漆典故愛情(愛情典故成語)
1.愛情典故 成語
執(zhí)子之手與子偕老
百年好合
如膠似漆
生死相伴
風(fēng)雨同路
一心一意
天作之合
天長地久
生死不渝
海誓山盟
白頭偕老
百歲之好
天荒地老
相濡以沫
心心相印
海枯石爛
兩相情愿
花前月下
連枝共冢
比翼雙飛
情有獨(dú)鐘
無怨無悔
水乳交融
卿卿我我
風(fēng)花雪月
與爾攜老
忠貞不渝
同舟共濟(jì)
相親相愛
碧海青天
倩女離魂
兩小無猜
青梅竹馬
紅豆相思
舉案齊眉
相敬如賓
心有靈犀
2.古代愛情典故
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右□之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。 ——春秋詩經(jīng)（“國風(fēng)”中的一首）周南 關(guān)雎 上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震， 夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ——漢 漢樂府 上邪 紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？ 愿君多采擷，此物最相思。 ——唐 王維 相思 去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。 ——唐 崔護(hù) 題都城南莊 楊柳青青江水準(zhǔn)，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。 ——唐 劉禹錫 竹枝詞（三） 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 ——唐 元稹 離思 娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不知。 多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 ——唐 杜牧 贈別（二首） 相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 ——唐 李商隱 無題 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。 ——唐 李商隱 無題 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然！ ——唐 李商隱 錦瑟 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。 花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
——唐 杜秋娘 金縷衣 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。 兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮？ ——北宋 秦觀 鵲橋仙 佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意？ 擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
——北宋 柳永 蝶戀花 十年生死兩茫茫！不思量，自難忘。 千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。
小軒窗，正梳妝。 顧無言，唯有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。 ——北宋 蘇軾 江城子 去年元夜時(shí)，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。 今年元夜時(shí)，月與燈依舊。
不見去年人，淚滿春衫袖。 ——北宋 歐陽修 生查子 花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！ 墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。 笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
——北宋 蘇軾 蝶戀花 東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。 寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動， 玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷， 笑語盈盈暗香去。 眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在， 燈火闌珊處。
——南宋 辛棄疾 青玉案（元夕） 紅耦香殘玉簟秋；輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。 云中誰寄錦書來？ 雁字回時(shí)，月滿西樓. 花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
此情無計(jì)可消除，上下眉頭，卻上心頭。 ——宋 李清照 一翦梅 綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去； 樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷； 天涯地角有窮時(shí)，只有相思無盡處。 ——宋 晏殊 木蘭花 國風(fēng) 鄭風(fēng) 子衿 書名：詩經(jīng) 作者：不詳 青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮。國風(fēng) 秦風(fēng) 蒹葭 書名：詩經(jīng) 作者：不詳 蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
上邪 上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老！ 相思 王維 紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。
秋風(fēng)詞 李白 秋風(fēng)清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。
相思相見知何日，此時(shí)此夜難為情。長相思 白居易 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠， 恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓 寄李億員外 魚玄機(jī) 羞日遮羅袖，愁春懶起妝。易求無價(jià)寶，難得有情郎。
枕上潛垂淚，花間暗斷腸。自能窺宋玉，何必恨王昌？長相思 林逋 吳山青，越山青。
兩岸青山相送迎。誰知離別情？君淚盈，妾淚盈。
羅帶同心結(jié)未成。江頭潮已平。
相見歡 李煜 無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
謁金門 馮延巳 風(fēng)乍起，吹縐一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手捋紅杏蕊。
斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
錦瑟 李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢。
3.有關(guān)愛情典故的成語有哪些
有關(guān)愛情的經(jīng)典故事、成語、古詩詞
故事： 梁祝（梁山伯與祝英臺）、羅密歐與朱麗葉、七夕鵲橋會（牛郎與織女） 白蛇傳（許仙與白娘子）、董永與七仙女
成語： 青梅竹馬、如膠似漆、至死不逾、兩情相悅、比翼雙飛
古詩詞：
鵲橋仙 秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí)，又豈在、朝朝暮暮。
卜算子 李之儀
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，
共飲長江水。此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。
只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。
一剪梅 李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自故事： 梁祝（梁山伯與祝英臺）、羅密歐與朱麗葉、七夕鵲橋會（牛郎與織女） 白蛇傳（許仙與白娘子）、董永與七仙女
成語： 青梅竹馬、如膠似漆、至死不逾、兩情相悅、比翼雙飛
古詩詞：
鵲橋仙 秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí)，又豈在、朝朝暮暮。
卜算子 李之儀
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，
共飲長江水。此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。
只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。
一剪梅 李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流， 一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
望月懷遠(yuǎn)（唐 張九齡）
海上生明月，天涯共此時(shí).情人怨遙夜，竟夕起相思.
滅燭憐光滿，披衣覺露滋.不堪盈手贈，還寢夢佳期.
竹枝詞（唐 劉禹錫）
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
象征愛情物品：紅豆、玫瑰、同心結(jié)、鴛鴦、百合 流， 一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
望月懷遠(yuǎn)（唐 張九齡）
海上生明月，天涯共此時(shí).情人怨遙夜，竟夕起相思.
滅燭憐光滿，披衣覺露滋.不堪盈手贈，還寢夢佳期.
竹枝詞（唐 劉禹錫）
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
4.近鄉(xiāng)情怯典故,愛情是近鄉(xiāng)情怯是什么意思
近鄉(xiāng)情更怯不敢問來人
因?yàn)樽髡哔H居嶺外，又長期接不到家人的任何音訊，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人的命運(yùn)，怕他們由于自己的牽累或其他原因遭到不幸。“音書斷”的時(shí)間越長，這種思念和擔(dān)心也越向兩極發(fā)展，形成既切盼音書，又怕音書到來的矛盾心理狀態(tài)。這種矛盾心理，在由貶所逃歸的路上，特別是渡過漢江，接近家鄉(xiāng)之后，有了進(jìn)一步的戲劇性發(fā)展：原先的擔(dān)心、憂慮和模糊的不祥預(yù)感，此刻似乎馬上就會被路上所遇到的某個熟人所證實(shí)，變成活生生的殘酷現(xiàn)實(shí)；而長期來夢寐以求的與家人團(tuán)聚的愿望則立即會被無情的現(xiàn)實(shí)所粉碎。因此，“情更切”變成了“情更怯”，“急欲問”變成了“不敢問”。這是在“嶺外音書斷”這種特殊情況下心理矛盾發(fā)展的必然。
5.關(guān)于愛情的典故.
相濡以沫
關(guān)關(guān)鳩鳩 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑
《孔雀東南飛》
梁祝
牛郎織女
白蛇傳
石頭問：我究竟該找個我愛的人做我的妻子呢？還是該找個愛我的人做我的妻子呢？
佛笑了笑：這個問題的答案其實(shí)就在你自己的心底。 這些年來，能讓你愛得死去活來，能讓你感覺得到生活充實(shí)，能讓你挺起胸不斷往前走，是你愛的人呢？還是愛你的人呢？
石頭也笑了：可是朋友們都勸我找個愛我的女孩做我的妻子？
佛說：真要是那樣的話，你的一生就將從此注定碌碌無為！你是習(xí)慣在追逐愛情的過程中不斷去完善自己的。
你不再去追逐一個自己愛的人，你自我完善的腳步也就停滯下來了。
石頭搶過了佛的話：那我要是追到了我愛的人呢？會不會就。。
佛說：因?yàn)樗悄阕類鄣娜?，讓她活得幸福和快樂被你視作是一生中最大的幸福，所以，你還會為了她生活得更加幸福和快樂而不斷努力。幸福和快樂是沒有極限，所以你的努力也將沒有極限，絕不會停止。
石頭說：那我活的豈不是很辛苦？
佛說：這么多年了，你覺得自己辛苦嗎？
石頭搖了搖頭，又笑了。
6.找古代愛情的典故
俞伯牙鐘子期？？？？？ 他們那是友情??！拜托…… 當(dāng)人家是BL啊 在春秋時(shí)期，楚國有一位著名的音樂家，他的名字叫俞伯牙。
俞伯牙從小非常聰明，天賦極高，又很喜歡音樂，他拜當(dāng)時(shí)很有名氣的琴師成連為老師。 學(xué)習(xí)了三年，俞伯牙琴藝大長，成了當(dāng)?shù)赜忻麣獾那賻煛?/p>
但是俞伯牙常常感到苦惱，因?yàn)樵谒囆g(shù)上還達(dá)不到更高的境界。俞伯牙的老師連成知道了他的心思后，便對他說，我已經(jīng)把自己的全部技藝都教給了你，而且你學(xué)習(xí)得很好。
至于音樂的感受力、悟性方面，我自己也沒學(xué)好。我的老師方子春是一代宗師，他琴藝高超，對音樂有獨(dú)特的感受力。
他現(xiàn)住在東海的一個島上，我?guī)闳グ菀娝?，跟他繼續(xù)深造，你看好嗎？俞伯牙聞聽大喜，連聲說好！ 他們準(zhǔn)備了充足的食品，乘船往東海進(jìn)發(fā)。一天，船行至東海的蓬萊山，成連對伯牙說：“你先在蓬萊山稍侯，我去接老師，馬上就回來?！?/p>
說完，連成劃船離開了。過了許多天，連成沒回來，伯牙很傷心。
他抬頭望大海，大海波濤洶涌，回首望島內(nèi)，山林一片寂靜，只有鳥兒在啼鳴，像在唱憂傷的歌。伯牙不禁觸景生情，由感而發(fā)，仰天長嘆，即興彈了一首曲子。
曲中充滿了憂傷之情。從這時(shí)起，俞伯牙的琴藝大長。
其實(shí)，成連老師是讓俞伯牙獨(dú)自在大自然中尋求一種感受。 俞伯牙身處孤島，整日與海為伴，與樹林飛鳥為伍，感情很自然地發(fā)生了變化，陶冶了心靈，真正體會到了藝術(shù)的本質(zhì)，才能創(chuàng)作出真正的傳世之作。
后來，俞伯牙成了一代杰出的琴師，但真心能聽懂他的曲子的人卻不多。 有一次，俞伯牙乘船沿江旅游。
船行到一座高山旁時(shí)，突然下起了大雨，船停在山邊避雨。伯牙耳聽淅瀝的雨聲，眼望雨打江面的生動景象，琴興大發(fā)。
伯牙正彈到興頭上，突然感到琴弦上有異樣的顫抖，這是琴師的心靈感應(yīng)，說明附近有人在聽琴。伯牙走出船外，果然看見岸上樹林邊坐著一個叫鐘子期的打柴人。
伯牙把子期請到船上，兩人互通了姓名，伯牙說：“我為你彈一首曲子聽好嗎？”子期立即表示洗耳恭聽。伯牙即興彈了一曲《高山》，子期贊嘆道：“多么巍峨的高山??！”伯牙又彈了一曲《流水》子期稱贊到“多么浩蕩的江水??！”伯牙又佩服又激動，對子期說：“這個世界上只有你才懂得我的心聲，你真是我的知音啊！”于是兩個人結(jié)拜為生死之交。
伯牙與子期約定，待周游完畢要前往他家去拜訪他。一日，伯牙如約前來子期家拜訪他，但是子期已經(jīng)不幸因病去世了。
伯牙聞聽悲痛欲絕，奔到子期墓前為他彈奏了一首充滿懷念和悲傷的曲子，然后站立起來，將自己珍貴的琴砸碎于子期的墓前。從此，伯牙與琴絕緣，再也沒有彈過琴。
俞瑞，字伯牙，戰(zhàn)國時(shí)的音樂家，曾擔(dān)任晉國的外交官。 俞伯牙從小就酷愛音樂，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領(lǐng)略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦。
他彈起琴來，琴聲優(yōu)美動聽，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認(rèn)為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。
他一直在尋覓自己的知音。 有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國。
八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口。遇風(fēng)浪，停泊在一座小山下。
晚上，風(fēng)浪漸漸平息了下來，云開月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。
他彈了一曲又一曲，正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。俞伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。
俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：“先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這里聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這里聽了起來。” 俞伯牙借著月光仔細(xì)一看，那個人身旁放著一擔(dān)干柴，果然是個打柴的人。
俞伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎么會聽懂我的琴呢？于是他就問：“你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什么曲子？” 聽了俞伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時(shí)候，琴弦斷了?！?打柴人的回答一點(diǎn)不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細(xì)談。
那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說：“這是瑤琴，！相傳是伏羲氏造的。”接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。
聽了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。
當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候，打柴人說：“這琴聲，表達(dá)了高山的雄偉氣勢?！碑?dāng)琴聲變得清新流暢時(shí)，打柴人說：“這后彈的琴聲，表達(dá)的是無盡的流水?！?/p>
俞伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達(dá)的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白。沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是他問明打柴人名叫鐘子期，和他喝起酒來。
倆人越談越投機(jī)，相見恨晚，結(jié)拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。
和鐘子期灑淚而別后第二年中秋，俞伯牙如約來到了漢陽江口，可是他等啊等啊，怎么也不見鐘子期來赴約，于是他便彈起琴來召喚這位知音，可是又過了好久，。
7.有關(guān)愛情的典故的成語或者語句
1、世上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離，不是天各一方，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你。
2、我愛你。.為了你的幸福，我愿意放棄一切---包括你。
3、失望，有時(shí)候也是一種幸福，因?yàn)橛兴诖圆艜Ｒ驗(yàn)橛袗?，才會有期待，所以縱使失望，也是一種幸福，雖然這種幸福有點(diǎn)痛。
4、世上最凄絕的距離是兩個人本來距離很遠(yuǎn)， 互不相識， 忽然有一天， 他們相識， 相愛， 距離變得很近。 然后有一天，不再相愛了， 本來很近的兩個人， 變得很遠(yuǎn)， 甚至比以前更遠(yuǎn)。
5、愛情使人忘記時(shí)間，時(shí)間也使人忘記愛情。
6、孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個人的那一刻開始。
7、喜歡一個人，是不會有痛苦的。愛一個人，也許有綿長的痛苦，但他給我的快樂，也是世上最大的快樂。
8、兩個人一起是為了快樂，分手是為了減輕痛苦，你無法再令我快樂，我也唯有離開，我離開的時(shí)候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因?yàn)槲沂紫日f再見，首先追求快樂的是我。
9、凡事皆有代價(jià)，快樂的代價(jià)便是痛苦。
10、開始的時(shí)侯，我們就知道，總會有終結(jié)。
11、愛情還沒有來到，日子是無憂無慮的；最痛苦的，也不過是測驗(yàn)和考試。當(dāng)時(shí)覺得很大壓力，后來回望，不過是多么的微小。
12、有些人注定是等待別人的，有些人是注定被人等的。
13、緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能夠控制的。我們能做到的，是在因緣際會的時(shí)侯好好的珍惜那短暫的時(shí)光。
14、曾經(jīng)相遇，總勝過從未碰頭。
15、為什么要那么痛苦地忘記一個人，時(shí)間自然會使你忘記。如果時(shí)間不可以讓你忘記不應(yīng)該記住的人，我們失去的歲月又有甚么意義？
16、我以為愛情可以克服一切，誰知道她有時(shí)毫無力量。我以為愛情可以填滿人生的遺憾，然而，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛情。陰晴圓缺，在一段愛情中不斷重演。換一個人，都不會天色常藍(lán)。
17、愛情要完結(jié)的時(shí)候自會完結(jié)，到時(shí)候，你不想畫上句號也不行。
18、同一個人， 是沒法給你相同的痛苦的。 當(dāng)他重復(fù)地傷害你，那個傷口已經(jīng)習(xí)慣了， 感覺已經(jīng)麻木了， 無論在給他傷害多少次，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如第一次受的傷那么痛了。
19、愛情， 原來是含笑飲毒酒。
20、愛一個人很難，放棄自己心愛的人更難。
21、當(dāng)愛情來臨，當(dāng)然也是快樂的。但是，這種快樂是要付出的，也要學(xué)習(xí)去接受失望、傷痛和離別.從此，人生不再純粹。
22、我們也許可以同時(shí)愛兩個人，又被兩個人所愛。遺憾的是，我們只能跟其中一個廝守到老。
23、愛上一個人的時(shí)候，總會有點(diǎn)害怕，怕得到他；怕失掉他。
24、你曾經(jīng)不被人所愛，你才會珍惜將來那個愛你的人。
25、不能見面的時(shí)候，他們互相思念?？墒且坏┠軌蛞娒妫坏┰僮咴谝黄?，他們又會互相折磨。
26、只想找一個在我失意時(shí)可以承受我的眼淚；在我快樂時(shí)，可以讓我咬一口的肩膊。
27、如果我不愛你，我就不會思念你，我就不會妒忌你身邊的異性，我也不會失去自信心和斗志，我更不會痛苦。如果我能夠不愛你，那該多好。
28、別離，是為了重聚。
29、愛火，還是不應(yīng)該重燃的.重燃了，從前那些美麗的回憶也會化為烏有.如果我們沒有重聚，也許我僭帶著他深深的思念洽著，直到肉體衰朽；可是，這一刻，我卻恨他.所有的美好日子，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)一去不回了。
30、感冒原本是一種很傷感的病。
31、追求和渴望，才有快樂，也有沮喪和失望。經(jīng)過了沮喪和失望，我們才學(xué)會珍惜。你曾經(jīng)不被人所愛，你才會珍惜將來那個愛你的人。
32、如果情感和歲月也能輕輕撕碎， 扔到海中， 那么， 我愿意從此就在海底沉默。 你的言語， 我愛聽， 卻不懂得， 我的沉默， 你愿見， 卻不明白。
8.關(guān)于愛情的典故有哪些
讀著歷代文人留下的美好詩句，真是感嘆、感激他們留下的文字經(jīng)典，如今廣為傳誦并成為日常用語的字句，隨手拈來，讓我們記住這些原創(chuàng)者們。
情侶之間的愛情典故有心匯集于此，抱磚引玉，讓更多的博友有意做此項(xiàng)搜集。資料是否準(zhǔn)確，歡迎指正！ 詞目 地老天荒 釋義 指經(jīng)歷的時(shí)間極久。
出處 唐？李賀《致酒行》：“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。” 詞目 ?？菔癄€ 釋義 海水干涸、石頭腐爛。
形容歷時(shí)久遠(yuǎn)。比喻堅(jiān)定的意志永遠(yuǎn)不變。
出處 宋·王奕《法曲獻(xiàn)仙音·和朱靜翁青溪詞》：“老我重來，海干石爛，那復(fù)斷碑殘礎(chǔ)。” 詞目 連理枝 釋義 兩株樹的枝干連生在一起，比喻恩愛夫妻。
出處 唐代孟郊《感興》詩：“昔為連理枝，今為斷弦聲?！碧拼拙右住堕L恨歌》：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”
詞目 青梅竹馬 釋義 青梅：青的梅子；竹馬：兒童以竹竿當(dāng)馬騎。形容小兒女天真無邪玩耍游戲的樣子。
現(xiàn)指男女幼年時(shí)親密無間。 出處 唐·李白《長干行》詩：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長干里，兩小無嫌猜?！?詞目 卿卿我我 釋義 形容夫妻或相愛的男女十分親昵。
出處 南朝宋·劉義慶《世說新語·惑溺》：“親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當(dāng)卿卿？” 詞目 情人眼里出西施 釋義 比喻由于有感情，覺得對方無一處不美。 出處 清·翟灝《通俗編·婦女·情人眼里有西施》：“《復(fù)齋漫靈》：情人眼里有西施，鄙語也，山谷取以為詩，其《答益公春思》云：‘草茅多奇士，篷蓽有秀色，西施逐人眼，稱心斯為得。
’” 詞目 如影隨行 釋義 形容兩人或兩物的緊隨不離 出處 《列子·說符》：“形枉則影曲，形直則影正，然則枉直隨形而不在影?！蓖鳎簭澢?/p>
詞目 心心相印 釋義 心：心意，思想感情；?。悍稀１舜说男囊獠挥谜f出，就可以互相了解。
形容彼此思想感情完全一致。 出處 《六祖大師法寶壇經(jīng)》：“吾傳佛心印，安敢違于佛經(jīng)?！?/p>
《黃蘗傳心法要》：“迦葉以來，以心印心，心心不異?！?詞目 心有靈犀 釋義 比喻戀愛著的男女雙方心心相印。
現(xiàn)多比喻比方對彼此的心思都能心領(lǐng)神會。 出處 唐·李商隱《無題》詩：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！?/p>
詞目 一日三秋 釋義 三秋：三個季度。意思是一天不見面，就象過了三個季度。
比喻分別時(shí)間雖短，卻覺得很長。形容思念殷切。
出處 《詩經(jīng)·王風(fēng)·采蓮》：“彼采葛兮，一是不見，如三月兮；彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮；彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。” 詞目 一往情深 釋義 指對人或?qū)κ挛镯曌⒘撕苌畹母星?，向往而不能克制?/p>
出處 南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》：“桓子野每聞清歌。輒喚奈何！謝公聞之曰：‘子野可謂一往有深情。
’” 詞目 朝思暮想 釋義 朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。
形容非常想念或經(jīng)常想著某一件事。 出處 明·馮夢龍《警世恒言》卷二十四：“再說沈洪自從中秋夜見了玉姐，到如今朝思暮想，廢寢忘餐。”
詞目 鐘情 釋義 感情專注。鐘：匯聚、專心。
出處 南朝宋劉義慶《世說新語？·傷逝》：“王戎喪兒萬子，山簡往省之。王悲不自勝。
簡曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下及情。情之所鐘，正在我輩。
’”后常指男女相愛。 ====================（以下是我更新的）====================== 詞目：一見鐘情 釋義： 鐘：集中；鐘情：愛情專注。
男女之間一見面就產(chǎn)生了愛情。還指一見面就喜歡上它了。
出 處： 清·墨浪子《西湖佳話》：“乃蒙郎君一見鐘情，故賤妾有感于心。” 詞目 白頭偕老 釋義 白頭：頭發(fā)白；偕：共同。
夫妻共同生活到老。白頭偕老，又可說成“白首偕老”。
出 處 《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“及爾偕老?！泵鳌り懖伞稇严阌洝し钤t班師》：“孩兒，我與你母親白頭偕老，富貴雙全。”
詞目 海誓山盟 釋義 誓、盟：發(fā)誓，盟約。指男女相愛時(shí)立下的誓言，愛情要像山和海一樣永恒不變。
出處 元·石君寶《曲江池》第三折：“非是我夸清正，只為他星前月下，親曾設(shè)海誓山盟?！?宋·辛棄疾《南鄉(xiāng)子·贈妓》：“別淚沒些些，海誓山盟總是賒?！?/p>
詞目 連枝共冢 釋義 比喻愛情堅(jiān)貞不渝。 出處 晉·干寶《搜神記》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯于上?！?/p>
詞目 相濡以沫 釋義 濡：沾濕；沫：唾沫。泉水干了，為了保住生命，兩條魚吐沫互相潤濕。
比喻一家人同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助，延續(xù)生命。 出處《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處于陸，相呴（xǔ，慢慢呼氣之意）以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道?！?詞目 至死靡它 釋義 至：到；靡：沒有；它：別的。
到死也不變心。形容愛情專一，致死不變。
現(xiàn)也形容立場堅(jiān)定。 出處 《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·柏舟》：汛彼柏舟，在彼中河，發(fā)彼兩髦，實(shí)維我儀，死矢靡他，母也天只！不久人只，汛彼柏舟，在彼河測，發(fā)彼兩髦，實(shí)維我特，死矢磨慝，母也天只，不諒人只。
詞目 紅豆相思 釋義 紅豆：植物名，又叫相思子，詳見紅豆樹。古人常用以象征愛情。
比喻男女相思。 出處 唐·王維《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。
9.古代愛情悲劇典故有什么
1、梁祝化蝶
東晉時(shí)期，浙江上虞縣祝家莊，祝員外之女英臺，美麗聰穎，女扮男裝前往越州求學(xué)，偶遇鄞縣書生梁山伯，二人一起讀書，產(chǎn)生深厚感情，然而好景不長，梁山伯病逝，祝英臺被迫接受家人安排婚姻，但是要求迎親隊(duì)伍必須從南山經(jīng)過，并且讓她下轎祭拜梁山伯。
當(dāng)祝英臺下轎拜墓，一時(shí)之間風(fēng)雨大作、陰風(fēng)慘慘，梁山伯的墳?zāi)咕谷涣验_，祝英臺見狀，奮不顧身地跳進(jìn)去，墳?zāi)柜R上又合起來，不久，便從墳?zāi)估镲w出一對形影相隨的蝴蝶。
2、白蛇報(bào)恩
白素貞是修煉千年的蛇妖，一心修煉只為成仙。一日被黑鷹追殺被許家救下，這條白蛇為報(bào)答許家的救命之恩，嫁給了許家后人許仙。
只是捉妖和尚法海，只能辨妖，不分好壞，拆散許仙和白娘子，法海趁機(jī)用“金缽”罩住剛剛生下孩子不久的白娘子，將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔”下。
3、牛郎織女
傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活，此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責(zé)令他們分離，只允許他們每年的七月七日在鵲橋上相會一次。
他們堅(jiān)貞的愛情感動了喜鵲，無數(shù)喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。
4、孔雀東南飛
建安年間。才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏真誠相愛?？善牌沤鼓敢蚍N種原因，對劉蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請歸。仲卿向母親求情無效，夫妻分別，雙雙“誓天下不相負(fù)”。
蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而至。蘭芝因與仲卿有約。斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應(yīng)允婚事。
蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙自盡，成千古絕唱。
5、嫦娥奔月
羿從西王母處請來不死之藥，逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與大羿團(tuán)聚。
