查一下修典故(修已知道你,你還不知修的來源故事是什么)
1.“修已知道你,你還不知修”的來源故事是什么
有個公子哥兒不服氣歐陽修的才氣，逢人便說：“歐陽修也是兩個肩膀扛著一個腦袋，有什么了不起！我非跟他比個高低不可。”
這天，這位公子哥兒去找歐陽修。在路上，他碰見一個中年人，他問：“老兄，你是去找歐陽修的嗎？”中年人點點頭說：“是呀！于是兩人就一路同行。公子哥兒把自己去找歐陽修的事向他說了一遍。中年人說：“看來你很有學問，做一首詩如何？”公子哥兒看見前邊有一棵枯樹，就
隨口吟道：“前邊一枯樹，分成兩個杈。”中年人接下去說：“春至苔為葉，冬來雪作花。”公子哥兒一聽樂了：“行啊！有了你，我就更不怕歐陽修了。”二人走著走著，看見一群鵝跳到河里。公子哥兒又來勁兒了：
“對面一群鵝，撲通跳下河。”中年人又接了下去：“毛浮綠波動，頸曲作清歌。”公子哥兒上上下下打量了中年人一番，說：“想不到你還真有兩
下子。走，上船。過了河，就離歐陽修家不遠了。”他們上了船，公子哥兒還在賣弄：“你我一同去找歐陽修。”中年人微微一笑，又接了兩句：“修已知道你，你還不知修。”
原來那個中年人就是歐陽修。這時，年輕人羞愧不已。
2.“明修棧道,暗度陳倉”的典故
“明修棧道，暗度陳倉”，是古代一種非常規(guī)的用兵法則，是一種軍事謀略，在歷史上曾有許多非常成功的戰(zhàn)例。
所謂“棧道”，是指在懸崖峭壁的險要地方鑿孔支架，鋪上木板而建成的通道，可以行軍、運輸糧草輜重，也可供馬幫商旅通行。陳倉，是古代縣名（今陜西省寶雞市東），是漢中通向關中的咽喉要道。
《史記·高祖本紀》記載：項羽自封為西楚霸王后，就向各諸侯分封領地，其中把巴、蜀、漢中三郡分封給劉邦，立為漢王。 劉邦在去領地途中令部下燒毀了棧道，他這是向項羽表白沒有向東擴張的意圖。
劉邦待具備了一定的實力后，便抓住時機迅速揮師東進，其野心是要與項羽一爭取陳倉出了“明修棧道，暗度陳倉”的計策。 陳倉是劉邦進入關中的必經之地，兩地之間有險山峻嶺阻隔，又有雍王章邯的重兵把守。
劉邦按韓信的計策派了最信任的大將——樊噲帶領一萬人去修五百里棧道，并以軍令限一月內修好。當然，這樣浩大的工程即使三年也不可能完成。
正是這一點，迷惑麻痹了陳倉的守將。陳倉的雍王章邯萬萬沒想到劉邦的精銳部隊摸著無人知曉的小道翻山越嶺偷襲了陳倉。
劉邦通過“明修棧道，暗度陳倉”，順利挺進到關中，站穩(wěn)了腳跟，從此拉開了他開創(chuàng)漢王朝事業(yè)的大幕。 “明修棧道，暗度陳倉”這個成語，在軍事上的含義是：從正面迷惑敵人，用來掩蓋自己的攻擊路線，而從側翼進行突然襲擊。
這是聲東擊西、出奇制勝的謀略。引申開來，是指用明顯的行動迷惑對方，使人不備的策略，也比喻暗中進行活動。
有時也可將“明修棧道”省略掉，把“暗度陳倉”單獨來使用。
3.修蛇的傳說典故
封豕：大豬。大豬和長蛇。比喻貪婪惡毒的首惡與元兇。
《左傳·定公四年》：“申包胥如秦乞師：‘吳為封豕長蛇，以薦食上國，虐始于楚’。”
清·王夫之《讀通鑒論·唐昭宗》：“號令不出于國門，以與封豕長蛇爭生死，一敗而殲焉。”
南朝·宋·范曄《后漢書·張皓傳》：“專為封豕長蛇，肆其貪叨。”
漢·劉向《新序·節(jié)士》：“吳為無通行，封豕長蛇，蠶食天下。”也作“長蛇封豕”。
明·張煌言《復郎廷佐書》：“乃拒虎進狼，既收漁人之利于河北；而長蛇封豕，復肆蜂蠆之毒于江南。”
柳亞子《詠史四首》：“長蛇封豕唐藩鎮(zhèn)，社鼠城狐漢宦官。” 堯（堯時代在公元前24一前23世紀）曾使羿誅鑿齒于疇華之野，斷修蛇于洞庭。“鑿齒”就是有拔牙習俗的民族。據常州圩墩遺址墓葬出土的完整頭骨看，上頜骨常有牙齒被拔，拔除的齒列也有規(guī)律，基本都為拔掉正切、側切兩齒。由此可見，當?shù)叵让裼邪窝赖牧曀住！岸赐ァ本褪翘械亩赐ド剑靶奚摺笔且蚤L蛇為圖騰的部族。這兩件事都發(fā)生在常州故土上。
4.有關修長城的歷史和故事
這個故事發(fā)生在很久很久以前，那時候秦始皇正徵發(fā)八十萬民工修筑萬里長城。官府到處抓人去當民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑長城，不知累死了多少。
蘇州有個書生叫范喜良，為了逃避官府的追捕，他不得不四處躲藏。有一天，他逃到了孟家花園，無意中遇到了孟姜女。孟姜女是一個冰雪聰明的姑娘，她和父母一起把范喜良藏了起來。兩位老人很喜歡范喜良，就把孟姜女許配給他作了妻子。
新婚不到三天，范喜良就被公差抓去修長城了。孟姜女哭得像淚人似的，苦苦地等待丈夫歸來。半年過去了，關于范喜良一點消息也沒有。此時已是深秋季節(jié)，北風四起，蘆花泛白，天氣一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫遠在北方修長城，一定十分寒冷，就親手縫制了寒衣，啟程上路，下定決心要到萬里長城去尋找范喜良。
一路上，孟姜女不知經歷了多少艱難，吃了多少苦，才來到了長城腳下。誰知修長城的民工告訴她，范喜良已經死了，尸骨被填進了城墻里。聽到這個令人心碎的消息，孟姜女只覺得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒來后，她傷心地痛哭起來，只哭得天愁地慘，日月無光。不知哭了多久，忽聽得天搖地動般地一聲巨響，長城崩塌了幾十里，露出了數(shù)不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗禱告：如果是丈夫的尸骨，血就滲進骨頭，如果不是，血就會流向四方。終于，孟姜女用這種方法找到了范喜良的尸骨。她抱著這堆白骨，又傷心地痛哭起來。
秦始皇看到孟姜女很美麗，想逼她做妃子。孟姜女假意答應了他，但要求秦始皇先辦三件事：請和尚給范喜良念四十九天經，然后把他好好地埋葬；秦始皇要親自率文武大臣哭祭范喜良；埋葬范喜良后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成親。秦始皇只得答應了孟姜女的要求。三件事辦完以后，孟姜女把秦始皇痛罵了一頓，然后縱身跳進了波濤滾滾的大海。
摘自百度網友，謝謝。
5.關于修德的典故補充：幫幫忙啦
1、修養(yǎng)德行。
《左傳·莊公八年》：“《夏書》曰：‘皋陶邁種德，德，乃降。’姑務修德，以待時乎！” 《史記·五帝本紀》：“炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。
軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬 修德（4張）民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰(zhàn)於阪泉之野。 三戰(zhàn)，然后得其志。”
北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“仆妾臣民，與身竟何親也，而為勤苦修德乎？亦是堯、舜、周、孔虛失愉樂耳。” 明 葉盛 《水東日記·楊文貞公遺囑》：“蓋要利達，須力學修德，不在風水也。”
2、行善積德。 《京本通俗小說·菩薩蠻》：“說好勸人歸善道，算來修德積陰功。”
《東周列國志》第一回：“王今修德以楔之，自然化兇為吉。弧矢不須焚棄。”
人能克己身無患，事不欺心睡自安。元·馬致遠《岳陽樓》第二折 人能克制自己就沒有災禍，做事不昧著良心就自然能安睡。
作者：馬致遠高行微言，所以修身。 作者：黃石公教人治己，皆宜以正直為先。
宋·王安石《洪范傳》 宜：應該，應當。 作者：王安石終溫且惠，淑慎其身。
作者：詩經。
6.納諫故事典故
唐太宗納諫的故事比較有名。
唐太宗深知，兼聽則明，偏聽則暗。明君兼聽，昏君偏信。這是大臣魏征跟他講的。有一次，太宗虛心地問魏征，明君和昏君怎樣才能區(qū)分開？魏征鄭重地答道，國君之所以圣明，是因為他能廣泛地聽取不同的意見；國君之所以昏庸，是因為他偏聽偏信。說完這句話之后，他又舉了歷史上正反兩方面的例子加以論證。他說，古代堯、舜是圣君，就是因為他們能廣開言路，善于聽取不同意見，小人就不能蒙蔽他。而像秦二世、梁武帝、隋煬帝這些昏君，住在深宮之中，隔離朝臣，疏遠百姓，聽不到百姓的真正聲音。直到天下崩潰、百姓背叛了，他們還冥蒙不知。采納臣下的建議，百姓的呼聲就能夠上達了。魏征的這些至理名言，深深地銘刻在唐太宗的心里。 從此，唐太宗格外注意虛心納諫。他不管你是什么人，也不管你提意見的態(tài)度如何，只要你的意見是正確的，他都能虛心接受。
這里有一個“回天之力”的真事。當時，唐太宗下令，要把洛陽破敗了的乾元殿修飾一番，以備作為到外地巡視的行宮。對于皇帝來說，想要修理一下小小的行宮，本來是小事一樁。可是，有一個小官張玄素，卻上了一道奏折，痛陳此舉不妥。他說，修了阿房宮，秦朝倒了；修了章華臺，楚國散了；修了乾元殿，隋朝垮了。這都是歷史的教訓。現(xiàn)在，我們唐朝百廢待興，國力哪里比得上當年的隋朝？陛下在國家的破爛攤子上，繼續(xù)役使飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓，耗費億萬錢財，大興土木。陛下沒有繼承前代帝王的長處，繼承的卻是百代帝王的弊端。如果從這一點看，陛下的過失遠遠超過了隋煬帝。 這是一道筆鋒犀利、擊中要害的奏折。 但是，小小的張玄素，竟敢把英明的君主唐太宗比作昏聵的暴君隋煬帝，冒犯天威。這不是拿雞蛋往石頭上撞么？滿朝文武都為他捏一把汗。人們都在觀察唐太宗的反應。假如不是唐太宗，而是別的皇帝，看到這一大不敬的奏折，當即會雷霆震怒，不僅張玄素人頭落地，而且會株連九族。但是，唐太宗就是唐太宗。他不僅沒有怪罪張玄素，反而下令召見他。此時的唐太宗想進一步地試一試張玄素的膽量，就直問道，卿說我不如隋煬帝，那么，我和夏桀、商紂相比，怎么樣呢？要知道，夏朝的桀王和商朝的紂王，都是歷史上臭名昭著的暴君。唐太宗這樣問，自有深意。不承想，這個張玄素卻直
截了當?shù)卮鸬溃绻菹抡娴男蘖饲睿蔷秃拖蔫睢⑸碳q一樣昏亂。 聽到這句答語，唐太宗不僅沒有發(fā)怒，反而被深深地感動了。他想，一個小官，敢于冒死直諫，為了什么，還不是為了他的江山社稷？因此，唐太宗收回了他的諭旨，停止重修乾元殿。并且表揚了張玄素，同時賞給他500匹絹。對此事一直關注的魏征，聽到了這個完滿的結局，頗為感觸地嘆道，張公論事，有回天之力，這都是因為是有高尚道德的君子說的話呀！ 這個“回天之力”的真事，充分地說明了唐太宗的虛心納諫。
唐太宗還有一個優(yōu)點，就是知錯必改。有一次，他得到了一只精美絕倫的鷂鷹。他一時忘記了魏征平時說的國君不可玩物喪志的話，就興味十足地把鷂鷹放在臂上，逗著玩。不料，巧遇老臣魏征。唐太宗一時情急，趕忙把鷂鷹藏在懷里。其實，魏征早已把一切看在眼里，卻故作不知。走上前去，特意講起古代帝王追求逸樂之事，旁敲側擊帝王不可玩物喪志。唐太宗擔心時間長了，鷂鷹悶死。但是，魏征說得沒完沒了，唐太宗自知理虧，不敢打斷。結果，鷂鷹還是悶死在懷中。
唐太宗知錯必改，知人善任，且胸有大志。在民族政策上，他把少數(shù)民族和漢族看成一家，對少數(shù)民族采取了安撫、和親的正確政策。少數(shù)民族對唐太宗的政策措施，心悅誠服。唐太宗便具有了很大的向心力，他們紛紛來歸，并尊稱唐太宗為“天可汗”。唐太宗把文成公主嫁給了吐蕃王松贊干布。這是漢藏民族關系史上的一件大事。作為嫁妝，文成公主帶去了大批珍寶、經典、醫(yī)書、寶器、金銀、金鞍、佩飾、錦緞、藥品，還有食物、飲料、種子、樹木，還有獅子、鳳凰，等等。文成公主帶去的是中原地區(qū)的先進的文明。松贊干布對這樁婚事非常滿意。他對唐太宗自稱女婿，上表祝賀唐太宗遠征的成功。這次聯(lián)姻加強了漢藏民族之間的團結，也促進了藏族經濟的發(fā)展。 由于用人得當、政策對路、輕徭薄賦、寬刑輕法，使得唐太宗時期的經濟、政治、文化都得到了空前的發(fā)展。 唐太宗的貞觀時期，政治清明，經濟繁榮，社會穩(wěn)定，文化昌盛，史稱“貞觀之治".
7.修德勵志的小故事
學者要收拾精神并歸一路。如修德而留意于事功名譽，必無實詣；讀書而寄興于吟詠風雅，定不深心。
收拾精神：指收拾散漫不能集中的意志。
事功：事業(yè)。
并歸一路：指合并在一個方面，也就是專心研究學問。
實詣：實在造詣。
興：興致。
吟詠風雅：吟詠也作詠誦，原指作詩歌時的低聲朗誦。據《詩經·關睢》序：“吟詠性情。疏：‘動聲曰吟，長言曰詠。’”風雅，風流儒雅。后世以此比喻詩文。
求取學問一定要排除雜念集中精神，專心致志從事研究，如果立志修德卻又留意功名利祿，必然不會取得真實的造詣；如果讀書不重視學術上的探討，只把興致寄托在吟詠詩詞講求風雅上，那一定不會深入進取而取得心得。
天才出自勤奮，一分耕耘，才有一分收獲，古來如此。宋代古文運動的領袖人物歐陽修，就是靠勤奮成才的。歐陽修的老家在今江西吉安縣，幼年時，家境貧困，連學習的必須品筆、墨、紙、硯都買不起。他家住在江濱，從小就用江濱沙灘上的蘆葦做筆，以沙灘為紙，刻苦練字。二十三歲進士及第，登上仕途。歐陽修著作很多，至今我們還能看到的著作有《歐陽文忠公文集》約一百萬字，此外還有一些專著。他的散文《醉翁亭記》，已成千古之名篇。
古今中外，凡有真才實學的學者，必須下真功夫才能求真學問，但是也有一些人只知道吟風弄月，講求風雅而不務實，只學到一些皮毛。這是一種極大的浪費，對學習、事業(yè)都不會有幫助的。我們讀書應該集中精力，專心致志，加強自身的修養(yǎng)，使自己成為一個有益于人民的人。
8.明修棧道 暗度陳倉的典故
一、“明修棧道，暗度陳倉”的典故出自西漢司馬遷《史記·淮陰侯列傳》，意思是真實的意圖隱藏在表面的行動背后，用明顯的行動迷惑對方，使敵人產生錯覺，并忽略自己的真實意圖，從而出奇制勝。有時也可將“明修棧道”省略掉，把“暗度陳倉”單獨來使用。
二、典故
楚漢之爭時，項羽倚仗兵力強大，違背誰先入關中誰為王的約定，封先入關中的劉邦為漢王，自封為西楚霸王。劉邦聽從謀臣張良的計策，從關中回漢中時，燒毀棧道，表明自己不再進關中。
后來，劉邦拜韓信為將軍，他命士兵修復棧道，裝作從棧道出擊進軍關中，實際上卻和劉邦率主力部隊暗中抄小路襲擊陳倉，趁守將不備，占領陳倉。進而攻入咸陽，占領關中。于是，劉邦實現(xiàn)了先入關中的約定。
擴展資料
“明修棧道，暗度陳倉”的背景
由于秦朝暴政，秦二世元年〔公元前209年〕七月，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義反秦。九月，劉邦在沛縣主吏蕭何和獄椽曹參等人的擁戴下聚眾響應起義，稱沛公，不久劉邦投奔項梁。
公元前206年，項羽、劉邦滅秦戰(zhàn)爭結束，項羽憑借其軍事實力，裂土分封18個諸侯王，自封為西楚霸王。為困鎖可能與其爭奪天下的劉邦，將巴（郡治江州，今重慶市北嘉陵江北岸）、蜀（郡治成都，今屬四川）、漢中（今陜西秦嶺以南及湖北西部三郡）封于劉邦，迫其離開關中。
劉邦在漢軍將士急切思念并盼望早日返回故鄉(xiāng)，有些意志薄弱又迫不及待的人已經逃跑。劉邦主動推波助瀾，借勢還定三秦，親率漢軍出漢中發(fā)動滅三秦之戰(zhàn)。劉邦采納將領韓信建議走陳倉道，決計突襲關中，東向與項羽分爭天下。
參考資料來源：百度百科-陳倉之戰(zhàn) （楚漢戰(zhàn)爭時戰(zhàn)役）
參考資料來源：百度百科-明修棧道，暗度陳倉
