交友典故大全(有關交友的成語典故)
1.有關交友的成語典故
八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟見長輩時的禮節(jié)，后指好友相約結拜的兄弟姐妹的關系。
點頭之交：指交情不深，僅見面點點頭的朋友，亦稱“一面之交”。
布衣之交：普通老百姓相交的朋友?！妒酚洝ちH藺相如列傳》里有：“臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？”
刎頸之交：那怕砍頭也不變心的朋友?！读H藺相如列傳》里有：“卒相與歡，為刎頸之交”句?！柏仡i之交”亦可謂“生死之交”。
莫逆之交：意謂彼此心志相通，情投意合。《莊子·大宗師》：“三人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友?！?
杵臼之交：杵，舂米的木棒，臼，石臼。指交友不嫌貧賤，亦稱為“杵臼交?！?
車笠之交：《太平御覽》引周處《風土記》：“越俗性率樸，意親好合，即脫頭上巾，解要（腰）間五尺刀以與之為交，拜親跪妻，定交友禮?！Ｔ唬呵潆m乘車我戴笠，后日相逢卿當下。”這種朋友，不以貴賤而異，友誼深厚。
忘年之交：年歲差別大，行輩不同而交情深厚的朋友?！赌鲜贰ず芜d傳》：“弱冠，州舉秀才，南鄉(xiāng)范云其對策，大相稱賞，因結忘年，交。”
總角之交：幼年就相識的朋友。《詩經》中把兒童的發(fā)髻稱作“角”，后來人們習慣稱童年時代為“總角”?！稌x書·何劭傳》：“劭字敬祖，少與武有總角之好?！?
竹馬之交：小時候就相好結交的朋友。竹馬，兒童喜歡騎竹竿當馬，所以將竹馬比做小兒時?！逗鬂h書·郭十及傳》里寫道：“始至行部，到西河美稷，有獐數(shù)百，各騎竹馬于道次迎拜。”
一面之交，八拜之交，莫逆之交，狐朋狗友
管鮑之交 ，狐朋狗友 狐群狗黨
忘形之交：指不拘身份、形跡的知心朋友。
2.關于交友的典故或成語故事（至少2個）
管寧割席 出自《世說新語.德行十一》，比喻朋友間的情誼一刀兩斷，中止交往，或中止與志不同、道不合的人為朋友。
管寧和華歆同在園中鋤草，看見地上有一片金，管寧仍依舊揮動著鋤頭和看到瓦片石頭一樣沒有區(qū)別，華歆高興地拾起金片而后又扔了它。 曾經，他們同坐在同一張席子上讀書，有個坐著有圍棚的車穿著禮服的人剛好從門前經過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。
管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友了。通過管寧、華歆二人在鋤菜見金、見軒冕過門時的不同表現(xiàn)，顯示出二人德行之高下。
知音之交 出自《列子.湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河?！辈浪?，鐘子期必得之。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓?！案呱搅魉北扔髦夯蛑?。
伯牙彈琴，鐘子期聽他彈奏。剛彈琴時表現(xiàn)出攀登大山的志向，鐘子期說：“彈琴彈得真好??！好像泰山一樣高大?！?/p>
過了一會兒，琴聲表現(xiàn)出了隨流水常進不懈的志向，鐘子期再一次說：“彈琴彈得真好??！好像長江黃河一樣激蕩?！?鐘子期死后，伯牙摔破琴，拉斷弦，終身不再彈琴，認為世上再沒有值得為之彈琴的人了。
不是只有彈琴像這樣，賢德的人也這樣。 即使是有賢德的人，如果不以禮相待，賢德的人如何盡忠呢？這就如同駕馭不好，良馬也不能跟隨他跑千里遠一樣。
膠漆之交 出自《后漢書.獨行列傳》膠和漆，是兩種最具黏性的東西，感于心，合于行，親于膠漆，昆弟不能離。故把志趣相投、親密無間的朋友稱為膠漆之交，形容朋友之間深厚不移的友情，古時就有“膠漆自謂堅，不如雷與陳”之說。
陳重，字景公，豫章宜春人。年輕時與同郡雷義結為知交。
兩人一起研讀《魯詩》、《顏氏春秋》等經書，都是飽學之士。太守張云聞陳重之名，嘉許他的德才品行，舉薦他為孝廉，陳重要把功名讓給雷義，先后十余次向太守申請，張云不批準。
第二年，雷義也被選拔為孝廉，兩人才一起到郡府就職。同事中有一小吏家遭變故，舉債負息錢數(shù)十萬，債主天天上門索討，小吏跪求暫緩，仍無法通融，欲訴諸官府，陳重得知后，便私下替他還債。
小吏感恩戴德，登門拜謝，陳重若無其事地說：“這不是我做的，也許是與我同姓名的人代你償還的吧！”始終不談自己的恩德。 有一次，一個同事告假回鄉(xiāng)，忙中穿錯了別人的一條褲子回去。
失主懷疑是陳重拿走，陳重也不置申辯，而去買了一條新褲賠償他。直到回鄉(xiāng)奔喪的同事歸來，才真相大白。
陳重與雷義兩人同時官拜尚書郎，雷義因為代人受罪，被免職。陳重也以身體有病為理由，辭職一同還鄉(xiāng)。
后來陳重復出，任細陽縣令，頗有政績，舉措標新立異；又升任會稽郡太守，因為姐姐去世守喪，辭官離職；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。
3.5個交友的成語故事
(1)管鮑之交--管仲和鮑叔牙
(2)知音之交--伯牙和鐘子期
(3)刎頸之交--廉頗和藺相如
(4)舍命之交--羊角哀和左伯桃
(5)膠漆之交-- 陳重和雷義
(6)雞黍之交--張勛和范式
(7) 忘年之交--孔融和禰衡
(8)生死之交--劉備、張飛和關羽
管鮑之交
管仲鮑叔牙
出處 西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也。”
從前，齊國有一對很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的，可是，當賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對仆人說：“不可以這么說！管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點沒有關系的?！庇幸淮?，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說：“管仲是一個貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽到之后說：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！”后來，齊國的國王死掉了，大王子諸當上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發(fā)生內亂，就帶著小王子小白逃到莒國，管仲則帶著小王子糾逃到魯國。
不久之后，大王子諸被人殺死，齊國真的發(fā)生了內亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，小白沒死，后來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當上了齊國的國王。小白當上國王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：“管仲各方面都比我強，應該請他來當宰相才對呀！”小白一聽：“管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當宰相！”鮑叔牙卻說：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！”小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢！
后來，大家在稱贊朋友之間有很好的友誼時，就會說他們是“管鮑之交”。
4.5個交友的成語故事
(1)管鮑之交--管仲和鮑叔牙（2）知音之交--伯牙和鐘子期（3）刎頸之交--廉頗和藺相如（4）舍命之交--羊角哀和左伯桃（5）膠漆之交-- 陳重和雷義（6）雞黍之交--張勛和范式（7） 忘年之交--孔融和禰衡（8）生死之交--劉備、張飛和關羽管鮑之交管仲鮑叔牙出處 西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也?！?/p>
從前，齊國有一對很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。
做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的，可是，當賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對仆人說：“不可以這么說！管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點沒有關系的?！庇幸淮危苤俸王U叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說：“管仲是一個貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽到之后說：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！”后來，齊國的國王死掉了，大王子諸當上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發(fā)生內亂，就帶著小王子小白逃到莒國，管仲則帶著小王子糾逃到魯國。
不久之后，大王子諸被人殺死，齊國真的發(fā)生了內亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，小白沒死，后來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當上了齊國的國王。小白當上國王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：“管仲各方面都比我強，應該請他來當宰相才對呀！”小白一聽：“管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當宰相！”鮑叔牙卻說：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！”小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢！后來，大家在稱贊朋友之間有很好的友誼時，就會說他們是“管鮑之交”。
5.關于交友的典故
交友典故：知音之交
出自《列子.湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鐘子牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！敝驹诹魉?，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河?！辈浪睿娮悠诒氐弥?。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓?！案呱搅魉北扔髦夯蛑?。
伯牙彈琴，鐘子期聽他彈奏。剛彈琴時表現(xiàn)出攀登大山的志向，鐘子期說：“彈琴彈得真好??！好像泰山一樣高大。”過了一會兒，琴聲表現(xiàn)出了隨流水常進不懈的志向，鐘子期再一次說：“彈琴彈得真好??！好像長江黃河一樣激蕩。”鐘子期死后，伯牙摔破琴，拉斷弦，終身不再彈琴，認為世上再沒有值得為之彈琴的人了。不是只有彈琴像這樣，賢德的人也這樣。即使是有賢德的人，如果不以禮相待，賢德的人如何盡忠呢？這就如同駕馭不好，良馬也不能跟隨他跑千里遠一樣。
6.交友的成語典故
八拜之交，舊時漢族社會交際習俗。原表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的禮節(jié)，舊時也稱異姓結拜的兄弟姐妹。后來八拜之交指：管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。
在中國宋代，邵伯溫的《邵氏聞見錄》中有一段故事：文彥博聽說李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他對人說：“李稷的父親曾是我的門人，按輩分他應該是我的晚輩，他如此傲慢，我非得教訓他不可?！庇幸淮?，文彥博任北京守備，李稷聽說后，便上門來拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳坐等，過了好長時間才出來接見他。見了李稷之后，文彥博說：“你的父親是我的朋友，你就對我拜八拜吧?！崩铕⒁蜉叿值停桓以齑?，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。成語“八拜之交”就由此出典。后來，人們用“八拜之交”來表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的禮節(jié)，舊時也稱異姓結拜的兄弟。
管鮑之交
管仲鮑叔牙
出處西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也?！?/p>
知音之交
伯牙子期
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
刎頸之交
廉頗相如
《史記·廉頗藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交?！?/p>
舍命之交
角哀伯桃
來自于“羊左”的典故有一個感人的故事。春秋時有左伯桃與羊角哀兩人相識，結伴去楚國求見楚莊王，途中遇到了大雪天氣，而當時他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進枯樹中自殺。后世于是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。
膠漆之交
陳重雷義
陳重和雷義，是東漢年間豫章郡（今江西南昌）兩位品德高尚、舍己為人的君子。兩人為至交密友，當時人們稱頌道：“膠漆自謂堅，不如雷與陳?！笔乱姟逗鬂h書·獨行列傳》。后以“陳雷膠漆”比喻彼此友情極為深厚。元無名氏《鯁直張千替殺妻》楔子：“咱便似陳雷膠漆，你兄弟至死呵不相離?！?/p>
7.誰能告訴我10個關于交友方面的成語故事,要帶有故事
1、杵臼之交解釋：交朋友不計較貧富和身份成語故事東漢時，山東膠東書生公沙穆隱居在東萊山求學，為籌集求學經費，穿上粗布衣服到陳留郡長官吳祐吳大人家做舂米雇工，吳大人見其談吐非凡，就與他結交為好友，并資助他繼續(xù)求學。
后來公沙穆學成成為一個有作為的正義官員。2、刎頸之交解釋：比喻可以同生死、共患難的朋友成語故事戰(zhàn)國時，趙國宦者令纓賢的門客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏璧從邯鄲出發(fā)出使秦國。
他憑著智慧與勇氣，完璧歸趙，得到趙王的賞識，封為上大夫。后來，秦王又提出與趙王在澠池相會，想逼迫趙王屈服。
藺相如和廉頗將軍力勸趙王出席，并設巧計，廉頗以勇猛善戰(zhàn)給秦王以兵力上的壓力，藺相如憑三寸不爛之舌和對趙王的一片忠心使趙王免受屈辱，并安全回到邯鄲。趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比廉頗將軍的官位還高。
這下廉頗可不樂意了，他認為自己英勇善戰(zhàn)，為趙國拼殺于前線，是第一大功臣，而藺相如只憑一張嘴，居然官居自己之上。廉頗很不服氣，就決心要好好羞辱他一番。
藺相如聽到這個消息，便處處回避與廉頗見面。到了上朝的日子，就稱病不出。
有一次，藺相如有事出門在回車巷遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦法堵住藺相如的路，最后藺相如只好命令回藺相如府。
廉頗就更得意了，到處宣揚這件事。藺相如的門客們聽說了，紛紛提出要回家，藺相如問為什么，他們說：“我們?yōu)槟鍪?，是因為敬仰您是個真正崇高的君子，可現(xiàn)在您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲，我們可受不了” 藺相如聽了，哈哈一笑，問道：“你們說是秦王厲害還是廉頗將軍厲害？我連秦王都不怕，又怎么怕廉頗呢？秦國現(xiàn)在不敢來侵犯，只是懾于我和廉將軍一文一武保護著趙國，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢？”廉頗聽說后，非常慚愧，便袒胸露背背著荊條到藺相如府向藺相如請罪。
從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國效力。3、莫逆之交解釋：情投意合的朋友成語故事戰(zhàn)國時期，哲學家莊子講到子祀、子興、子犁、子來四人交談說：“誰能以無為頭腦，以有為脊背，以死為屁股，知道死生存亡為一體就可以成為朋友?！?/p>
四人相視而笑，覺得莫逆于心，就相互結為好朋友4、知音之交釋義：知音也謂知己，指非常了解、能賞識自己的知心朋友。知音難得，“人生得一知己足亦”。
成語故事伯牙彈琴，鐘子期聽他彈奏。剛彈琴時表現(xiàn)出攀登大山的志向，鐘子期說：“彈琴彈得真好?。『孟裉┥揭粯痈叽??！?/p>
過了一會兒，琴聲表現(xiàn)出了隨流水常進不懈的志向，鐘子期再一次說：“彈琴彈得真好啊！好像長江黃河一樣激蕩?！辩娮悠谒篮?，伯牙摔破琴，拉斷弦，終身不再彈琴，認為世上再沒有值得為之彈琴的人了。
不是只有彈琴像這樣，賢德的人也這樣。即使是有賢德的人，如果不以禮相待，賢德的人如何盡忠呢？這就如同駕馭不好，良馬也不能跟隨他跑千里遠一樣。
5、管寧割席解釋：比喻朋友間的情誼一刀兩斷，中止交往，或中止與志不同、道不合的人為朋友。成語故事管寧和華歆同在園中鋤草。
看見地上有一片金，管寧依舊揮動著鋤頭，像看到瓦片石頭一樣沒有區(qū)別，華歆高興地拾起金片，然而看到管寧的神色后又扔了它。曾經，他們同坐在同一張席子上讀書，有個穿著禮服的人坐著有圍棚的車剛好從門前經過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。
管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友了?！薄?/p>
8.關于交友的成語簡短典故
高山流水
戰(zhàn)國時期有一個人叫俞伯牙，這人琴彈得特別好。有一天他在深山老林里彈琴的時候，來了一個打柴人叫鐘子期。俞伯牙一彈琴，鐘子期就說了：“峨峨兮若泰山?！庇岵佬睦锖荏@訝，因為他心里正想表現(xiàn)高山呢，就被聽出來了。
俞伯牙心想：我換一個主題，我表現(xiàn)流水，看你還能不能聽出來。誰知，鐘子期一聽，又說：“洋洋兮若江河?！辈还苡岵缽検裁?，鐘子期都能聽出音樂表現(xiàn)的內容。于是乎兩個人就成了好朋友，成了知音。
但是，沒多久鐘子期去世了，俞伯牙痛失知音，傷心到極點的時候，就把自己的琴給摔了，發(fā)誓永遠不再彈琴。這個故事后來就形成了“高山流水”的成語，形成了“知音”這樣一個日常生活中常用的詞。
擴展資料：
“高山流水”典故最早見于《列子·湯問》。在人們的用典實踐中，這一典故逐漸發(fā)展出七十余個典形和樂曲高妙、相知可貴、知音難覓、痛失知音、閑適情趣等典義，還存在典故反用現(xiàn)象。
《高山流水》，中國古琴曲，屬于中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領會這是 描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同?！辩娮悠谒篮螅劳词е?，摔琴絕弦，終生不彈，故有高山流水之曲。
“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。后世分為《高山》、《流水》二曲；另有同名箏曲《高山流水》，與古琴曲無傳承關系。
9.急求幾個名人交友的故事
管鮑之交管仲和鮑叔牙是春秋時期的一對好朋友，史稱“管鮑之交”，說他們有“通財之義”。所謂通財之義，是指他們在合作經營生意的時候，從不計較利潤分配的多少，不分你我。俗話說“親兄弟明算帳”，可見他們比親兄弟還親，這就很不容易了。然而“管鮑之交”的內涵如果僅僅是建立在金錢上，那就未免太輕飄了。他們的友情別有洞天。
管鮑是齊國人，當時齊國的王子們?yōu)榱藸帄Z王位，爆發(fā)了內亂。管仲被任命輔佐公子糾，而鮑叔牙卻被任命輔佐公子小白。因為兩位公子的哥哥襄公無道，兩位公子被逼流亡出走，管仲和鮑叔牙自然要各隨其主，管仲和糾逃到魯國，鮑叔牙和小白逃到莒國。
內亂平息后，公子糾和公子小白彼此爭先你追我趕，要回到齊國奪權登位，管鮑二人自然又要各為其主。在中途的爭奪戰(zhàn)中，管仲曾射過小白一箭，這一箭本是致命的，怎奈小白福大命大，箭頭被他腹上的衣帶鉤擋住了。結果最終是小白和鮑叔牙先回到齊國，從此小白就不叫小白了，改叫齊桓公了。而公子糾和管仲只好回到魯國繼續(xù)政治避難。
隨后，鮑叔牙設計借魯國之刀殺了公子糾，又把管仲“引渡”回齊國。齊桓公為了泄射鉤之恨，要殺管仲，被鮑叔牙制止了。鮑叔牙告訴齊桓公，管仲是個治國奇才，不僅不能殺，而且還要重用。起初齊桓公不答應，鮑叔牙又說：如果你不想成就霸業(yè)，那就算了。如果你想治國圖強稱霸，非用管仲不可，我鮑叔牙是不如他的。于是，管仲當了齊國的宰相。
管仲果然是個治國奇才，上任后就把國事料理得有聲有色，齊桓公每天只顧喝酒玩女人就行了，凡事不用操心。幾年下來，齊國在政治、軍事、經濟等各方面都日益強大，乃至雄踞天下，使春秋時期的其余四霸誰也不敢輕舉妄動，各國之間常年的戰(zhàn)爭因此平息，安定天下達四十多年之久，這在春秋時代是一個奇跡。難怪孔子在一百多年后驚嘆地說：微管仲，吾其披發(fā)左衽矣。
讓人費解的是，在管仲任命重臣大員時，從來沒有提攜過鮑叔牙。鮑叔牙在齊國的政壇上似乎不太得意。更匪夷所思的是，管仲在臨死前，再三囑咐齊桓公不能讓鮑叔牙繼承相位。
然而管仲是對的，他這輩子能報答鮑叔牙的，就是不讓鮑叔牙繼承相位。因為他深知，只要他一死，齊桓公就會完蛋，而鮑叔牙也會隨之死于非命。果然，管仲死后的第二年，齊桓公也死了。他的五個兒子開始爭奪王位，相互攻殺。齊桓公的尸體在床上躺了六十七天，蛆蟲遍體也無人過問。而鮑叔牙則幸免于難，全身而退逍遙事外。
這就是深刻意義上的“管鮑之交”，是管仲和鮑叔牙之間的友情，既回腸蕩氣，又透骨入髓。
