酒燒雞典故(映秀十年,有生皆苦,青梅作酒松下燒雞的出處)
1."映秀十年,有生皆苦,青梅作酒松下燒雞 "的出處
映秀十年——《映秀十年事》
燒雞——《朱雀記》
慶有余年——《慶余年》
花間有客——《間客》
映秀十年，有生皆苦，青梅作酒松下燒雞
慶有余年，花間有客，東山采玉上林恨雪
這是剛開始，老貓為吧里舉辦的一個活動寫得小句，嵌入了他的四本書的書名
起點(diǎn)中文網(wǎng)作家貓膩，最優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)作家之一，七十年代生人，蝸于湖北夷陵之地三十載，晝伏夜出，好獨(dú)行，不好獨(dú)居。嘗就學(xué)于川大，因憊懶故被逐，重回故鄉(xiāng)于某處打工，首次接觸電腦，發(fā)現(xiàn)自己有打字的天賦--這說的是打字很快。因為無聊所以上網(wǎng)，因為打字快，所以泡論壇，因為口水多，所以編故事，因為當(dāng)時無女友，想欺騙文學(xué)女青年，所以故事編得極酸。因為文學(xué)女青年無數(shù)巨眼不識人，所以哀切之余，便只留下了些文字。作品有《朱雀記》《慶余年》《間客》（貓膩新書，起點(diǎn)中文網(wǎng)獨(dú)家連載中），其中《朱雀記》獲得2007年新浪原創(chuàng)文學(xué)獎玄幻類金獎。曾用馬甲北洋鼠寫過《映秀十年事》，汶川地震后慨嘆“映秀十年事，生者慶余年”。
供參考。
2.酒池肉林的歷史典故
商紂王是商朝的末代帝王，他整日胡作非為，不盡心朝政，是中國有名的暴君。為了懲罰那些反對他的人，他采取了很多的酷刑。他還輕信寵妃妲己的讒言，過著荒淫無恥的生活。
不僅如此，紂王還大興土木，建造了許多華麗的宮室。為了供自己玩樂，紂王還建造了宏偉的鹿臺。鹿臺高千尺，寬三里。按照姜子牙的預(yù)計，這個工程要完工需要三十五年，足見其工程之浩大。紂王命北伯崇侯虎監(jiān)造鹿臺，耗費(fèi)了大量的人力物力財力，歷時兩年四個月。三十五年的工程，僅用兩年四個月便完工，紂王的搜刮民財之重，可見一斑。
紂王的生活越來越糜爛了，他還下令在沙丘平臺用酒裝滿池子，把各種動物的肉割成一大塊一大塊掛在樹林里，這就是所謂的“酒池肉林”，以便一邊游玩，一邊隨意吃喝。同時又叫祼體男女互相追逐嬉戲，生活靡爛荒淫至極。
紂王的暴行終于得到了報應(yīng)，最后商朝就在他手里滅亡了！成語“酒池肉林”就是從紂王的糜爛荒淫的生活引申出來的，形容荒淫腐化、極端奢侈的生活。
3.產(chǎn)品 典故 來源 歷史傳說 烤雞
彎臥好似云中鳳，只為一品凰求歡。
惹得落雁與沉魚，天下不應(yīng)由此味. 光緒皇帝1905年9月2日時廢除了科舉制，老秀才[假設(shè)為甲}在1904年的時候沒有考上進(jìn)士，本打算來年再考。卻得知科舉被廢除了。
郁郁寡歡的甲在岳父的幫助下在京城開設(shè)了一家飯店，甲岳父也將他最拿手的烤雞制作方法傳給了甲。去沒人問津，直到有一天某某{誰便想一個大官的名字]在出游的途中路過甲的飯店，因為餓就要了一點(diǎn)菜在他的住處吃，正好要了飯店里的烤雞，吃后贊不絕口，漸漸地老秀才的烤雞在高官和他的下人們的宣傳下成為一道譽(yù)滿京城的一道菜。
4."映秀十年,有生皆苦,青梅作酒松下燒雞 "的出處
映秀十年——《映秀十年事》燒雞——《朱雀記》慶有余年——《慶余年》花間有客——《間客》映秀十年，有生皆苦，青梅作酒松下燒雞 慶有余年，花間有客，東山采玉上林恨雪 這是剛開始，老貓為吧里舉辦的一個活動寫得小句，嵌入了他的四本書的書名 起點(diǎn)中文網(wǎng)作家貓膩，最優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)作家之一，七十年代生人，蝸于湖北夷陵之地三十載，晝伏夜出，好獨(dú)行，不好獨(dú)居。
嘗就學(xué)于川大，因憊懶故被逐，重回故鄉(xiāng)于某處打工，首次接觸電腦，發(fā)現(xiàn)自己有打字的天賦--這說的是打字很快。因為無聊所以上網(wǎng)，因為打字快，所以泡論壇，因為口水多，所以編故事，因為當(dāng)時無女友，想欺騙文學(xué)女青年，所以故事編得極酸。
因為文學(xué)女青年無數(shù)巨眼不識人，所以哀切之余，便只留下了些文字。作品有《朱雀記》《慶余年》《間客》（貓膩新書，起點(diǎn)中文網(wǎng)獨(dú)家連載中），其中《朱雀記》獲得2007年新浪原創(chuàng)文學(xué)獎玄幻類金獎。
曾用馬甲北洋鼠寫過《映秀十年事》，汶川地震后慨嘆“映秀十年事，生者慶余年”。供參考。
5.酒池肉林,典故
[釋義] 古代傳說，殷紂以酒為池，以肉為林，為長夜之飲。
原指荒淫腐化、極端奢侈的生活，后也形容酒肉極多。 [語出] 東漢·班固《漢書·張騫傳》：“行賞賜，酒池肉林。”
[近義] 燈紅酒綠、窮奢極侈、荒淫無度 [用法] 聯(lián)合式；作賓語、定語；形容極端奢侈豪華的生活 [例句] 紂王聽信妲己，造~，一無忌憚，朝綱不整，任意荒淫。（明·許仲琳《封神演義》第十七回） [成語故事] 商代晚期的帝王，多是淫暴之主，一味追求享受安樂。
商代的貴族也多酗酒，據(jù)現(xiàn)代人分析推測，由于當(dāng)時的盛酒器具和飲酒器具多為青銅器，其中含有錫，溶于酒中，使商朝的人飲后中毒，身體狀況日益下降。商末帝紂，卻是一個好色好酒的人，<>稱："（紂）以酒為池，縣（懸）肉為林，使男女裸相逐其間，為長夜之飲。
"后人常用"酒池肉林"形容生活奢侈，縱欲無度。商紂的暴政， 加上酗酒，最終導(dǎo)致商代的滅亡。
周代在商人的聚集地曾發(fā)布嚴(yán)歷的禁酒令。 以酒誤事誤國的例子在古代不可勝數(shù)，楚恭王與晉國的軍隊?wèi)?zhàn)于鄢陵，楚國打了敗戰(zhàn)，楚恭王的眼睛也中了一箭，為準(zhǔn)備下一次戰(zhàn)斗，召大司馬子反前來商量，子反卻喝醉了酒，無法前來。
楚恭王只得對天長嘆，說"天敗我也"。將因酒誤了戰(zhàn)事的子反殺了。
只得班師回朝。帝王因酒誤事有時也是好事，如齊桓公因為醉酒，將帽子丟了， 齊桓公為此事感到羞恥，于是三天都不上朝，恰逢糧荒，管仲只好自作主張，打開公家的糧倉，救濟(jì)災(zāi)民。
災(zāi)民欣喜若狂，當(dāng)時流傳的民謠說：（齊桓公）為什么不再丟一次帽子啊。
6.白果燒雞的相關(guān)典故
相傳 “白果燒雞”為四川青城山天師洞的道士創(chuàng)制。據(jù)說，在二三百年以前，青城山一位年高的道長久病不愈，日益消瘦。青城山上有一棵銀杏樹已有500多年的歷史，所結(jié)白果大而結(jié)實(shí)。天師洞的一位道士曾多次取用該樹所結(jié)的白果，同嫩母雞燒湯，文火燉濃后，給道長食甩，使道長病情好轉(zhuǎn)，不久便恢復(fù)了健康，精神煥發(fā)。從此，“白果燒雞”便聞名蓉城和整個四川地區(qū)，成為一款特色名菜。
7.酒的歷史典故
杜康，東周時代人，今河南省汝縣城北杜康村是他的老家，相傳杜康是我國最早發(fā)明造酒術(shù)的人。曹操在《短歌行》中有“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康”之句，可見把“杜康”比作酒了。
西晉時，安徽宿縣有個名叫劉伶的名士，和詩人阮籍、稽康等人友善，時有“竹林七賢”之稱。劉伶好酒不羈，自謂“唯酒是務(wù)，焉知其余”，常乘車攜酒遨游。每次外出命家人荷鋤相隨，聲稱“死便埋我”。
一天，劉伶來到一景色幽靜處，三山環(huán)抱，一泉涌出，柳暗花明之間，有一小酒家。嗜酒如命的劉伶急忙下車問津，但見酒家門上一副對聯(lián)：“猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盞水底眠”，橫批：“杜康酒家”。
劉伶自恃海量，一連喝了3杯。豈知酒后天旋地轉(zhuǎn)，尚未結(jié)賬，便登車而去。劉伶回到家中，沉睡不起，幾天后，竟一命嗚呼。3年后，酒家突然登門討賬，劉伶夫人本來悲憤不已，見酒家討賬更是哭哭啼啼鬧著要索命。酒家不慌不忙說道，劉伶實(shí)不曾死，只是酒醉長眠。劉伶夫人發(fā)墓啟棺，果見尸體栩栩如生。眨眼間，劉伶徐徐坐起，口中連稱：“好酒，好酒！”后人有詩為贊：“天下好酒數(shù)杜康，酒量最大數(shù)劉伶。飲了杜康三盅酒，醉了劉伶三年整?！?/p>
8.關(guān)于酒的典故
“女兒紅”酒的典故 著名的紹興“花雕酒”又名“女兒酒”。
中國晉代上虞人稽含《南方草木狀》記載：“女兒酒為舊時富家生女、嫁女必備之物”，說起這個名字，還有一個故事哩！ 從前，紹興有個裁縫師傅，取了妻子就想要兒子。一天，發(fā)現(xiàn)他的妻子懷孕了。
他高興極了，興沖沖地趕回家去，釀了幾壇酒，準(zhǔn)備得子時款待親朋好友。不料，他妻子生了個女兒。
當(dāng)時，社會上的人都重男輕女，裁縫師傅也不例外，他氣惱萬分，就將幾壇酒埋在后院桂花樹底下了。 光陰似箭，女兒長大成人，生得聰明伶俐，居然把裁縫的手藝都學(xué)得非常精通，還習(xí)得一手好繡花，裁縫店的生意也因此越來越旺。
裁縫一看，生個女兒還不真不錯嘛！于是決定把她嫁給了自己最得意的徒弟，高高興興地給女兒辦婚事。成親之日擺酒請客，裁縫師傅喝酒喝得很高興，忽然想起了十幾年前埋在桂花樹底下的幾壇酒，便挖出來請客，結(jié)果，一打開酒壇，香氣撲鼻，色濃味醇，極為好喝。
于是，大家就把這種酒叫為“女兒紅”酒，又稱“女兒酒”。 此后，隔壁鄰居，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人家生了女兒時，就釀酒埋藏，嫁女時就掘酒請客，形成了風(fēng)俗。
后來，連生男孩子時，也依照著釀酒、埋酒，盼兒子中狀元時慶賀飲用，所以，這酒又叫“狀元紅”。“女兒紅”、“狀元紅”都是經(jīng)過長期儲藏的陳年老酒。
這酒實(shí)在太香太好喝了，因此，人們都把這種酒當(dāng)名貴的禮品來贈送了。
9.酒的典故和來歷
傳說是杜康造的酒，然而他當(dāng)年卻怎么也造不成，后來就請教了一位算命先生，算命的告訴他要在某地某日的酉時取三個人的血，每人一滴，這樣酒才能造成功.于是杜康就在算命先生指定的地方去等人取血.那是條偏僻的小路，路兩旁是小樹林.
不一會兒，過來一位書生，杜康上前說明原由，于是那書生便在杜康的酒里滴了一滴血.書生走后又來了一位武士，杜康再次上前說明了原因，武士也在酒中滴了一滴血.武士走后等了很久也不見有人來，杜康非常著急，眼看著酉時就要過去了，若過了酉時酒就造不成了呀，這可如何是好.正在著急時，猛然看到不遠(yuǎn)處樹下坐著個人，杜康非常高興就跑過去了，到跟前一看，原來是個傻子，感到很難過，不想用傻子的血來造酒，但酉時將要過去了，杜康只有違心的拉著傻子走到酒邊滴了一滴血，于是這酒就造成了.
酒雖然造成了，但以后喝酒的人卻受這三滴血的影響了.
開始喝酒時，都很斯文，很有禮貌，象書生一樣.喝了一會兒，臉紅脖子粗的，聲音也大了，嗓門兒也高了，就象個武士一樣.喝到最后，都喝多了，舌頭也不好使了，走路也晃了，腦袋也迷糊了，就象個傻子一樣.
