嚴(yán)大人典故(作法自斃的典故是什么)
1.作法自斃的典故是什么
“作法自斃”的語義來源。商鞅逃亡時(shí)，趕到函谷關(guān)時(shí)，夜幕已經(jīng)降臨，城門按時(shí)關(guān)閉。當(dāng)時(shí)追兵緊追不舍，但只要熬過一個(gè)晚上，次日清早在追兵帶來追殺令前出關(guān)商君就龍潛大?；w山了，以他的才華與聲望，久受暴秦之苦的六國(guó)肯定視之如法寶，即使無人敢得罪秦國(guó)而收留他，隱居也是一條不錯(cuò)的歸途。
想來當(dāng)時(shí)無電報(bào)電話之類的東西，恐怕連鴿子傳訊都未發(fā)明，函谷關(guān)守將尚不知咸陽城中的變故，不知他們尊敬或者說是恐懼大于敬重的商鞅大人在政治斗爭(zhēng)中已經(jīng)淪為“咸魚”，且已經(jīng)不可能有翻身的機(jī)會(huì)，利用此空檔，還是極有可能混蒙出關(guān)逃出生天的。
可命運(yùn)卻和他開了個(gè)不大不小的玩笑：他到一家小店投宿時(shí)，店老板要他出示身份證件，并說這是我們商鞅大人制定的法律，讓沒有證件的客人投宿，店主人要受連坐之罪。
據(jù)說當(dāng)時(shí)商大人恨恨地說：原來我制定法律的弊端，竟到了如此地步。那種感覺如同一名鐵匠打了一把名刀，天天賞玩卻有一天發(fā)現(xiàn)它竟插在自己的肚皮上。
不得已，商鞅逃到自己的封地，組織家丁進(jìn)行抵抗，可微弱的抵抗運(yùn)動(dòng)很快被追兵粉碎，人們甚至懷疑這場(chǎng)歷史記載的小規(guī)模抵抗是否存在，雖然沒有資料可供參考和佐證，但我內(nèi)心確信商鞅兄弟最后的命運(yùn)很可能是被他的仆人們五花大綁縛去領(lǐng)賞的。
原因之一商鞅的行為已經(jīng)是構(gòu)成叛國(guó)罪，追隨者不僅要冒送命的危險(xiǎn)，還會(huì)株連家人，如此大風(fēng)險(xiǎn)的博弈，且成功的概率基本為零。樹倒猢猻散，墻倒眾人推，大勢(shì)已去，眾叛親離也莫怪；二是按照秦律，擒住商鞅，不僅可能保命，還可能換取榮華富貴。
其實(shí)，在重義信諾的春秋時(shí)代，慷慨赴難者多如星斗，取身取義是一種時(shí)尚。但法家主張嚴(yán)刑峻法的，商鞅也是如此，他蔑視儒家的仁義道德，相信“霸道之說”和“帝王之術(shù)”，平素行事，刻薄寡恩，玩權(quán)弄術(shù)，對(duì)手下之人，視之如鷹犬走卒，呼之驅(qū)之利用之還內(nèi)心輕之賤之，得勢(shì)之時(shí)尚可要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，風(fēng)光得很也自信得很。但一朝失勢(shì)，沒了黃金和權(quán)力，自然沒有死士替其賣命，更別說義士舍生取義共赴黃泉了，被賣也是活該。
但我認(rèn)為，這還不是商鞅命運(yùn)的終極原因，商鞅的宿命，非天譴，非因果，而是其在變法中長(zhǎng)期施行的愚民政策所致。
2.包拯的閻君一職從何而來
包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權(quán)貴，鐵面無私，且英明決斷，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”之語。后世將他奉為神明崇拜，認(rèn)為他是文曲星轉(zhuǎn)世，由于民間傳其黑面形象，亦被稱為“包青天”。
民間傳說陰曹有十位閻王，稱為十殿閻君?！跺幣泄佟窇蛑邪詈笳业降氖俏宓铋惥褪乔貜V輝，據(jù)說他原來是一殿閻君，專司人間夭壽生死，因可憐屈死鬼，屢放他們還陽伸雪，被降調(diào)到第五殿，看來這位閻君是有人情味和正義感的，起碼也能講理。所以當(dāng)他得知手下人真的徇私舞弊，贓證具在，毅然將判官?gòu)埡榻慌c包大人引渡還陽，嚴(yán)肅處理，是一位好閻王。
3.太平燕的典故
福建福州的漢族風(fēng)味小吃中，能夠和鍋邊糊并列舉國(guó)無雙的，只有“太平燕”了，也稱“小長(zhǎng)春”。
無燕不成宴，無燕不成年。太平燕這東西，別說是外地人，就是對(duì)一些福州人，不做一點(diǎn)詮釋，也是搞不清楚的。要說“太平燕”，那就要先說“燕皮”的來歷，沒有“燕皮”，談何“太平燕”？
據(jù)傳，明嘉靖年間，閩北山區(qū)與江西接壤的浦城縣有位告老還鄉(xiāng)的御史大人，他家居山區(qū)，雖有山珍可享，但吃多了，便流于平淡。于是，那家中的廚師便出了一個(gè)新花樣，取豬腿的瘦肉用木槌打成肉泥，摻上適量的番薯粉，搟成紙片般薄，切成三寸見方的小塊，包上肉餡，做成扁肉（餛飩），煮熟配以高湯，弄了一碗點(diǎn)心端給主人。御史大人吃在嘴里只覺得滑嫩清脆，淳香泌人，連呼“太妙”，忙問：“這叫什么點(diǎn)心？”那廚師做點(diǎn)心本來是想討主人的歡心，哪來的名字？好在廚師腦筋能夠急轉(zhuǎn)彎，見碗中的扁肉形同飛燕，便信口說叫“扁肉燕”。由此推演，才有了“燕皮”一說。原先，這“燕皮”本為大戶人家獨(dú)享，后來，這打燕皮的手藝逐漸傳開流入福州，燕皮成為商品，食者日眾，反倒成了福州家喻戶曉，最負(fù)盛名的閩味名吃。
太平燕也叫“小長(zhǎng)春”，那是因?yàn)楸馊庑嗡崎L(zhǎng)春花的緣故，“燕”、“宴”諧音，太平燕又叫“太平宴”。那么，“太平”二字因何而起？原來太平燕里有完整的鴨蛋，在福州話里“鴨蛋”與“壓亂”“壓浪”諧音，社會(huì)生活中的各種“亂”被壓下去了，福州人去海外謀生眾多，行舟之時(shí)“浪”也被壓下去了，當(dāng)然也就“太平”了。逢年過節(jié)，婚喪喜慶，親友聚別，民間家宴，要取一個(gè)“太平”、“平安”， 這太平宴是必吃的。
4.工部官員嚴(yán)大人喜歡什么
嚴(yán)大人對(duì)“喜笑嚴(yán)開旗”有著異于常人的偏愛。沒有什么建筑是一個(gè)喜笑嚴(yán)開旗換不了的，如果有，那就兩個(gè)，三個(gè)。嚴(yán)大人出現(xiàn)時(shí)間是沒有固定的，但一般是23h-24h之前會(huì)du刷新一次，每個(gè)玩家的時(shí)間點(diǎn)都是不一樣的，玩家們達(dá)到十級(jí)以后嚴(yán)大人就會(huì)出現(xiàn)。
當(dāng)玩家?guī)c(diǎn)的時(shí)候達(dá)到十級(jí)的時(shí)候，那么嚴(yán)大人幾點(diǎn)就會(huì)來，后續(xù)也會(huì)在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)出現(xiàn)，基本上嚴(yán)大人來了以后會(huì)待上一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，基本上就走了。
擴(kuò)展資料
江南百景圖嚴(yán)大人沒有固定在什么位置，他會(huì)隨機(jī)出現(xiàn)在各大城市中，玩家們可以通過地基模式來快速地找到他。
玩家們可以通過對(duì)嚴(yán)大人進(jìn)行兌換東西，嚴(yán)大人手頭上的東西還是很值錢的；玩家們可以通過手頭上的東西來兌換嚴(yán)大人手里的好貨，但是也不一定每次都能兌換到好貨呢，雖然如此，但是嚴(yán)大人手里的東西真的還不錯(cuò)。
5.古代關(guān)于嚴(yán)母教子的故事
岳母刺字
岳飛十五六歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)者腐敗無能，
岳母刺字
節(jié)節(jié)敗退，國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。
1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，說："現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，你有什么打算？"
"到前線殺敵，精忠報(bào)國(guó)！"
姚太夫人聽了兒子的回答，十分滿意，"精忠報(bào)國(guó)"正是母親對(duì)兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上，讓他永遠(yuǎn)銘記在心。
岳飛解開上衣，露出瘦瘦的脊背，請(qǐng)母親下針。
姚太夫人問："孩子，針刺是很痛的，你怕嗎？"
岳飛說："母親，小小鋼針?biāo)悴涣耸裁?，如果連針都怕，怎么去前線打仗！"
姚太夫人先在岳飛背上寫了字，然后用繡花針刺了起來。但“國(guó)”字沒有一點(diǎn)，象征國(guó)內(nèi)無首。刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。 母親的鼓舞激勵(lì)著岳飛。岳飛投軍后，很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識(shí)，稱贊他"智勇才藝，古良將不能過"，后來成為著名的抗金英雄，受歷代人民所敬仰。
6.工部官員嚴(yán)大人喜歡什么
嚴(yán)大人對(duì)“喜笑嚴(yán)開旗”有著異于常人的偏愛。
沒有什么建筑是一個(gè)喜笑嚴(yán)開旗換不了的，如果有，那就兩個(gè)，三個(gè)。嚴(yán)大人出現(xiàn)時(shí)間是沒有固定的，但一般是23h-24h之前會(huì)du刷新一次，每個(gè)玩家的時(shí)間點(diǎn)都是不一樣的，玩家們達(dá)到十級(jí)以后嚴(yán)大人就會(huì)出現(xiàn)。
當(dāng)玩家?guī)c(diǎn)的時(shí)候達(dá)到十級(jí)的時(shí)候，那么嚴(yán)大人幾點(diǎn)就會(huì)來，后續(xù)也會(huì)在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)出現(xiàn)，基本上嚴(yán)大人來了以后會(huì)待上一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，基本上就走了。擴(kuò)展資料江南百景圖嚴(yán)大人沒有固定在什么位置，他會(huì)隨機(jī)出現(xiàn)在各大城市中，玩家們可以通過地基模式來快速地找到他。
玩家們可以通過對(duì)嚴(yán)大人進(jìn)行兌換東西，嚴(yán)大人手頭上的東西還是很值錢的；玩家們可以通過手頭上的東西來兌換嚴(yán)大人手里的好貨，但是也不一定每次都能兌換到好貨呢，雖然如此，但是嚴(yán)大人手里的東西真的還不錯(cuò)。
7.嚴(yán)于律己,寬以待人的典故有哪些
關(guān)于【嚴(yán)以律己 寬以待人】的哲理故事
春秋時(shí)齊國(guó)喪君，大臣們緊張地開始策劃擁立新君。齊國(guó)正卿自幼與公子小白非常要好，便暗中派人去莒國(guó)召小白回國(guó)即位。同時(shí)，也有人要接年長(zhǎng)一些的公子糾回國(guó)為君，而魯國(guó)也正準(zhǔn)備護(hù)送公子糾回齊，并派管仲帶兵在途中攔截回國(guó)的小白。雙方相遇，小白被管仲一箭射中身上銅制的衣帶鉤，險(xiǎn)些喪命。為了迷惑對(duì)方，小白佯裝中箭而死，乘一輛輕便小車，晝夜兼程向齊都駛?cè)ァ９蛹m及魯軍以為小白已死，穩(wěn)操勝券，便放慢了回齊的速度，六天后才趕到。這時(shí)小白早已被擁立為齊君，并發(fā)兵乾時(shí)（今山引缶淄西），大敗魯軍。小白登上了齊國(guó)國(guó)君的寶座，他就是歷史上赫赫有名的齊桓公。
齊桓公做了國(guó)君，心記一箭之仇，常想殺死管仲。當(dāng)發(fā)兵攻魯之時(shí)，鮑叔牙對(duì)桓公說：“您要想管理好齊國(guó)有高候和我就夠了；您如想稱霸，則非有管仲不可！”桓公胸懷大度，放棄前嫌，當(dāng)即接受了鮑叔牙的意見，并派他親自前往迎接管仲，厚禮相待，委以重任。得到管仲之后，桓公如魚得水，如虎添翼，找到了幫他振興齊國(guó)的人。管仲在桓公的大力支持下，大刀闊斧地進(jìn)行了改革。
在政治方面，實(shí)行了“參其國(guó)而伍其鄙”的制度。使人民各安其居，各守其業(yè)，不任意遷徙流亡，以發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，鞏固統(tǒng)治。
在軍事方面，推行了“作內(nèi)政而寄軍令”的措施。擴(kuò)大了兵源，提高了戰(zhàn)斗力。
在經(jīng)濟(jì)方面，實(shí)行了增加國(guó)家賦稅收入的措施。為齊國(guó)稱霸諸侯，奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
齊國(guó)很快國(guó)富兵強(qiáng)， 實(shí)力雄厚，在諸侯林立的春秋福年的政治舞臺(tái)上擔(dān)任 了主要角色。
三國(guó)時(shí)劉巴可以說是一貫反對(duì)劉備的人。曹操帶兵攻打劉備，別人都跟隨劉備南下，唯獨(dú)劉巴卻向北投降了曹操。赤壁之戰(zhàn)后，劉巴被困在荊州，諸葛亮寫信勸他歸順劉備，劉巴依然不肯，又投降了劉璋。劉備和他的將領(lǐng)都非常痛恨劉巴。但在攻打劉璋即將破城時(shí)，劉備卻下了一道命令：“誰要?dú)⒘藙?，我就誅他九族?！币?yàn)閯渲绖褪且粋€(gè)不可多得的人才，后來劉巴果然做了劉備的尚書令。
唐代魏征為太子李建成的屬官時(shí)，曾多次勸李建成殺掉李世民，但當(dāng)玄武門之變后，李世民不但沒有殺他，還給了魏征很高的官做，而且非常倚重魏征。最終實(shí)現(xiàn)了唐初的繁榮發(fā)展，出現(xiàn)了貞觀盛世。
晉文公重耳在逃亡時(shí)曾被手下頭須偷走了財(cái)物，登上王位后以前沒有隨他逃亡的大臣很擔(dān)心受處罰，隨時(shí)可能作亂，這時(shí)重耳就赦免了頭須的罪責(zé)，還封他當(dāng)了官，終于穩(wěn)定了當(dāng)時(shí)的局面。
其他還有齊國(guó)孟嘗君受難時(shí)，眾門客紛紛離去，孟嘗君當(dāng)時(shí)記仇記下了這些人的名單，后來孟嘗君又回到齊國(guó)，眾門客又都回來，孟嘗君接受了手下的建議，毀掉了名單，并沒有對(duì)門客進(jìn)行絲毫報(bào)復(fù)。
楚莊王的絕纓大會(huì)，打勝仗后楚莊與眾將飲酒慶祝，并命自己的愛妾給眾將斟酒，突然蠟燭被風(fēng)吹滅，黑暗中一片混亂，有人趁機(jī)拉了楚王愛妾的手，但是自己頭盔上的羽纓卻被楚王愛妾抓了下來。楚莊王得知了此事迅速命令先不要掌燈，眾將全部絕纓痛飲。后來那個(gè)被楚莊王寬容的將軍在關(guān)鍵時(shí)刻為楚莊沖鋒陷陣報(bào)效了楚莊王的寬容。
8.嚴(yán)以律己,寬以待人
宰相肚里能撐船
三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對(duì)您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會(huì)覺得我下不來臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
負(fù)荊請(qǐng)罪
藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④?。我?duì)廉將軍容忍、退讓，是把國(guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。
仁義胡同
明朝年間，山東濟(jì)陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后，覺得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。
