帶珺(有珺字的成語或者典故有嗎)

1.有”珺”字的成語或者典故有嗎

梁上君子

liáng shàng jūn zǐ

[釋義] 梁：房梁。躲在房梁上的君子。原指竊賊。后比喻上不沾天下不著地的、脫離實(shí)際的人。

[語出] 宋·蘇軾《東坡志林》：“近日頗多賊；兩夜皆來入吾室。吾近護(hù)魏王葬；得數(shù)千緡；略已散去；此梁上君子當(dāng)是不知耳?！?/p>

[正音] 上；不能讀作“shǎnɡ”。

[辨形] 梁；不能寫作“粱”。

[用法] 多用來比喻小偷。一般作主語、賓語。

[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[例句] 寧肯餓死；也不能做~。

2.含有君和珺的古詩

含有“君”的古詩：

《長干行·君家何處住》

唐代：崔顥

君家何處住，妾住在橫塘。

停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。

《尋胡隱君》

明代：高啟

渡水復(fù)渡水，看花還看花。

春風(fēng)江上路，不覺到君家。

《賦得自君之出矣》

唐代：張九齡

自君之出矣，不復(fù)理殘機(jī)。

思君如滿月，夜夜減清輝。

《華山畿·君既為儂死》

南北朝：佚名

華山畿，華山畿，

君既為儂死，獨(dú)生為誰施？

歡若見憐時，棺木為儂開。

《謁老君廟》

唐代：李白

先君懷圣德，靈廟肅神心。

草合人蹤斷，塵濃鳥跡深。

流沙丹灶滅，關(guān)路紫煙沉。

獨(dú)傷千載后，空余松柏林。

并沒有含有“珺”的古詩

3.誰知道"使君子"的典故

民間傳說一

使君子-中藥材

相傳，三國時劉備的兒子思了一種怪?。好嫔S、四肢枯瘦。渾身無力，肚子脹得像面鼓，一叩“嘭嘭”直響。劉禪還經(jīng)常哭著，鬧著。要吃黃土、生米一類的東西。一天，日麗風(fēng)和。劉禪要去野外玩耍，劉備便派兩名士兵帶他去附近玩玩。誰知，天色將黑回家后，劉禪突然又吐又瀉，兩手捧著肚子直是喊疼。當(dāng)劉備向兩個士兵問明情況時，劉禪疼得愈加厲害了。兩士兵瞧見劉禪又哭又叫，裹腹而滾。嚇得跪在地上，不敢起身。劉備忙問他們劉禪到底在外邊吃了什么，其中一個士兵戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地跪拜道：“……小公子看見一種野果，哭喊著要采摘。小的們勸他不住，就讓他摘幾顆拿著玩。誰知，……”劉備一聽，認(rèn)為劉禪是吃野果中毒。立叫兩個士兵忙去找醫(yī)生。 誰知那兩士兵出門后不多時，劉禪拉下了許多蛔蟲和蛋花樣?xùn)|西后，便不哭不鬧，安靜了許些。還嚷著說肚子餓。劉禪喝了半碗稀粥，又拉了些蛔蟲，然后便獨(dú)自玩了起來。等醫(yī)生趕到時，劉禪早就安安靜靜地睡熟了。日后，劉禪的肚子軟了，黃土、生米一類的東西也不要吃了。 劉備眼看著兒子的身體日漸好起來，興奮不已。暗自思想，定是那種野果治好了兒子的怪病。他便急切地又命那兩個士兵帶了十幾個人，到野外采集那種不知其名的野果。采后把它晾干，碾成粉末，散于民間，醫(yī)治像劉禪一樣的怪病。果真有效。于是，百姓便抬著豬羊，敲鑼打鼓，喜笑顏開地來到劉備軍中致謝。劉備拿出狀似橄欖，有棱有角的野果問及大家這叫什么名字，百姓卻搖頭不知。這時，只見一書生模樣的人擠入人群。大聲言說：“既然這野果不知其名，而最先品嘗此果的人是劉使君的公子。就不妨稱它‘使君子’吧！”眾人一聽，連連擊掌稱好！民間傳說二 相傳北宋年間，潘洲一帶有一位叫郭使君的郎中，精通醫(yī)道，而且樂于救助窮苦百姓，深受鄉(xiāng)鄰的尊敬。一天，他上山采藥，被一種結(jié)在蘑狀植物上的果實(shí)所吸引。這種果實(shí)形狀很像中藥山梔，又有些像中藥訶子。他將果實(shí)的外殼剝?nèi)L了嘗，發(fā)現(xiàn)其味道甘淡，卻有芳香之氣，于是摘了一些帶回家。因采回的果實(shí)尚未干透，他擔(dān)心藥物放久了會變質(zhì)發(fā)霉，便將果實(shí)放在鍋中炙炒。不一會兒，鍋里溢出一股芳香之氣，饞得年幼的孫子嚷著要吃。郭使君無奈之下，只得揀出炒熟的四五枚給孫子吃。誰知道，第二天早晨孫子在大便時竟然排出幾條蛔蟲。郭使君左思右想不得其解，于是又取出十余枚果實(shí)讓孫兒吃了。不料未到一個時辰，孫兒一個勁地打嗝、嘔吐，郭使君忙用生姜、陳皮、甘草等藥來解毒。幾天后，他又減半量給孫子服用，這次孫子又順利地排出幾條蛔蟲。從此，郭使君凡遇到蟲積、疳積的患兒，就酌量使用這種果實(shí)去醫(yī)治，多獲良效。人們?yōu)榱思o(jì)念這位醫(yī)生，就給這種藥起了一個美麗的名字“使君子”。