晚字典故(二字典故)
1.二字典故
斧正 《莊子·徐無(wú)鬼》：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斫之，匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。
宋元君聞之，曰：“嘗試為寡人為之。'匠石曰：‘臣則嘗能斫之，雖然，臣之質(zhì)死久矣。
’” 楚國(guó)的國(guó)都郢都有一人，不知道他的名字，稱(chēng)為“郢人”。 郢人有個(gè)好友，是位匠人，不知是姓石還是名石，人們都叫他“匠石”。
郢人和匠石，兩人有一套絕技：郢人在鼻尖上用白粉涂上蒼蠅翅膀似的薄薄一層，匠石能用斧子把這層白粉輕輕削去。匠石在表演這套絕技時(shí)，態(tài)度從容，掄起大斧，順著郢人的鼻尖削下，只聽(tīng)得斧子在空中呼的一聲，白粉就完全被削掉。
而郢人的鼻子卻絲毫不受損傷。郢人也臉不變色，若無(wú)其事。
宋國(guó)的宋元君得知此事，感到很驚奇，想親眼看看。他托人找到匠石，恭敬地請(qǐng)了來(lái)。
不料匠石說(shuō)：“對(duì)不起，現(xiàn)在沒(méi)法表演了，因?yàn)槲业暮门笥眼艘呀?jīng)去世，我失去了表演絕技的唯一伙伴了！” 這是《莊子》的《徐無(wú)鬼》篇中的一個(gè)故事，叫做“匠石運(yùn)斤”。（運(yùn)，是揮動(dòng)的意思；斤，即斧子。）
故事原文是： 郢人堊漫其鼻端，若蠅翼，使匠石斲之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)。
聽(tīng)而斲之，盡堊而鼻不傷。（堊，白色的土。
斲，同斫。） 后來(lái)，人們借用這個(gè)故事，在請(qǐng)人修改作品時(shí)，往往說(shuō)請(qǐng)“斧正”，或“郢正”、“郢削”、“斧削”等。
這是對(duì)修改者表示尊敬的客氣語(yǔ)，贊其水平高，修改起來(lái)，象匠石給郢人用大斧削去白粉一樣，干凈利索，恰到好處。（人們?cè)谝谩案钡瘸烧Z(yǔ)時(shí)，按習(xí)慣都并無(wú)自詡為郢人之意。）
“運(yùn)斤成風(fēng)”，后來(lái)也成為成語(yǔ)，比喻技巧熟練，大膽、快捷而有力。如元代詩(shī)人元好問(wèn)稱(chēng)賞某畫(huà)家所作的墨竹，有詩(shī)道：“運(yùn)斤成風(fēng)刃發(fā)硎?！?/p>
（硎，即磨刀石；形容斧子鋒利，象是剛磨過(guò)的。） 宋代詩(shī)人張耒有詩(shī)道：“豈令匠石斤，?？s袖間手?！?/p>
唐代文學(xué)家駱賓王也有詩(shī)道：“成風(fēng)郢匠斲，流水伯牙弦?！薄独潺S夜話》記宋代文學(xué)家蘇東坡對(duì)于陶淵明詩(shī)的評(píng)論道：“東坡嘗云：淵明詩(shī)初看若散緩，熟看有奇句，如大匠運(yùn)斤，不見(jiàn)斧鑿之痕?！?/p>
這些，所謂“匠石斤”、“郢匠斲”、“大匠運(yùn)斤”等語(yǔ)，全都是用的上述典故。唐代文學(xué)家柳宗元，在他的《王氏伯仲唱和詩(shī)序》中寫(xiě)道：“操斧于班郢之門(mén)，斯強(qiáng)顏耳。”
這個(gè)“郢”字，也就是指郢都的匠石（參看“班門(mén)弄斧”）。此典說(shuō)明熟能生巧，就能出現(xiàn)奇跡。
也說(shuō)明配角的重要性。此典也用作“斫鼻”。
古人把代人作文稱(chēng)為“捉刀”。其源出于三國(guó)時(shí)代的一則故事。
魏國(guó)曹操統(tǒng)一北方后，聲威大振，各少數(shù)民族部落紛紛依附。北匈奴派使者送來(lái)了大批奇珍異寶，使者請(qǐng)求面見(jiàn)曹操。
曹操將聲姿高揚(yáng)、眉目疏朗的崔瑛召來(lái)，要他代替自己接見(jiàn)使者。接見(jiàn)時(shí)，崔瑛正中端坐，接受了匈奴使者的拜賀，曹操卻扮作侍衛(wèi)模樣，手握鋼刀，挺立在坐榻旁邊。
接見(jiàn)完畢后，曹操派間諜去問(wèn)匈奴使者印象如何。使者不加思索地說(shuō)：“魏王俊美，豐采高雅，而榻側(cè)捉（握、提之意）刀的那個(gè)人氣度威嚴(yán)，非常人可及，是為真英雄也！” 后來(lái)，人們便將代替別人做事稱(chēng)為“捉刀”，而用得最多的是謂代人作文，如“捉刀代筆”。
“染指”一詞見(jiàn)于<>宣公四年。意思是說(shuō)春秋時(shí)，鄭靈公請(qǐng)大臣們吃甲魚(yú)，故意不給子公吃，子公很生氣，就伸出手指向盛甲魚(yú)的鼎里醮上點(diǎn)湯嘗嘗走了。
后人用“染指”比喻分取非分的利益。這則故事很古老，但故事里的子公確世代相傳至今。
而且我們中國(guó)人對(duì)“染指”還情有獨(dú)鐘。子公為嘗不該嘗的湯，居然不怕?tīng)C壞手指頭，還帶著怒氣離開(kāi)宴會(huì)。
想一想中國(guó)人在歷朝歷代的貪官們?yōu)槿局赣诠傥缓湾X(qián)財(cái)，不惜自己身家性命大有人在。古人如此，今人更有過(guò)之而無(wú)不及。
想當(dāng)官拿錢(qián)來(lái)買(mǎi)，想搞工程拿錢(qián)來(lái)?yè)Q，想找工作拿錢(qián)來(lái)通融，什么學(xué)費(fèi)、醫(yī)療費(fèi)、建房費(fèi)、救災(zāi)款全給你私分了，這與子公索取非分之湯有何兩樣。令人們想不到的是已經(jīng)見(jiàn)怪不怪，難道這錢(qián)還咬手嗎？！“若不染指，非官人也”。
全國(guó)三十幾位交通廳局長(zhǎng)，先后因“染指”而紛紛落馬的就有十七位，某省連續(xù)三任交通廳長(zhǎng)不怕坐牢之苦，可謂前赴后繼。真是令人叫絕，世人驚嘆不已。
中國(guó)有句成語(yǔ)叫“前車(chē)之鑒”，子公已被釘在歷史的恥辱柱上警示后人，對(duì)那些還在中飽、克扣、私肥、分羹的玩意，應(yīng)該不要再玩了，否則小心自己在子公的黑名單上位列其中，到時(shí)悔之晚矣。 酬謝別人為自己寫(xiě)文作畫(huà)的財(cái)物，稱(chēng)潤(rùn)筆。
潤(rùn)筆既非始于明代，亦非至明代而終，但由于明朝科舉取仕，尤重文章，所謂“國(guó)家用人率重科舉，而科舉取士率重文章”1，因此，明代文官（士）長(zhǎng)于作文，武官（生）亦有重文傾向，使明代的潤(rùn)筆現(xiàn)象非常突出。明代的潤(rùn)筆最顯著特點(diǎn)在于由明初個(gè)別現(xiàn)象發(fā)展至中后期逐漸形成一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，從收受到公開(kāi)索取，并為謀求潤(rùn)筆而努力。
潤(rùn)筆現(xiàn)象為當(dāng)時(shí)各階層士人普遍接受，且對(duì)清代及民國(guó)時(shí)期產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)前，治明史者多關(guān)注于儒商關(guān)系研究，對(duì)“潤(rùn)筆”這一士人“本業(yè)治生”的基本現(xiàn)象研究卻顯不足，本文試從消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來(lái)考察明代文化發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)風(fēng)俗變遷和商品經(jīng)濟(jì)的水平等，不當(dāng)之處請(qǐng)指正。
一. “。
2.“故”字在字典中的意思是
●故
gùㄍㄨˋ
◎意外的事情：事~。變~。~障 機(jī)器等發(fā)生了毛病。
◎原因：緣~。原~。
◎有心，存心：~意。~殺（有意謀殺）。明知~犯。
◎老，舊，過(guò)去的，原來(lái)的：~事（a.舊事，成例；b.有連貫性的比較完整的事情，比較適合于口頭講述，“事”讀輕聲）。~人。~鄉(xiāng)。~土（故鄉(xiāng)）。~園（故鄉(xiāng)）。~居。~國(guó)（故鄉(xiāng)，亦指祖國(guó)）。~紙堆（泛指舊而多的文籍）。革~鼎新（“革”，除去；“鼎”，更新；破除舊的，建立新的）。~步自封（“故步”，原來(lái)的步子；“封”，限制；喻安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取。亦作“固步自封”）。
◎本來(lái)，原來(lái)的：~鄉(xiāng)（老家）
◎朋友，友情：親~。沾親帶~。
◎死亡（指人）：~去。病~。
◎所以，因此：~此。~而。
◎古同“顧”，反而。
◎連詞，所以：他有堅(jiān)強(qiáng)的意志，~能克服困難。
3.故字文言文翻譯和例句
常用的意思是“因此，所以” 另外還有下列意思 詳細(xì)字義 〈名〉1. （形聲。
從攴（ pū），古聲。從“攴”，取役使之意。
本義：緣故，原因）2. 同本義 [cause;reason] 故，使為之也?！墩f(shuō)文》又明于憂(yōu)患與故。
——《易·系辭傳》則是無(wú)故。——《禮記·禮運(yùn)》夫有其故。
——《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》既克，公問(wèn)其故?！蹲髠鳌でf公十年》扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。
——《史記·陳涉世家》廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫。——《史記·李將軍列傳》3. 又如：借故（托故。
借口某種原因）；無(wú)故（沒(méi)有緣故）4. 事；事情 [thing] 昭伯問(wèn)家故，盡對(duì)?！蹲髠鳌ふ压迥辍犯覇?wèn)天道乎，抑人故也？—《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》教、孝景固襲掌故，未遑講試。
——《史記·龜策傳》5. 又如：細(xì)故（細(xì)小而值不得計(jì)較的事情）；掌故（歷史上的人物事跡、制度沿革等）6. 意外或不幸的事變 [accident] 國(guó)有故?！吨芏Y·天官·宮正》鄉(xiāng)園多故，不能不動(dòng)客子之愁。
——明· 宗臣《報(bào)劉一丈書(shū)》7. 又如：故端（事故；事端）；變故（災(zāi)難；意外發(fā)生的事情）；事故（意外的損失或?yàn)?zāi)禍）8. 舊識(shí)；舊交 [old friend] 君安與項(xiàng)伯有故？——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》9. 又如：一見(jiàn)如故；故貴（舊交與貴人）；故義（故交舊友）；舊故（舊交）；親故（親戚故舊）10. 特指舊法、舊典、成例 [outmoded conventions] 變化齊一，不主故常?！肚f子·天運(yùn)》是時(shí)，宣帝循 武帝故事，招名儒俟材置左右。
——《漢書(shū)·楚元王傳》11. 又如：蹈常襲故；故典（典故）；故語(yǔ)（典故成語(yǔ)）；故祀（按慣例舉行的祭祀）；故套（陳規(guī)俗套）12. 先，祖先 [ancestors]。如：故訓(xùn)（先代留下的法則。
古訓(xùn)）；故業(yè)（指祖上傳下的基業(yè)）；故家（世代仕宦之家；世家大族）；故墓（祖先的墓地）13. 舊的事物 [the stale] 溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z(yǔ)·為政》14. 又如：吐故納新15. 通“詁”（ gǔ）。
以今言解釋古代語(yǔ)言文字或方言字義 [explain archaic or dialectal words in current language] 訓(xùn)故舉大誼而已?！稘h書(shū)·儒林傳》并作周官解故。
——《后漢書(shū)·賈逵傳》〈形〉1. 原來(lái)。舊時(shí)的 [ancient;old;former] 故，舊也。
——《廣韻》反故居些。——《楚辭·招魂》樂(lè)先故些。
蔓成然故事蔡公。——《左傳·昭公十三年》所謂故國(guó)者。
——《孟子·梁惠王下》以故法為其國(guó)與此同?！秴问洗呵铩げ旖瘛肪赐适滟Y略盡，貧困如故時(shí)。
—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》軒東故嘗為廚?！鳌?歸有光《項(xiàng)脊軒志》2. 又如：故步（舊時(shí)行步的方法）；故地（舊有的屬地）；故夫（以前的丈夫）；故方（舊藥方）；故吏（原有屬吏）；故林（從前棲息的樹(shù)林）；故式（古舊的儀式）3. 通“古”（ gǔ）。
時(shí)代久遠(yuǎn) [long long ago;ages ago] 是故之時(shí)，陳財(cái)之道，可以行今也?！豆茏印こ廾摇?. 又如：先故（很久以前） 〈動(dòng)〉1. 死亡 [die] 前年趙三郎已故了，他老婆在家守寡。
——《古今小說(shuō)·窮馬固遭際賣(mài)鎚媼》2. 又如：病故；亡故（死去）；染病身故（死）；物故（去世）；大故（指父親或母親死亡）；故鬼（舊鬼，死去已久的人的鬼魂）3. 衰老 [be old and feeble] 弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故?！啤?白居易《琵琶行（并序）》〈副〉1. 故意，存心 [deliberately;on purpose] 廣故數(shù)言欲亡。
——《史記·陳涉世家》主者故不受，則固請(qǐng)?！鳌?宗臣《報(bào)劉一丈書(shū)》2. 又如：故故（故意；屢屢；常常）；故違（有意違抗）；故推（故意推托）；故靳（故意吝惜。
靳：吝惜）；故縱干咎（有意縱容罪犯而觸犯法令）3. 同“固”，原來(lái)，本來(lái) [first;originally] 程不識(shí)故與 李廣俱以邊太守將軍屯?！妒酚洝だ顚④娏袀鳌反宋锕史俏鳟a(chǎn)。
——《聊齋志異·促織》4. 仍，還是 [still] 三日斷五匹，大人故嫌遲?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》猶不失下曹從事，乘犢車(chē)從吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。
——《資治通鑒》5. 通“胡”（ hú）。何，何故 [why] 公將有行，故不送公？——《管子·侈靡》6. 又如：故為（何故如此）1. 因此，所以 [therefore]——表示因果關(guān)系 夫秦?zé)o道，故 沛公得至此。
——《史記·留侯世家》故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽(yáng)之變?！秴问洗呵铩げ旖瘛窌r(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。
——《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》2. 又如：今日下雨，故未成行；故以（因此；所以）；故厎（所以致成）。
