青花少見(jiàn)典故(少見(jiàn)的成語(yǔ)典故)
1.少見(jiàn)的成語(yǔ)典故
1、別開(kāi)生面 唐代著名的畫(huà)家曹霸，擅長(zhǎng)于畫(huà)人物和馬。
他的名聲傳到京城長(zhǎng)安，連深居宮廷的皇帝唐玄宗也知道了。玄宗經(jīng)常召他進(jìn)興慶宮，命他當(dāng)場(chǎng)作畫(huà)，并時(shí)常給于豐厚的賞賜。
由于曹霸受到皇帝的寵幸，長(zhǎng)安城里的王公貴族和官府人家，都以藏有他的畫(huà)為榮。大家不惜以很高的價(jià)錢(qián)，來(lái)收購(gòu)他的墨跡。
長(zhǎng)安北面的太極宮中，有一座著名的凌煙閣。閣內(nèi)四壁上繪有唐朝二十四位開(kāi)國(guó)功臣的肖像。
這些肖像，是七十多年前著名畫(huà)家閻立本畫(huà)的。由于年代已久，原先栩栩如生的功臣像，現(xiàn)大部分已經(jīng)剝落，不僅失去了當(dāng)年的風(fēng)采，有的甚至難以辨認(rèn)。
為此，玄宗把曹霸召來(lái)，要他重新畫(huà)過(guò)。 要重畫(huà)功臣肖像談何容易。
曹霸閱讀了大量史料，對(duì)照已經(jīng)暗淡模糊的功臣肖像，仔細(xì)琢磨，精心構(gòu)思，然后揮筆繪制。不久，二十四位功臣的肖像重放光彩，并且以嶄新的風(fēng)格展現(xiàn)在人們面前。
曹霸既擅長(zhǎng)于畫(huà)人物，又擅長(zhǎng)于畫(huà)馬。一次，玄宗傳曹霸進(jìn)宮，當(dāng)場(chǎng)叫人把他最喜愛(ài)的一匹叫玉花驄（cong）的名馬牽來(lái)，命曹霸為它作畫(huà)。
曹霸叫侍從把一幅巨大的白絹裱糊在殿壁上，同時(shí)對(duì)玉花驄進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)間的觀察，然后轉(zhuǎn)過(guò)身，飛快地?fù)]舞墨筆。不多久，威武神駿的玉花驄就展現(xiàn)在白絹上。
玄宗越看越滿(mǎn)意，馬上叫侍從取來(lái)許多金帛賞賜給曹霸，并且封他為左武衛(wèi)將軍。 但是好景不長(zhǎng)，玄宗在任用李林甫、楊國(guó)忠等權(quán)臣后，愛(ài)好聲色，奢侈荒淫，長(zhǎng)期不理政事，曹霸也越來(lái)越少被召進(jìn)宮去作畫(huà)。
后來(lái)他又因一件小事獲罪，被削去官職，降為平民，只得離開(kāi)長(zhǎng)安。 公元755年，安祿山、史思明發(fā)動(dòng)叛亂，玄宗逃往四川。
曹霸也流落到成都，靠在街頭替路人畫(huà)像過(guò)活，晚境極其凄涼。 一次，著名的詩(shī)人杜甫來(lái)到成都，在朋友家里看到曹霸畫(huà)的《九馬圖》，得知這位名噪一時(shí)的畫(huà)家也在成都，便馬上去尋訪。
幾經(jīng)打聽(tīng)，終于在街頭找到了曹霸。 杜甫了解了曹霸的身世和遭遇后，非常同情和感慨，寫(xiě)了一首詩(shī)贈(zèng)給他。
詩(shī)中有這樣兩句：“凌煙功臣少顏色，將軍下筆開(kāi)生面?！? 這兩句詩(shī)的意思是：凌煙閣中功臣像已失去了往日鮮艷奪目的色澤，幸虧得你左武衛(wèi)將軍下筆使它們重放光彩。
2、兵貴神速 郭嘉，字奉孝，潁川陽(yáng)翟（今河南禹州）人。他足智多謀，受到曹操的信任和重用。
曹操打敗了占據(jù)冀、青、幽、并四州的袁紹，殺了袁紹長(zhǎng)子袁譚，袁紹的另外兩個(gè)兒子袁尚、袁熙就逃走，投奔遼河流域的烏丸族首領(lǐng)蹋頓單于。蹋頓乘機(jī)侵?jǐn)_漢朝邊境，破壞邊境地區(qū)人民的正常生產(chǎn)和生活。
曹操有心想要去征討袁尚及蹋頓，但有些官員擔(dān)心遠(yuǎn)征之后，荊州的劉表乘機(jī)派劉備來(lái)襲擊曹操的后方。 郭嘉分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，對(duì)曹操說(shuō)：“你現(xiàn)在威鎮(zhèn)天下，但烏丸仗著地處在邊遠(yuǎn)地區(qū)，必然不會(huì)防備。
進(jìn)行突然襲擊，一定能消滅他們。如果延誤時(shí)機(jī)，讓袁尚、袁熙喘過(guò)氣來(lái)，重新收集殘部，烏丸各族響應(yīng)，蹋頓有了野心，只怕冀州、青州又要不屬于我們了。
劉表是個(gè)空談家，知道自己才能不及劉備，不會(huì)重用劉備，劉備不受重用，也不肯多為劉表出力。所以你只管放心遠(yuǎn)征烏丸，不會(huì)有后顧之憂的。
還有，你要慎重！” 曹操于是率領(lǐng)軍隊(duì)出征。到達(dá)易縣（今屬河北）后，郭嘉又對(duì)曹操說(shuō)：“用兵貴在神速。
現(xiàn)在到千里之外的地方作戰(zhàn)，軍用物資多，行軍速度就慢，如果烏丸人知道我軍的情況，就會(huì)有所準(zhǔn)備。不如留下笨重的軍械物資，部隊(duì)輕裝，以加倍的速度前進(jìn)，乘敵人沒(méi)有防備發(fā)起進(jìn)攻，那就能大獲全勝?！?/p>
曹操依郭嘉的計(jì)策辦，部隊(duì)快速行軍，直達(dá)蹋頓單于駐地。烏丸人驚慌失措地應(yīng)戰(zhàn)，一敗涂地。
最后蹋頓被殺，袁尚、袁熙逃往遼東后也被太守公孫康所殺。 3、才高八斗 南朝宋國(guó)有謝靈運(yùn)，是我國(guó)古代著名的山水詩(shī)作家。
他的詩(shī)，大都描寫(xiě)會(huì)（kuài）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻畫(huà)自然景物，開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩(shī)一派。他寫(xiě)的詩(shī)藝術(shù)性很強(qiáng)，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛(ài)。
詩(shī)篇一傳出來(lái)，人們就競(jìng)相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識(shí)他的文學(xué)才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩(shī)作和書(shū)法稱(chēng)為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫(xiě)詩(shī)作文。
一直自命不凡的謝靈運(yùn)受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來(lái)，天下的文學(xué)之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨(dú)占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”
從他的話中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才華都不在他眼里，自我評(píng)價(jià)非常高。 南北朝時(shí)最著名的大詩(shī)人謝靈運(yùn)曾言：“天下才共一石（為我國(guó)古代容量單位，一石等于十斗），曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗?！?/p>
由此，后世便稱(chēng)才學(xué)出眾者為“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隱的《可嘆》中有：“寵妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才?！?/p>
唐徐夤的《獻(xiàn)內(nèi)翰楊侍郎》中有：“欲言溫暑三緘口，閑賦宮詞八斗才” 等等。 4、后來(lái)居上 漢武帝時(shí)，朝中有3位有名的臣子，分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。
這3個(gè)人雖然同時(shí)在漢武帝手下為臣，但他們的情況卻很不一樣。 汲黯進(jìn)京供職時(shí)，資歷已經(jīng)很深且官職也已經(jīng)很高了，而當(dāng)。
2.青花瓷
青花瓷：隱藏在釉色里的文字秘密
“他到底是怎樣寫(xiě)出這樣的詞句？他為什么會(huì)想到用這個(gè)字？”在周杰倫模糊不清的演唱之中，竟然隱藏著這樣優(yōu)美的詩(shī)句和意境，這是我們每個(gè)人的“認(rèn)識(shí)文山之路”。
用“常被模仿，未被超越”這句濫熟的話來(lái)形容方文山，似乎再準(zhǔn)確不過(guò)了。2000年至今，華語(yǔ)樂(lè)壇的“中國(guó)風(fēng)”熱潮在《娘子》《東風(fēng)破》《千里之外》的引領(lǐng)之下一路升溫，到《青花瓷》到達(dá)了一個(gè)頂峰，不單方文山自認(rèn)這是他最滿(mǎn)意的一首中國(guó)風(fēng)詞作，甚至有媒體評(píng)論：“《青花瓷》究竟是誰(shuí)的勝利？與其說(shuō)是周杰倫的，不如說(shuō)是方文山的。是他，令文字的美超越了偶像的魅力和聲線?！?
《青花瓷》這樣令人驚艷的詞作，并不是如神跡般突然降臨文山腦海，它也一樣經(jīng)歷了先立意，再定題的過(guò)程，而第一句被構(gòu)思出的詩(shī)句，竟然是“天青色等煙雨”。方文山的新書(shū)《青花瓷：隱藏在釉色里的文字秘密》，可算是對(duì)他近十年中國(guó)風(fēng)歌詞創(chuàng)作的總結(jié)。書(shū)中收入了《東風(fēng)破》《菊花臺(tái)》《發(fā)如雪》《青花瓷》等十五首流傳甚廣的中國(guó)風(fēng)詞作，分別講述了他創(chuàng)作這些歌詞時(shí)的思考脈絡(luò)與心得體會(huì)，使讀者得以窺見(jiàn)這些絕妙好詞產(chǎn)生的全過(guò)程：如何構(gòu)思選題；如何選詞；不同的用字又會(huì)引發(fā)出何種不同的意境與心情；該怎么用最少的文字，傳遞出最大的意義，讓最濃厚的情感共鳴，穿透每個(gè)人的心。方文山還在其間穿插講述了自己對(duì)歷史、文化及感情的看法。
由于對(duì)古老中國(guó)懷有濃厚情懷，方文山甚至自己制作了一座規(guī)模宏大、建制精細(xì)的長(zhǎng)安城建筑模型，這座長(zhǎng)安城是方文山心愛(ài)的私家珍藏，耗時(shí)近一年的時(shí)間花了約50萬(wàn)臺(tái)幣（約合人民幣12.5萬(wàn)）才完成。模型中的一草一木一城一瓦都是他親手切割加工染色黏貼而成的。這份心血連臺(tái)灣十三行博物館都萬(wàn)分佩服，并且力邀這件作品借出展覽。方文山談起這座“唯一一座微型長(zhǎng)安城”眼里盡是得意，他稱(chēng)當(dāng)初是為寫(xiě)《青花瓷》一書(shū)突發(fā)奇想，雖然是無(wú)心插柳，但是長(zhǎng)安城模型曝光后大受好評(píng)。模型借新書(shū)首次向大陸讀者展示，上百幅精美圖片穿插在他或情意綿綿、或豪氣萬(wàn)千、或俏皮灑脫的文字間，兩者共同營(yíng)造出一種懷舊、優(yōu)美，又不乏陽(yáng)剛之氣的古典風(fēng)格。就讓我們泡上一杯茶，在氤氳的熱氣與漸濃的秋意中，在方文山的娓娓講述里，回憶起這些詞作帶給我們的最初的感動(dòng)。
3.周傳雄的青花有什么故事嗎
『青花』牽引 穿越時(shí)空信守承諾
船上緣遇土耳其男孩『信物』交換
藍(lán)色不但涵蓋了土耳其，還連結(jié)著周傳雄另外一首動(dòng)聽(tīng)的新歌「青花」。周傳雄一直想創(chuàng)作一首有關(guān)“信物”的歌曲，象徵情感的永恒與信念的堅(jiān)定，但遲遲未能如愿。機(jī)緣巧合遇到作詞人陳信榮寫(xiě)下的「青花」，而無(wú)心插柳圓了他的夙愿。歌詞氛圍中帶有濃厚的江南氣息，以中國(guó)最著名的青花陶瓷藝術(shù)象徵信物，勾繪出人們面對(duì)愛(ài)情聚散時(shí)的糾葛心情及身處愛(ài)情中對(duì)於信守承諾的在乎與執(zhí)著。
在土耳其的渡船上，周傳雄遇見(jiàn)了一群個(gè)性開(kāi)朗的土耳其青少年，對(duì)於這一行工作人員的來(lái)歷感到非常好奇，畢竟東方面孔對(duì)他們來(lái)說(shuō)是非常少見(jiàn)的。當(dāng)他們知道周傳雄是來(lái)拍攝音樂(lè)錄影帶的歌手時(shí)，一群男孩便熱烈地跟周傳雄討論著跟音樂(lè)相關(guān)的話題。突然之間，有位男孩把脖子上的項(xiàng)鏈摘下來(lái)，說(shuō)要送給周傳雄做為見(jiàn)面禮，紀(jì)念這次相聚的緣分，周傳雄當(dāng)下也立即拿出拍攝MV用的專(zhuān)輯CD裸片作為回禮送給男孩，使得這張CD成為第一張對(duì)外發(fā)布的紀(jì)念專(zhuān)輯，意義深重。這個(gè)偶然，更和『青花』歌曲中所要表達(dá)的『交換信物、信守承諾』不謀而合。
根據(jù)史料記載，早在元朝時(shí)期，青花瓷器便已經(jīng)過(guò)絲綢之路外銷(xiāo)到當(dāng)時(shí)的中亞、因而在土耳其的博物館里還收藏著許多當(dāng)時(shí)精致經(jīng)典的青花瓷器。這樣的緣分巧合讓所有人都感覺(jué)到不可思議，并對(duì)土耳其充滿(mǎn)好奇，彷佛一切都是冥冥之中自有定數(shù)，牽引著周傳雄走進(jìn)神秘又美麗的藍(lán)色土耳其。
