太原城，在歷史上代表了頑強(qiáng)和不屈。
作為北部邊防重鎮(zhèn)，依托太原，可稱(chēng)王爭(zhēng)霸，而宋朝則“釘破并州渠亦亡”。 歲月，讓太原城改變了容顏，具有保家護(hù)園功能的老城已退出了歷史舞臺(tái)，代替的是一座座現(xiàn)代高樓和一條條寬闊的街道。
城門(mén)樓是老人們嘴里的故事。總有一個(gè)念頭縈繞在心，揮也揮不去：想看看老城曾經(jīng)的風(fēng)采。
很多人都會(huì)想：如果太原城還在，那…… 厚重的城門(mén)緩緩打開(kāi)，此刻，相信大家和我們一樣驚喜，這些定格時(shí)空的老照片，變幻出百年前那座青色方城，大氣恢弘，錦繡壯麗。站在太原最高點(diǎn)鼓樓上，極目遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)處山巒疊嶂，汾水玉帶；俯瞰城內(nèi)，商鋪林立，街市繁榮。
穿迎澤門(mén)，出拱極門(mén)，一下子經(jīng)歷了百年的歷史。 今日的太原城，是否還能辨出往日的印跡？ 大南門(mén) 明太原城南西門(mén)。
初名朝天，后改迎澤，俗稱(chēng)大南門(mén)。大南門(mén)內(nèi)舊有大南門(mén)街，有清真寺、彌陀寺。
1955年大南門(mén)街并入解放路，大南關(guān)中街并入解放南路。 新南門(mén) 明太原城南東門(mén)。
初名太平，后改承恩，俗稱(chēng)新南門(mén)。辛亥革命太原起義軍從此門(mén)入城，此后新南門(mén)改為首義門(mén)。
首義門(mén)街舊有基督教青年會(huì)、關(guān)帝廟等。首義關(guān)外有正太鐵路、鐵路警察局以及眾多汽車(chē)合作社。
1951年五一勞動(dòng)節(jié)前，殘破城垣首義門(mén)被拆除，辟為五一廣場(chǎng)。 大北門(mén) 明太原城北西門(mén)。
初名鎮(zhèn)朔，后改鎮(zhèn)遠(yuǎn)，俗稱(chēng)大北門(mén)。舊日大北門(mén)街有天主教堂、明原學(xué)校及平民工廠(chǎng)。
大北門(mén)外有西北機(jī)車(chē)廠(chǎng)、西北電化廠(chǎng)、西北修造廠(chǎng)、西北化學(xué)廠(chǎng)以及牧羊場(chǎng)等。 小北門(mén) 明太原城東北門(mén)。
名拱極，俗稱(chēng)小北門(mén)。小北門(mén)街舊有觀音堂一座，民國(guó)年間又建起山西省立國(guó)民師范學(xué)校和一些軍營(yíng)操場(chǎng)。
小北門(mén)外舊有太白鐵路管理所、西北木材廠(chǎng)等。 大東門(mén) 明太原城東南門(mén)。
初名來(lái)春，后改宜春，俗稱(chēng)大東門(mén)。大東門(mén)在太原城八座城門(mén)中軍事位置尤顯重要，戒備森嚴(yán)，著稱(chēng)“軍門(mén)”。
舊日大東門(mén)街有陸軍醫(yī)院，大東門(mén)外有三教圣道會(huì)。 小東門(mén) 明太原城東北門(mén)。
名迎暉，俗稱(chēng)小東門(mén)。舊日小東門(mén)里有中華實(shí)業(yè)協(xié)會(huì)、中華實(shí)業(yè)季刊雜志社、山西省政府汽車(chē)管理股及大校場(chǎng)，小東門(mén)外有同蒲車(chē)站、鐵路管理局等。
水西門(mén) 初為宋太原城西金肅門(mén)，明初擴(kuò)建太原城沿用作西南門(mén)。初名閱武，后改振武，俗稱(chēng)水西門(mén)。
清代水西門(mén)街南為舊滿(mǎn)洲城，后來(lái)又有方山縣會(huì)館、第五實(shí)驗(yàn)小學(xué)及鑌鐵祠；水西門(mén)外真武廟后有鎮(zhèn)河樓，相傳有兩頭鐵牛，還有舊教場(chǎng)、演武廳，后增模范畜牧場(chǎng)。 旱西門(mén) 明太原城西北門(mén)。
初名通汾，后改阜城，俗稱(chēng)旱西門(mén)。旱西門(mén)低洼潮濕，城西北一帶的雨水、污水大多退積于此。
街南有飲馬河，街北有西澤園、黑龍池、黃河套等積水湖。所謂“旱”，只是與地勢(shì)更低的水西門(mén)相對(duì)而言。
旱西門(mén)外即宋代柳溪遺址，明清時(shí)堙為荒灘野墳，民國(guó)年間曾置牧牛場(chǎng)。
清和園就和傅山有關(guān)系 把“頭腦”當(dāng)做食品的名稱(chēng)，大約始于十四世紀(jì)末由（元朝末至明朝初）。
《水滸》中有“趕碗頭腦”的話(huà)，足可見(jiàn)那個(gè)時(shí)期，社會(huì)上已經(jīng)有了賣(mài)頭腦的飯館。當(dāng)時(shí)的頭腦用什么材料，如何做法，我們還不夠清楚。
大原的頭腦是博山先生想出來(lái)的。傅山字青主，出生于太原市北郊區(qū)的西村，醫(yī)道很好，人們稱(chēng)他“仙醫(yī)”。
他寫(xiě)的醫(yī)書(shū)有《傅氏女科》。太原市大寧堂藥店的名藥“二仙丸”。
“和合丸”，當(dāng)初就是用傅山先生的處方來(lái)配制的。 傅山在頭腦中也配了兩味草藥——黃芪和良姜，這是頭腦與別的飲食不同之處。
黃芪味甘、性溫，功能是補(bǔ)脾胃、三焦而健肺，體氣虛弱者用之最有效。產(chǎn)于山西綿山者，溫補(bǔ)力強(qiáng)，叫做綿芪，良姜味辛、性熱，有溫中、下氣、消食等作用，醫(yī)家療胃病用良姜治外寒、干姜治內(nèi)寒。
良姜產(chǎn)于廣東高州（原府治在今廣東茂名）者質(zhì)量最佳，叫做高良姜。傅山加配這兩種草藥，就是為了預(yù)防和治療脾虛胃寒。
頭腦可以說(shuō)是一種滋補(bǔ)劑。除頭腦一定是在早晨，越早越好；從前的飯館，都是在清晨掛上燈籠賣(mài)頭腦的。
這對(duì)就餐者來(lái)說(shuō)，等于進(jìn)行一陣晨間運(yùn)動(dòng)，既有滋補(bǔ)之效，又取鍛煉之功，一舉而兩得，這正是傅山發(fā)明頭腦的主要用意。由于輾轉(zhuǎn)傳播，頭腦生意曾擴(kuò)展到歸綏（今內(nèi)蒙古呼和浩特）一帶。
頭腦從表面上看去，只是一碗不稠不稀的糊湯里泡著幾塊羊肉。因之也有人叫“頭腦湯”。
其實(shí)頭腦的成分還是比較多的，有羊肉、羊髓、酒糟、煨面（炒過(guò)的面粉）、藕根、長(zhǎng)山藥，連同黃芪、良姜共計(jì)八宗，叫做八珍場(chǎng)。吃的時(shí)候，佐以腌韭，好象服藥的引子。
羊肉味甘、性熱，有補(bǔ)虛、開(kāi)胃的作用，自醫(yī)圣張仲景就用它治寒疝腹痛和產(chǎn)后腹中不舒，這正是由于它能夠溫脾緩中的緣故。羊肉配以清熱化痰的藕和補(bǔ)脾除濕的山藥，就成了一劑溫補(bǔ)而不膩、清醇而可口的藥餌（傅山先生好用藥解二字，就是摻藥物于食品、憑食物祛病保?。?/p>
傅山先生擅書(shū)法，有人稱(chēng)贊他是清朝初年第一寫(xiě)家。他給經(jīng)營(yíng)頭腦、雜割的這家飯館題了“清和元”三個(gè)大字的牌匾，三個(gè)大字的上邊又寫(xiě)了“ 頭腦雜割”一行四個(gè)小字 。
傅山是一位具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)思想的愛(ài)國(guó)主義者，他熱愛(ài)以朱元璋為正統(tǒng)的明朝，反對(duì)清朝和元朝（特別是清朝）的皇帝，他取頭腦之名就是要讓大家雜割清和元的頭腦，讓人們天亮前打著燈籠前來(lái)是取天不欲明人欲明之意。 清和元在百余年前 ，由陽(yáng)曲回族朵家經(jīng)營(yíng) ，地址在太原南城區(qū)南倉(cāng)街。
建國(guó)后擴(kuò)大營(yíng)業(yè)，移到今天的新址——一橋頭街。每年一過(guò)國(guó)慶，頭腦便上市，許多人慕名而來(lái)、生意極好。
橋 頭 街 和 幾 種 風(fēng) 味 宋太平興國(guó)四年（ 979年），屹立于太原大地上千余年的古城晉陽(yáng)，毀之于宋伐北漢的兵燹。越三年，宋將潘美在晉陽(yáng)故城之北35里的三交城唐明鎮(zhèn)，別建新城，史稱(chēng)太原新城或宋太原城。
今橋頭街中段與海子邊交匯的地段，即宋太原城“朝曦門(mén)”外護(hù)城河橋的故址。而橋頭街之名正源出于此。
今橋頭街，東起五一路 ，西至柳巷與柳巷南路銜連處 ，與鐘樓街相直，是由原橋頭銜和紅市街兩條街巷合并為一。提起橋頭街，便使人想到太原的地方風(fēng)味名吃：“清和元”的“頭腦”，“六味齋”的“醬肘花”，“認(rèn)一力”的“羊肉餃”。
有著 300余年歷史的“清和元”回民飯店，坐落在橋頭街中段北側(cè)。它以其獨(dú)占太原十大名吃之鰲頭的風(fēng)味——頭腦，譽(yù)滿(mǎn)三晉，遐邇聞名。
頭腦本名“八珍場(chǎng)”，是由明末清初的仁人志士、著名的學(xué)者、精于醫(yī)道的傅山先生所悉心炮制的一種滋補(bǔ)食品。據(jù)說(shuō)，傅山中年喪妻之后，一直未續(xù)，侍奉于母?jìng)?cè)。
其母年邁體弱，長(zhǎng)臥病榻。為使母親康泰頤壽，傅山便研制了以肥羊肉、蓮藕、山藥、黃芪、良姜、煨面、黃酒、酒糟八種藥材和食物為原料的“八珍湯”，作為老人冬季進(jìn)食的早點(diǎn)和調(diào)補(bǔ)品。
經(jīng)過(guò)一個(gè)冬季的精心調(diào)治服用，他的母親百病盡消，精神煥發(fā)。 未幾，清軍入主中原，傅山矢志亡明，嚴(yán)拒清王朝的高官厚祿。
為表示自己對(duì)清朝統(tǒng)治者的憤恨 ，遂易八珍湯之名為頭腦 ，將配方和制作方法，傳授于太原城中一家姓朵的專(zhuān)賣(mài)羊雜割的飯鋪，并親筆為這家飯鋪書(shū)寫(xiě)牌匾，取名“清和元”。他這樣做的良苦用心在于，飯店以清和元兩個(gè)少數(shù)民族所建的王朝為名，專(zhuān)賣(mài)頭腦和雜割 ，一但連起來(lái)讀念 ，即成為“頭腦雜割清和元”，便成為一句咒罵清元統(tǒng)治者的話(huà)，以泄心中積懣。
恰如傅山所料，這爿飯店的羊雜割本來(lái)就有些名氣，再加上風(fēng)格別具的佳肴頭腦，以及與頭腦珠聯(lián)壁合的燒餅帽盒，一時(shí)生意興隆，飲譽(yù)并垣，名傳三晉，以至“頭腦雜割清和元”成為人們贊譽(yù)這家飯店的口頭禪，一直經(jīng)營(yíng)三百載而不衰。需另書(shū)一筆的是當(dāng)年的“清和元”在南倉(cāng)巷的中段西側(cè)，民國(guó)間遷于今址。
西距清和元二、三百米，有一幢伊斯蘭風(fēng)格的中層建筑，這便是清真認(rèn)一力飯莊 。它以其久負(fù)盛名的產(chǎn)品羊肉蒸餃譽(yù)滿(mǎn)晉陽(yáng) 。
據(jù)食品行家評(píng)述，認(rèn)一力的餃子，形美味佳，皮薄餡嫩，肥而不膩，越嚼越香，是太原十大風(fēng)味名吃之一。從流傳了數(shù)十載的當(dāng)?shù)刭嫡Z(yǔ)：“要買(mǎi)東西開(kāi)化寺，要吃餃子認(rèn)一力”中，即可體會(huì)到其聲譽(yù)之高，影響之大。
認(rèn)一力開(kāi)業(yè)于1930年，創(chuàng)業(yè)者是一位。
精衛(wèi)填海、女?huà)z補(bǔ)天、堯帝禪讓、禹鑿孟門(mén)等等。
山西歷史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化遺產(chǎn).迄今為止有文字記載的歷史達(dá)三千年之久，素有“中國(guó)古代文化博物館”之美稱(chēng)，還被譽(yù)為“華夏文明的搖籃”.“精衛(wèi)填?！薄ⅰ芭?huà)z補(bǔ)天”、“禹鑿孟門(mén)”的傳說(shuō)就發(fā)生在山西.中國(guó)上古時(shí)代的三個(gè)帝王堯、舜、禹均在山西南部建都，為“堯都平陽(yáng)（今臨汾市）”、“舜都蒲坂（今永濟(jì)市）”、“禹都安邑（今夏縣）”.春秋時(shí)期，晉文公重耳是春秋五霸之一.北魏時(shí)，大同（當(dāng)時(shí)稱(chēng)平城）曾作為北魏的都城名重一時(shí).省會(huì)城市太原，被譽(yù)為“龍脈”所在地，向來(lái)乃兵家必爭(zhēng)之地，隋朝末年，李淵父子起兵晉陽(yáng)（今太原市），繼而奪取長(zhǎng)安，建立唐朝，后把太原定為大唐帝國(guó)的北都.元末明初，中原連年戰(zhàn)亂，災(zāi)荒頻繁，而山西尤其是晉南一帶，經(jīng)濟(jì)繁榮，人口稠密，成為明初向外移民的主要地區(qū).在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)，山西曾向外移民十幾次.洪洞縣大槐樹(shù)是當(dāng)時(shí)一個(gè)主要移民站.全國(guó)不少地方流傳的“問(wèn)我祖先在何處，山西洪洞大槐樹(shù)”，即由此而來(lái).明清時(shí)期，晉商和山西票號(hào)的崛起，著稱(chēng)中外。
慈禧的身世之謎 據(jù)考證，1835年，慈禧出生在山西長(zhǎng)治縣西坡村一個(gè)貧窮的漢族農(nóng)民家庭，取名“王小謙”。
4歲時(shí)，被賣(mài)給本縣上秦村宋四元為女，改名“宋齡娥”12歲時(shí)，又被賣(mài)給潞安府知府惠征為婢，改名“玉蘭”（蘭兒），并在衙西花園專(zhuān)設(shè)書(shū)房中獲精心培養(yǎng)。咸豐二年（ 1852年），以葉赫那拉惠征之女的身份，應(yīng)選入宮，平步青云，直至皇太后。
大量的歷史文獻(xiàn)也表明慈禧與山西長(zhǎng)治有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。 慈禧用長(zhǎng)治七里坡村韓印則的二老奶奶當(dāng)奶媽?zhuān)瞄L(zhǎng)治小常村陳四孩作御廚，安排長(zhǎng)治史家莊村原殿鰲擔(dān)任御前侍衛(wèi)，并袒護(hù)他。
原殿鰲任御前侍衛(wèi)期間，因觸犯刑律，本當(dāng)處斬，慈禧念其是同鄉(xiāng)，免其死罪，并讓他到江西作官。慈禧特別關(guān)照長(zhǎng)治籍官員、長(zhǎng)治地方官和山西商人。
1900年八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京?！?8月29日，慈禧與光緒逃至大同，在此留住三日?！?/p>
兵荒馬亂中，仍“召見(jiàn)潞安知府許涵度”，“擢冀寧道”。 慈禧喜食長(zhǎng)治人常吃愛(ài)吃的蘿卜、團(tuán)子、壺關(guān)醋、襄垣黑醬、玉米摻粥、沁州黃小米等；好吸長(zhǎng)治人愛(ài)吸的水煙，不吸關(guān)東煙（旱煙）；愛(ài)看上黨梆子。
《壺關(guān)文史資料》記載，光緒二十一年（1895年），壺關(guān)上黨梆子戲“十萬(wàn)班”進(jìn)京為慈禧太后祝壽演出，轟動(dòng)一時(shí)。慈禧看后親筆題詞“樂(lè)意班”，并欽旨不支官，不納稅。
慈禧善唱小曲，且多是山西民歌。一次，咸豐皇帝問(wèn)慈禧：“為什么山西等地的民歌唱得好而滿(mǎn)歌卻唱不了？”她說(shuō)：“我幼年隨父在潞安府長(zhǎng)大，對(duì)那里的民歌熟悉?！?/p>
臺(tái)灣史學(xué)家高陽(yáng)在《慈禧前傳》中說(shuō)，慈禧“只認(rèn)識(shí)漢字，不認(rèn)識(shí)滿(mǎn)文”。慈禧御前女官裕德齡在《清宮二年記》中寫(xiě)道：太后說(shuō)，“我喜歡鄉(xiāng)村生活，我覺(jué)得那比起宮里的生活來(lái)自然得多了'；西太后還有自己的田莊，每隔四五天，就要到田里去看一次。
“慈禧太后本是山西漢人”的觀點(diǎn)得到有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者的支持和認(rèn)同，并被《明清四大太監(jiān)叢書(shū)·皇妃身邊的貼心人——安德?！罚ū狈轿乃嚦霭嫔?997年版）和《西風(fēng)瘦馬——恭親王奕忻傳》（作家出版社1998年版）等著述所采納。 【趙括紙上談兵的故事 】 公元前262年，秦昭襄王派大將白起進(jìn)攻韓國(guó)，占領(lǐng)了野王（今河南沁陽(yáng)）。
截?cái)嗔松宵h郡（治所在今山西長(zhǎng)治）和韓都的聯(lián)系，上黨形勢(shì)危急。上黨的韓軍將領(lǐng)不愿意投降秦國(guó)，打發(fā)使者帶著地圖把上黨獻(xiàn)給趙國(guó)。
趙孝成王（趙惠文王的兒子）派軍隊(duì)接收了上黨。過(guò)了兩年，秦國(guó)又派王龁（音hé）圍住上黨。
趙孝成王聽(tīng)到消息，連忙派廉頗率領(lǐng)二十多萬(wàn)大軍去救上黨。他們才到長(zhǎng)平（今山西高平縣西北），上黨已經(jīng)被秦軍攻占了。
王龁還想向長(zhǎng)平進(jìn)攻。廉頗連忙守住陣地，叫兵士們修筑堡壘，深挖壕溝，跟遠(yuǎn)來(lái)的秦軍對(duì)峙，準(zhǔn)備作長(zhǎng)期抵抗的打算。
王龁幾次三番向趙軍挑戰(zhàn)，廉頗說(shuō)什么也不跟他們交戰(zhàn)。王龁想不出什么法子，只好派人回報(bào)秦昭襄王，說(shuō)：“廉頗是個(gè)富有經(jīng)驗(yàn)的老將，不輕易出來(lái)交戰(zhàn)。
我軍老遠(yuǎn)到這兒，長(zhǎng)期下去，就怕糧草接濟(jì)不上，怎么好呢？” 秦昭襄王請(qǐng)范雎出主意。范雎說(shuō)：“要打敗趙國(guó)，必須先叫趙國(guó)把廉頗調(diào)回去?！?/p>
秦昭襄王說(shuō)：“這哪兒辦得到呢？” 范雎說(shuō)：“讓我來(lái)想辦法?！? 過(guò)了幾天，趙孝成王聽(tīng)到左右紛紛議論，說(shuō)：“秦國(guó)就是怕讓年輕力強(qiáng)的趙括帶兵；廉頗不中用，眼看就快投降啦！” 他們所說(shuō)的趙括，是趙國(guó)名將趙奢的兒子。
趙括小時(shí)愛(ài)學(xué)兵法，談起用兵的道理來(lái)，頭頭是道，自以為天下無(wú)敵，連他父親也不在他眼里。 趙王聽(tīng)信了左右的議論，立刻把趙括找來(lái)，問(wèn)他能不能打退秦軍。
趙括說(shuō)：“要是秦國(guó)派白起來(lái)，我還得考慮對(duì)付一下。如今來(lái)的是王龁，他不過(guò)是廉頗的對(duì)手。
要是換上我，打敗他不在話(huà)下?！? 趙王聽(tīng)了很高興，就拜趙括為大將，去接替廉頗。
藺相如對(duì)趙王說(shuō)：“趙括只懂得讀父親的兵書(shū)，不會(huì)臨陣應(yīng)變，不能派他做大將。”可是趙王對(duì)藺相如的勸告聽(tīng)不進(jìn)去。
趙括的母親也向趙王上了一道奏章，請(qǐng)求趙王別派他兒子去。趙王把她召了來(lái)，問(wèn)她什么理由。
趙母說(shuō)：“他父親臨終的時(shí)候再三囑咐我說(shuō)，‘趙括這孩子把用兵打仗看作兒戲似的，談起兵法來(lái)，就眼空四海，目中無(wú)人。將來(lái)大王不用他還好，如果用他為大將的話(huà)，只怕趙軍斷送在他手里。
’所以我請(qǐng)求大王千萬(wàn)別讓他當(dāng)大將?！? 趙王說(shuō)：“我已經(jīng)決定了，你就別管吧。”
公元前260年，趙括領(lǐng)兵二十萬(wàn)到了長(zhǎng)平，請(qǐng)廉頗驗(yàn)過(guò)兵符。廉頗辦了移交，回邯鄲去了。
趙括統(tǒng)率著四十萬(wàn)大車(chē)，聲勢(shì)十分浩大。他把廉頗規(guī)定的一套制度全部廢除，下了命令說(shuō)：“秦國(guó)再來(lái)挑戰(zhàn)，必須迎頭打回去。
敵人打敗了，就得追下去，非殺得他們片甲不留不算完?！? 那邊范雎得到趙括替換廉頗的消息，知道自己的反間計(jì)成功，就秘密派白起為上將軍，去指揮秦軍。
白起一到長(zhǎng)平，布置好埋伏，故意打了幾陣敗仗。趙括不知是計(jì)，拼命追趕。
白起把趙軍引到預(yù)先埋伏好的地區(qū)，派出精兵二萬(wàn)五千人，切斷趙軍的后路；另派五千騎兵，直沖趙軍大營(yíng)，把四十萬(wàn)趙軍切成兩段。趙括這才知道秦軍的厲害，只好筑起營(yíng)壘堅(jiān)守，等待救兵。
秦國(guó)又發(fā)兵把趙國(guó)救兵和運(yùn)糧的道路切斷了。 趙括的軍隊(duì)，內(nèi)無(wú)糧草，外無(wú)救兵。
隋代，太原是全國(guó)的第三大城市，地位僅次于長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。
強(qiáng)盛的唐王朝發(fā)祥于太原，因晉陽(yáng)古有唐國(guó)之稱(chēng)，李淵父子定都長(zhǎng)安后，遂以“唐”為國(guó)號(hào)。唐代初期的幾位帝王曾數(shù)次擴(kuò)建晉陽(yáng)城，并相繼封其為“北都”、“北京”，與京都長(zhǎng)安、東都洛陽(yáng)并稱(chēng)“三都”、“三京”，戰(zhàn)亂的五代十國(guó)，后唐、后晉、后漢、北漢，或發(fā)跡于晉陽(yáng)，或以此為國(guó)都，一時(shí)間太原名聲顯赫于舉國(guó)，傳為“龍城”。
宋太平興國(guó)四年（979年），太宗趙光義滅北漢，焚晉陽(yáng)城，又引汾、晉之水夷晉陽(yáng)為廢墟。一座歷經(jīng)1476年悠久歷史的古城遭到徹底破壞。
三年之后新的太原城在距古晉陽(yáng)北四十余里的唐明鎮(zhèn)崛起，嘉佑四年，設(shè)太原府治。金、元時(shí)代，太原城飽經(jīng)戰(zhàn)亂。
明初，朱元璋封其三子朱棢為晉王，擴(kuò)建太原城，為九邊重鎮(zhèn)之一。明、清兩代，太原經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，其礦業(yè)、商業(yè)、手工業(yè)，對(duì)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)影響很大，有“晉商執(zhí)全國(guó)牛耳”之譽(yù).。
山西，是中華民族的發(fā)祥地之一。
在這片土地上，10萬(wàn)年前就有人類(lèi)生息繁衍，西侯度文化和丁村文化遺址表明，早在舊石器時(shí)代就已有了人類(lèi)在這里繁衍生息。周朝時(shí)，山西是唐國(guó)的領(lǐng)地。
后來(lái)唐叔虞的兒子燮父因唐國(guó)臨晉水，改國(guó)號(hào)為晉。春秋時(shí)，山西是五霸之一的晉國(guó)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，瓜分了晉國(guó)的韓、趙、魏三國(guó)，與秦、楚、齊、燕并稱(chēng)為戰(zhàn)國(guó)七雄。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，在山西設(shè)有太原、上黨、河?xùn)|、雁門(mén)、代郡等五郡。
到隋時(shí)，太原是黃河流域僅次于長(zhǎng)安和洛陽(yáng)的第三大城市。隋末 ，李淵父子起兵于太原 ，建都長(zhǎng)安后，把太原尊為“北都”，意即“別都”。
五代時(shí)期，后唐 、后晉 、后漢和北漢都是以山西為根據(jù)地起家。在中國(guó)封建社會(huì)期間，山西的地位舉足輕重，而且由于其特殊的地理位置 ，越是亂世越是顯得重要 ，誰(shuí)擁有了山西，誰(shuí)就可以稱(chēng)雄天下。
所以，清人顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》中指出：天下形勢(shì)，必有取于山西。金元時(shí)期，山西的經(jīng)濟(jì)、文化在中國(guó)北部居領(lǐng)先地位。
明代時(shí)，設(shè)山西行中書(shū)省于太原，后改為承宣布政使司，統(tǒng)管山西五府三州。清代，開(kāi)始稱(chēng)為山西。
山西歷史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。迄今為止有文字記載的歷史達(dá)三千年之久，素有“中國(guó)古代文化博物館”之美稱(chēng)，還被譽(yù)為“華夏文明的搖籃”。
“精衛(wèi)填?！薄ⅰ芭?huà)z補(bǔ)天”、“禹鑿孟門(mén)”的傳說(shuō)就發(fā)生在山西。中國(guó)上古時(shí)代的三個(gè)帝王堯、舜、禹均在山西南部建都，為“堯都平陽(yáng)（今臨汾市）”、“舜都蒲坂（今永濟(jì)市）”、“禹都安邑（今夏縣）”。
春秋時(shí)期，晉文公重耳是春秋五霸之一。北魏時(shí)，大同（當(dāng)時(shí)稱(chēng)平城）曾作為北魏的都城名重一時(shí)。
省會(huì)城市太原，被譽(yù)為“龍脈”所在地，向來(lái)乃兵家必爭(zhēng)之地，隋朝末年，李淵父子起兵晉陽(yáng)（今太原市），繼而奪取長(zhǎng)安，建立唐朝，后把太原定為大唐帝國(guó)的北都。元末明初，中原連年戰(zhàn)亂，災(zāi)荒頻繁，而山西尤其是晉南一帶，經(jīng)濟(jì)繁榮，人口稠?