悶聲(響遏行云的成語(yǔ)故事)

1.響遏行云的成語(yǔ)故事

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期， 有個(gè)喜歡唱歌的青年，名叫薛譚。

他聽(tīng)說(shuō)秦青很會(huì)唱歌，就向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，就自以為完全掌握了，便告辭回家。秦青沒(méi)有挽留， 第二天，在城郊的大路旁為薛譚餞行。

席問(wèn)，秦青按著節(jié)拍，慷慨悲歌。歌聲振動(dòng)林木，高入云霄，好像連浮動(dòng)的白云也在駐足聆聽(tīng)。

薛潭便道歉要求回到秦青身邊，并且再也不敢說(shuō)回家了。 出自于《列子·湯問(wèn)》：“撫節(jié)悲歌，聲振林術(shù)，響遏行云。”

啟發(fā)與借鑒 我們不應(yīng)該自以為是，一知半解，自以為是是學(xué)習(xí)的大敵！ 近義詞 聲振林木、響徹云霄、震耳欲聾、震天動(dòng)地 反義詞 悶聲不響，悄無(wú)聲息。

2.宰相肚里好撐船的典故出自哪里

典故“宰相肚里能撐船”的來(lái)歷

宋朝宰相王安石中年喪妻，后來(lái)續(xù)娶了一個(gè)妾叫姣娘。姣娘年方十八，出身名門(mén)，長(zhǎng)得閉月羞花，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通。婚后，王安石身為宰相，整天忙于朝中之事，經(jīng)常不回家。姣娘正值妙齡，獨(dú)居空房，便跟府里的年輕仆人私下偷情。這事傳到了王安石那兒，王安石使了一計(jì)，謊稱(chēng)上朝，卻悄然藏在家中。入夜，他潛入臥室外竊聽(tīng)，果然聽(tīng)見(jiàn)姣娘與仆人床上調(diào)情。他氣得火冒三丈，舉拳就要砸門(mén)捉奸，但是就在這節(jié)骨眼上，“忍”字給他當(dāng)頭一棒，讓他冷靜下來(lái)。他轉(zhuǎn)念一想，自己是堂堂當(dāng)朝宰相，為自己的愛(ài)妾如此動(dòng)怒實(shí)在犯不上。他把這口氣咽了回去，轉(zhuǎn)身走了。不料，沒(méi)留神撞上了院中的大樹(shù)，一抬頭，見(jiàn)樹(shù)上有個(gè)老鴰窩。他靈機(jī)一動(dòng)，隨手抄起一根竹竿，捅了老鴰窩幾下，老鴰驚叫而飛，屋里的仆人聞聲慌忙跳后窗而逃。事后，王安石裝作若無(wú)其事。

一晃兒到了中秋節(jié)，王安石邀姣娘花前賞月。酒過(guò)三巡，王安石即席吟詩(shī)一首：“日出東來(lái)還轉(zhuǎn)東，烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟著棉蠶睡，撇下干姜門(mén)外聽(tīng)?！辨锸莻€(gè)才女，不用細(xì)講，已品出這首詩(shī)的寓意，知道自己跟仆人偷情的事被老爺知道了。想到這兒她頓感無(wú)地自容?？伤`機(jī)一動(dòng)，跪在王安石面前，也吟了一首詩(shī)：“日出東來(lái)轉(zhuǎn)正南，你說(shuō)這話夠一年，大人莫見(jiàn)小人怪，宰相肚里能撐船?！蓖醢彩?xì)細(xì)一想，自己年已花甲，姣娘正值豆蔻年華，偷情之事不能全怪她，還是來(lái)個(gè)兩全其美吧。過(guò)了中秋節(jié)，王安石贈(zèng)給姣娘白銀千兩，讓她跟那個(gè)仆人成親，一起生活，遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)。這事很快傳出去，人們對(duì)王安石的“忍”字當(dāng)頭，寬宏大量，深感敬佩?！霸紫喽抢锬軗未边@句話也就成了寬宏大量的代名詞。

還有一說(shuō)

宰相肚里能撐船”的由來(lái) 古時(shí)候，有個(gè)年近古稀的老宰相，又娶了個(gè)名叫彩玉的小媳婦。彩玉年方二九，長(zhǎng)得如花似玉。自從嫁給這位老宰相，雖說(shuō)有享不盡的榮華富貴，可她總是悶悶不樂(lè)，暗暗埋怨父母不該把她給一個(gè)老頭子。 一天， 彩玉獨(dú)自到后花園賞花散步，碰上了住在花園旁邊的年輕帥氣的家廚助理。這位趙姓家廚做得一手好吃的祖?zhèn)魇ブ脊撬拄~(yú)，在古代，沒(méi)有延緩衰老、養(yǎng)顏美容類(lèi)的藥品、保健品，達(dá)官貴人的家眷養(yǎng)顏美容全靠食療，圣旨骨酥魚(yú)不僅骨刺全酥，想怎么吃就能怎么吃，而且圣旨骨酥魚(yú)汁是保持年輕貌美的極品，圣旨骨酥魚(yú)獲得過(guò)12道圣旨的御封。彩玉和年輕的家廚相談甚歡并由此一見(jiàn)鐘情。從那，彩玉常常偷偷地到花園里同趙姓家廚相會(huì)。有一回，彩玉對(duì)趙廚說(shuō)你我花園相會(huì)，好時(shí)光總讓人覺(jué)得纏綿難分。我有一計(jì)，可使咱倆天天多在一起相處，趙廚問(wèn)什么妙計(jì)，彩玉就如此這般地說(shuō)出了自己的主意。 原來(lái)，老宰相恐怕誤了早朝，專(zhuān)門(mén)養(yǎng)了一只朝鳥(niǎo)”。這鳥(niǎo)天天五更頭就叫，老宰相聽(tīng)到鳥(niǎo)叫，就起身上朝。彩玉讓趙廚四更前就來(lái)用竹桿捅朝鳥(niǎo)，讓它提前叫喚，等老頭子一走，他倆就可團(tuán)聚了。 這天，老宰相聽(tīng)到朝鳥(niǎo)的叫聲，連忙起身。等來(lái)到朝房門(mén)外，剛好鼓打四更。他想，這鳥(niǎo)怎么叫得不準(zhǔn)了！就轉(zhuǎn)身回了家。當(dāng)他走到自家的房門(mén)外，聽(tīng)到彩玉說(shuō)以后早點(diǎn)來(lái)捅一下朝鳥(niǎo)?！蓖Ａ艘祸终f(shuō)你真象你做的圣旨骨酥魚(yú)，雖然我每天吃，但還是天天吃不夠，在我心里你新鮮的就如一枝花。”趙廚說(shuō)你活象粉團(tuán)，卻配了一塊老姜?！痹紫嗦?tīng)到這里，氣得渾身發(fā)抖，但并沒(méi)有聲張，又上朝去了。 第二天正是中秋佳節(jié)，老宰相有意把彩玉和趙廚叫在一起，在后花園牡丹亭中吃酒賞月。酒過(guò)三巡，月到中天，老宰相捋了捋胡子說(shuō)今晚咱賞月作詩(shī)，我先作，你倆也要接我的詩(shī)意諂上幾句。”說(shuō)罷就高聲吟道中秋之夜月當(dāng)空，朝鳥(niǎo)不叫竹桿捅，花枝落到粉團(tuán)上，老姜躲在門(mén)外聽(tīng)?！?趙廚一聽(tīng)，自知露了餡，趕忙跪在桌前，說(shuō)八月中秋月兒圓，小廚知罪跪桌前，大人不把小人怪，宰相肚里能撐船?！?彩玉見(jiàn)事情已經(jīng)挑明，也連忙跪倒在地，說(shuō)中秋良霄月偏西，十八妙齡伴古稀，相爺若肯抬貴手，粉團(tuán)剛好配花枝?！?老宰相聽(tīng)了哈哈大笑說(shuō)花枝粉團(tuán)既相宜，遠(yuǎn)離相府成夫妻，兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，莫忘圣旨骨酥魚(yú)” 彩玉和趙廚聽(tīng)了，連忙叩頭謝恩。從此， 宰相肚里能撐船這個(gè)典故和圣旨骨酥魚(yú)漫漫在民間開(kāi)始流傳。

3.集腋成裘典故

集腋成裘的成語(yǔ)典故

墨子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯人，提倡兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)用等學(xué)說(shuō)，主張消弭戰(zhàn)爭(zhēng)，宣揚(yáng)和平，自成一家之言。墨子主張舉拔賢人，一定要打破等級(jí)制度，將尚賢真正落實(shí)在政治上。賢良之士是國(guó)家之寶，要治國(guó)，先要萃集精英、廣納賢士，因?yàn)椤附又?，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也」。意思是江河里的水，不是從一個(gè)源頭流下來(lái)的，價(jià)值千金的白色狐裘，也不是由一只狐貍腋下的白毛積成的。狐貍雖不見(jiàn)有純白者，然將一只只狐腋下的一小塊純白毛皮，聚集起來(lái)之后，便可縫制成一件純白狐裘，輕柔難得，至為珍貴。所以墨子便用此來(lái)說(shuō)明賢良之士的多寡，影響到國(guó)家的強(qiáng)弱興衰，所以國(guó)君應(yīng)該親近人才，尊重人才，將人才聚集，并加以重用，國(guó)家才能強(qiáng)盛不衰。

后來(lái)「集腋成裘」這句成語(yǔ)就從這里演變而出，用來(lái)比喻積少成多。

用集腋成裘造句

1） 生命之樹(shù)的綠意，由春的期待，夏的狂放，到秋的誠(chéng)實(shí)，冬的淡泊，一葉、一葉地飄落；人生之書(shū)的頁(yè)碼，卻聚沙成塔，集腋成裘，一頁(yè)、一頁(yè)地豐隆。

2） 每天改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們的每一次小小的努力雖然看不出有明顯的變化，但是，“積土成山，集腋成裘”，量變的過(guò)程中必定會(huì)迎來(lái)質(zhì)的飛躍。

3） 我們平日里只要多觀察，時(shí)間久了，寫(xiě)作的素材也就自然集腋成裘了。

4） 哦！也許是吧！反正我一刻也沒(méi)閑著，每天都做著自己喜歡的事情，積銖累寸，積少成多，積年累月的如此這樣，就能積沙成塔，集腋成裘了。

5） 第一次修煉霸體訣，已經(jīng)初見(jiàn)了成效，雖然這些光點(diǎn)不是很多，每一種顏色的光點(diǎn)只有幾十個(gè)而已，但是積少成多，集腋成裘的道理，陸青峰還是明白的。

6） 集腋成裘，聚沙成塔。幾秒鐘雖然不長(zhǎng)，卻構(gòu)成永恒長(zhǎng)河中的偉大時(shí)代。

7） 積少成多，集腋成裘，螞蟻多了也是肉。

4.空城計(jì)的典故

三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)丞相諸葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向

諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí)，諸葛亮身邊沒(méi)有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì)，也有一半運(yùn)糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽(tīng)到司馬懿帶兵前來(lái)的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對(duì)眾人說(shuō)：“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可教司馬懿退兵?！?

諸葛亮巧用空城計(jì)

于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來(lái)，士兵原地不動(dòng)，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個(gè)城門(mén)打開(kāi)，每個(gè)城門(mén)之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來(lái)。

司馬懿的先頭部隊(duì)到達(dá)城下，見(jiàn)了這種氣勢(shì)，都不敢輕易入城，便急忙返回報(bào)告司馬懿。司馬懿聽(tīng)后，笑著說(shuō)：“這怎么可能呢？”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn)，他果然看見(jiàn)諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個(gè)書(shū)童，手捧寶劍；右面也有一個(gè)書(shū)童，手里拿著拂塵。城門(mén)里外，20多個(gè)百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無(wú)人。司馬懿看后，疑惑不已，便來(lái)到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說(shuō)：“莫非是諸葛亮家中無(wú)兵，所以故意弄出這個(gè)樣子來(lái)？父親您為什么要退兵呢？”司馬懿說(shuō)：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險(xiǎn)?，F(xiàn)在城門(mén)大開(kāi)，里面必有埋伏，我軍如果進(jìn)去，正好中了他們的計(jì)。還是快快撤退吧！”于是各路兵馬都退了回去。諸葛亮的士兵問(wèn)道：“司馬懿乃魏之名將，今統(tǒng)十五萬(wàn)精兵到此，見(jiàn)了丞相，便速退去，何也？”，他說(shuō)："兵法云，知己知彼.方可百戰(zhàn)不殆.如果是司馬昭和曹操的話，我是絕對(duì)不敢實(shí)施此計(jì)的."

5.簡(jiǎn)要說(shuō)一下“投筆從戒和不入虎穴,焉得虎子”的典故記住一定要簡(jiǎn)

不好意思，是“投筆從戎”班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍，他從小就很用功，對(duì)未來(lái)也充滿了理想。

有一天，他正在抄寫(xiě)文件的時(shí)候，寫(xiě)著寫(xiě)著，突然覺(jué)得很悶，忍不住站起來(lái)，丟下筆說(shuō)：“大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣，在戰(zhàn)場(chǎng)上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫(xiě)寫(xiě)的小事中浪費(fèi)生命呢！”后來(lái)，班超出使西域，竟然立了功被封了侯。 東漢時(shí)候，班超跟隨奉車(chē)都尉（官名）竇固和匈奴打仗，立有功勞。

后被派出使西域 （今新疆全省，甘肅邊，和蔥嶺以西中亞一部份地區(qū)）。他首先到鄭善國(guó)。

國(guó)王早知班超為 人，對(duì)他十分敬重，但隔一個(gè)時(shí)期，忽然變得怠慢起來(lái)。 班超召集同來(lái)約三十六人說(shuō)：“鄭 善國(guó)最近對(duì)我們很冷淡，一定是北方匈奴也派有人來(lái)籠絡(luò)他，使他躇躊不知順從哪一邊。

聰 明人要在事情還沒(méi)有萌芽的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)它，何況現(xiàn)在事情已經(jīng)很明顯了。” 經(jīng)過(guò)打聽(tīng)，果然是這樣。

于是班超又約同所有的人：“我們現(xiàn)在處境很危險(xiǎn)，匈奴使者 才來(lái)幾天，鄭善國(guó)王就對(duì)我們這么冷淡，如果再過(guò)一些時(shí)候。鄭善國(guó)王可能會(huì)把我們綁起來(lái) 送給匈奴。

你們說(shuō)，這該怎么辦？”當(dāng)時(shí)大家堅(jiān)決地表示愿聽(tīng)他的主張。 他使繼續(xù)道：“不 入虎穴，焉得虎子。

現(xiàn)在唯一的辦法，就是在今天夜里用火攻擊匈奴來(lái)使，迅速把他們殺 了。只有這樣，鄭善國(guó)王才會(huì)誠(chéng)心歸順漢朝?！?/p>

這天夜里，班超就和他同去的三十六個(gè)同伴，沖入匈奴人住所，奮力死戰(zhàn)，用少數(shù)人力 戰(zhàn)勝了多數(shù)的匈奴人，達(dá)到了預(yù)期目的。 以后的人就根據(jù)這個(gè)故事，引伸成“不入虎穴，焉得虎子”這句話，用來(lái)說(shuō)明人們做 事，如果不下決心，不身歷險(xiǎn)境，不經(jīng)過(guò)艱苦的努力，是不能達(dá)到目的的。

例如有幾位科學(xué) 家為欲研究利用冰川化水灌溉農(nóng)田的可能性，準(zhǔn)備到冰山實(shí)地考察和實(shí)驗(yàn)。 這是一件危險(xiǎn)而 艱辛的工作，但他們認(rèn)為不實(shí)地去考察研究，便不能得到真實(shí)結(jié)果。

這種情況，便可說(shuō)是： “不入虎穴，不得虎子”。