寶物(中國民間故事中的寶物故事有哪些)
1.中國民間故事中的寶物故事有哪些
【轉(zhuǎn)載】中國古代神話靈寶、法寶分類一覽 第一種 第一等：盤古幡、太極圖、混沌鐘、天地玄黃玲瓏塔（后天功德至寶）、誅仙劍陣、誅仙四劍 第二等：十二品蓮臺、七寶妙樹、山河社稷圖、紅繡球、金剛鐲、太上扁拐、三寶玉如意、混元盒、慶云金燈、青萍劍、元屠阿鼻劍、混元一氣太清符、玉清符、上清符、先天五色旗、地書、天書、冥書 第三等：修羅七寶、河圖洛書、人參果樹、金箍棒（定海神針）、定海神珠、接引寶幢、五色神光、刑天斧盾、斬仙飛刀、混元金斗、金蛟剪、軒轅劍、騰空劍、聚寶金盆（五當(dāng)圣母）、翠光兩儀燈（東皇太一-獼猴王）、太陰滅絕神球（太陰金仙許仙）、紫電錘、漁鼓、混元錘（烏云仙）、招妖幡、縛妖索、七星挽月鞭、寶蓮燈、七口天芒神刀、三炫環(huán)、九天息壤、五口瓊蛩離光剪（女媧）、乾坤圖、風(fēng)火蒲團(tuán)、紫金葫蘆、羊脂玉凈瓶、兜率芭蕉扇（太上）妖師宮 等等 第四等：玄都紫府劍（玄都大法師）、芭蕉扇、釘頭七箭書、射日神弓、兜日羅網(wǎng)、捆仙索、招搖鉞（英招）、滄陽刀（計(jì)蒙）、乾坤尺（燃燈）、九州龍鼎玉璽、殺破狼三星手鐲，三降盤王蠱神經(jīng)、盤王元蠱劍、天蠱元蜮幡（董永），魔羅傘、血目劍（大梵天-軒轅法王）、九天都篆元魔幡（軒轅法王），荷葉劍、九星蓮蓬（荷仙姑），太陰滅絕神球（太陰金仙）、太陰滅魂叉、太陰戮魄罩、太陰日月神刀、太陰騰蛇剪（白素真），后天袋/人種袋（彌勒），翻天印、雌雄劍、落魂鐘、八卦紫綬仙衣（廣成子），絳云朱環(huán)、封魔劍（寧封子），渦炫神芋（南郭）、殺神劍（白起）、九齒釘耙（豬八戒）、八寶禪杖（沙僧）、七星劍（金角）、太阿劍（木吒）、吳鉤劍（金吒）、遁龍樁/七寶金蓮（文殊）、七寶浮屠（釋伽牟尼-廖小進(jìn)）、三十三天黃金玲瓏塔（李靖）、紫綬仙衣、水火鋒、陰陽鏡（赤精子）、純陽劍（呂洞賓）、牟尼定光珠（定光-靈珠子），清凈琉璃瓶、楊柳枝（慈航），九龍神火罩、風(fēng)火輪、火尖槍、乾坤圈、金磚、陰陽雙劍（太乙真人-哪吒），碧電刀（三犀-紅孩兒-周竹）、九環(huán)禪杖、滅渡金環(huán)（周竹），碧靈陰葵劍（鴻雁），三尖兩刃刀、銀天滅日弩（楊戩） 第五等：燧人鉆（李英瓊）、五云離合圭（周輕云）、南明離火劍（余英南）、屠龍刀、神女針（屠龍師太）、太清神劍（長眉）、乾天火靈珠、無形劍（笑和尚）、元磁光圈（水魔圣君）、霹靂鴛鴦劍（齊金禪）、旗修劍（石生）、紫（郢）青雙劍（李英瓊、周輕云）、阿難劍（易靜），金蓮神座、香云寶蓋、斷玉鉤（李洪），寒玉劍（諸葛朝）、雷音劍（左慈）、陰靈劍（鴻雁）、中央戊己杏黃旗、打神鞭、封神榜、上清神劍（姜子牙）、翠瞳峰（六瞳）、烏靈冥刀（楊妙妙-小昆侖）、化音神刀（化音仙子）、混鐵棍（牛魔王）、子午宙光盤（蜀山-黃天波）、九天元陽尺（蜀山-康杰）、九天十地辟魔神梭（蜀山-李杰）、彌塵寶幡（蜀山-七彩仙子）、龍虎寶印、天師劍（天師）、紫符天錄（茅山）、大衍金丹元劍、如意水煙羅（乙休）、童子陰陽劍（陰風(fēng)子）、碧空雷光劍（妲己），八卦龍須帕（石磯） 第二種 先天靈寶 終極：東皇混沌鐘（攻防一體，靜止時(shí)間，鎮(zhèn)洪荒世界，妙用無窮，當(dāng)屬第一。）
、盤古幡（攻擊力超強(qiáng)，可開天辟地。）、太極圖（定地水火風(fēng)，當(dāng)中伸出一架金橋，入其者，必化為飛灰，老子曾以它裹了偷了金剛琢的青牛） 、誅仙劍陣+誅仙四劍（非四圣不可破，攻擊力冠絕）、混沌青蓮（宇宙洪荒之中，最完美的法寶，因招天妒，被毀，化做法寶無數(shù)，皆是終極至寶）； 頂級：金剛鐲（金銀童子曾自吹自擂夸口乃三界第一靈寶，不過怎么想都不可能跟終極先天靈寶相比，不過卻能套諸般法寶，防身亦有妙用。）
、九品蓮臺（原本十二品蓮臺乃是一件威力巨大的先天靈寶，可與混沌鐘、盤古幡、太極圖相比，可惜被蚊道人吸去三品，防御力超強(qiáng)。）七寶妙樹、誅仙陣圖、日月星辰旗、河圖、洛書、封神榜、地書、生死簿、三寶如意、山河社稷圖、軒轅劍； 高級：五色神羽（除五方寶旗外，無物不落，無人不收，教主也不例外，只是功力不夠會被反壓罷了。）
、騰空劍、三星手鐲（以人間界的太古三殺星辰煉化，再用地脈龍氣串聯(lián)而成。）、混元金斗（可以布黃河九曲陣）、金蛟剪、元屠劍、阿鼻劍、紫電錘、漁鼓（通天教主失了壓箱底的誅仙陣圖，誅仙四劍后貌似就沒什么頂級先天靈寶了，估計(jì)也就是高級先天靈寶之列，威力可能還不如阿鼻劍呢。）
、翻天?。ㄓ缮瞎派穹宀恢苌届`脈所制的法寶該是一件威力強(qiáng)大的先天靈寶，后來燃燈得了了二十四顆定海神珠也還要四方寶旗才能制?。⒍念w定海神珠、如意金箍棒、修羅鐮刀、修羅旗、戊己杏黃旗、離地焰光旗、青蓮寶色旗、素色云界旗、玄元控水旗、九九紅云散魄葫蘆、紫金葫蘆、黃皮葫蘆、四象珠。中級：、三品蓮臺、修羅鏡、奈何圭、贗品翻天?。ㄓ缮瞎派穹迨钻柗屐`脈所制，威力比起真品只有一線之隔。）
、芭蕉扇、打神鞭+封神榜（封神榜是天書，兩樣都是應(yīng)運(yùn)而生） 普通：昆吾八劍，多寶道人的絕大部分先天靈寶。 后天法寶 頂級：七寶琉璃枝（七寶妙樹上的一個(gè)小分支） 高級：。
2.寶物類故事有哪些題材
寶物類故事中有一樣起到關(guān)鍵作用的東西，就是具有魔法作用的寶貝。
當(dāng)然，這個(gè)寶貝并非是什么珍稀物品，相反常常是勞動人民的勞動工具或日常生活用品如水缸、手杖等。這類故事中寶物通常具有一種特性，就是它的魔法在不同的人物手中作用不同。
所以寶物故事的主題通常是借寶物來反映勞動人民的善惡觀，勸惡揚(yáng)善，同時(shí)也常常反映階級關(guān)系與階級斗爭。因此寶物在善良、勤勞的人手中常常能幫助人們做很多事，而在貪婪、懶惰或剝削階級手中卻常常使這些人受到懲罰。
如新疆維吾爾族《紅桑葚》中說，一棵大桑樹上結(jié)的桑葚，有人吃一顆就活了二百五十歲，有個(gè)漁夫吃了一顆，每天就能打三百斤魚。還有人吃了一顆，就有了一個(gè)豐富的果園。
……有個(gè)大臣知道了這樹，就想得到一顆桑葚去獻(xiàn)給皇帝。他等了三年，好不容易才見結(jié)了一顆，便摘下來獻(xiàn)給了皇帝。
皇帝咬不開，用寶刀來劈，也劈不開。后來從桑葚里跳出一個(gè)胖娃娃，他說這桑葚不能一個(gè)人獨(dú)占，要用大鍋來煮，全國的人每人喝一勺，皇帝只好照辦了。
最后老百姓喝了桑葚水，正直善良的都得到了幸福，狡猾奸詐的都和皇帝以及那個(gè)專會逢迎的大臣一樣發(fā)瘋死了。寶物故事中的“寶”，是人民大眾按照傳統(tǒng)的道德觀和審美觀所賜予的，不必?fù)?dān)心寶物會使得到它的人變得懶惰、貪心。
事實(shí)上，這些寶物都是勞動人民依靠正直、善良、勤勞而得到的，一旦得到寶物的人變得貪心、懶惰，寶物也就漸漸失去了它的魔法。所以在寶物故事中，這是一種積極浪漫主義的幻想，它鼓舞著人們做正直、善良、勤勞的人。
3.中國古代的或傳說的或故事里出現(xiàn)的寶物,希望大家賜教~
干將、莫邪 中國古代傳說中的神器 十二時(shí)爐：5 時(shí)代：上古 香爐名，焚香可報(bào)時(shí) 《述異記》319 人石：9 時(shí)代：古代 石名，一家三口所化 《太平廣記》89 九鐘：16 時(shí)代：上古 鐘名，霜降則鐘鳴 《山海經(jīng)》42 九鼎：17 時(shí)代：禹 上古神器，刻天下精怪于上 《史記》148 九曲珠：19 時(shí)代：春秋 珠中有九曲，使蟻通之 《廣博物志》47 九鷺香：21 時(shí)代：明 寶物名，鄭和三寶之一，用途不詳 《堅(jiān)瓠七集》280 力珠：21 時(shí)代：夏 增加力量的珠子 《說郛》420 工布：22 時(shí)代：春秋 寶劍 《越絕書》533 干將：22 時(shí)代：春秋 寶劍 《吳越春秋》284 莫邪：22 時(shí)代：春秋 寶劍 《吳越春秋》284 三島石：27 時(shí)代：春秋 吳山試劍之石 《青城山記》 大貝：32 時(shí)代： 寶物名，巨大之貝 《藝文類聚》66 上池水：39 時(shí)代：不詳 可見鬼物之水 《史記》148 千日酒：44 時(shí)代：禹 飲之醉千日輒醒。
《搜神記》529 馬寶石：54 時(shí)代：不詳 寶物名，馬中可產(chǎn)馬 《耳新》 飛車：56 時(shí)代：56 可飛之車 《博物志》530 女媧石：64 時(shí)代：上古 大風(fēng)雨后，可聞弦管聲 《太平御覽》89 支機(jī)石：67 時(shí)代：古代 織女支機(jī)之石 《太平御覽》89 巨闕：73 時(shí)代：春秋 寶劍 《文選》139 不借：76 時(shí)代：不詳 會飛的鞋 《（左王右郎）（寰去宀左加女）記》528 不死藥：76 時(shí)代：上古 長生不死之藥 《山海經(jīng)》42 不須鞭：78 時(shí)代：不詳 馬鞭名，揚(yáng)鞭馬即走 《（左王右郎）（寰去宀左加女）記》528 太乙余糧：89 時(shí)代：上古 增加食物的東西 《玉函山房輯佚書》164 天衣：92 時(shí)代：不詳 無縫天衣，穿上可飛翔。 《月令廣義》124 天酒：96 時(shí)代： 無意義 甘露 《神異經(jīng)》433 五兵：100 時(shí)代：上古 各種兵器 《太平御覽》89 五色筆：102 時(shí)代：晉 五彩色之筆 《南史》 五色露：102 時(shí)代：漢武帝 可治疾病 《太平御覽》89 五塊石：103 時(shí)代：不詳 寶物名，可呼風(fēng)雨 《古今圖書集成》151 五谷石：103 時(shí)代：不詳 似五谷之石 《古史辯》 五弦琴：104 時(shí)代：神農(nóng) 古老之琴名 《世本》148 五曜神珠：107 時(shí)代：黃帝時(shí) 意義不詳 《（左王右周）玉集》528 日林國石鏡：110 時(shí)代：不詳 巨大石鏡，可照人臟腹，能探之病處 《述異記》319 烏號：113 時(shí)代：黃帝 弓名 《淮南子》518 風(fēng)貍杖：128 時(shí)代：不詳 鳥獸隨指而斃，有所欲者，指之如意 《酉陽雜俎》258 火龍：135 時(shí)代：不詳 寶物名，可聚日光 《洞冥記》423 火齊鏡：137 時(shí)代：春秋 寶物名，視物如晝，語可應(yīng)答 《拾遺記》383 火浣布：137 時(shí)代：春秋周穆王 寶物名，不畏火，遇火則洗 《列子》216 孔子屐：143 時(shí)代：春秋 長大之鞋，傳為孔子 《太平御覽》89 水玉：144 時(shí)代：上古 即水晶，貴重礦物 《山海經(jīng)》42 水珠：145 時(shí)代：古代 寶物名，埋之泉涌 《舊小說》174 水精：146 時(shí)代： 即水晶 《》 石人：155 時(shí)代：不詳 石人，可預(yù)測天氣 《初學(xué)記》296 石盂：156 時(shí)代：不詳 可聚食品，類聚寶盆 《輿地紀(jì)勝》579 石魚：156 時(shí)代：不詳 魚化石，可使魚復(fù)活 《（上艸下卯）亭客話》326 石筍：157 時(shí)代：不詳 巨重之石器 《全上古三代秦漢三國六朝文》225 石船：157 時(shí)代：不詳 圣姑所乘之石制之船 《水經(jīng)注》146 石雁：157 時(shí)代：不詳 霜降則飛 《古今圖書集成》151 玉（噸去口換犭）：161 時(shí)代：南朝 寶物名，類聚寶盆 《異苑》249 玉酒：161 時(shí)代： 即玉膏 《》 玉膏：161 時(shí)代：黃帝 酒名，令人長生 《山海經(jīng)》42 玉橫：161 時(shí)代：不詳 盛不死藥之器 《淮南子》518 玉饋酒：163 時(shí)代：上古 酒名，取之不盡 《神異經(jīng)》433 玉醴泉：163 時(shí)代：不詳 酒名，飲之令人長生 《十洲記》5 龍工：164 時(shí)代：舜時(shí) 作用不說 《列女傳》217 龍珠：168 時(shí)代：不詳 龍所吐者，作用不明 《述異記》319 龍淵：168 時(shí)代：春秋 寶劍 《越絕書》533 龍穴石髓：172 時(shí)代：晉 可增力氣十倍 《古小說鉤沈》151 電母：175 時(shí)代：帝俊時(shí) 琴名，電照則自鳴 《格致鏡原》446 鳥工：182 時(shí)代：舜時(shí) 衣名，衣之可飛翔 《列女傳》217 仙人鏡：184 時(shí)代： 即日林國石鏡 《》 仙人承露盤：185 時(shí)代：漢武帝 和露與玉屑服之，可成仙道 《三輔黃圖》 玄珠：197 時(shí)代：黃帝時(shí) 黃帝之寶珠作用不明 《莊子》239 司風(fēng)鳥：199 時(shí)代： 即相風(fēng)《》 圣鼓：200 時(shí)代：秦 巨大之鼓，可飛翔 《太平寰宇記》90 吉光毛裘：213 時(shí)代：漢武帝 裘名，入水不沉，入火不焦 《海內(nèi)十洲記》 地脂：214 時(shí)代：不詳 神藥名，食之不死 《云間雜記》 曲蓋：220 時(shí)代：商 曲柄華蓋 《古今注》150 伍子胥劍：228 時(shí)代：春秋 劍名，取之必病，棄之則安 《茶香室三鈔》 華蓋：234 時(shí)代：黃帝 黃帝所制儀仗 《古今注》150 安陽王神弩：240 時(shí)代：不詳 弩名，一發(fā)萬人死，三發(fā)殺萬人 《水經(jīng)注》146 觀日玉：249 時(shí)代：不詳 寶物名，可觀日中宮殿 《太平御覽》89 陰陽石：254 時(shí)代：不詳 石名，可預(yù)測天氣 《水經(jīng)注》146 軒轅磨鏡石：267 時(shí)代：黃帝 黃帝磨鏡之石，作用不說 《古今圖書集成》151 吳刀：281 時(shí)代：春秋 寶刀名 《全上古三代秦漢三國六朝文》225 吳鉤：282 時(shí)代： 即吳鴻扈稽 《》 吳鴻扈稽：284 時(shí)代：春秋 寶刀名 《吳越春秋》284 禿尾龍：286 時(shí)代：不詳 龍名，未詳 《。
4.三年級作文關(guān)于寶物的故事
我的家里原來有過一群魚，它們中的每一個(gè)都是我的寶貝、至愛！
那些魚有大些兒的，有小些兒的，有胖點(diǎn)兒的，有瘦點(diǎn)兒的……各種各樣的形狀。紅的、白的、紫的、金的……五顏六色的，漂亮極了！
給它們起名字的時(shí)候，我就按它們的顏色起。那條雪白雪白的，就叫“白雪兒”吧！那條火紅火紅的，就叫“小太陽”吧！那條天藍(lán)天藍(lán)的，干脆就叫“藍(lán)天”吧！那條紫色的，就叫“紫羅蘭”吧！
在我和小太陽之間，有一段驚心動魄的故事。就在去年，航天公園后面有個(gè)游樂場，里面有個(gè)釣魚的。我釣了半天，結(jié)果只釣了一條，它就是后來的小太陽。我高高興興地用塑料袋拎著它回家，結(jié)果不知道為什么，袋子破了，水全流了，小太陽一下子也掉到了地上。我抓起小太陽，飛似的沖出了游樂場，可是跑到半截，小太陽又滑了一下，從我手里滑到了地上，弄得全身都是土，我怕土堵住小太陽的魚鰓，又加快了步伐。慶幸的是小太陽終于得救了！
我雖然很累，但看著小太陽游著的樣子，非?？旎睿倚睦飫e提有多開心了！
回到家，我把小太陽放到新買的魚缸里，又看到它很孤獨(dú)，決定到花鳥市場再買幾條魚來陪伴它。它們分別是白雪兒、紫羅蘭等等。小太陽看到它們，似乎游得更歡了。它滿意了，我就放心了！
換水的時(shí)候，小太陽似乎就知道要換水了，就像小鯉魚跳龍門一樣，從魚缸里“嘩”一下子就跳過去了。那樣子像飛機(jī)在空中畫弧線，又“嘩”地一下子躍過去了。只見邊上濺起了一點(diǎn)點(diǎn)，只有一點(diǎn)點(diǎn)的水花。比過激跳水運(yùn)動員還要標(biāo)準(zhǔn)呢！
紫羅蘭是條文靜的魚，可是它老被別的魚欺負(fù)。但文靜也有文靜的好處。我喂食的時(shí)候，它也躲在水草下，那些魚一搶，水一蕩，魚食就飄走了，直接沉到底下。紫羅蘭放心地游過去去吃。
我家的這些魚可愛嗎？
5.真實(shí)的找到的寶藏的故事,急
歷史上著名的寶藏很多，如墨西哥的黃金湖，萊茵河里的黃金，山下奉文的寶藏等等，但真正找到的很少。
歷史上最成功和最著名的尋寶者應(yīng)該屬德國的海因里?！ぶx里曼。他發(fā)掘的最出名的寶藏就是特洛伊城，沒錯(cuò)，就是那個(gè)被木馬計(jì)摧毀的特洛伊城。
謝里曼青少年時(shí)代以做學(xué)徒謀生。但他酷愛讀書，尤其專心攻讀荷馬史詩，他還是個(gè)語言天才，據(jù)說他經(jīng)過三個(gè)星期自學(xué)就可以熟練掌握一門語言。他精通德語、英語，法語，荷蘭語，西班牙語，意大利語，葡萄牙語，俄語，瑞典語，波蘭語，希臘語、拉丁語，波斯語、阿拉伯語、土耳其語等18種語言。他堅(jiān)信荷馬史詩所述特洛伊戰(zhàn)爭皆屬史實(shí)而非虛構(gòu)，立志要把埋藏在地下的特洛伊古城發(fā)掘出來?？死锩讈啈?zhàn)爭時(shí)期經(jīng)商致富后即自費(fèi)進(jìn)行了長期的考古發(fā)掘。
當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界對謝里曼發(fā)掘特洛伊城址之事不予重視，甚至加以嘲笑和誹謗。謝里曼根據(jù)實(shí)地調(diào)查，認(rèn)定土耳其小亞細(xì)亞半島東岸的西薩立克就是特洛伊城址。1870年4月他組織了100多名工人，正式開始發(fā)掘，挖掘的重點(diǎn)在一塊高地的中央。
這里似乎埋藏著不止一處遺址和寶藏。謝里曼通過挖掘出的文物辨別每層遺跡的年代，把這座山像蔥頭那樣一層層的剝下去。本來他是尋找特洛伊城，但他在這座高坡上挖出了九座古城！也獲得了不同歷史時(shí)期的眾多寶藏。
在最下面的第二層他發(fā)現(xiàn)了被焚毀的高大城墻和城門。他堅(jiān)信這就是當(dāng)初普利阿莫斯的皇城，那座門就是大名鼎鼎的悉安門。在這處遺址中他找到了大量的寶藏，包括大量的黃金和象牙。他認(rèn)為這就是歷史上著名的普利阿莫斯的寶藏，據(jù)說他撿起了最美麗的一條項(xiàng)鏈掛在他的妻子的頸上，大聲贊嘆：“海倫！”
事實(shí)上，歷史給謝里曼開了一個(gè)不大不小的玩笑。特洛伊城既不在第二層遺跡也不在第三層遺跡，而是在前幾層挖掘中被謝里曼忽略了，他所挖掘出的最大的那批寶藏來自于特洛伊城建城前一千多年的一位希臘國王。但特洛伊城無疑是在他手中重見天日，這是毋庸質(zhì)疑的。
為了進(jìn)一步印證荷馬史詩的歷史內(nèi)容，1874-1876年，他又相繼在史詩提到的其他希臘古城邁錫尼、梯林斯、奧爾霍邁諾斯發(fā)掘，也取得了驚人的成果。經(jīng)過謝里曼的發(fā)掘和研究，學(xué)術(shù)界開始認(rèn)識到希臘古典時(shí)代之前，確有一系列燦爛的古代文化，從而揭開了歐洲古代史研究的新篇章。謝里曼的考古實(shí)踐，也使他成為歐洲現(xiàn)代大規(guī)?？脊虐l(fā)掘的先驅(qū)，為普及考古學(xué)作出了重大貢獻(xiàn)。
在《荷馬史詩》里，邁錫尼是一座“黃金遍地，建筑雄偉”的都城。但是，究竟有沒有邁錫尼這個(gè)城市，學(xué)者們各有看法。大部分人認(rèn)為它只存在于神話傳說之中。有人曾進(jìn)行過考察，但毫無結(jié)果。然而謝里曼卻十分相信荷馬的描述。1876年11月，他帶領(lǐng)一支挖掘隊(duì)來到了希臘南部的一座小山上，經(jīng)過艱苦的挖掘，終于發(fā)現(xiàn)了一個(gè)豎井墓，在第五號墓穴里找到了一具君主的遺體，帶著黃金制成的面具。謝里曼確信這位君主就是生活在公元前1250得特洛伊戰(zhàn)爭時(shí)代的阿伽門農(nóng)，但后來的考古學(xué)證實(shí)，這并不是阿伽門農(nóng)，其年代是在公元前1600年左右。雖然如此，謝里曼成就仍然不可否認(rèn)。這第一次證明了古希臘文明興起之前，人類文明的存在。人們將這個(gè)新發(fā)現(xiàn)的文明命名為“邁錫尼文明”。
在發(fā)掘出所謂的“阿伽門農(nóng)之墓”后，謝里曼又立即投入到尋找阿伽門農(nóng)王宮的考古活動中。后來，王宮終于被他在山崗的最高處發(fā)現(xiàn)。在王宮中，有精美的大廳和色彩鮮艷的壁畫。1884年，謝里曼再次來到邁錫尼，這一次他發(fā)現(xiàn)了一座殘存的宮殿。宮殿的正廳、門廊、庭院甚至整個(gè)輪廓都與《荷馬史詩》中描繪的奧德修斯王宮十分想像。
謝里曼或許不是最努力和最專業(yè)的尋寶家，但他毫無疑問是最成功和最幸運(yùn)的，可以說他是近代以來古希臘歷史的締造者，雖然他不是歷史學(xué)家。
6.幼兒關(guān)于寶藏的故事
小青蛙找寶藏
一天，小熊在一棵古樹旁碰見了小青蛙。小熊問：“小青蛙，你在干嘛？”“我在挖寶藏！”小青蛙回答。這是個(gè)非常艱巨的工作。
小熊停下來，在一旁羨慕地看著。小青蛙越挖越深。小熊幾乎都看不見他了。
小熊問，“找到寶藏了嗎？”
“還沒有。?！?。洞口太深了，小熊聽不見小青蛙的回答。他把身子探向洞口，“咕咚”一聲，小熊掉進(jìn)了深深的、黑暗的洞里。小熊哭著問：“我們能出去嗎，我餓了，我想家，嗚嗚~~~”。小青蛙平靜地說：“這個(gè)洞太深了，我們可能出不去了。勇敢些，我們來呼救吧！”他們叫呀叫呀——但是沒有人來。
小青蛙和小熊喊累了，睡著了。
過了很久，小鴨散步時(shí)走過了這個(gè)大土堆，看到了深深的洞口。她覺得很奇怪，叫來了小豬和小老鼠，小豬朝著洞里喊道：“喂——有誰在里面嗎？”
“是我們，小青蛙和小熊！我們出不去了！”
小老鼠飛快扛來了一架梯子，把梯子放到洞里去。小熊和小青蛙沿著梯子爬了出來。 “你們在下面干什么呢？”好朋友們問到。
“我?guī)⌒茉谶@里找寶藏，我用力挖了一個(gè)大大的、沒用的、危險(xiǎn)的洞，這都是我的錯(cuò)?！毙∏嗤苁卣f。
太陽出來了，土堆旁一塊石頭閃閃發(fā)光，“啊，寶石！”小老鼠叫道。小青蛙簡直不相信自己的眼睛，他開心而自豪地?fù)炱疬@塊寶石遞給小熊說：“謝謝你的信任和陪伴！”小熊臉紅著說：“小青蛙，這個(gè)寶石應(yīng)該屬于勤勞、自信和勇敢的你！”大家都笑了。
