跳蛙(求馬克吐溫的跳蛙的故事梗概)

1.求馬克吐溫的跳蛙的故事梗概

內(nèi)容簡介：“我”受朋友之托到美國西部礦區(qū)安吉爾，找西蒙·威勒打聽一個名叫吉姆·斯邁雷的下落，卻被威勒堵在墻角，硬是聽他說了一通亂七八糟不相關(guān)的事情，最后才找機(jī)會惶惶逃走。

事后“我”心里嘀咕，“我”的朋友根本就不認(rèn)識此人，他只不過編了個惡作劇，騙“我”去聽威勒枯燥無味的講述，拿“我”開心罷了。威勒講述時，臉上不露一絲笑意，眉頭一皺不皺，語調(diào)嚴(yán)肅沉悶，表面看起來煞有介事，很可能要告訴“我”一件非常要緊的事情。

結(jié)果他卻東扯一句，西扯一句，不停地繞來繞去，沒完沒了地說些無關(guān)痛癢的事情，讓“我”不知所云，“我”最后選擇逃跑了事。

在威勒講述的瑣事中，有不少欺騙的例子。斯邁雷上了陌生人的當(dāng)，賭青蛙時輸?shù)袅艘淮蠊P錢。那只青蛙上了人的當(dāng)，被灌了兩大捧鐵砂仍試圖騰空而起。那條擅長撕咬對手的后腿而屢屢獲勝的狗也被人所騙，當(dāng)它面對一條被鋸去了后腿的狗，找不到下嘴的地方時，傷透了心，仆地而終。

擴(kuò)展資料

創(chuàng)作背景

時代背景

該小說的背景是19世紀(jì)后半期美國西部淘金熱，此時正值自由資本主義向壟斷資本主義上升時期，整個美國社會熱衷商業(yè)投機(jī)，判斷社會價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)便是對金錢占有的多寡；資本家為了積累財(cái)富，巧取豪奪，不擇手段；統(tǒng)治階級為了鞏固自身利益勾心斗角，相互傾軋；為了聚斂金錢，人與人之間相互欺騙，爾虞我詐，甚至喪失基本的道德標(biāo)準(zhǔn)。

創(chuàng)作經(jīng)歷

雖然馬克·吐溫生活在美國內(nèi)戰(zhàn)前后，但是他早年就來到西部謀生，受到更多的是“淘金熱”的影響。馬克·吐溫，在美國西部邊疆挖過礦、淘過金，還做過編輯。當(dāng)時的加利福尼亞州，做每件事情都要通過打賭來決定的。

卡拉維拉斯縣位于加利福尼亞州境內(nèi)。當(dāng)時到美國西部的“淘金者”，簡直就像是《卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙》中嗜賭成性的吉姆·斯邁雷，為打賭甘愿跟著屎殼郎走到墨西哥去看個究竟。該故事反映出當(dāng)時美國西部人的性格。

一群群的移民到美國西部邊疆地區(qū)，生存競爭殘酷，這樣的現(xiàn)實(shí)生活反映在《卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙》的故事中。

參考資料來源：百度百科-卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙

2.饞嘴跳跳蛙的食譜典故

饞嘴蛙的做法源于渝北地區(qū)一家姓劉的鄉(xiāng)紳大戶的祖?zhèn)魇匙V，據(jù)該家后人介紹，關(guān)于他家如何獲得饞嘴蛙這道菜的制作秘方，還有一段故事：清朝乾隆年間，他們劉家是當(dāng)?shù)氐牡谝淮髴?，劉老太爺樂善好施，威望很高。老太爺這一生只有一個愛好，就是收集民間食譜，一來將其歸整成冊流傳后世，二來也可一飽口福。這年冬季的一天，天空突下大雪，這一下就是一天一夜，老太爺起床后正在院中活動筋骨，忽聽看門的家人大喊：“門口凍死了一個老花子”。老太爺尋聲來到大門口，只見石階上伏著一個老花子，衣衫破舊、蓬頭垢面，身上覆蓋著一層厚厚的積雪，老太爺緊縮雙眉嘆了一口氣：“哎！找個好地方埋了吧！”這時有家人回話：“老太爺，這老花子好象還有口氣。”老太爺一聽此話很是高興，忙吩咐下人將老花子抬到屋里救治，并派專人照顧。三天過去了，老花子已能下地走動了。就對管家說想見老太爺謝恩，管家卻沒好氣的說：“老太爺煩著呢，哪有時間見你”。原來，近幾個月老太爺一直沒有得到值得珍藏的食譜，每天悶悶不樂。

老花子聞之哈哈大笑，對管家言到：“我老花子行走江湖幾十年，悟得一菜，定能使老太爺笑逐言開，以報(bào)老太爺救命之恩?！崩匣ㄗ咏泄芗覟槠漕A(yù)備好了各種所需物品，一個人關(guān)起門來烹制菜肴，不多時，一陣陣麻辣的香氣從屋里飄出，把幾天來食欲不振的老太爺也引了過來。原來這道菜就源于乞丐乞食未果，捕捉田邊野蛙充饑，老花子融入了幾十年來吃百家飯的口味見識，才有了這道美食。最終老花子將這道菜的做法送給了劉老太爺，并傳承至今。

3.馬克·吐溫最有名的作品之一《卡拉維拉斯郡著名的跳蛙》講述了一個

在《卡拉維拉斯郡著名的跳蛙》這個故事里，馬克·吐溫把科爾曼改名叫吉姆·斯邁利。斯邁利無論碰到什么事情都要與人打賭?！皠e人樂意怎么賭，他就怎么賭，只要他能和人家打成賭，他就心滿意足。”

“要是有人斗狗，他也要賭；有人斗貓，他也要賭；有人斗雞，他也要賭。哪怕有兩只鳥落在籬笆上，他也要和你賭哪一只先飛?！?/p>

斯邁利是故事的主人公，在他身上生動可笑地體現(xiàn)了一種西部淘金者的狂熱和夢幻精神。故事的講述者西蒙·惠勒，是位幾乎被生活遺忘的老礦工，為人溫和、樸實(shí)。他對有人來跟他聊天感到非常高興。他坐在酒吧間火爐邊的椅子上，從對方的問話岔開去，用一種西部特有的口吻講述斯邁利的故事。

西蒙·惠勒是紳士風(fēng)度與粗俗的西部人的融合，他的冷嘲熱諷深刻揭示了故事的內(nèi)涵。斯邁利是故事的主角，而西蒙·惠勒才是真正使這個故事不朽的人。

4.《卡拉韋拉斯縣馳名的跳蛙》 梗概

《卡拉韋拉斯縣馳名的跳蛙》 梗概

講一個愛用自己養(yǎng)的動物打賭的人的故事，打賭時總是用某種方法使得自己贏，但后來用跳蛙跟人打賭的時候被別人耍了（這里的動物們用了美國名人的名字）

在寓意上，《卡拉韋拉斯縣馳名的跳蛙》通過描述小說主人公斯邁雷嗜賭成性屢戰(zhàn)屢勝運(yùn)氣不減，然而最后卻敗在了一個以欺騙手段獲勝的陌生人手中的故事，以幽默詼諧的口語形象的再現(xiàn)了美國強(qiáng)烈的本土文化特色，諷刺了人們極度空虛接近絕望的精神生活，呈現(xiàn)給我們 “我”和敘事者西蒙·維勒之間東西方文化的強(qiáng)烈的對比與激烈的碰撞。另有評論家認(rèn)為受過教育的跳蛙輸給一只無名蛙意在暗指在淘金熱的背景下人們?nèi)〉脛倮耆窟\(yùn)氣的一種社會風(fēng)氣。這些都是出自現(xiàn)實(shí)，再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，然而卻超越現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)，批判現(xiàn)實(shí)。

5.卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙 什么含義

該故事講述了美國卡縣一個嗜賭如命的人訓(xùn)練了一只可以跳得很高的青蛙，他經(jīng)常拿它和人賭錢，幾乎每次都贏。有一天，他遇到了一個路人，硬要和對方進(jìn)行跳蛙比賽，為此還專為沒有青蛙的外鄉(xiāng)人找一只青蛙。這個外鄉(xiāng)人趁他外出找青蛙之際，往他的青蛙肚子里塞滿了打鳥用的鐵砂。當(dāng)然他的青蛙跳不起來，路人借此贏得了比賽和一大筆賭金。[1]

馬克·吐溫塑造出一個栩栩如生的滑稽形象——吉姆·斯邁雷，引領(lǐng)讀者嘲笑他的單純、癡迷、愚笨、不通常理和盲目自信等弱點(diǎn)。實(shí)際上，吉姆·斯邁雷的這些弱點(diǎn)在每個人身上都不同程度地存在著。因此人們在取笑斯邁雷的同時，實(shí)際上也在自嘲，這正是幽默作品要達(dá)到的境界。

6.關(guān)于"跳蛙"這種動物

美國著名作家馬克·吐溫百多年前發(fā)表過一篇小說，講述了一個名為吉姆·斯邁利和他訓(xùn)練有素的跳蛙丹尼爾·韋伯斯特的故事。加拉弗拉斯縣的跳蛙從此名聲大噪。該縣每年都要舉行一次蛙跳比賽，來自美國各地的眾多跳蛙愛好者帶著他們的選手在這里云集，各顯身手。據(jù)說，跳得最遠(yuǎn)的一次記錄是1986年由一只名為羅西·里比特的青蛙創(chuàng)下的，當(dāng)時它一下子跳了近3米。然而，今天，曾經(jīng)盛極一時的跳蛙正在消亡的邊緣掙扎，跳蛙比賽的盛事也面臨著無蛙可跳的尷尬。

跳蛙實(shí)際上是紅腿蛙，它是美國西部最大的本地青蛙，曾廣泛分布在加利福尼亞等地。目前，只在美國沿海的小塊地區(qū)和內(nèi)華達(dá)山脈才能發(fā)現(xiàn)它們。由于修建水庫、居民點(diǎn)和農(nóng)業(yè)發(fā)展破壞了跳蛙的生活環(huán)境，在舊金山以東的加拉弗拉斯縣，跳蛙一度消失了數(shù)十年。馬克·吐溫先生如天上有靈，大概也會痛心疾首。

1996年，美國漁政和野生動植物服務(wù)署根據(jù)《瀕危物種法案》把跳蛙列為瀕危動物。環(huán)境保護(hù)團(tuán)體認(rèn)為，僅這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，他們曾多次要求漁政和野生動植物服務(wù)署采取進(jìn)一步措施，為跳蛙劃出專門的地方，供它們繁殖，恢復(fù)，但沒有得到回應(yīng)。無奈之下，他們只好拿起法律的武器，要求聯(lián)邦法院就此作出判決。

最近，聯(lián)邦法官威廉姆·阿爾蘇普依法裁決，要求漁政和野生動植物服務(wù)署不得再拖延，盡快為跳蛙劃出棲息保護(hù)地。阿爾蘇普法官在裁決書中說：“此前，該署有足夠的機(jī)會重新評估其決定，現(xiàn)在，它必須遵照法院的判決，采取措施?！痹诮忉尀槭裁催t遲未能為跳蛙劃定棲息保護(hù)地的原因時，美國漁政和野生動植物服務(wù)署女發(fā)言人帕特·福爾克說：“一旦某種動物被列為瀕危動物，我們就自動停止為其劃定棲息保護(hù)地，因?yàn)槲覀冃枰獣r間來制訂一個更有效的保護(hù)計(jì)劃。我們之所以未能及時采取措施是因?yàn)闀r機(jī)還不成熟。等我們對專家們的報(bào)告作出評估后，我們才能更深地了解如何保護(hù)跳蛙?！边@樣的解釋顯然未能自圓其說。

環(huán)保團(tuán)體和加拉弗拉斯縣對法院的裁決表示歡迎。設(shè)在加拉弗拉斯縣的跳蛙研究所執(zhí)行所長羅伯特·斯塔特說：“馬克·吐溫蛙是我們的生態(tài)、文學(xué)和文化遺產(chǎn)的一部分，如果不對它的棲息地進(jìn)行有效保護(hù)，它將會永遠(yuǎn)成為歷史?！泵绹鴿O政和野生動植物服務(wù)署在法院裁決后承諾，要為跳蛙劃定棲息保護(hù)地，并制訂出更為完善的保護(hù)計(jì)劃。

7.馬克吐溫《跳蛙》賞析

馬克·吐溫的短篇小說《卡拉維拉斯縣的著名跳蛙》是世界幽默文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。它形象地勾勒出當(dāng)時正在開發(fā)的美國西部地區(qū)的文化特征，充分體現(xiàn)了馬克·吐溫幽默的創(chuàng)作風(fēng)格。其幽默應(yīng)用陌生化理論從該小說的語言、情節(jié)、敘事結(jié)構(gòu)及象征性意義分析。

陌生化就是通過一系列藝術(shù)加工和處理，有意識地使被感知對象變得困難，使它和讀者原有的體

驗(yàn)不一致甚至完全相反，使意義的獲得變得艱澀，延長了讀者對形象的體驗(yàn)過程。如《卡拉維拉縣的著名跳蛙》中要達(dá)到陌生化效果的，便是對其中人物和動物形象的描寫。關(guān)于陌生化的目的，什克洛夫斯基認(rèn)為，“藝術(shù)之所以存在，就是為使人恢復(fù)對生活的感覺，就是為使人感受事物，使石頭顯出石頭的質(zhì)感。藝術(shù)的目的是要人感覺到事物，而不是僅僅知道事物。藝術(shù)的技巧就是使對象陌生，使形式變得困難，增加感覺的難度和時間的長度，因?yàn)楦杏X過程本身就是審美目的，必然設(shè)法延長” 。

發(fā)表于1865年的《跳蛙》是馬克·吐溫的成名作，講述的是關(guān)于美國西部的一位嗜賭如命者斯邁利的故事。為了和人打賭，他特地訓(xùn)練了一只跳蛙，逢人便押賭比賽。一天，他遇見了一個陌生人。像往常一樣，斯邁利又執(zhí)意要打賭比賽。陌生人趁他出去找另一只比賽用的青蛙時，將射小鳥的鉛彈粒灌進(jìn)了跳蛙的肚子里，結(jié)果斯邁利輸?shù)袅吮荣悺９适峦ㄟ^一位喋喋不休的老人講出，夾雜著美國西部的俚語和語法，故事在展開過程中，也透露出美國拓荒時代的生活場景。

《卡拉維拉縣的著名跳蛙》屬于馬克吐溫早期短篇小說作品。作品的創(chuàng)作素材取自馬克吐溫在西部旅行時聽到的賭徒軼事。在這個故事中，馬克吐溫形象地展示了當(dāng)時正在開發(fā)的美國西部地區(qū)的特殊風(fēng)情，可以說他的小說表現(xiàn)出純粹的美國氣質(zhì)，標(biāo)志著地道的美國本土文學(xué)的發(fā)展，因而他被美國著名評論家H.L門肯稱為“真正的美國文學(xué)之父”。

8.馬克吐溫的《卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙》文章表達(dá)的什么意思

文章主要表達(dá)了對于社會上一些賭博的人的諷刺，非常具有趣味性的一篇小說。

《卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙》故事講述了美國卡縣一個嗜賭如命的人訓(xùn)練了一只可以跳得很高的青蛙，他經(jīng)常拿它和人賭錢，幾乎每次都贏。有一天，他遇到了一個路人，硬要和對方進(jìn)行跳蛙比賽，為此還專為沒有青蛙的外鄉(xiāng)人找一只青蛙。

這個外鄉(xiāng)人趁他外出找青蛙之際，往他的青蛙肚子里塞滿了打鳥用的鐵砂。當(dāng)然他的青蛙跳不起來，路人借此贏得了比賽和一大筆賭金。

馬克·吐溫（Mark Twain），美國作家、演說家，真實(shí)姓名是薩繆爾·蘭亨·克萊門（Samuel Langhorne Clemens）?！榜R克·吐溫”是他的筆名。

馬克·吐溫一生寫了大量作品，題材涉及小說、劇本、散文、詩歌等各方面。從內(nèi)容上說，他的作品批判了不合理現(xiàn)象或人性的丑惡之處，表達(dá)了這位當(dāng)過排字工人和水手的作家強(qiáng)烈的正義感和對普通人民的關(guān)心；從風(fēng)格上說，專家們和一般讀者都認(rèn)為，幽默和諷刺是他的寫作特點(diǎn)。

他經(jīng)歷了美國從初期資本主義到帝國主義的發(fā)展過程，其思想和創(chuàng)作也表現(xiàn)為從輕快調(diào)笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發(fā)展階段，前期以辛辣的諷刺見長，到了后期語言更為暴露激烈。馬克·吐溫名人名言錄問題不是蠢人特別多，而是閃電都沒有準(zhǔn)確擊中每一個。

The trouble ain't that there is too many fools, but that the lightning ain't distributed right.缺乏錢財(cái)是所有罪惡的根源。（12月9日名言）Happiness ain't a thing in itself --- it's only a contrast with something that ain't pleasant. That's all it is.真正的大不敬是不尊重別人的神。

（5月25日名言）True irreverence is disrespect for another man's god.人類是唯一如此的動物：他愛護(hù)他的鄰居就如同愛護(hù)他自己一樣，但是如果對方的宗教神學(xué)有問題，他會割斷對方的喉嚨。He is the only animal that loves his neighbor as himself, and cut his throat if his theology isn't straight.每一個人生下來都擁有一項(xiàng)資產(chǎn)，它比其他所有的資產(chǎn)價(jià)值都高，就是他最后的一口氣。