獅身像典故(獅身人面像的傳說)
1.獅身人面像的傳說
這是埃及的傳說：
傳說斯芬克斯是埃及遠(yuǎn)古時代的一頭怪獸，生性殘忍，喜歡吃人。它住在德山附近，常對路人問一個謎語，答不出來的路人便會被他吃掉。有一角露出剛毅、自信的笑容。黎明時天他竟然把埃及國王的兒子也吃掉了，國王悲痛之下便下令說，誰能降服這個怪獸，他就把王位傳給誰。有一天，年輕人埃帕迪斯經(jīng)過此地，獅身人面獸照例用這個謎語考他：“有一種動物，早上用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路，這是什么動物？“你所說的動物就是人。”埃迪帕斯回答，“因為人在嬰兒時用四只腳爬行，長大后用兩只腳行走，等到老年時就得借助于拐杖了。”“你答對了！”獅身人面獸說完話便羞愧地自殺了。埃及國王遵照承諾把王位讓給了這位勇敢智慧的年輕人。在讓位之前，國王命令工匠在怪獸出沒的地方，用整塊山石雕刻出了斯芬克斯的形象，讓人們永遠(yuǎn)記住這個惡魔。這便是斯芬克斯獅身人面像的由來。望采納
2.有關(guān)獅身人面像的傳說
獅身人面像的傳說：
在古代的神話中，獅身人面的人名叫斯芬克斯，他是人與蛇生的怪物，并且背后長著翅膀。
斯芬克斯從智慧女神繆斯那里學(xué)到了許多謎語，常常守在大路口。每一個行人要想通過，必須猜謎，因為他生性殘酷，所以凡是猜錯的人都統(tǒng)統(tǒng)吃掉。
有一次，一位國王的兒子被斯芬克斯吃掉了，國王憤怒極了，發(fā)出懸賞：“誰能把他制服，就給他王位！”
狄浦斯應(yīng)國王的征召前去報仇，他來到了斯芬克斯把守的路口。斯芬克斯拿出一個最難最難的給他猜。
“能發(fā)出一種聲音，早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上卻用三條腿走路，這是什么？”斯芬克斯道。
“這是人?！甭斆鞯牡移炙购芸斓夭铝顺鰜?。
斯芬克斯不服輸，又給狄浦斯出了一個謎語："什么東西先長，然后變短，最后又變長？"
狄浦斯猜出了謎底"影子"。
于是斯芬克斯原形畢露，便用自殺去贖回自己的罪孽。
擴(kuò)展資料：
1、獅身人面像的額上刻著“庫伯拉”圣蛇浮雕，下頜有帝王的標(biāo)志--下垂的長須，一只耳朵就有二米多長。
2、獅身人面像的面部比大部分遠(yuǎn)古雕像的面部保存較好，但幾千年來經(jīng)歷風(fēng)化和人為破壞，鼻子完全損毀。根據(jù)1402年一位阿拉伯歷史學(xué)家的記載，一名蘇菲派狂熱分子曾故意毀其容，目的是“修正宗教上的謬誤”。
3、據(jù)說，獅身人面像是依照斯芬克斯的形貌雕刻的。其實，獅身人面像并不是只有埃及開羅才有。只是在開羅的這一座最大，而且是最古老的。不過，各處雕刻的大小獅身人面像，都是蹲著的。不同的是，有個別的還舉起了一只爪子。
參考資料：搜狗百科-獅身人面像
3.關(guān)于獅身人面像的傳說有哪些
說到埃及的金字塔，便不得不提埃及的獅身人面像。在埃及的獅身人面像中最古老、最著名的是坐落于胡夫金字塔東南處的大斯芬克斯像。它的身體和頭部是一整塊巖石，前爪用石塊砌成，最高處達(dá)22米，長75米，面部寬4.2米，鼻子長1.7米，嘴闊2.3米，僅耳朵就有2米長。該雕像雕刻得精美無比，頭戴皇冠，額前裝飾著圣蛇雕飾，耳后方巾垂肩，頜下佩戴髯套，雙目炯炯，凝視東方，嘴人間四月天最美是江南戶外探險想說愛你太難五一出游漫步異域鄉(xiāng)間聚焦國內(nèi)知名企業(yè)角露出剛毅、自信的笑容。黎明時分，它在熹微晨光中，像一個忠誠的衛(wèi)士，守候在金字塔前，給人一種肅穆、莊嚴(yán)的印象。
關(guān)于這座宏偉的雕像，民間流傳著許多傳說。傳說斯芬克斯是埃及遠(yuǎn)古時代的一頭怪獸，生性殘忍，喜歡吃人。它住在德山附近，常對路人問一個謎語，答不出來的路人便會被他吃掉。有一天他竟然把埃及國王的兒子也吃掉了，國王悲痛之下便下令說，誰能降服這個怪獸，他就把王位傳給誰。有一天，年輕人埃帕迪斯經(jīng)過此地，獅身人面獸照例用這個謎語考他：“有一種動物，早上用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路，這是什么動物？“你所說的動物就是人?！卑５吓了够卮?，“因為人在嬰兒時用四只腳爬行，長大后用兩只腳行走，等到老年時就得借助于拐杖了?！薄澳愦饘α耍 豹{身人面獸說完話便羞愧地自殺了。埃及國王遵照承諾把王位讓給了這位勇敢智慧的年輕人。在讓位之前，國王命令工匠在怪獸出沒的地方，用整塊山石雕刻出了斯芬克斯的形象，讓人們永遠(yuǎn)記住這個惡魔。這便是斯芬克斯獅身人面像的由來。
有人說，這個石像不是人工雕成的，而是天然巨石風(fēng)化而成。有故事說，當(dāng)杜德摩西四世還是王子時，有一天他在沙漠上狩獵得累了，便在被黃沙掩埋的獅身人面像頭上睡覺。在睡夢中他夢見獅身人面像對他說：“我是埃及偉大的神鷹胡爾？烏姆？烏赫特?，F(xiàn)在泥沙蓋住了我的身子，如果你能幫我把泥沙弄掉，我立刻讓你當(dāng)上埃及的國王?！彼褋砗罅⒖虅邮?，經(jīng)過晝夜挖掘，終于挖出了一座巨大的獅身人面像。當(dāng)然，后來他當(dāng)上了國王，這件事便被記載在獅身人面像巨大前掌間的石碑上。但是學(xué)者們普遍認(rèn)為像這樣有頭、有臉、有眼睛、有耳朵，栩如生的石像不可能是天然風(fēng)化而成的。
比較得到人們認(rèn)同的說法是，獅身人面像是埃及第四代法老哈佛拉的雕像。公元前2600年左右，有一天法老哈佛拉來到吉薩高地巡視自己的陵墓，當(dāng)他看到塔前有一座光禿禿的小山時，頓時感到不悅。建筑師告訴他，這是開采金字塔所用石頭后留下的小山包，因為里面含有貝殼之類的雜質(zhì)，便沒有繼續(xù)開采。后來這塊小山包沒有被處理掉，建筑設(shè)計師們湊在一起商議對策，他們從埃及古代神話和小山包的外形中產(chǎn)生了靈感，把小山包設(shè)計成哈佛拉的頭像并配以獅子的身軀，以體現(xiàn)法老的威嚴(yán)和勇猛。它的奇特之處在于它的臉龐幾乎與身體完全異化，卻又巧妙地結(jié)合在一起，連法老哈佛拉看后也贊不絕口。
對獅身人面像的研究從來沒有停止過，也永遠(yuǎn)不會停止，對它的新發(fā)現(xiàn)也層出不窮。近年來發(fā)現(xiàn)在每年的春分日和秋分日，太陽都會以幾乎垂直的角度沿獅身人面像的頭部東升和西落。這一重大天文景觀的發(fā)現(xiàn)糾正了考古界長期以來的一個錯誤。原先考古學(xué)者們認(rèn)為，古埃及人是偶然發(fā)現(xiàn)了一塊巨大的石頭，然后把它雕琢成一個坐西朝東的獅身人面像，但始終無法它的新發(fā)現(xiàn)也層出不窮。太陽垂直地沿“斯芬克斯”頭部升起和落下這一景觀的發(fā)現(xiàn)，證實了在金字塔高地雕琢一個獅身人面像確實是出于天文和宗教上的考慮。古埃及人在胡夫和哈佛拉金字塔之間雕一個獅身人面像，是把它作為主司日出日落的太陽神。這同時也表明，早在4600年前的古埃及人在天文學(xué)上就已經(jīng)有了很深的造詣。
有科學(xué)家對這一現(xiàn)象進(jìn)行了進(jìn)一步的研究，提出獅身人面像與星座有對應(yīng)關(guān)系。獅身人面像在春分日和秋分日這兩天正對太陽升起的地方，千萬年不變，而出現(xiàn)在春分日東方地平線上的黃道帶星座（即獅子座、巨蟹座、雙子座等十二星座），因歲差運動關(guān)系，其位置會緩慢地移動，而每個星座最多只待2200年了，現(xiàn)在我們的年代，太陽處在雙魚座。這星座已經(jīng)待在這里差不多2000年了，水瓶座即將來臨。再用計算機(jī)仿真回到公元前10500年春分日日出前，獅身人面像正好注視著天空的獅子座。哈佛拉金字塔內(nèi)南邊方位有兩條通氣孔，北通氣孔直通金字塔外部，仰角為32°30ˊ。在金字塔時代，北通氣孔正好指向天龍座的主星，而南通氣孔則以45°角指向當(dāng)時獵戶星座的Zeta星（位于獵戶的腰帶）。這一切僅僅是巧合還是另有深意，有待人們作進(jìn)一步的考察。
4.獅身人面像的故事
在古代的神話中，獅身人面的人名叫斯芬克斯，他是人與蛇生的怪物，并且背后長著翅膀。
斯芬克斯從智慧女神繆斯那里學(xué)到了許多謎語，常常守在大路口。每一個行人要想通過，必須猜謎，因為他生性殘酷，所以凡是猜錯的人都統(tǒng)統(tǒng)吃掉。
有一次，一位國王的兒子被斯芬克斯吃掉了，國王憤怒極了，發(fā)出懸賞：“誰能把他制服，就給他王位！”
狄浦斯應(yīng)國王的征召前去報仇，他來到了斯芬克斯把守的路口。斯芬克斯拿出一個最難最難的給他猜。
“能發(fā)出一種聲音，早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上卻用三條腿走路，這是什么？”斯芬克斯道。
“這是人?！甭斆鞯牡移炙购芸斓夭铝顺鰜?。
斯芬克斯不服輸，又給狄浦斯出了一個謎語："什么東西先長，然后變短，最后又變長？"
狄浦斯猜出了謎底"影子"。
于是斯芬克斯原形畢露，便用自殺去贖回自己的罪孽。
5.埃及獅身人面像的由來
獅身人面像（the Sphinx）
如果不游覽一下金字塔，就說不上是到過了埃及。從開羅西行數(shù)公里，來到吉薩村，世界古代七大建筑奇跡之一的金字塔，便屹立眼前。在最大的胡夫金字塔東側(cè)，便是獅身人面像，它以誘人的魔力，吸引了各地的游客。胡夫的圣旨公元前2610年，法老胡夫來這里巡視自己快要竣工了的陵墓--金字塔。胡夫發(fā)現(xiàn)采石場上還留下一塊巨石。胡夫當(dāng)即命令石匠們，按照他的臉型，雕一座獅身人面像。石工們冒著酷暑，一年又一年精雕細(xì)刻，終于完成了它。像高二十米，長五十七米，臉長五米，頭戴”奈姆斯“皇冠，額上刻著“庫伯拉”圣蛇浮雕，下頜有帝王的標(biāo)志--下垂的長須。一只耳朵，有二米多長。“怪物”--斯芬克斯獅身人面像的頭像，真的是以胡夫作模特兒的嗎？
傳說
這是個千古之謎。難道用自己臉龐的形像雕個玩意兒，用來護(hù)衛(wèi)自己堂堂的陵墓，不會被人恥笑嗎？那顯然降低了法老的身價。在古代的神話中，獅身人面像是巨人與妖蛇所生的怪物：人的頭、獅子的軀體，帶著翅膀，名叫斯芬克斯。斯芬克斯生性殘酷，他從智慧女神繆斯那里學(xué)到了許多謎語，常常守在大路口。每一個行人要想通過，必須猜謎，猜錯了，統(tǒng)統(tǒng)吃掉，蒙難者不計其數(shù)。有一次，一位國王的兒子被斯芬克斯吃掉了，國王憤怒極了，發(fā)出懸賞：“誰能把他制服，就給他王位！”勇敢的青年狄浦斯，應(yīng)國王的征召前去報仇。他走呀走，來到了斯芬克斯把守的路口。“小伙子，猜出謎才讓通過?！彼狗铱怂鼓贸鲆粋€最難最難的給他猜?！澳馨l(fā)出一種聲音，早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上卻用三條腿走路，這是什么？”“這是人。”聰明的狄浦斯很快地猜了出來。狄浦斯勝利了，他揭開了謎底；斯芬克斯原形畢露，便用自殺去贖回自己的罪孽。
據(jù)說，獅身人面像是依照斯芬克斯的形貌雕刻的。其實，獅身人面像并不是只有埃及開羅才有。只是在開羅的這一座最大，而且是最古老的。不過，各處雕刻的大小獅身人面（或牛頭、羊頭等）像，都是蹲著的。不同的是，有個別的還舉起了一只爪子。鼻子的失蹤獅身人面像誕生以來幾千年，飽經(jīng)風(fēng)吹日曬，臉上的色彩早已脫落，精工雕刻的圣蛇和下垂的長須，早已不翼而飛。然而，最叫人痛惜的是，它的鼻子怎么掉了呢？這又是一個“謎”。一種至今廣為流傳的說法是，1798年拿破侖侵略埃及時，看到它莊嚴(yán)雄偉，仿佛向自己“示威”，一氣之下，命令部下用炮彈轟掉了它的鼻子?？墒牵@說法并不可靠，早在拿破侖之前，就已經(jīng)有關(guān)于它缺鼻子的記載了。
還有一種說法是，五百年前，獅身人面像曾經(jīng)被埃及國王的馬木留克兵（埃及中世紀(jì)的近衛(wèi)兵），當(dāng)作大炮轟射的“靶子”，也許那時已經(jīng)負(fù)了“傷”，鼻子掛了“彩”。但是，又據(jù)某些記載，埃及的歷代法老和臣民，視這尊石像為“太陽神”，朝拜的人往來不絕。后來，風(fēng)沙把它慢慢地掩了一大半，這時，一名反對崇拜偶像的人，拿著鎬頭，爬上沙丘，狠狠地猛鑿露出沙面的鼻子，毀壞了它的容貌。奇怪的夢前來“拜訪”獅身人面像的游客，都可以看到它胸前兩爪之間的一塊殘存的記夢碑。碑上記載著一段有趣的故事。3400年前，年輕的托莫王子，來這里狩獵。大概是奔跑得精疲力盡了，便坐在沙地上歇息。不知不覺竟然睡去，并在朦朧中夢見石像對他說：“我是偉大的胡爾·烏姆·烏赫特（古埃及人崇拜的神，意為神鷹），沙土憋得我透不過半點氣來，假如能去掉我身上的沙。那么，我將封你為埃及的王?！蓖踝犹K醒過來后，便動員大批人力物力，把獅身人面像從沙土中刨了出來，并且在它的身旁筑起了防沙墻。在漫長的歲月中，石像曾多次嘗過埋入沙土中的“痛苦”。也許由于這個原因，公元前五世紀(jì)，希臘著名的歷史學(xué)家希羅多德訪問埃及時，對金字塔作了詳細(xì)而生動的描述，而只字未提近在咫尺的獅身人面像。很可能，這時它已完全被沙丘蓋住了。人們把它從沙土中最后一次刨出來重見天日，是幾十年前的事。
第二次世界大戰(zhàn)期間，為了預(yù)防炮火震塌頭像：曾在它的頜下筑起過一堵高墻。病根之謎近幾年來，人們發(fā)現(xiàn)獅身人面像的頭頸、背胸，表皮不斷剝落，身軀明顯地“消瘦”了?！蔼{身人面像病了！”消息傳開，震驚了埃及，議會緊急討論，報刊爭相報道，各國文物專家紛至沓來。人們擔(dān)心那巨大的頭顱有朝一日會突然斷落。那么，它的病根在哪里呢？過去，人們已經(jīng)注意了對獅身人面像疾病的防治，比如用類似原來石質(zhì)的石灰石，貼在它的外表，以防止繼續(xù)脫落，但是效果不佳。近年來，有人在它的頸上，用氫氧化鋇溶液滲入石像，同碳酸鈣起化學(xué)變化，產(chǎn)生一種堅固的物質(zhì)。但是，不少人持有異議，因為治療過的地方照樣脫落。對稀世珍寶作無把握的試驗，遭到人們的反對。尋找一個萬全的治療方案，從戰(zhàn)略考慮無疑是對的，但是談何容易！施用哪一服最好的藥方來對癥下藥，仍然是個急切需要探討的難題。
6.獅身人面像的來歷
獅身人面像（又譯“斯芬克斯” sphinx）坐落在開羅西南的吉薩大金字塔近旁，是埃及著名古跡，與金字塔同為古埃及文明最有代表性的遺跡。像高21米，長57米，耳朵就有2米長。除了前伸達(dá)15米的獅爪是用大石塊鑲砌外，整座像是在一塊含有貝殼之類雜質(zhì)的巨石上雕成。面部是古埃及第四王朝法老（即國王）海夫拉的臉型。相傳公元前2611年，海夫拉到此巡視自己的陵墓——海夫拉金字塔工程時，吩咐為自己雕鑿石像。工匠別出心裁地雕鑿了一頭獅身，而以這位法老的面像作為獅子的頭。在古埃及，獅子是力量的象征，獅身人面像實際上是古埃及法老的寫照。雕像坐西向東，蹲伏在哈夫拉的陵墓旁。由于它狀如希臘神話中的人面怪物斯芬克斯，西方人因此以“斯芬克斯”稱呼它。
原來的獅身人面像頭戴皇冠，額套圣蛇浮雕，頦留長須，脖圍項圈。經(jīng)過幾千年來風(fēng)吹雨打和沙土掩埋，皇冠、項圈不見蹤影，圣蛇浮雕于1818年被英籍意大利人卡菲里亞在雕像下掘出，獻(xiàn)給了英國大不列顛博物館。胡子脫落四分五裂，埃及博物館存有兩塊，大不列顛博物館存有一塊（現(xiàn)已歸還埃及）。像的鼻部已缺損了一大塊，據(jù)說是拿破侖士兵侵略埃及時打掉的，實為訛傳，它是被朝圣游客中世紀(jì)伊斯蘭蘇菲派教徒砸掉的。歷經(jīng)4000多年的獅身人面像，現(xiàn)已痼疾纏身，千瘡百孔，頸部、胸部腐蝕的尤其厲害。1981年10月，石像左后腿塌方，形成一個2米寬3米長的大窟窿。1988年2月，石像右肩上掉下兩塊巨石，其中一塊重達(dá)2000公斤。
7.獅身人面像的傳說
這是埃及的傳說：傳說斯芬克斯是埃及遠(yuǎn)古時代的一頭怪獸，生性殘忍，喜歡吃人。
它住在德山附近，常對路人問一個謎語，答不出來的路人便會被他吃掉。有一角露出剛毅、自信的笑容。
黎明時天他竟然把埃及國王的兒子也吃掉了，國王悲痛之下便下令說，誰能降服這個怪獸，他就把王位傳給誰。有一天，年輕人埃帕迪斯經(jīng)過此地，獅身人面獸照例用這個謎語考他：“有一種動物，早上用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路，這是什么動物？“你所說的動物就是人?！?/p>
埃迪帕斯回答，“因為人在嬰兒時用四只腳爬行，長大后用兩只腳行走，等到老年時就得借助于拐杖了?！薄澳愦饘α耍 豹{身人面獸說完話便羞愧地自殺了。
埃及國王遵照承諾把王位讓給了這位勇敢智慧的年輕人。在讓位之前，國王命令工匠在怪獸出沒的地方，用整塊山石雕刻出了斯芬克斯的形象，讓人們永遠(yuǎn)記住這個惡魔。
這便是斯芬克斯獅身人面像的由來。望采納。
8.關(guān)于獅身人面像斯芬克斯的一個經(jīng)典小故事是什么
這是一段真實的事件：也就是這段真實的事件引發(fā)了人們在上世紀(jì)末對獅身人面像的重新研究。
1998年7月的一天，游人們正在吉薩的獅身人面像前拍照留影，驚嘆古埃及文明的不可思議。3000多年前的人類，憑著當(dāng)時的技術(shù)手段，竟然能建造出這樣一尊龐大而又奇特的塑像。
人們一面看著它，一面思考著這樣一個問題：古埃及人是出于何種目的、基于何種信仰才建造了這樣一個人頭、獅身、牛尾、鷲翅的合體怪獸呢？ 就在這時，從一輛急駛而至的卡車上跳下了一群手持卡賓槍的男人，隨著一陣密急的掃射，游人們來不及作出任何反應(yīng)，便全部倒在了血泊之中。 一陣硝煙過后，這里已儼然變成了地獄。
四處血跡斑斑，完全沒有了剛才還彌漫在空氣中的浪漫和快樂。 這群歹徒在警車趕來之前就登上卡車，搶惶逃跑了，只給人們留下一段充滿血腥的恐怖記憶和一個惡夢般的故事。
警察署立即著手調(diào)查這起暴力事件的肇事者。但經(jīng)過半年的努力仍然一無所獲，仿佛這群殺手是從地獄中鉆出來的一般。
從現(xiàn)場調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些死者來自世界各地，并沒有特別反對某些國家或組織的跡象。特別奇怪的是，每個死者都被歹徒們剜去了右眼，似乎在給我們傳達(dá)著這樣—個信息：他們看見了不該看見的東西！ 如果真是這樣的話，獅身人面像究竟隱藏著什么樣的秘密，會給這些無辜的游人帶來如此慘烈的殺身之禍呢？獅身人面像本身的存在究竟又意味著什么呢？ 慘案引起的思考與研究： 哈爾夫教授的發(fā)現(xiàn) 40年前，一位任教于芝加哥大學(xué)的美國地質(zhì)學(xué)家讓·哈爾夫教授突然對幾張獅身人面像的照片產(chǎn)生出濃厚的興趣。
在這座獅身人面像的表面，有許多很深的溝壑，它們?nèi)紮M行排列，一層層密存在獅身人面像的表面，使這座古老的石雕顯得更加蒼老和神秘。人們普遍認(rèn)為，這一奇特的現(xiàn)象的產(chǎn)生，是因為古埃及地區(qū)干燥的氣候和強烈的沙漠風(fēng)暴使獅身人面像受到了風(fēng)化。
一直以來，無論是正統(tǒng)的古埃及學(xué)研究者，還是到此來作過實地考察的各類專家，都對這一解釋深信不疑。而且誰也沒有懷疑過建造這一石像的真實目的。
更令人吃驚的是，對于為什么采用人頭、獅身、牛尾、鷲翅這種奇特的合體方式，沒有人能夠作出令人信服的解釋。 讓·哈爾夫教授不是一個古埃及學(xué)家，甚至對考古學(xué)也一竅不通。
讓他感興趣的，是密存在獅身人面像表面的溝壑。 讓·哈爾夫教授久久地凝視著這張照片，最后用肯定的語氣說：“這些溝壑是因雨水沖涮而形成的！” 作為氣象地質(zhì)學(xué)的研究專家，哈爾夫教授在侵蝕和風(fēng)化的研究領(lǐng)域有著很深的造詣，即便如此，他仍然被自己所下的這一結(jié)論驚呆了。
哈爾夫教授決定親自前往實地進(jìn)行考察。他帶著幾名助手迅速飛往獅身人面像所在地、埃及最著名的觀光區(qū)吉薩。
那里不僅有獅身人面像，同時還有舉世聞名的金字塔群落等，一系列在古埃及第三王朝全盛時期留下來的大量古代遺跡。經(jīng)過一系列細(xì)致而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目疾旌腿臃治觯柗蚪淌谧罱K證實了自己的判斷。
他立即向世人宣布，獅身人面像上面的溝壑是因雨水沖涮而形成的，而決非如傳統(tǒng)的考古學(xué)者們認(rèn)為的那樣，是因風(fēng)沙侵蝕而形成。 當(dāng)哈爾夫教授的這一研究成果發(fā)表在當(dāng)年的世界學(xué)術(shù)年刊上后，立即招致了大批古埃及學(xué)者的強烈不滿，許多研究者對此一片嘩然。
古埃及學(xué)者們強調(diào)：在哈夫拉王建造金字塔和獅身人面像的年代，埃及的氣候已十分干燥，不可能有終年豐富的降雨，更不可能有雨水侵蝕石像的現(xiàn)象發(fā)生。而且，對于一個對古埃及學(xué)一無所知的人而言，他的任何關(guān)于獅身人面像的論證都是可以置之不理的。
面對這些洶涌而至的責(zé)難和不理解，哈爾夫教授心情平靜，因為他已經(jīng)對此有所預(yù)料。但無論如何，他還是下定決心要將自己的發(fā)現(xiàn)公諸與眾，因為這是一名學(xué)者本著嚴(yán)肅的態(tài)度向“權(quán)威”發(fā)出的科學(xué)的挑戰(zhàn)。
他說：“我是以一種科學(xué)的態(tài)度來對待科學(xué)，請你們也科學(xué)地對待我的發(fā)現(xiàn)?！?但事與愿違，哈爾夫教授的請求被人們晾在一邊不予理睬。
在一片非難聲中，教授痛苦極了，最后導(dǎo)致精神失常而十分傷心地在郁悶中結(jié)束了自己的一生。 人類共有的記憶 吉薩慘案的發(fā)生，讓世人再次把目光轉(zhuǎn)到了獅身人面像身上。
我們突然發(fā)現(xiàn)，這座古老而神秘的雕像竟然還有著那么多我們尚未完全知曉的秘密，如果按照讓·哈爾夫教授的見解，這座獅身人面像應(yīng)該修建于北非大陸還到處都有茂密的熱帶雨林的時期。而這一時期按照地質(zhì)年代推測，竟然在10000年前！ 也就是說，這座雕像并非古埃及第三王朝法老卡夫拉王為彰顯自己的功績所修建，而不過是有人假托他的名義所散布的謠言。
因為在此之前，獅身人面像就實實在在地存在著了。 這樣的推論也許會讓人感到匪夷所思，但那時的人們，究竟是出于一種什么樣的目的，為了向后人傳達(dá)什么樣的信息，才建造了這尊龐然大物呢？ 幾乎所有關(guān)注這一事態(tài)的研究者們，都迫不及待地從世界各地匯聚到了吉薩高地。
也許這時人們才回想起了讓·哈爾夫教授曾經(jīng)作過的努力和令人同情的遭遇。如果我們早在那時就不再固步自封、鼠目寸光，就能以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度接納哈爾夫教授的研究成果的話，我們對古埃及的研究絕對不會是今天這個樣。
9.人面獅身像有什么淵源
有個觀點認(rèn)為，人面獅身像在埃及“古王國”時期建成，建造者是第四王朝的法老卡夫拉（其在位時間是公元前2520~2494年；卡夫拉這個名字在后來的希臘文中讀音也不同）。
這是傳統(tǒng)歷史學(xué)觀點，它出現(xiàn)在所有埃及學(xué)標(biāo)準(zhǔn)教科書、大百科全書、考古雜志和常見的科學(xué)文獻(xiàn)中。這些文本都表示，人面獅身像的面部是根據(jù)卡夫拉本人的模樣來雕刻的——干脆說，人面獅身像的面孔就是卡夫拉國王的臉；這一點已被當(dāng)成是歷史事實了。
惟一的問題是，除非使用時光機(jī)，否則我們當(dāng)中沒有人可以論定人面獅身像到底像不像卡夫拉，即使是最杰出的埃及學(xué)家也不能，因為卡夫拉法老的尸體從來就未曾找到過，我們所能做的只有繼續(xù)研究現(xiàn)存的一些雕像。在所有這些雕像之中有一件人盡皆知的、雕刻技藝達(dá)到登峰造極的佳品，那就是一尊黝黑的閃長巖雕像。
這尊雕像現(xiàn)在正靜靜地躺在開羅博物館底層的某個房間。學(xué)者正是以這尊惹眼而漂亮的雕像作參考，才信心十足地斷言說人面獅身像像卡夫拉。
美國享有盛譽的《國家地理雜志》在1991年4月上刊登了一篇文章，文章特別明顯地表露了這種信心。1992年4月的英國《劍橋考古雜志》也刊出了一篇內(nèi)容相似的文章。
以上兩篇文章都出于芝加哥大學(xué)東方學(xué)院的馬克·萊納教授之手。馬克·萊納利用“攝影光學(xué)數(shù)據(jù)和電腦圖像”“證明”了偉大的人面獅身像就是對卡夫拉面孔的臨摹。
他寫道：1978年，擔(dān)任基沙金字塔總指揮的扎?！す咚乖埼壹尤胨麄冊谌嗣妾{身像周圍一帶進(jìn)行的發(fā)掘工作，在那之后的四年里我首次率領(lǐng)一班人有計劃地對人面獅身像進(jìn)行了詳細(xì)測繪。我們用立體攝影技術(shù)，也就是攝影光學(xué)方法造出了人面獅身像的正面和側(cè)面像……然而電腦的成績更加可喜，測繪結(jié)果用數(shù)字輸入電腦之后就出現(xiàn)了網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的3D立體模型（骨架）；再用260萬個平面點就繪出了骨架圖上的“皮膚”。
我們繪制出的人面獅身像的模樣可能恰似數(shù)千年前它的原樣。為了獲得面部造型，我把其他的人面獅身像和法老的雕像與繪制出來的人面獅身像做了比較。
有了卡夫拉的面孔，人面獅身像便獲得了新生……這聽起來倒是很動人、很有說服力，起碼在技術(shù)手段上是這樣。說來說去，他們有沒有清醒地認(rèn)識到，他們那基于“立體攝影技術(shù)”和“攝影光學(xué)”的“260萬個平面點”到底能說服誰呢？拋開那些技術(shù)專業(yè)用語來看，事實并非那么嚇人。
細(xì)細(xì)研讀萊納的文章，我們發(fā)現(xiàn)，為了“重塑”人面獅身像的容貌，萊納所作的無非就是用電腦給人面獅身像畫一副網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的3D立體骨架圖，再用卡夫拉的面孔套在骨架模型上，這一點是發(fā)表在《國家地理雜志》上的那篇文章告訴我們的。這篇文章附有用閃長巖雕成的卡夫拉國王雕像的照片。
照片下面的文字說明是：“本文作者萊納用此雕像的面孔在電腦上再造人面獅身像?！边@樣看來，馬克·萊納真正所作的就是憑自己的意愿在電腦上再造人面獅身像的面貌，他的這種做法無異于在他之前的古埃及人數(shù)度試圖再造人面獅身像的做法。
換句話說，人面獅身像今天的面貌特征不大像卡夫拉的面貌，而更像其他許多法老，例如，圖特摩斯四世，或者安曼賀泰普四世、拉美西斯二世（正如萊納承認(rèn)的那樣，這位拉美西斯約在公元前1279年“全面重建”了偉大的人面獅身像，他也是我們所知的最后一位重建人面獅身像的國王）。簡單而明了的事實是這樣的——在人面獅身像存在的幾千年歷史當(dāng)中，時常只有頭顱露出沙灘。
這樣，幾乎什么人都可以隨時在它的面部敲打兩下。再者，萊納的攝影光學(xué)分析結(jié)果至少也可以證明一點，那就是他在文章中提到的，人面獅身像的頭顱與其軀體相比“太小了”。
這就使人想到人面獅身像曾被人大規(guī)模重塑過。萊納解釋說，人面獅身像現(xiàn)在的頭是以前廣為流傳的甚成比例的人面獅身像造型的原型，他認(rèn)為“第四王朝的人或許并未擬訂出國王的頭與偉大的人面獅身像頭頂上的報應(yīng)女神頭飾之間恰當(dāng)?shù)谋壤叽??！?/p>
可是，萊納沒有認(rèn)知到人面獅身像的頭顱曾經(jīng)很大，甚至可能像真正的獅子的頭，不過后來因為重雕而變小了，這種可能性不僅是有根據(jù)的，而且還很有吸引力。萊納在與此相關(guān)的問題上提出的另一個觀點可能是疏忽大意的。
他說，“偉大的人面獅身像頭顱的中心軸與其面部五官的中心軸之間”存在著“些微的偏差”，也就是說，頭是正對東方，而五官則稍稍偏北。這里萊納還是忽視了人們對一尊年深日久、嚴(yán)重腐蝕的雕像重新雕刻的可能性。
在人面獅身像歷史的問題上，萊納又忽視了地質(zhì)學(xué)的最新論點。撇開萊納的缺點不說，讓我們看看他的文章說明了什么。
萊納利用“高級研究邏輯電腦和自動成像”方法可以將卡夫拉的容貌移接到嚴(yán)重受損的人面獅身像的面部，這只能說明，只要有良好的電腦成像系統(tǒng)，誰都可以把一個人變得像另一個人。用一位心直口快的評論家的話說，“用同樣的電腦技術(shù)可以‘證明’人面獅身像原來就是貓王……”。
