質(zhì)子(求戰國時(shí)期有關(guān)質(zhì)子的資料)

1.求戰國時(shí)期有關(guān)質(zhì)子的資料

秦莊襄王（前281年-前247年），又稱(chēng)秦莊王，是戰國末期的秦國君主，姓嬴，本名異人，為安國君與夏姬所生。

后被來(lái)自楚國的華陽(yáng)夫人認為嗣子，故另賜名子楚，前250年至前247年在位。秦始皇之父。

由于他的母親并非安國君（當時(shí)在位的秦昭襄王世子，即后來(lái)的秦孝文王）所寵愛(ài)的妃子，加上安國君有兒子二十多人，故被送去趙國為人質(zhì)，稱(chēng)為“質(zhì)子”。當時(shí)秦趙兩國不時(shí)交戰，故他在趙國為質(zhì)子之時(shí)，受到的待遇很差。

當時(shí)在趙國的商人呂不韋富甲天下，遇見(jiàn)異人的時(shí)候，以為“奇貨可居”。呂不韋認為，只要為異人在秦國爭取到安國君繼承人的地位，他日異人為王，即可使呂不韋的獲利不計其數。

呂不韋照顧異人，加以栽培，把自己寵愛(ài)的歌姬趙姬獻給異人，得異人鐘愛(ài)。呂不韋并為異人到秦國爭取安國君所寵愛(ài)而沒(méi)有兒子的華陽(yáng)夫人歡心，成功令安國君以異人為世子，安國君即位為孝文王一年而去世，異人繼位為秦王。

莊襄王繼位后，以呂不韋為相國。并立他與趙姬所生的兒子王子政為世子。

莊襄王三年（前247年）五月丙午去世，年35。秦王政稱(chēng)皇帝尊號后，追封莊襄王為太上皇。

燕太子丹（-前226年），姬姓，名丹，又稱(chēng)燕丹，戰國末年燕王喜的太子生平秦國滅韓前夕，被送至秦國當人質(zhì)，曾受辱，燕王喜二十三年（前232年），回到燕國。因秦軍逼境，兵臨易水，前227年，丹找人行刺嬴政，最先找到田光，田光說(shuō)自己春秋高，不能成大事，于是推薦了荊軻。

太子丹遂派荊軻與秦舞陽(yáng)入秦，交驗樊於期頭顱，獻督亢（今河北涿縣、易縣、固安一帶）之地圖，圖窮而匕見(jiàn)，刺秦王不中，荊軻被肢解而死。秦王大怒，派將軍王翦進(jìn)攻燕國。

二十九年（前226年），秦軍攻破燕國薊都（今北京），燕王喜及太子丹逃奔遼東，匿于衍水（今遼陽(yáng)太子河），燕王喜聽(tīng)信趙國代王嘉之計，將太子斬首以獻秦國。秦復進(jìn)兵遼東，燕王喜三十三年（前222年），卒滅燕，俘燕王喜。

史稱(chēng)秦滅燕之戰。

2.質(zhì)子的壽命有多長(cháng),如何來(lái)理解

質(zhì)子在原子核內可以轉變?yōu)橹凶樱杂少|(zhì)子是穩定的，壽命無(wú)限長(cháng)。

這個(gè)傳統觀(guān)念現已受到挑戰。 1974年喬治（Georgi）和格拉肖（Glashow）提出了把強、弱、電三種相互作用統一在一起的SU(5)大統一理論。

按照這種理論，質(zhì)子是不穩定的，它估算出質(zhì)子的壽命約為1028~2.5*1031年。大統一理論還作出種種誘人的預言：它可以自動(dòng)得出電荷量子化，即所有電荷應是e/3的整數倍的結論；它還可以說(shuō)明宇宙中反物質(zhì)比物質(zhì)少的原因，這對探索宇宙起源提供了線(xiàn)索……科學(xué)家們的想象力甚至走得更遠，他們推測，一旦證實(shí)質(zhì)子真的會(huì )衰變，大約1035年以后，宇宙將成為稀薄的電子正電子等離子體。

當然，這對于人生不過(guò)200年的當代人，畢竟是太遙遠了。 于是測定質(zhì)子的壽命成為大統一理論能否安身立命的試金石。

由于質(zhì)子壽命很長(cháng)，估計為1031年左右，這就是說(shuō)一年期間在1031個(gè)質(zhì)子中才會(huì )有一個(gè)質(zhì)子蛻變。為了消除宇宙射線(xiàn)的干擾，整個(gè)實(shí)驗要在地底深處進(jìn)行。

1983年前后，美國、印度、日本等國的粒子物理學(xué)家做了一些探測質(zhì)子衰變的實(shí)驗。他們不惜巨資，一頭鉆進(jìn)不見(jiàn)天日的地下礦井，耐心細致地測量。

其中最有說(shuō)服力的實(shí)驗是美國IBM公司的一個(gè)協(xié)作組在俄亥俄（Ohio）州克里弗蘭（Cleveland）市以東600多米的一個(gè)鹽礦中進(jìn)行的。探測裝置的中部是17*18*23m3的純水，矩形體的六面布置了2048只光電倍增管，每只直徑為12.5cm，想以此來(lái)探測正電子和兩個(gè)高能光子通過(guò)純水時(shí)產(chǎn)生的契侖柯夫輻射。

經(jīng)過(guò)204天的連續觀(guān)察，未測到一個(gè)質(zhì)子衰變事例。據此推算，質(zhì)子的壽命一定大于1.7*1032年，從而否定了SU(5)理論。

但另一個(gè)由印度和日本科學(xué)家組成的實(shí)驗小組，在地下3000米的柯拉金礦的廢礦井中，進(jìn)行的實(shí)驗卻傳出佳音。經(jīng)過(guò)兩年觀(guān)察共發(fā)現6個(gè)質(zhì)子衰變的事例，其中3個(gè)認為是比較可靠的，據此推算，質(zhì)子的平均壽命約為7*1030年，與大統一理論相符。

但這一實(shí)驗結果比較粗糙，沒(méi)有得到公認。質(zhì)子是否衰變，尚在探索之中，一時(shí)難以定論。

3.知音、汗青、桃李、古稀、孩提、桃園的典故來(lái)源

1、知音一詞來(lái)源于俞伯牙與鐘子期的故事，相傳俞伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)琴，伯牙每次想到什么，鐘子期都能從琴聲中領(lǐng)會(huì )到伯牙所想，子期死后伯牙再不彈琴因為再沒(méi)有知音的人。兩位“知音”的友誼感動(dòng)了后人，直至今天，人們常用知音來(lái)形容朋友之間的情誼。

2、汗青是指古時(shí)在竹簡(jiǎn)上記事，先以火烤青竹，使水分如汗滲出，再刮去青皮，便于書(shū)寫(xiě)，避免蟲(chóng)蛀，故稱(chēng)汗青，也叫殺青。

3、桃李，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，讀音為táo lǐ，就是教師百年“樹(shù)人”所得的碩果，往往比喻老師辛勤栽培的學(xué)生。桃李滿(mǎn)天下就是說(shuō)老師教育出來(lái)的優(yōu)秀學(xué)生遍布全世界，贊美教師辛勤育人。

4、古稀，原有古來(lái)稀少，而今也不多含義；但是解作古來(lái)稀少，與過(guò)去不同了。醫學(xué)保健昌明，閱報見(jiàn)過(guò)百歲老人還侍奉著(zhù)高堂老母的事，將來(lái)這有可能就不再是新聞了。

5、孩提： 2~3歲的兒童。幼兒時(shí)期· 孩提之童。——《孟子·盡心》 是古代對人年齡的稱(chēng)呼 指幼兒始知發(fā)笑尚在襁褓中。

6、桃園是《三國演義》第一回《桃園結義》中的一個(gè)場(chǎng)景。張飛莊后花開(kāi)正盛的桃園。桃園亦為后人仿效他們結拜的地方。

擴展資料：

據漢朝《韓詩(shī)外傳》記載：“魏文侯之時(shí)，子質(zhì)仕而獲罪焉，去而北游。簡(jiǎn)主曰：‘……夫春樹(shù)桃李，夏得蔭其下，秋得食其實(shí)；春樹(shù)蒺藜，夏不得采其葉，秋得刺焉。由此觀(guān)之，在所樹(shù)也。今子所樹(shù)非其人也，故君子先擇而后種也’。”

這段話(huà)的大意是：春秋時(shí)，魏國有個(gè)叫子質(zhì)的大臣，他得勢時(shí)曾保薦過(guò)很多的人。后丟官只身跑到北京，見(jiàn)到一個(gè)叫簡(jiǎn)子的人，向他發(fā)牢騷，埋怨自己過(guò)去培養的人在他危難時(shí)不肯幫助他。簡(jiǎn)子聽(tīng)后笑著(zhù)對子質(zhì)說(shuō)：春天種了桃樹(shù)和李樹(shù)，到夏天可在樹(shù)下納涼休息，秋天還可吃到可口的果實(shí)。

可是，如果你春天種的是蒺藜，到夏天就不能利用它的葉子，而秋天它長(cháng)出來(lái)的刺反倒要扎傷人。你過(guò)去培養、提拔的人都是些不值得保薦的人。所以君子培養人才，就像種樹(shù)一樣，應先選好對象，然后再培植啊！

簡(jiǎn)子用比喻批評子質(zhì)培養人才不當，故后人就把培養人才叫做“樹(shù)人”，把提拔培養的優(yōu)秀人才叫做“桃李”。因老師培養出來(lái)的學(xué)生很多，就被譽(yù)為：“桃李滿(mǎn)天下”了。

為了把學(xué)生教育成有用人才，子質(zhì)認真教學(xué)。在他的嚴格管教下，學(xué)生們都發(fā)奮讀書(shū)，學(xué)到了不少真本領(lǐng)。后來(lái)，這些學(xué)生先后成才，成了國家的棟梁。他們?yōu)榱烁心钭淤|(zhì)先生的教誨，都在自己住處親手栽種桃樹(shù)和李子樹(shù)。

子質(zhì)到各國游歷時(shí)，碰到了在各國當官的學(xué)生，并看到了學(xué)生栽的這兩種樹(shù)，便自豪地說(shuō)：“我的學(xué)生真是桃李滿(mǎn)天下啊！一個(gè)個(gè)都很有作為！”從此，當先生（老師）的就以“桃李”代指學(xué)生，并把學(xué)生多稱(chēng)作“桃李滿(mǎn)天下”了。

參考資料：搜狗百科-知音

搜狗百科-汗青

搜狗百科-桃李

搜狗百科-古稀

搜狗百科-孩提

搜狗百科-桃園