相傳公元1896年,李鴻章奉旨到俄國參加皇尼古拉二世的加冕典禮,順道訪(fǎng)問(wèn)歐美。一路上吃了兩個(gè)多月的西餐,胃口都吃倒了,所以一到美國就叫使館的廚師用中國徽宴請美國賓客。宴請美國賓客,因中國菜可口美味,深受歡迎,連吃幾個(gè)小時(shí)洋人還不肯下席。此時(shí)總管向他稟告:“中堂大人,菜已吃完,怎么辦?”李鴻章略加思索后說(shuō):“把撤下去的殘菜混在一起加熱,用大盆端上來(lái)”。不一會(huì )兒,熱氣騰騰的菜端上桌,洋人嘗后連聲叫好,便問(wèn)菜名,李鴻章一時(shí)答不上來(lái),只是說(shuō):“好吃多吃!”豈料歪打正著(zhù),“好吃多吃”與英語(yǔ)雜燴(Hotchpotch)發(fā)音相近,后來(lái)此菜便被命名為“李鴻章大雜燴”。”
另一種說(shuō)法是:李命廚師加菜,但正菜已上完,廚師只好將所剩海鮮等余料混合下鍋,燒好上桌,外賓嘗后贊不絕口,并詢(xún)問(wèn)菜名,李用合肥話(huà)說(shuō):“雜碎”(即雜燴諧音)。此后,“大雜燴”便在美國傳開(kāi),合肥城鄉也仿而效之,遂成名菜。
“雜燴”的由來(lái) “雜燴”是一種著(zhù)名的傳統美肴,中華古今均有制作。此菜選料“雜”,動(dòng)、植物水陸俱陳,既有高檔的,又有普通的,既有葷的,又有素的,還有葷素相混的,一菜多樣,琳瑯滿(mǎn)目,質(zhì)地軟、嫩、脆、滑,色、香、味俱美,無(wú)論官場(chǎng)或民間筵席飲宴,均是人們喜愛(ài)的美饌佳肴。 “雜燴”,顧名思義,即是用幾種原料混合烹燴而成的菜肴,其制作歷史悠久,傳聞亦頗多。在中國烹飪史上,最早發(fā)明“雜燴”的是齊魯之幫的婁護,字君卿,為漢武帝時(shí)人,曾做過(guò)京兆吏。當時(shí)婁護常往來(lái)于漢武帝母舅王譚、王根、王立、王商、王逢這五位同時(shí)被封侯的“五侯”家中,因而由此創(chuàng )造出了“五侯鯖”佳肴。鯖,就是用魚(yú)和肉及山珍海味烹制的雜燴,即“五侯雜燴”。《西京雜記》卷二載:“五侯不相能,賓客不得來(lái)往。婁護、豐辯,傳食五侯間,各得其心,競致奇膳,護乃合以為鯖,世稱(chēng)五侯鯖,以為奇味焉。”后用以指佳肴,影響較廣。 據傳,在南宋時(shí),抗金名將岳飛被奸賊秦檜誣陷而死。當時(shí)福州有一名廚,特意取用多種原料烹制了一道取名“雜燴”的菜。有一次官府接待一位來(lái)自京都的大官,特地品嘗這位名廚的“雜燴”菜,當客官問(wèn)及菜名何叫“雜燴”?廚師則大膽應道:“小的識字不多,只聽(tīng)人講雜是雜種的雜,燴是秦檜的檜,木字偏旁換上火字旁。”這位京都來(lái)的大官聽(tīng)了雖感到驚恐,但不知是酒喝多了,還是他也恨秦檜,只是虛張聲勢地吆喝了一聲:“滾!”從此,“雜燴”一詞由福州傳到各地。 又據傳,在明朝永樂(lè )年間,有一年的元宵佳節,舉國上下,大鬧元宵,家家張燈,戶(hù)戶(hù)結彩,尤在京城更是燈火輝煌,鞭炮焰火,鳴金達旦,熱鬧異常。這天,皇上興起,傳諭出宮,皇后、太子及大臣等人隨駕上街觀(guān)燈,與民同樂(lè )。直到深夜回宮,帝、后及太子等人均感腹中饑餓,便令太監速即傳膳。因原來(lái)所備御膳早己冰冷,御廚措手不及,只得將各種美味冷葷一起放入鍋內,經(jīng)燴制成熱氣騰騰的菜肴裝盆進(jìn)獻,由于復合多味,醇香滋美,明帝特別高興,即傳問(wèn):“此膳何名?”御廚見(jiàn)皇帝全家合餐,便急中生智回答曰:“此乃‘全家福’。”明帝大悅,欣然御定此名,流傳至今。“全家福”,即“什錦大雜燴”。 還據傳,在晚清年間,即公元1896年的清光緒二十一年,清政府派洋務(wù)大臣李鴻章去俄國參加尼古拉二世的加冕典禮,然后出使美國。一天,李鴻章用中國菜宴請美國高級官員,其菜味鮮美,令人贊不絕口。當美國官員問(wèn)及菜名時(shí),不內行的翻譯卻解答成為“雜碎”,于是西方人把好吃的中國菜稱(chēng)“雜碎”,一時(shí)傳遍美國。從此,在英文辭典里便出現了“雜碎”的譯音,甚至美國唐人街華僑開(kāi)設的餐館,也多改名為“雜碎”館,繼而在雜碎館食單上,莫不大書(shū)“李鴻章雜碎”,果然“雜碎”的名稱(chēng)由此大振。雜碎、雜燴,乃一菜雙名,故又稱(chēng)“李鴻章雜燴”。中國文史館的張伯駒先生也曾寫(xiě)過(guò)《李鴻章雜燴》文,稱(chēng)它“馳名國外。凡在歐美中國餐館,莫不有如此一菜”。 “雜燴”,這一菜美名俗的肴饌,其由來(lái)傳說(shuō)甚廣,可謂史籍多有記載。因其味美好吃,頗受人們喜愛(ài),故一般各地都有制作。烹制比較出名的有安徽“李鴻章雜燴”、湖北“全家福”(什錦大雜燴)、四川“紅燒雜燴”和貴州“烘雜燴”等,由于配方制法不同,風(fēng)味各異,皆為筵席上撰。而“雜燴”之出名,在清代長(cháng)篇小說(shuō)《儒林外史》、《三俠五義》以及魯迅《書(shū)信集.致增田涉》等書(shū)中,也均有提及。 楚鄉湖北遐邇聞名的傳統雜燴菜一一全家福,俗稱(chēng)“什錦大雜燴”,這一由明代御膳傳入民間的美味珍饈,已成為當地喜慶筵席中經(jīng)常出現的一道頭菜,建國后還被列為山珍海味類(lèi)的中國名菜。此菜系選用“八珍”中的“四珍”,即海參、鮑魚(yú)、魚(yú)肚、魚(yú)翅作主料,以雞脯肉、鱖魚(yú)肉、香菌、蘑菇、鮮蝦仁、豬蹄筋作配料。其具體制食法是:將炒鍋置旺火上,放適量熟豬油燒六成熱,先把上漿魚(yú)片、蝦仁分別拉油后瀝出。再把發(fā)制好的海參、魚(yú)肚、蹄筋和雞脯片、香菇、口蘑分別置旺火沸水鍋中焯水,用清水沖涼。然后,炒鍋酌放熟豬油,下入蔥姜汁、高湯、精鹽、味精燒沸,倒入各種原料燒燴入味后勾芡,淋上雞油而成。 素什錦大雜燴 材料: 1-泡開(kāi)的香菇,切絲,擠水 2-冷凍胡蘿卜(不用削皮不用切) 3-冷凍四季豆(不用摘,不用切) 4-肉片(懶人可以用火腿片,好切,或者買(mǎi)火腿丁,切都不用切) 5-淀粉水(栗粉水更好) 步驟: 如果使用火腿,看3,5,6步 1-肉片放入少量醬油和料酒,一兩肉放五分之一湯勺芡粉,攪拌均勻 2-放適量油,將肉片炒熟 3-洗凈鍋,放適量油,燒熱,將所有素菜材料放進(jìn)去炒熟,如果用火腿,也在這個(gè)時(shí)候一起放進(jìn)去,加適量鹽 4-放入肉片,翻炒一下 5-慢慢加入栗粉水,同時(shí)攪拌均勻,如果太稠了加些水。 6-大火燒一分鐘,不停翻炒,出鍋
李鴻章大雜燴
據說(shuō)光緒二十二年,李鴻章奉旨到俄國參加皇尼古拉二世的加冕典禮,順道訪(fǎng)問(wèn)歐美。一
路上吃了兩個(gè)多月的西餐,胃口都吃倒了,所以一到美國就叫使館的廚師用中國徽宴請美
國賓客。因中國菜可口美味,深受歡迎。李即命廚師加菜,但正菜已上完,廚師只好將所
剩海鮮等余料混合下鍋,燒好上桌,外賓嘗后贊不絕口,并詢(xún)問(wèn)菜名,李用合肥話(huà)說(shuō):“雜碎”(即雜燴諧音)
此后,“大雜燴”便在美國傳開(kāi),合肥城鄉也仿而效之,遂成名菜。
主要原料有海參、魚(yú)肚、魷魚(yú)、玉蘭片、腐竹、雞肉、火腿、蛋黃糕、鴿蛋、豬肝、干貝
、冬菇、咸鴨蛋黃、菠菜、雞湯等燒燴而成,具有醇香多味、鮮咸可口等特點(diǎn)。此菜造型
講究,醇香不膩,咸鮮可口;多味混合,真可謂集百鮮于一品,是秋冬滋補佳肴。
臭鱖魚(yú)
唐朝詩(shī)人張志和的“桃花流水鱖魚(yú)肥”的佳句,使多少人“吟哦口垂涎,嚼味有余雋”,
但你吃過(guò)“徽州臭鱖魚(yú)”嗎?“徽州臭鱖魚(yú)”是一道徽州名菜,別有風(fēng)味。它統稱(chēng)“桶鮮
魚(yú)”,又俗稱(chēng)“腌鮮魚(yú)”。所謂“腌鮮”,在徽州土話(huà)中就是臭的意思。這道菜的誕生在
上百年前,地點(diǎn)在黃山西南麓的黃山區郭村鄉的小村落扁擔鋪。以后到黃山玩玩的時(shí)候可以順帶去一飽口福哦!
一品鍋
“一品鍋”是徽州山區冬季常吃的一種火鍋。相傳,此菜由明代石臺縣“四部尚書(shū)”畢鏘
的一品誥命夫人余氏創(chuàng )制。一次,皇上突然駕臨尚書(shū)府作客,席上除了山珍海味外,夫人
特意燒了一樣徽州家常菜火鍋。皇上吃得津津有味,贊美不絕。后來(lái),皇上得知美味的火
鍋竟是夫人親手所燒,便說(shuō)原來(lái)還是“一品鍋”!菜名就此一錘定音。
“一品鍋”的烹調比較講究,在火鍋里,鍋底鋪上干筍子,第二層鋪上塊肉,第三層是白
豆腐或油炸豆腐,第四層是肉圓,第五層蓋上粉絲,綴上菠菜或金針菜,加上調料和適量
的水,然后用文火煨熟即成。此菜鄉土風(fēng)味濃,味厚而鮮,誘人食欲。
徽菜不僅色鮮味美,還大都有著(zhù)一定的傳奇來(lái)歷,可真算得上是又好吃又好玩了。這輩子
如果不吃一次徽菜的話(huà),人生也就有一點(diǎn)遺憾吶。
炸年糕的來(lái)歷
年糕有兩千多年歷史,馳譽(yù)南洋歐美不衰,這里面還有一個(gè)典故。春秋時(shí)期,吳王闔閭命伍子胥筑"闔閭大城",建成后,大宴眾將群臣慶功。惟有伍子胥悶悶不樂(lè ),他料吳王驕奢不防備越王勾踐和范蠡,國家遲早將亡。回營(yíng)后他密?chē)谏磉呺S從說(shuō):"我死后,如國家遭難,民饑無(wú)食,可往相門(mén)(蘇州六個(gè)主要城門(mén)之一)城下掘地三尺得食。"果如所料,伍子胥后來(lái)遭誣陷身亡,吳國被越軍橫掃而滅。這時(shí)都城斷糧,餓殍遍野。隨從們帶領(lǐng)百姓前往相門(mén)拆城掘地,這才發(fā)現原來(lái)相門(mén)的城磚不是泥土做的,而是用糯米磨成粉做成的。從此,人們?yōu)榱思o念并銘記伍子胥的功績(jì)與忠烈,就在春節這一天家家吃年糕。春節,我國很多地區都有講究吃年糕。年糕又稱(chēng)“年年糕”,與“年年高”諧音,意寓人們的工作和生活一年比一年提高。 年糕作為一種食品,在我國具有悠久的歷史。1974年,考古工作者在浙江余姚河姆渡母系氏族社會(huì )遺址中發(fā)現了稻種,這說(shuō)明早在七千年前我們的祖先就已經(jīng)開(kāi)始種植稻谷。漢朝人對米糕就有“稻餅”、“餌”、“糍”等多種稱(chēng)呼。古人對米糕的制作也有一個(gè)從米粒糕到粉糕的發(fā)展過(guò)程。公元六世紀的食譜《食次》就載有年糕“白繭糖”的制作方法,“熟炊秫稻米飯,及熱于杵臼凈者,舂之為米咨糍,須令極熟,勿令有米粒……”即將糯米蒸熟以后,趁熱舂成米咨,然后切成桃核大小,晾干油炸,滾上糖即可食用。 將米磨粉制糕的方法也很早。這一點(diǎn)可從北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》中得到證明。其制作方法是,將糯米粉用絹羅篩過(guò)后,加水、蜜和成硬一點(diǎn)的面團,將棗和栗子等貼在粉團上,用箬葉裹起蒸熟即成。這種糯米糕點(diǎn)頗具中原特色。 年糕多用糯米磨粉制成,而糯米是江南的特產(chǎn),在北方有糯米那樣粘性的谷物,古來(lái)首推黏黍(俗稱(chēng)小黃米)。這種黍脫殼磨粉,加水蒸熟后,又黃、又粘、而且還甜,是黃河流域人民慶豐收的美食。明崇禎年間刊刻的《帝京景物略》一文中記載當時(shí)的北京人每于“正月元旦,啖黍糕,曰年年糕”。不難看出,“年年糕”是北方的“粘粘糕”諧音而來(lái)。 年糕的種類(lèi)很多,具有代表性的有北方的白糕、塞北農家的黃米糕、江南水鄉的水磨年糕、臺灣的紅龜糕等。年糕有南北風(fēng)味之別。 北方年糕有蒸、炸兩種,均為甜味;南方年糕除蒸、炸外,尚有片炒和湯煮諸法,味道甜咸皆有。 據說(shuō)最早年糕是為年夜祭神、歲朝供祖先所用,后來(lái)才成為春節食品。 年糕不僅是一種節日美食,而且歲歲為人們帶來(lái)新的希望。正如清末的一首詩(shī)中所云:“人心多好高,諧聲制食品,義取年勝年,籍以祈歲諗。”
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