送樹葉典故(送樹葉的含義)
1.送樹葉的含義
樹葉象征生命——所謂綠色的生命；
樹葉象征和平——所謂綠色的橄欖枝；
樹葉象征希望——所謂沙漠中的綠色；
樹葉象征友誼——所謂萬古長(zhǎng)青；
樹葉象征奉獻(xiàn)——所謂綠葉襯紅花；
樹葉象征平凡——跟花果實(shí)的耀眼相比，樹葉太多，難分彼此；
樹葉象征繁殖力——所謂綠樹成蔭子滿枝；
樹葉象征報(bào)答——所謂綠葉對(duì)根的情誼；
樹葉象征無邊的憂傷——所謂城春草木深；
2.商朝送樹葉的帝王,關(guān)于誠(chéng)信的
是桐葉封弟的故事，發(fā)生在周朝。
西周初年，周武王姬發(fā)駕崩后，太子姬誦年幼，在周公旦的輔佐下做了國(guó)君，史稱周成王。
有一天，姬誦和弟弟叔虞一起在宮中玩耍。姬誦隨手撿起了一片落在地上的桐葉，把它剪成玉圭形，送給了叔虞，并且對(duì)他說：“這個(gè)玉圭是我送給你的，我要封你到唐國(guó)去做諸侯。”史官們聽后，把這件事件告訴了周公。周公見到姬誦，問道：“你要分封叔虞嗎？”姬誦說：“怎么會(huì)呢？那是我跟弟弟說著玩的。”周公卻認(rèn)真地說：“天子無戲言??！”姬誦只得選擇吉日，把叔虞正式封為唐國(guó)的諸侯，史稱唐叔虞。唐叔虞死后，他的兒子燮繼位。因?yàn)榫硟?nèi)有晉水，便改國(guó)號(hào)為“晉”。-------來自百度百科
3.有關(guān)葉子歷史典故
桐葉封弟 晉國(guó)的唐叔虞是周武王的兒子，周成王的弟弟。
當(dāng)初，周武王與叔虞母親交會(huì)時(shí)，母夢(mèng)見上天對(duì)周武王說："我讓你生個(gè)兒子，名叫虞，我把唐賜給他。"等到武王夫人生下嬰兒后一看，手掌心上果然寫著"虞"字，所以就給兒子取名為虞。
周武王逝世后，周成王繼位，唐發(fā)生內(nèi)亂，周公滅了唐。一天，周成王和叔虞作游戲，成王把一片桐樹葉削成圭狀送給叔虞，說："用這個(gè)分封你。
"史佚于是請(qǐng)求選擇一個(gè)吉日封叔虞為諸侯。周成王說："我和他開玩笑呢！"史佚說："天子無戲言。
只要說了，史官就應(yīng)如實(shí)記載下來，按禮節(jié)完成它，并奏樂章歌詠它。"于是周成王把唐封給叔虞。
唐在黃河、汾河的東邊，方圓一百里，所以叫唐叔虞，姓姬，字子于。 落葉歸根 是指飄落的枯葉，掉在樹根旁，變成肥料滋養(yǎng)樹根。
比喻事物有一定的歸宿。多指客居他鄉(xiāng)的人，終要回到本鄉(xiāng)。
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷五："葉落歸根，來時(shí)無口"。
4.5個(gè)歷史典故
一葉障目 不見泰山 解釋：原指一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。
比喻為局部的、暫時(shí)的現(xiàn)象所迷惑，看不到事情的全局、主流及本質(zhì)。 楚國(guó)有個(gè)書生，由于生活貧窮，很想找到一條發(fā)財(cái)?shù)拈T路。
他讀到一本書，書上說：“誰得到螳螂捕蟬時(shí)遮身的那片樹葉，別人就看不見了。”他信以為真，整天在樹下抬頭望著。
嘿！他終于看到了一只螳螂躲在一片樹葉后面，正準(zhǔn)備捕捉知了呢！他連忙把那片樹葉摘下來。不料那片樹葉掉下來，混在地上的落葉里，再也辨認(rèn)不出了。
他只好把所有的樹葉掃回家來，一片一片地試。他把樹葉遮住自己的眼睛，問妻子：“你看得見我嗎？”妻子總是說：“看得見！”后來，妻子被他問得厭煩了，隨口答了一聲：“看不見！”他馬上帶著這片樹葉，當(dāng)面去取人家的東西，結(jié)果被人家扭送到衙門去了。
縣官經(jīng)過審問，忍住笑，說：“你真是一葉障目，不見泰山呀！” 鴻門宴 漢元年（前206）十二月，項(xiàng)羽率軍至函谷關(guān)。見關(guān)門禁閉，又聽說劉邦已平定關(guān)中，大怒。
于是命令英布攻破函谷關(guān)，準(zhǔn)備討伐劉邦。此時(shí)項(xiàng)羽擁兵40萬，號(hào)稱百萬，駐扎新豐鴻門（今陜西臨潼東的項(xiàng)王營(yíng)）。
劉邦有兵10萬，號(hào)稱20萬，安營(yíng)霸上。謀士范增勸說項(xiàng)羽立即攻擊劉邦。
項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)伯與張良素有交情，當(dāng)夜策馬至劉邦軍中將范增的計(jì)謀密告張良，勸張良趕快逃避。張良馬上將情況告訴劉邦。
劉邦請(qǐng)項(xiàng)伯從中調(diào)解，項(xiàng)伯要求劉邦第二天到鴻門。隨后，項(xiàng)伯連夜趕回鴻門，勸說項(xiàng)羽。
項(xiàng)羽認(rèn)為項(xiàng)伯所說有理。第二天早晨，劉邦親自來見項(xiàng)羽，項(xiàng)羽設(shè)宴招待。
席間，范增三次舉起所佩玉玦，示意項(xiàng)羽殺掉劉邦，項(xiàng)羽猶豫不決。范增于是指示項(xiàng)羽堂弟項(xiàng)莊來席前舞劍助興，意在擊殺劉邦。
項(xiàng)伯見此情況，也撥劍起舞，并經(jīng)常用自己身軀保護(hù)劉邦。張良也離席去叫樊噲，樊噲攜帶劍盾闖入軍門，指責(zé)項(xiàng)羽要?dú)⒂泄χ恕?/p>
后劉邦借上廁所的機(jī)會(huì)，在樊噲等人的護(hù)衛(wèi)人，由小路急忙返回霸上，得以脫身。 藺相如完壁歸趙 楚國(guó)有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽說后，表示愿意用15城換取和氏璧。
趙惠文王召見藺相如，藺相如表示愿帶和氏璧去秦國(guó)，如果趙國(guó)得到秦國(guó)的城邑，就將和氏璧留在秦國(guó)，反之，一定完壁歸趙。藺相如到秦國(guó)后，將和氏璧獻(xiàn)上，秦昭王大喜，卻全無將城邑給趙之意。
藺相如誆說玉上有一小疵點(diǎn)，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說：趙王擔(dān)心秦國(guó)自恃強(qiáng)大，得和氏璧而不給城邑，經(jīng)過我勸說方才答應(yīng)。
趙王齋戒5天，然后才讓我捧璧前來，以示對(duì)秦國(guó)威嚴(yán)的尊重和敬意。不料大王禮儀簡(jiǎn)慢，毫無交割城邑的誠(chéng)意，現(xiàn)在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。
秦昭王無奈，只得劃出15個(gè)城邑給趙。藺相如估計(jì)秦昭王不過是假意應(yīng)付，便提出要秦昭王也應(yīng)齋戒5日，再鄭重其事地交換。
秦昭王只好應(yīng)允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國(guó)。
秦昭王齋戒完畢，舉行交換儀式時(shí)，藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王，從而保全了和氏璧。 趙高指鹿為馬 趙高自知權(quán)利大，想要檢驗(yàn)朝官是否俯首聽命，便在朝會(huì)時(shí)獻(xiàn)上一只鹿，并指著它說是馬。
二世笑著說：“丞相搞錯(cuò)了，指鹿為馬！”又問左右群臣是鹿是馬，有人沉默不語；有人害怕趙高而回答是馬；也有人則據(jù)實(shí)而言。事后趙高陰謀殺害了那些回答是鹿的人。
從此，人人自危，沒有人再敢說趙高有錯(cuò) 管仲輔佐齊桓公 魯莊公九年（前685）齊魯乾時(shí)之戰(zhàn)，魯軍失敗后，齊大夫鮑叔率領(lǐng)軍隊(duì)，代表齊桓公前往魯國(guó)，表達(dá)齊國(guó)的意愿。公子糾被殺以后，其輔佐管仲隨鮑叔返齊。
回國(guó)以后，鮑叔對(duì)齊桓公說，管仲是天下奇才。您若僅僅治理齊國(guó)，那么由高傒和我輔佐即可；您若要稱霸天下，則非管仲不可。
齊桓公不記射中帶鉤之仇，以親自出城迎接之禮禮遇管仲，任命他為齊相，主持國(guó)政。管仲相齊后，一心輔佐齊桓公的霸業(yè)，對(duì)齊國(guó)很多方面都進(jìn)行了大刀闊斧的改革。
在政治上，他推行國(guó)、野分治的參國(guó)伍鄙之制；在經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行租稅改革，采取了若干有利于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的政策；在管理上，他主張禮法并用，禮以使人知廉恥，法以使人守規(guī)矩。在國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)得到穩(wěn)定和改善的基礎(chǔ)上，管仲積極促使齊桓公采取尊王攘夷、爭(zhēng)取與國(guó)的方針，以建立霸權(quán)。
管仲的這些政策為齊國(guó)稱霸準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。
5.兄弟兩小時(shí)玩笑拿樹葉封地的歷史故事
桐葉封弟吧
周成王姬誦和叔虞都是周武王的兒子，武王早死，兒子年幼。
某天兄弟倆玩耍時(shí)，周成王姬誦把梧桐葉削成玉圭的形狀遞給叔虞，對(duì)叔虞說：“我用這個(gè)封你為諸侯。”史官史佚于是請(qǐng)求擇一個(gè)吉日封叔虞為諸侯。周成王姬誦說：“我和弟弟鬧著玩呢！“史佚說：“天子無戲言。只要說了，史官就應(yīng)如實(shí)記載下來，按禮節(jié)完成它，并奏樂章歌詠它?！庇谑侵艹赏醢烟品饨o叔虞。唐在黃河、汾河以東，方圓百里，所以叔虞被稱為唐叔虞。
后來唐改國(guó)號(hào)為晉，唐叔虞就是春秋時(shí)晉國(guó)的開國(guó)國(guó)君。
