魚(yú)香肉絲的來(lái)歷 中國有八大菜系,它們分別是川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽、魯菜,魚(yú)香肉絲來(lái)源于川菜。
魚(yú)香肉絲的來(lái)歷。相傳很久以前在四川有一戶(hù)生意人家,他們家里的人很喜歡吃魚(yú),對調味也很講究,所以他們在燒魚(yú)的時(shí)候都要放一些蔥、姜、蒜、酒、醋、醬油等去腥增味的調料。
有一次晚上這個(gè)家中的女主人在炒另一只菜的時(shí)候,她為了不使配料浪費,她把上次燒魚(yú)時(shí)用剩的配料都放在這款菜中炒和,當時(shí)她還以為這款菜可能味不是很好吃,可能家中的男人回來(lái)后不好交待,她正在發(fā)呆之際,她的老公做生意回家了。這個(gè)老公不知是肚饑之故還是感覺(jué)這碗菜的特別,而他還沒(méi)等開(kāi)飯就用手抓起就往嘴中咽,還沒(méi)等一分鐘,他迫不及待地問(wèn)老婆此菜是用何做的,她剛在結結巴巴時(shí),她意外地發(fā)現其老公連連稱(chēng)贊其菜之味,她老公見(jiàn)她沒(méi)回答,又問(wèn)了一句“怎么好吃是用什么做得”,就這樣老婆才一五一十地給他講了一遍。
而這款菜是用燒魚(yú)的配料來(lái)炒和其它菜肴,才會(huì )其味無(wú)窮,所以取名為魚(yú)香炒,而得此名。 后來(lái)這款菜經(jīng)過(guò)了四川人若干年的改進(jìn),現已早早列入四川菜譜,如魚(yú)香豬肝、魚(yú)香肉絲、魚(yú)香茄子和魚(yú)香三絲等。
如今因此菜風(fēng)味獨特,使各地的人們所歡迎而風(fēng)靡全國。 再略敘述川菜。
中國是烹飪王國,而在八大菜系中的川菜又居首位,在烹飪界有“食在四川”之說(shuō)。在川菜中的各種味型就有五十多種,如:麻辣味、紅油味、怪味、醋椒味、甜酸味、香辣味和魚(yú)香味等等。
川菜的菜譜據不完全統計就有一千多種,它們的宴席也有多種多樣,如:上馬宴、下馬宴、家宴、田席、游宴、獵宴和船宴等等。可以說(shuō)四川是講究飲食的歷史傳統。
宮保雞丁清代咸豐進(jìn)士丁寶楨,任山東巡撫期間,奉恭親王密令將受慈禧寵幸的太監安德海誅殺。此舉大快人心,一時(shí)名噪朝野,加之治理黃河水患、籌備渤海海防、創(chuàng )辦山東機器局等政績(jì)卓著(zhù),因而聲譽(yù)頗佳。
調任四川總督后,又建四川機器局、修都江堰、整治吏治。1885年英國占領(lǐng)緬甸、侵犯西藏時(shí),他又主管籌劃西南防務(wù)。
以此受到當時(shí)及后人推重和尊敬。“宮保雞丁”以其榮譽(yù)封銜“宮保”而名播天下。
宮保雞丁并不是丁宮保創(chuàng )制,而是其偏愛(ài)的菜肴。相傳有一次外出歸來(lái)已晚,眾人饑腸轆轆,丁急傳速備飯。
家廚措手不及,便現抓了雞丁、辣椒、花生米等原料,速炒成菜后竟大受贊賞。光緒二年(1876),丁出任四川總督時(shí),也將家廚攜帶入川。
天府花生不亞于山東,只是調料中缺少了甜面醬,后改用豆瓣辣醬,略加白糖,滋味更佳。丁常以此菜宴請川籍同僚,博得眾人稱(chēng)贊,紛紛傳揚。
由于此菜色澤鮮明、油而不膩、辣而不猛、肉質(zhì)細嫩、軟滑酥脆,老少皆宜,一時(shí)享有“國菜”美名。龜汁狗肉傳說(shuō)漢高祖劉邦年輕時(shí),常到其以宰狗為業(yè)的娘舅處“揩油”,娘舅趕之不去,甚為厭惡。
一次娘舅忍無(wú)可忍,便拉起了吊橋,下了逐客令。誰(shuí)知劉邦并不死心,騎上一只大烏龜泅水而過(guò)。
娘舅一口惡氣無(wú)法出,將大烏龜殺了,扔進(jìn)狗肉鍋里。沒(méi)想到狗肉出鍋后讓人口涎大流,龜汁狗肉便由此而來(lái)佛跳墻佛跳墻是一道非常有名的閩菜,相傳源于清道光年間,距今已有兩百年的歷史。
此菜以十八種主料,十二種輔料制作而成。其中原料有:雞肉、鴨肉、鮑魚(yú)、鴨掌、魚(yú)翅、海參、干貝、魚(yú)肚、水魚(yú)肉、蝦肉、枸杞、桂圓、香菇、筍尖、竹蟶等等。
調料有:蠔油、鹽、冰塘、加飯酒、姜、蔥、老抽、生油、上湯等。三十多種原料分別加工調制后,分層裝進(jìn)紹興酒壇中。
壇中有紹興名酒與料調合,先以荷葉封口,而后加蓋。用質(zhì)純無(wú)煙的炭火(旺火)燒沸后再用微火煨五、六個(gè)小時(shí)而成。
據說(shuō)此菜最初由當時(shí)福州官錢(qián)局一位官員的內眷所做。這位官員設家宴請布政使周蓮,菜上桌后香飄四溢,周蓮品嘗后贊不絕口,命家廚鄭春發(fā)仿制。
鄭春發(fā)十幾歲就開(kāi)始學(xué)藝,曾在京、杭、蘇、粵從廚深造,手藝極高。他請教了官員的內眷之后,回家對此菜進(jìn)行了改造,原料多用海鮮,少用肉,并起名為“壇燒八寶”。
后來(lái),鄭春發(fā)集股開(kāi)辦三友齋菜館,后又更名為聚春圓。聚春圓主要承辦官場(chǎng)宴席,根據一些美食家的建議,鄭春發(fā)不斷改進(jìn)此菜的配料,并正式起名為“福壽全”,為聚春圓的第一菜。
許多美食家、文人墨客都慕名遠道而來(lái),品味此菜后,贊嘆不已,席間有一秀才以詩(shī)助興道:“壇啟葷香飄四鄰,佛聞棄禪跳墻來(lái)”,此菜便以“佛跳墻”之名而流傳至今。
1.哈爾濱最經(jīng)典的吃的就是紅腸和干腸。紅腸原本來(lái)自俄羅斯,最普通的,也是最著(zhù)名最傳統的紅腸風(fēng)味是“力道斯”風(fēng)味(就是大蒜味的,下酒極佳,配上“戈瓦斯”,味道那叫一個(gè)棒。可以?shī)A在列巴里,是很主要的肉食品種。
紅腸是可以直接吃的。你拿在手上的話(huà)卻肯定會(huì )抓了一手黑的!不要驚慌,這并不是臟,而是在紅腸表面薄薄的一層炭灰。紅腸是用長(cháng)在大興安嶺的老果木熏制而成。熏的好的紅腸,表面會(huì )粘附一層肉眼看不見(jiàn)的果木炭灰。吃的時(shí)候要把表皮也一塊吃掉,這才是真正的紅腸風(fēng)味——就是要吃那個(gè)帶點(diǎn)山野的焦炭味!
2.資料顯示,大燉菜,是滿(mǎn)族人發(fā)明的。滿(mǎn)族早年以漁獵為生,住在野外,遷徙不定,烹飪器具只有吊鍋一種,自然只好燉了,故有所謂的“八大燉”。人們熟悉的小雞燉蘑菇、排骨燉豆角、土豆燉牛肉,土豆熬白菜加五花三層的薄豬片、粉條、黃花菜,相當不錯。蘇伯湯燉菜,以牛肉、土豆、卷心菜、西紅柿一起燉。
3.關(guān)于咖喱的起源說(shuō)法還真不少,但最終還是歸為印度。據說(shuō)“咖喱”這兩字的語(yǔ)源來(lái)自南印度,以南印度的泰米爾(TIMIL)話(huà)來(lái)說(shuō),咖喱是“醬”的意思,并不單是指一種香料植物,而是多種辛香的集合名詞。印度咖喱就使用了約12種,甚至更多的辛香料。最常使用的咖喱辛香料有胡椒、唐辛子、大茴香、小茴香、豆蔻、蒔蘿、郁金香根、胡椒、芫荽等。
還有典故里說(shuō),第一位調制咖喱的人是釋迦牟尼。在印度的傳說(shuō)中,釋迦牟尼是教人如何用樹(shù)、草的果實(shí)來(lái)調配長(cháng)生不老的靈藥,并以釋迦牟尼當初傳教的地名“咖喱”作為這靈藥的名稱(chēng)。此后。人們將此靈藥當成料理的調味料在世界各地傳播。作為鄰邦,咖喱到中國順理成章。當然,還有人說(shuō)咖喱來(lái)自新加坡,來(lái)自泰國、來(lái)自日本。不管它來(lái)自哪里,饞貓小記近日在華美達長(cháng)升大酒店品嘗到的絕妙咖喱菜肴據說(shuō)就是印度咖喱。
所有愛(ài)咖喱的人都愛(ài)它的美味、它的香氣,并著(zhù)迷于它的百變魅力。英國人在印度較偏重于丁香、月桂、郁金香根的使用;泰國則加入檸檬葉、香茅、香蘭葉、南姜;而中國好用八角、丁香;日本的香料特別加重了山葵(芥末)、山椒、生姜。由于運用的香料各異,各國出爐的咖喱菜肴自然呈現出不同的風(fēng)味。
原是為改善食欲不振,提神醒腦而開(kāi)發(fā)出來(lái)的芳香、辛辣的菜品,到今天,居然奇跡般成為世界性的美食料理,且老少皆宜,在餐桌上的出鏡率猛增。這種既健康又美味,如同被食神施了神奇魔法般的東西,與清香米飯、肉類(lèi)蔬果等食材一邂逅,立刻引發(fā)食者“吃了它!”的欲念。通往密室的“鑰匙”在哪里呢?據說(shuō),華美達長(cháng)升大酒店的咖喱菜肴之所以能吸引人,就在于大廚自制的“咖喱膽”。當然,這是秘方,不可外傳。
大廚介紹,咖喱中的辛香料和胃液中的胃酸結合會(huì )產(chǎn)生消毒殺菌的作用,所以能幫助體內排毒、發(fā)汗、能促進(jìn)血液循環(huán)。咖喱所含的姜黃素更可抑制癌細胞生長(cháng),有助傷口愈合,預防老年癡呆癥、抗老,具有去除肉類(lèi)、海鮮的腥味,促進(jìn)食欲、幫助發(fā)汗、做體內環(huán)保等優(yōu)點(diǎn),是提高免疫力的養生好食材。
我始終喜愛(ài)咖喱。很小的時(shí)候,自己只會(huì )做炒飯。咖喱剛剛登陸長(cháng)春的街頭,我就迅速買(mǎi)來(lái)做炒飯。然而那時(shí)不了解咖喱的特性,炒出的咖喱并不香,也不濃郁。但是對咖喱的偏好卻沒(méi)有消失。獨立之后,經(jīng)常自己開(kāi)火,咖喱就成了我的廚上賓。經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐,終于研制出具有特色的咖喱牛肉。由于從前家里經(jīng)營(yíng)的飯店叫“老湯火鍋”,里面的特色菜也冠以“老湯”之名(雖然里面不一定有老湯)。如:老湯胖頭魚(yú)、老湯風(fēng)味茄子等等。所以我自己研制的菜品也都冠以“老湯”。
4.麻婆豆腐,中國菜中的川菜的代表名作。材料主要有豆腐、牛肉碎(也可以用豬肉)、辣椒和花椒等。麻來(lái)自花椒,辣來(lái)自辣椒,這道菜突出了川菜“麻辣”的特點(diǎn)。
歷史
關(guān)于麻婆豆腐的起源有很多說(shuō)法,比較流行的一種說(shuō)法是清同治初年成都市北郊萬(wàn)福橋一家小飯店店主陳森富之妻劉氏所創(chuàng )制。劉氏面部有麻點(diǎn),人稱(chēng)陳麻婆。她創(chuàng )制的燒豆腐,則被稱(chēng)為“陳麻婆豆腐”,其飲食小店后來(lái)也以“陳麻婆豆腐店”為名。
中國菜源遠流長(cháng),眾多風(fēng)味佳饌均為歷代名廚所創(chuàng ),由於深受食者喜愛(ài)與推崇而流傳至今。人們根據歷史的傳說(shuō)編寫(xiě)了很多這些菜名的起由與故事,因而流傳了許多燴灸人口的中國菜典故。
神仙鴨子
這是孔府的一個(gè)傳統名菜,相傳始于孔子七十四代孫孔繁坡時(shí)期,在孔繁坡任山西同州知府時(shí),府內廚師以鴨子出骨,加調料入碗加蓋,上籠蒸制而成,肉質(zhì)酥爛,香氣濃郁,滋味鮮美,孔繁坡品嘗后,覺(jué)得此菜制法與眾不同,上籠蒸制以點(diǎn)香三炷燒盡為度,滋味鲆美美勝于它菜,故取名為神仙鴨子
佛跳墻
福建名菜,現已成為閩菜中居首位的傳統名菜,閩菜中的佛跳墻是由海參,鮑魚(yú),干貝,魚(yú)翅,雞,豬蹄筋,羊肘,鴿蛋等18種原料用酒壇煨制而成。特點(diǎn)是味道鮮醇,質(zhì)地軟嫩,入口即化,食后余香顯著(zhù)。
清代,福州官錢(qián)局宴請布政使周蓮,席間一道菜是用幾種海產(chǎn)品及雞,鴨,羊肘,蹄爪,鴿蛋等煨制而成,極為可口。周蓮命衙廚鄭春發(fā)學(xué)習仿制,鄭登門(mén)求教后,并改進(jìn)工藝,多用海鮮,使此菜愈加鮮美。后來(lái)鄭春發(fā)辭去衙,開(kāi)辦聚春園菜館,在一次文人聚會(huì )時(shí)送上此菜,初名福壽全,乍一啟封,濃香奪壇而出,食者紛紛叫好,有人即興賦詩(shī)云。“壇啟葷菜飄四鄰,佛聞棄禪跳墻來(lái)”,遂由眾人公議將此菜改名佛跳墻。百余年來(lái)風(fēng)靡省內外,享譽(yù)港澳。
麻婆豆腐
四川傳統名菜,始創(chuàng )于清同冶初年,當時(shí)成都北郊萬(wàn)福橋有一陳興盛飯鋪,主廚掌灶的是店主陳春富之妻陳劉氏。她用鮮豆腐,牛肉末,辣椒、花椒、豆瓣醬等燒制而成。她烹制的豆腐,麻、辣、燙、嫩,味美可口,十分受人歡迎,人們越吃越上癮,名聲漸傳開(kāi),因她臉上有幾顆麻子,故傳稱(chēng)為麻婆豆腐。從此名揚全國。
叫化雞
江蘇常熟名菜,又稱(chēng)黃泥煨雞。相傳明末清初時(shí),常熟虞山麓有一叫化偶得一雞,苦無(wú)炊具、調料,無(wú)奈,宰殺去臟后,帶毛涂泥,放入柴火堆中煨烤,熟后敲去泥殼,雞毛隨殼而脫,香氣四溢。適逢隱居在虞山的大學(xué)士錢(qián)牧齋路過(guò),試嘗,覺(jué)其味獨特,歸家命其家人稍加調味如法炮制,更感鮮美。此后,遂成為名菜,并一直流傳至今。
回鍋肉
四川名菜,又稱(chēng)熬鍋肉,傳說(shuō)這道菜是從前四川人初一、十五打牙祭(改善生活)的當家菜。當時(shí)做法多是先白煮,再爆炒。清末時(shí)成都有位姓凌的翰林,因宦途失意退隱家居,潛心研究烹飪。他將原煮后炒的回鍋肉改為先將豬肉去腥碼味,以隔水容器密封的方法蒸熟后再煎炒成菜。因為早蒸至熟,減少了可溶性蛋白質(zhì)的損失,保持了肉質(zhì)的濃郁鮮香,原味不失,色澤紅亮。自此,名噪錦城的早蒸回鍋肉便流傳開(kāi)來(lái)。
白煮肉
北京傳統名菜,此菜創(chuàng )始于明末的滿(mǎn)族,約有 300多年歷史,清入關(guān)后從宮中傳入民間。北京“砂鍋居”飯莊制作此菜最為著(zhù)名。傳說(shuō),清乾隆六年(1741),砂鍋居初建時(shí),用一口直徑 133厘米的大砂鍋煮肉,每天只進(jìn)一口豬,以出售白肉為主,由于生意興隆,午前便賣(mài)完,摘掉幌子,午后歇業(yè),于是在民間逐漸流傳開(kāi)一句歇后語(yǔ):“砂鍋居的幌子——過(guò)午不候”。
開(kāi)水白菜
四川傳統名菜。“開(kāi)水白菜”原系川菜名廚黃敬臨在清宮御膳房時(shí)創(chuàng )制。后來(lái)黃敬臨將此菜制法帶回四川,廣為流傳。30多年前,川菜大師羅國榮調來(lái)北京飯店掌廚,又將“開(kāi)水白菜”的烹調技術(shù)帶回北京,從而成為北京飯店高檔筵席上的一味佳肴,“開(kāi)水白菜”烹制不易,其關(guān)鍵在于吊湯,湯要味濃而清,清如開(kāi)水一般,成菜乍看如清水泡著(zhù)幾棵白菜心,一星油花也不見(jiàn),但吃在嘴里,卻清香爽口,鮮美異常。
“八仙過(guò)海鬧羅漢”是孔府喜慶壽宴的第一道菜!從漢初到清末,歷代皇帝都要到曲阜祭祀孔子,其中乾隆皇帝去過(guò)七次,至于一些達官顯貴、文人雅士,前往朝拜者就數不勝數啦!因而孔府設宴招待十分頻繁,“孔宴”文明四海,“八仙過(guò)海鬧羅漢”是孔府許多名菜中的一道,它選料齊全,制作精細,口味豐富,盛器別致!該菜用魚(yú)翅、海參、鮑魚(yú)、魚(yú)骨、魚(yú)肚、蝦、雞、蘆筍、火腿等十幾種原料烹制而成!以雞做“羅漢”其他八種主料為“八仙”故名“八仙過(guò)海鬧羅漢”當年在孔府,此菜一上席,隨即開(kāi)羅唱戲,一面品嘗美味,一面聽(tīng)戲,十分熱鬧。
麻婆豆腐、叫化雞、回鍋肉
麻婆豆腐是四川傳統名菜,始創(chuàng )于清同冶初年,當時(shí)成都北郊萬(wàn)福橋有一陳興盛飯鋪,主廚掌灶的是店主陳春富之妻陳劉氏。她用鮮豆腐,牛肉末,辣椒、花椒、豆瓣醬等燒制而成。她烹制的豆腐,麻、辣、燙、嫩,味美可口,十分受人歡迎,人們越吃越上癮,名聲漸傳開(kāi),因她臉上有幾顆麻子,故傳稱(chēng)為麻婆豆腐。從此名揚全國。
叫化雞是江蘇常熟名菜,又稱(chēng)黃泥煨雞。相傳明末清初時(shí),常熟虞山麓有一叫化偶得一雞,苦無(wú)炊具、調料,無(wú)奈,宰殺去臟后,帶毛涂泥,放入柴火堆中煨烤,熟后敲去泥殼,雞毛隨殼而脫,香氣四溢。適逢隱居在虞山的大學(xué)士錢(qián)牧齋路過(guò),試嘗,覺(jué)其味獨特,歸家命其家人稍加調味如法炮制,更感鮮美。此后,遂成為名菜,并一直流傳至今。
回鍋肉是四川名菜,又稱(chēng)熬鍋肉,傳說(shuō)這道菜是從前四川人初一、十五打牙祭(改善生活)的當家菜。當時(shí)做法多是先白煮,再爆炒。清末時(shí)成都有位姓凌的翰林,因宦途失意退隱家居,潛心研究烹飪。他將原煮后炒的回鍋肉改為先將豬肉去腥碼味,以隔水容器密封的方法蒸熟后再煎炒成菜。因為早蒸至熟,減少了可溶性蛋白質(zhì)的損失,保持了肉質(zhì)的濃郁鮮香,原味不失,色澤紅亮。自此,名噪錦城的早蒸回鍋肉便流傳開(kāi)來(lái)。
宋朝蘇東坡(1036-1101年),作文名列唐宋八大家;作詞與辛棄疾并為雙絕;書(shū)法與繪畫(huà)也都獨步一時(shí)。就是在烹調藝術(shù)上,他也有一手。當他觸犯皇帝被貶到黃州時(shí),常常親自燒菜與友人品味,蘇東坡的烹調,以紅燒肉最為拿手。他曾作詩(shī)介紹他的烹調經(jīng)驗是:“慢著(zhù)火,少著(zhù)水,火候足時(shí)它自美。”不過(guò),燒制出被人們用他的名字命名的“東坡肉”,據傳那還是他第二次回杭州作地方官時(shí)發(fā)生的一件趣事。
那時(shí)西湖已被葑草湮沒(méi)了大半。他上任后,發(fā)動(dòng)數萬(wàn)民工除葑田,疏湖港,把挖起來(lái)的泥堆筑了長(cháng)堤,并建橋以暢通湖水,使西湖秀容重現,又可蓄水灌田。這條堆筑的長(cháng)堤,改善了環(huán)境,既為群眾帶來(lái)水利之益,又增添了西湖景色。后來(lái)形成了被列為西湖十景之首的“蘇堤春曉”。
當時(shí),老百姓贊頌蘇東坡為地方辦了這件好事,聽(tīng)說(shuō)他喜歡吃紅燒肉,到了春節,都不約而同地給他送豬肉,來(lái)表示自己的心意。蘇東坡收到那么多的豬肉,覺(jué)得應該同數萬(wàn)疏浚西湖的民工共享才對,就叫家人把肉切成方塊塊,用他的烹調方法燒制,連酒一起,按照民工花名冊分送到每家每戶(hù)。他的家人在燒制時(shí),把“連酒一起送”領(lǐng)會(huì )成“連酒一起燒”結果燒制出來(lái)的紅燒肉,更加香酥味美,食者盛贊蘇東坡送來(lái)的肉燒法別致,可口好吃。眾口贊揚,趣聞傳開(kāi),當時(shí)向蘇東坡求師就教的人中,除了來(lái)學(xué)書(shū)法的、學(xué)寫(xiě)文章的外,也有人來(lái)學(xué)燒“東坡肉”。后農歷除夕夜,民間家家戶(hù)戶(hù)都制作東坡肉。相沿成俗,用來(lái)表示對他的懷念之情。現在成為杭州一道傳統名菜。樓外樓菜館效法他的方法烹制這個(gè)菜,供應于世,并在實(shí)踐中不斷改進(jìn),遂流傳至今
龍井蝦仁
典故
杭州典故 相傳,杭州廚師受蘇東坡詞《望江南》“且將新火試新茶,詩(shī)灑趁年華”的啟發(fā),選用“色綠、香郁、味甘、形美”的明前龍井新茶和鮮河蝦仁烹制而成。成菜蝦仁白玉鮮嫩,茶葉碧綠清香,色澤雅致,滋味獨特。杭州天外天菜館是該菜的發(fā)源地。 乾隆典故 另傳,一天,乾隆微服私訪(fǎng),在杭州茶農家喝到一杯龍井新茶,深感清香可口,趁人不備,暗抓了些茶葉離去。后來(lái)在市內餐館用膳,叫店伙計用此泡茶。店伙計看到乾隆內著(zhù)的龍袍外露一角,急忙告訴店主。店主正值烹調蝦仁,驚慌中竟把店伙計手中的茶葉當作蔥末撒到鍋內。想不到這道茶葉蝦仁色澤雅麗,滋味獨特,吃得乾隆點(diǎn)頭稱(chēng)好。此后,這道菜肴便成了杭州名菜而流傳至令。 據說(shuō),清乾隆皇帝下江南時(shí),正好是清明節。他游覽了西湖龍井,茶農將新茶進(jìn)獻給他,他帶回行宮,御廚在炒“玉白蝦仁”時(shí)放進(jìn)茶葉,燒出了這道名菜。不久,“樓外樓”菜單上,就出現了“龍井蝦仁”這道名菜。聰明的廚師把龍井茶葉入饌,大概是受了別的西湖名菜的啟發(fā),而在烹調技藝上進(jìn)行的一次大膽創(chuàng )造。這個(gè)菜,不僅用料別出心裁,火候也必須掌握得恰到好處。制作時(shí),廚師用油滑鍋再下熟豬油后,立即放入上過(guò)漿的蝦仁,約滑15秒鐘,就倒入漏勺瀝去油,再同用沸水泡過(guò)的新茶一起下鍋,用料酒一噴,在火上一顛,就起鍋裝盤(pán)。功夫就是在這一轉眼中把這道名菜燒出來(lái)。
佛跳墻典故,lz這個(gè)行不,不行就說(shuō)話(huà),我再補充回答
閩菜狀元佛跳墻進(jìn)川來(lái)早春二月,記者通過(guò)打探走訪(fǎng)了解到,在成都即可品嘗到真正的正宗“佛跳墻”了。據聚春園酒樓負責人介紹,“佛跳墻”是集山珍海味之大全的傳統名菜,為閩菜的代表作,曾經(jīng)在全國十二屆廚師節上被評為“中國明宴”,曾也榮獲中國餐飲界最高獎——“金鼎獎”。
“佛跳墻”它的主要原料有魚(yú)翅、海參、雞脯、鴨肉、豬蹄筋、香菇、鮑魚(yú)、鴿蛋等30多種,并配有多種佐料。“佛跳墻”做得好壞,關(guān)鍵在于是否選料精細,刀法講究,是否按照其及為嚴謹的調配烹制程序。烹制時(shí)要把幾十種原料放進(jìn)盛過(guò)酒的紹興酒壇中,壇口用紙密封再用蓋子蓋緊,先用旺火燒沸,再用文火慢煨。由于幾十種原、配料煨在一起,既有共同的葷味,又保持各自原封的特色,香味濃郁,嫩軟鮮美,真是“壇啟葷香飄四鄰,佛聞棄禪跳墻來(lái)”。“佛跳墻”是閩菜中首屈一指的名牌佳肴。因用料講究,制法獨特,滋味香濃而馳名中外。此菜膾炙人口,還與它的神奇傳說(shuō)不無(wú)關(guān)系。
清末道光年間,鄭春發(fā)曾以烹制此菜蜚聲遐邇。鄭春發(fā)原在清代布政司周蓮府中當衙廚。
有一天,周蓮應邀赴當地最大的錢(qián)莊老板的家宴。錢(qián)莊老板娘素有一手絕妙的烹調技藝。那一天為了顯顯身手,趁機巴結一下周蓮,便亮出效法古人用酒壇煨菜的拿手菜。此菜上席后打開(kāi)壇蓋,立即香氣四溢,令人垂涎吞液,直吃得壇底朝天,周蓮仍不忍放下筷子。回府之后,他對鄭春發(fā)繪形繪色地描述此菜的形態(tài)和滋味。心有靈犀的鄭春發(fā),根據周蓮所講的用料、烹制方法和成品菜肴的色香味形諸般特點(diǎn),反復試制,反復調整,終于覺(jué)得達到了理想的境界,便為周蓮獻上這道精心烹制的佳肴。周蓮不吃則已,一吃拍桌叫絕,夸獎鄭春發(fā)心靈手巧,不負栽培。鄭并不滿(mǎn)足依樣畫(huà)葫蘆,以后又不斷琢磨,主料不拘一格,輔料增添適當的山珍海味,加工方法因料制宜,經(jīng)多道工序,最后用紹興酒細細煨制,效果大大超過(guò)錢(qián)莊老板娘。
入世滄桑,周蓮后來(lái)破落后,鄭春發(fā)也離開(kāi)布政司。為了生活,自己開(kāi)設了聚春園菜館,將多年研制的壇煨菜肴作為招牌菜拿出經(jīng)營(yíng),不久便聲名大振。
東坡肉 宋朝蘇東坡(1036-1101年),作文名列唐宋八大家;作詞與辛棄疾并為雙絕;書(shū)法與繪畫(huà)也都獨步一時(shí)。
就是在烹調藝術(shù)上,他也有一手。當他觸犯皇帝被貶到黃州時(shí),常常親自燒菜與友人品味,蘇東坡的烹調,以紅燒肉最為拿手。
他曾作詩(shī)介紹他的烹調經(jīng)驗是:"慢著(zhù)火,少著(zhù)水,火候足時(shí)它自美。"不過(guò),燒制出被人們用他的名字命名的"東坡肉",據傳那還是他第二次回杭州作地方官時(shí)發(fā)生的一件趣事。
那時(shí)西湖已被葑草湮沒(méi)了大半。他上任后,發(fā)動(dòng)數萬(wàn)民工除葑田,疏湖港,把挖起來(lái)的泥堆筑了長(cháng)堤,并建橋以暢通湖水,使西湖秀容重現,又可蓄水灌田。
這條堆筑的長(cháng)堤,改善了環(huán)境,既為群眾帶來(lái)水利之益,又增添了西湖景色。后來(lái)形成了被列為西湖十景之首的"蘇堤春曉。
" 當時(shí),老百姓贊頌蘇東坡為地方辦了這件好事,聽(tīng)說(shuō)他喜歡吃紅燒肉,到了春節,都不約而同地給他送豬肉,來(lái)表示自己的心意。蘇東坡收到那么多的豬肉,覺(jué)得應該同數萬(wàn)疏浚西湖的民工共享才對,就叫家人把肉切成方塊塊,用他的烹調方法燒制,連酒一起,按照民工花名冊分送到每家每戶(hù)。
他的家人在燒制時(shí),把"連酒一起送"領(lǐng)會(huì )成"連酒一起燒"結果燒制出來(lái)的紅燒肉,更加香酥味美,食者盛贊蘇東坡送來(lái)的肉燒法別致,可口好吃。眾口贊揚,趣聞傳開(kāi),當時(shí)向蘇東坡求師就教的人中,除了來(lái)學(xué)書(shū)法的、學(xué)寫(xiě)文章的外,也有人來(lái)學(xué)燒"東坡肉"。
樓外樓菜館效法他的方法烹制這個(gè)菜,供應于世,并在實(shí)踐中不斷改進(jìn),遂流傳至今。 宮保雞丁 宮保雞丁,四川傳統名菜。
由雞丁、干辣椒、花生米等炒制而成。傳說(shuō)是清末宮保丁寶楨的家廚創(chuàng )制而得名。
特點(diǎn)是鮮香細嫩,辣而不燥,略帶甜酸味道。 丁寶楨是貴州平遠(今織金)人,清咸豐進(jìn)士,講究烹調,任山東巡撫時(shí),曾雇用名廚數十人為家廚,請客時(shí)常有"炒雞丁"一菜。
后調任四川總督,便將此菜引進(jìn)四川,與四川嗜辣的習俗相結合,并加以改進(jìn),以此宴客,倍受歡迎。后烹制方法泄露出去,為餐館采納經(jīng)營(yíng)。
丁寶楨曾被清朝封為太子少保(尊稱(chēng)宮保),此菜被人命名為"宮保雞丁"。現已風(fēng)靡全國。
各地的品種略有差異,并有將雞丁演化為肉丁的宮保肉丁等。 西湖醋魚(yú) "西湖醋魚(yú)"又叫"叔嫂傳珍"。
相傳古時(shí)有宋姓兄弟兩人,滿(mǎn)腹文章,很有學(xué)問(wèn),隱居在西湖以打魚(yú)為生。當地惡棍趙大官人有一次游湖,路遇一個(gè)在湖邊浣紗的婦女,見(jiàn)其美姿動(dòng)人,就想霸占。
派人一打聽(tīng),原來(lái)這個(gè)婦女是宋兄之妻,就施用陰謀手段,害死了宋兄。惡勢力的侵害,使宋家叔嫂非常激憤,兩人一起上官府告狀,企求伸張正氣,使惡棍受到懲罰。
他們哪知道,當時(shí)的官府是同惡勢力一個(gè)鼻孔出氣的,不但沒(méi)受理他們的控訴,反而一頓棒打,把他們趕出了官府。回家后,宋嫂要宋弟趕快收拾行裝外逃,以免惡棍跟蹤前來(lái)報復。
臨行前,嫂嫂燒了一碗魚(yú),加糖加醋,燒法奇特。宋弟問(wèn)嫂嫂:今天魚(yú)怎么燒得這個(gè)樣子?嫂嫂說(shuō):魚(yú)有甜有酸,我是想讓你這次外出,千萬(wàn)不要忘記你哥哥是怎么死的,你的生活若甜,不要忘記老百姓受欺凌的辛酸之外,不要忘記你嫂嫂飲恨的辛酸。
弟弟聽(tīng)了很是激動(dòng),吃了魚(yú),牢記嫂嫂的心意而去,后來(lái),宋弟取得了功名回到杭州,報了殺兄之仇,把那個(gè)惡棍懲辦了。可這時(shí)宋嫂已經(jīng)逃遁而走,一直查找不到。
有一次,宋弟出去赴宴,宴間吃到一個(gè)菜,味道就是他離家時(shí)嫂嫂燒的那樣,連忙追問(wèn)是誰(shuí)燒的,才知道正是他嫂嫂的杰作。原來(lái),從他走后,嫂嫂為了避免惡棍來(lái)糾纏,隱名埋姓,躲入官家做廚工。
宋弟找到了嫂嫂很是高興,就辭了官職,把嫂嫂接回了家,重新過(guò)起捕魚(yú)為生的漁家生活。 古代有人吃了這個(gè)菜,詩(shī)興大發(fā),在菜館墻壁上寫(xiě)了一首詩(shī):"裙屐聯(lián)翩買(mǎi)醉來(lái),綠陽(yáng)影里上樓臺,門(mén)前多少游湖艇,半自三潭印月回。
何必歸尋張翰鱸(譽(yù)西湖醋魚(yú)勝過(guò)味美適口的松江鱸魚(yú)),魚(yú)美風(fēng)味說(shuō)西湖,虧君有此調和手,識得當年宋嫂無(wú)。"詩(shī)的最后一句,指的就是"西湖醋魚(yú)"創(chuàng )制傳說(shuō)。
夫妻肺片 相傳在30年代,成都郭朝華夫妻沿街設攤出售肺片為業(yè),因制作精細,風(fēng)味獨特而為群眾所喜食,“夫妻肺片”因此得名。以后發(fā)展為設店經(jīng)營(yíng),用料以肉、心、舌、肚、頭、皮等代替最初的肺,質(zhì)量更為提高,已成為四川的著(zhù)名菜肴之一。
龍井蝦仁 "龍井蝦仁"選用活大河蝦,配以清明節前后的龍井新茶烹制,蝦仁肉白、鮮嫩,茶葉碧綠、清香,色澤雅麗,滋味獨特,是一道杭州傳統風(fēng)味突出的名菜。 有人說(shuō),人們創(chuàng )制出"龍井蝦仁",可能受到宋代作過(guò)杭州地方官的著(zhù)名文學(xué)家蘇東坡一首詞的啟發(fā)。
蘇東坡調到密州(今山東諸城)時(shí),作的《望江南》中有一句:"休對故人思故國,且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華。"舊時(shí),有寒食節不舉火的風(fēng)俗,節后舉火稱(chēng)新火。
這個(gè)時(shí)候采摘的茶葉,正是"明前"(寒食后二日是清明節),屬龍井茶中的最佳品。人們從蘇東坡的詞聯(lián)想到這個(gè)季節中的時(shí)鮮河蝦,于是以新火烹制了"龍井蝦仁",經(jīng)嘗試味極鮮美,又突出表現了杭州的風(fēng)味特色,遂從此保留流傳下來(lái)。
究竟"龍井蝦仁"是不是這樣創(chuàng )制出來(lái)的,因年久 無(wú)法考查,已不得而知了。有此。
佛跳墻,始于清道光年間,原是福州市聚春園菜館鄭春發(fā)所烹制。
鄭早年在清布政使周蓮府中當廚師。有一次,福州官錢(qián)局請周蓮到家中便宴,席間有一道菜是將雞、鴨、羊肘、火腿等原料加工后,放在紹興酒壇中,煨制而成的。
周蓮食后贊不決口。回家后,便要鄭春發(fā)試做此菜,但口味不佳,周便帶鄭到官錢(qián)局求教。
周回到衙門(mén)便精心研究,增加了山珍海味,結果香味更濃,風(fēng)味更佳。1877年鄭春發(fā)辭去了衙廚的職務(wù),在東街口開(kāi)設了聚春園菜館,以海參、魷魚(yú)等十八種珍貴原料,加陳酒、姜、桂皮、茴香等料,放在陶制瓦罐中煨制成菜,風(fēng)味鮮美絕倫。
前往品嘗的人越來(lái)越多。當時(shí)有一批秀才也慕名到聚春園品嘗此菜。
當此菜搬上餐席,打開(kāi)壇蓋時(shí),頓時(shí)異香撲鼻,大家爭著(zhù)試味,覺(jué)得滋味異常鮮美。秀才們當場(chǎng)賦詩(shī),其中有句云:“壇啟葷香飄四鄰,佛聞棄禪跳墻來(lái)。”
這道原名福壽全的菜就此改稱(chēng)“佛跳墻”。近百年來(lái)一直風(fēng)靡全國,享譽(yù)海。
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