛也就是以智取巧勝吧，春秋的晏嬰二桃殺三壯士應該符合吧！
有一天，晏子從他們身旁經(jīng)過時，小步快走以示敬意，但這三個人卻不起來，對晏子非常失禮。對此，晏子極為生氣，便去進見景公，說：“我聽說，賢能的君王蓄養(yǎng)的勇士，對內(nèi)可以禁止暴亂，對外可以威懾敵人，上面贊揚他們的功勞，下面佩服他們的勇氣，所以使他們有尊貴的地位，優(yōu)厚的奉祿。而現(xiàn)在君王所蓄養(yǎng)的勇士，對上沒有君臣之禮，對下也不講究長幼之倫，對內(nèi)不能禁止暴亂，對外不能威懾敵人，這些是禍國殃民之人，不如趕快除掉他們?！本肮f：“這三個人力氣大，與他們硬拼，恐怕拼不過他們，暗中刺殺，恐怕又刺不中?！标套诱f：“這些人雖然力大好斗，不懼強敵，但不講究長幼之禮?！庇谑潜愠藱C請景公派人賞賜他們兩個桃子，對他們說道：“你們?nèi)齻€人就按功勞大小去分吃這兩個桃子吧！”
公孫接仰天長嘆說：“晏子果真是位聰明人。他讓景公叫我們按功勞大小分配桃子。我們不接受桃子，就是不勇敢；可接受桃子，卻又人多桃少，這就只有按功勞大小來分吃桃子。我第一次打敗了野豬，第二次又打敗了母老虎。像我這樣功勞，可以吃桃子，而不用和別人共吃一個?！庇谑?，他拿起了一個桃子站起來了。田開疆說：“我手拿兵器，接連兩次擊退敵軍。像我這樣的功勞，也可以自己單吃一個桃子，用不著與別人共吃一個?！庇谑?，他也拿起一個桃子站起來了。古冶子說：“我曾經(jīng)跟隨國君橫渡黃河，大鱉咬住車左邊的馬，拖到了河的中間，那時，我不能在水面游，只有潛到水里，頂住逆流，潛行百步，又順著水流，潛行了九里，才抓住那大鱉，將它殺死了。我左手握著馬的尾巴，右手提著大鱉的頭，像仙鶴一樣躍出水面。渡口上的人都極為驚訝地說：‘河神出來了?！屑氁豢?，原來是鱉的頭。像我這樣的功勞，也可以自己單獨吃一個桃子。而不能與別人共吃一個！你們兩個人為什么不快把桃子拿出來！”說罷，便抽出寶劍，站了起來。公孫接、田開疆說：“我們勇敢趕不上您，功勞也不及您，拿桃子也不謙讓，這就是貪婪??；然而還活著不死，那還有什么勇敢可言？”于是，他們二人都交出了桃子，刎頸自殺了。古冶子看到這種情形，說道：“他們兩個都死了，唯獨我自己活著，這是不仁；用話語去羞恥別人，吹捧自己，這是不義；悔恨自己的言行，卻又不敢去死，這是無勇。雖然如此，他們兩個人若是同吃一個桃子，是恰當?shù)?；而我獨自吃另一個桃子，也是應該的?！彼械胶苄邞M，放下桃子，刎頸自殺了。景公的使者回復說：“他們?nèi)齻€人都死了?！本肮扇私o他們穿好衣服，放進棺材，按照勇士的葬禮埋葬了他們。
9.“廉頗老矣”的歷史典故
秦始皇二年（前245年），趙孝成王卒，其子趙悼襄王繼位。
襄王聽信了奸臣郭開的讒言，解除了廉頗的軍職，派樂乘代替廉頗。廉頗因受排擠而發(fā)怒，攻打樂乘，樂乘逃走。
廉頗于是離趙投奔魏國大梁（今河南省開封市）。廉頗去大梁住了很久，魏王雖然收留了他，卻并不信任和重用他。
趙國因為多次被秦軍圍困，趙王想再任用廉頗，廉頗也想再被趙國任用。趙王派遣使者宦官唐玖去帶著一副名貴的盔甲和四匹快馬到大梁去慰問廉頗，看廉頗還是否可用。
廉頗的仇人郭開卻唯恐廉頗再得勢，暗中給了唐玖很多金錢，讓他說廉頗的壞話。趙國使者見到廉頗以后，廉頗在他面前一頓飯吃了一斗米，十斤肉，還披甲上馬，表示自己還可有用。
但使者回來向趙王報告說：“廉將軍雖然老了，但飯量還很好，可是和我坐在一起，不多時就拉了三次屎。”趙王認為廉頗老了，就沒任用他，廉頗也就沒再得到為國報效的機會.。
