訣別(找一首重要的訣別古詩(shī)詞)
1.找一首重要的訣別古詩(shī)詞
不知道是不是這個(gè)？
白頭吟
漢*卓文君
皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來(lái)相決絕。
今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復(fù)凄凄，嫁取不須啼。
愿得一心人，白頭不相離。
竹竿何裊裊，魚(yú)尾何徒徒！
男兒重意氣，何用錢(qián)刀為！
【鑒賞】
原詩(shī)中的“皚如山上雪，皎若云間月”：這兩句是卓文君自喻其人格純潔如白玉。皚：白色，通常用來(lái)形容雪的潔白。皎：皎潔，通常用以形容月光，潔白光明的意思，但也不專指月光，如《詩(shī)經(jīng)?小雅》有“皎如白駒”之句?！奥劸袃梢狻保簝梢?，指兩條心。說(shuō)的是司馬相如另有所愛(ài)——欲納茂陵女為妾?！爸窀秃窝U裊，魚(yú)尾何徒徒”：詩(shī)人用竹竿尾的搖動(dòng)和魚(yú)尾的搖動(dòng)來(lái)形容意志、愛(ài)情不堅(jiān)定。錢(qián)刀：古時(shí)使用的銅錢(qián)形狀似刀，故叫做錢(qián)刀。這里指愛(ài)情不是金錢(qián)能買(mǎi)到的。
漢朝卓文君和司馬相如的戀愛(ài)故事是很動(dòng)人的。據(jù)說(shuō)，司馬相如窮困時(shí)在臨邛富豪卓王孫家作客，在飲宴中偶然見(jiàn)到卓王孫新守寡的女兒文君很美貌，于是彈琴表達(dá)自己的愛(ài)慕之情。文君果為所動(dòng)，當(dāng)夜與相如私奔成都。相如是個(gè)貧苦文人，只好同文君回到臨邛開(kāi)個(gè)小酒店。卓文君當(dāng)壚賣(mài)酒，卓王孫不忍愛(ài)女拋頭露面為人取笑，只好分一部分財(cái)產(chǎn)給她。司馬相如后來(lái)到京城向皇帝獻(xiàn)賦，為漢武帝賞識(shí)。司馬相如在京城想娶茂陵女為妾，卓文君聽(tīng)到此消息，寫(xiě)了這首白頭吟表示恩情斷絕之意。
2.語(yǔ)文知識(shí)：決別和訣別的區(qū)別
決別和訣別的區(qū)別為：意思不同、側(cè)重點(diǎn)不同、出處不同。
一、意思不同
1、決別：指再無(wú)會(huì)期的離別；死別。
例句：如果你無(wú)法解決自己的問(wèn)題，就去解決別人的吧。
2、訣別：分別（多指不易再見(jiàn)的離別）。
例句：故事中，母親和小女孩訣別的場(chǎng)面令我久久難忘。
二、側(cè)重點(diǎn)不同
1、決別：決有執(zhí)行死刑的意思，如槍決處決都是這個(gè)決，所以這里的決別是指因?yàn)樗劳龆荒茉僖?jiàn)的離別。
2、訣別：只是體現(xiàn)主觀的不想再見(jiàn)面，或不會(huì)再見(jiàn)面。
三、出處不同
1、決別：《云笈七簽》卷一○四：“於是， 盈與二弟決別，而與王君俱去?！?/p>
白話譯文：在這里，我和二弟訣別，而與王先生一起離去。
2、訣別：《后漢書(shū)·獨(dú)行傳·范冉》：今子遠(yuǎn)適千里，會(huì)面無(wú)期，以展訣別。
白話譯文：現(xiàn)在你已遠(yuǎn)去千里，會(huì)面無(wú)期，以后不會(huì)再見(jiàn)了。
3.關(guān)于“訣別”的詩(shī)句有哪些
1、《惆悵詩(shī)十二首》唐：王渙 八蠶薄絮鴛鴦綺，半夜佳期并枕眠。
鐘動(dòng)紅娘喚歸去，對(duì)人勻淚拾金鈿。李夫人病已經(jīng)秋，漢武看來(lái)不舉頭。
得所濃華銷歇盡，楚魂湘血一生休。謝家池館花籠月，蕭寺房廊竹飐風(fēng)。
夜半酒醒憑檻立，所思多在別離中。隋師戰(zhàn)艦欲亡陳，國(guó)破應(yīng)難保此身。
訣別徐郎淚如雨，鏡鸞分后屬何人。七夕瓊筵隨事陳，兼花連蒂共傷神。
蜀王殿里三更月，不見(jiàn)驪山私語(yǔ)人。夜寒春病不勝懷，玉瘦花啼萬(wàn)事乖。
薄幸檀郎斷芳信，驚嗟猶夢(mèng)合歡鞋。嗚咽離聲管吹秋，妾身今日為君休。
齊奴不說(shuō)平生事，忍看花枝謝玉樓。青絲一綹墮云鬟，金剪刀鳴不忍看。
持謝君王寄幽怨，可能從此住人間。陳宮興廢事難期，三閣空余綠草基。
狎客淪亡麗華死，他年江令獨(dú)來(lái)時(shí)。晨肇重來(lái)路已迷，碧桃花謝武陵溪。
仙山目斷無(wú)尋處，流水潺湲日漸西。少卿降北子卿還，朔野離觴慘別顏。
卻到茂陵唯一慟，節(jié)毛零落鬢毛斑。夢(mèng)里分明入漢宮，覺(jué)來(lái)燈背錦屏空。
紫臺(tái)月落關(guān)山曉，腸斷君恩信畫(huà)工。2、《送王仲求》宋：李廌 飄風(fēng)非焚輪，觸石生孤云。
逍遙王真人，行行傲世紛。齋戒斷葷臭，日誦浮屠文。
敝袍游江海，恥與狐貉群。吐納全真氣，鬢發(fā)垂如銀。
十年臨池學(xué)，自許登右軍。謙謙卑自牧，處約人皆忻。
扁舟忽云徂，欲扳心殷殷。丈夫重訣別，兒女徒云云。
常聞釋氏說(shuō)，精進(jìn)在殷懃。紅塵易汩沒(méi)，跋涉憊力筋。
不如巢華山，修煉如老君。3、《葉師迎娶還吳省親遂之官達(dá)州以詩(shī)見(jiàn)意》宋 ：孔武仲 言止蘇臺(tái)駕，遂泛荊江舟。
京師訣別易，不以樽俎留。念書(shū)片言贈(zèng)，俚音謝珠球。
飛飛雙鳳凰，指日還故丘。更翔西南天，江云慘高秋。
尊公今季鷹，菰蒪契良謀。恩威在兩部，所至膏澤流。
弟當(dāng)繼華門(mén)，不愧古箕裘。高鳳長(zhǎng)堤柳，掛帨已雄牛。
相望以功業(yè)，毋為置書(shū)郵。4、《挽周先生明府四首》明：曹學(xué)佺 泉臺(tái)寂寂夜漫漫，永隔音容想像難。
遣囑倩人傳訣別，相思托夢(mèng)接悲歡?；ㄗ虘崪I河陽(yáng)縣，水嚇游魂黯淡灘。
敢問(wèn)皇天容訴恨，獨(dú)排閶闔五云端。5、《長(zhǎng)安宮女行》明：韓邦靖 長(zhǎng)安城頭夜二鼓，力士敲門(mén)稱太府。
為道君王巡幸勢(shì)，選取嬌娥看歌舞。應(yīng)酬未得話從容，階除早已人三五。
倉(cāng)皇便欲將我行，那肯相留到天曙。平昔嬌癡在母傍，黃昏不敢出前房。
如今卻向何處去，似墮淵海身茫茫。四更未絕五更連，父母相隨太府前。
頃刻回頭同伴至，亦有爺娘各慘然。雖同閭里不曾親，那得相逢及此辰。
清淚俱含未妝面，愁魂不附欲傾身。天明卻轉(zhuǎn)雙輪疾，送我城東坐官室。
生來(lái)雖在咸寧城，目中誰(shuí)識(shí)京兆驛。已看閨閣隔重天，乍度昏朝似千日。
中有數(shù)人不甚愁，問(wèn)之乃是勾欄流。平生謔浪輕去住，卻說(shuō)能觀五鳳樓。
望承恩寵心雖別，思到家鄉(xiāng)淚亦流。才言欲去去何忙，翠幕油車(chē)已道傍。
少小生離還死別，傍人見(jiàn)我空彷徨。嬌憐姊妹不得訣，父母送我浐水陽(yáng)。
相看痛哭各舍去，此時(shí)欲斷那有腸。城里家家錦繡簾，我輩姿容豈獨(dú)妍。
東家有女如花萼，旦入黃金名已落。西家有女如玉瑩，夜剪烏云晨不行。
我輩無(wú)錢(qián)兄弟劣，坐使芳年成訣別。渡河渡渭還渡汾，千山歷盡雪紛紛。
江流山館猿常哭，葉落郵亭雁屢聞。自從墮地誰(shuí)窺戶，此際無(wú)家卻望云。
迢迢千里還歲窮，大同才得到行宮。常言朝見(jiàn)何曾見(jiàn)，深院蕭蕭盡日封。
當(dāng)今天子說(shuō)神武，時(shí)向三邊乘六龍。近時(shí)雙蹕駐榆塞，不知何日來(lái)云中。
轉(zhuǎn)眼還成正月末，忽然大駕還沙漠。見(jiàn)說(shuō)天壇禮未修，還兼太廟春當(dāng)禴。
京師暫欲駐鸞旗，屬車(chē)還載蛾眉?xì)w。卻向豹房三四月，欲近龍顏真是稀。
宮中景色誰(shuí)曾見(jiàn)，宮外楊花徒撲面。有眼但識(shí)鴛鴦瓦，有身那到麒麟殿。
鳳舟時(shí)泛西海渚，采蓮不喚如花女。鸞駕常操內(nèi)教場(chǎng)，何曾湯火試紅妝。
茶飯每排新寺里，不用明眸兼皓齒?？沼墟郊疑嚫?，隨人望幸亦徒勞。
宮花枉自羞妝面，御柳何人斗舞腰。君王不御人轉(zhuǎn)賤，盡日誰(shuí)來(lái)問(wèn)深院。
日給行糧米半升，大官空有珍羞饌。旁人見(jiàn)我入天閽，謂我將承帝主恩。
豈知流落還愁恨，榮寵何曾但淚痕。妾家雖貧未甚貧，絲麻布帛亦遮身。
有時(shí)亦繡鴛鴦?wù)恚渚€金針度一春。一春鸞鏡不停妝，機(jī)杼言忙苦不忙。
寒食清明邀等伴，銀釵羅髻亦風(fēng)光。父母如同掌上珠，去年才許城東夫。
乘龍跨鳳雖未必，并宿雙棲亦不孤。百年光景誰(shuí)曾見(jiàn)，一旦榮華土不如。
當(dāng)時(shí)同輩聞我說(shuō)，珠淚人人落雙頰。亦有因緣與恩愛(ài)，誰(shuí)無(wú)父母同家業(yè)。
可憐拋卻入君門(mén)，九夏三秋那可言。風(fēng)雨苑深同白晝，星河樓淺共黃昏。
我曹豈是無(wú)傾國(guó)，聞道君王不重色。宮禁幽深誰(shuí)不知，蹤跡民間頗堪測(cè)。
漢家多欲稱武皇，玄宗好色聞李唐。衛(wèi)氏門(mén)前夸揖客，楊釗海內(nèi)無(wú)三郎。
主上今來(lái)十四年，劉瑾朱寧并擅權(quán)。往時(shí)勢(shì)焰東廠盛，近日威名游擊偏。
丘張谷馬紛紛出，那有皇親得向前。又聞?dòng)H受于永戒，大葷不御思長(zhǎng)年。
更寵番僧取活佛，似欲清凈超西天。君王賤色分明是，那用當(dāng)時(shí)詔旨傳。
當(dāng)時(shí)陜西有廖大，此事恐是茲人專。滔天罪惡思固寵，逢迎卻乃進(jìn)嬋娟。
去年氈帳云欽取，狗馬年來(lái)俱奉旨。何曾竟有君王詔，此曹播弄常如此。
自從陜西有斯人，災(zāi)禍年來(lái)何太頻。閭里已教徒赤壁，閨闈還遣閉青春。
青春零落不須論，別有凄涼難具陳。
4.一些歷史上著名又比較感人的關(guān)于離別的故事
一、伯牙與子期 俞瑞，字伯牙，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的音樂(lè)家，曾擔(dān)任晉國(guó)的外交官。
俞伯牙從小就酷愛(ài)音樂(lè)，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領(lǐng)略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂(lè)的真諦。他彈起琴來(lái)，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，猶如高山流水一般。
雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認(rèn)為一直沒(méi)有遇到真正能聽(tīng)懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音。
有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國(guó)。八月十五那天，他乘船來(lái)到了漢陽(yáng)江口。
遇風(fēng)浪，停泊在一座小山下。晚上，風(fēng)浪漸漸平息了下來(lái)，云開(kāi)月出，景色十分迷人。
望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來(lái)的琴，專心致志地彈了起來(lái)。他彈了一曲又一曲，正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候，猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。
俞伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。俞伯牙正在猜測(cè)岸邊的人為何而來(lái)，就聽(tīng)到那個(gè)人大聲地對(duì)他說(shuō)：“先生，您不要疑心，我是個(gè)打柴的，回家晚了，走到這里聽(tīng)到您在彈琴，覺(jué)得琴聲絕妙，不由得站在這里聽(tīng)了起來(lái)?！?/p>
俞伯牙借著月光仔細(xì)一看，那個(gè)人身旁放著一擔(dān)干柴，果然是個(gè)打柴的人。俞伯牙心想：一個(gè)打柴的樵夫，怎么會(huì)聽(tīng)懂我的琴呢？于是他就問(wèn)：“你既然懂得琴聲，那就請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看，我彈的是一首什么曲子？” 聽(tīng)了俞伯牙的問(wèn)話，那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時(shí)候，琴弦斷了?！?/p>
打柴人的回答一點(diǎn)不錯(cuò)，俞伯牙不禁大喜，忙邀請(qǐng)他上船來(lái)細(xì)談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說(shuō)：“這是瑤琴，！相傳是伏羲氏造的?！?/p>
接著他又把這瑤琴的來(lái)歷說(shuō)了出來(lái)。聽(tīng)了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。
接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請(qǐng)他辨識(shí)其中之意。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候，打柴人說(shuō)：“這琴聲，表達(dá)了高山的雄偉氣勢(shì)。”
當(dāng)琴聲變得清新流暢時(shí)，打柴人說(shuō)：“這后彈的琴聲，表達(dá)的是無(wú)盡的流水。” 俞伯牙聽(tīng)了不禁驚喜萬(wàn)分，自己用琴聲表達(dá)的心意，過(guò)去沒(méi)人能聽(tīng)得懂，而眼前的這個(gè)樵夫，竟然聽(tīng)得明明白白。
沒(méi)想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是他問(wèn)明打柴人名叫鐘子期，和他喝起酒來(lái)。倆人越談越投機(jī)，相見(jiàn)恨晚，結(jié)拜為兄弟。
約定來(lái)年的中秋再到這里相會(huì)。和鐘子期灑淚而別后第二年中秋，俞伯牙如約來(lái)到了漢陽(yáng)江口，可是他等啊等啊，怎么也不見(jiàn)鐘子期來(lái)赴約，于是他便彈起琴來(lái)召喚這位知音，可是又過(guò)了好久，還是不見(jiàn)人來(lái)。
第二天，俞伯牙向一位老人打聽(tīng)鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮?，到八月十五相?huì)時(shí)，好聽(tīng)俞伯牙的琴聲。
聽(tīng)了老人的話，俞伯牙萬(wàn)分悲痛，他來(lái)到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷，他挑斷了琴弦，長(zhǎng)嘆了一聲，把心愛(ài)的瑤琴在青石上摔了個(gè)粉碎。
他悲傷地說(shuō)：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰(shuí)聽(tīng)呢？” 兩位“知音”的友誼感動(dòng)了后人，人們?cè)谒麄兿嘤龅牡胤?，筑起了一座古琴臺(tái)。直至今天，人們還常用“知音”來(lái)形容朋友之間的情誼。
二、霸王別姬 故事來(lái)源于在垓下被漢軍包圍的西楚霸王項(xiàng)羽與虞姬的生死離別的愛(ài)情故事。當(dāng)是百萬(wàn)漢軍團(tuán)團(tuán)包圍了垓下，而項(xiàng)羽身邊只有八百名壯士了，項(xiàng)羽感嘆自己空有一身頂天立地的力氣，卻不能打敗敵軍，發(fā)出了一聲“虞姬虞姬，為之奈何”的悲嘆。
虞姬為了不托累夫君，希望他能夠殺出重圍，所以刎頸自殺。項(xiàng)羽與八百壯士在虞姬后，勇敢的殺出了百萬(wàn)大軍的包圍，但項(xiàng)羽在最后準(zhǔn)備渡過(guò)烏江時(shí)，卻選擇了放棄，最終被漢軍所殺。
許多人認(rèn)為，項(xiàng)羽心中最終沒(méi)有放下死去的虞姬，愿意與她一起赴死。三、梁山伯與祝英臺(tái) 越州有一女子祝英臺(tái)，喜歡吟讀詩(shī)書(shū)，一心想出外求學(xué)，但是當(dāng)時(shí)的女子不能在外拋頭露面，于是就和丫頭銀心喬裝成男子，前往杭州讀書(shū)。
二人在半途遇見(jiàn)了也要前往杭州念書(shū)的蕪州書(shū)生梁山伯及書(shū)僮士久，梁山伯和祝英臺(tái)二人一見(jiàn)如故，遂義結(jié)金蘭，一同前往杭州。在杭州三年期間，梁山伯和祝英臺(tái)形影不離，白天一同讀書(shū)、晚上同床共枕，祝英臺(tái)內(nèi)心暗暗地愛(ài)慕梁山伯，但梁山伯個(gè)性憨直，始終不知道祝英臺(tái)是個(gè)女的，更不知道她的心意。
有一次清明節(jié)放假、二人去西湖游玩的時(shí)候，祝英臺(tái)借景物屢次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全無(wú)法明白，甚至取笑祝英臺(tái)把自己比喻成女子，最后祝英臺(tái)只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟?？墒沁@件事全被在一旁偷看的馬文才得知，馬文才也知道祝英臺(tái)原來(lái)是個(gè)女的了。
后來(lái)家人寫(xiě)信催祝英臺(tái)回家，臨走前，祝英臺(tái)留一封信告訴梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提親。但是梁山伯卻以為是三個(gè)十天加在一起，所以一個(gè)月后才去提親，等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時(shí)，才知道馬文才已經(jīng)搶先一步提親、并且下了聘禮，梁山伯只得心碎地離開(kāi)，祝英臺(tái)沿路相送、難舍難分。
梁山伯回家后，相思病重，寫(xiě)信向祝英臺(tái)要一些找不到、拿不到的藥方，表示病情絕望了，同時(shí)希望祝英臺(tái)能前來(lái)探望一番，祝英臺(tái)則回信告訴梁山伯，今生無(wú)緣，只。
