數(shù)學(xué)典故論文(5篇數(shù)學(xué)家的故事,5篇數(shù)學(xué)小論文或?qū)W習(xí)心得500字)
1.5篇數(shù)學(xué)家的故事,5篇數(shù)學(xué)小論文或?qū)W習(xí)心得 500字
1，高斯（1777—1855年）德國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家.高斯在童年時(shí)代就表現(xiàn)出非凡的數(shù)學(xué)天才.年僅三歲，就學(xué)會(huì)了算術(shù)，八歲因發(fā)現(xiàn)等差數(shù)列求和公式而深得老師和同學(xué)的欽佩.大學(xué)二年級(jí)時(shí)得出正十七邊形的尺規(guī)作圖法，并給出了可用尺規(guī)作圖的正多邊形的條件.解決了兩千年來(lái)懸而未決的難題，1799年以代數(shù)基本定理的四個(gè)漂亮證明獲博士學(xué)位.高斯的數(shù)學(xué)成就遍及各個(gè)領(lǐng)域，在數(shù)學(xué)許多方面的貢獻(xiàn)都有著劃時(shí)代的意義.并在天文學(xué)，大地測(cè)量學(xué)和磁學(xué)的研究中都有杰出的貢獻(xiàn).1801年發(fā)表的《算術(shù)研究》是數(shù)學(xué)史上為數(shù)不多的經(jīng)典著作之一，它開(kāi)辟了數(shù)論研究的全新時(shí)代.非歐幾里得幾何是高斯的又一重大發(fā)現(xiàn)，他的遺稿表明，他是非歐幾何的創(chuàng)立者之一.高斯致力于天文學(xué)研究前后約20年，在這領(lǐng)域內(nèi)的偉大著作之一是1809年發(fā)表的《天體運(yùn)動(dòng)理論》.高斯對(duì)物理學(xué)也有杰出貢獻(xiàn)，麥克斯韋稱高斯的磁學(xué)研究改造了整個(gè)科學(xué).高斯的一生中，還培養(yǎng)了不少杰出的數(shù)學(xué)家. 2，蘇菲婭?柯瓦列夫斯卡婭 蘇菲婭出生在沙皇俄國(guó)立陶宛邊界的一座貴族莊園里，他父親是退役的炮兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng).她很小就對(duì)數(shù)學(xué)很癡迷，經(jīng)常對(duì)著墻壁上的數(shù)學(xué)公式和符號(hào)，一看就是好半天，原來(lái)，她房間里的糊墻紙是用高等數(shù)學(xué)的講義做成的.蘇菲婭14歲時(shí)便能夠獨(dú)立推導(dǎo)出三角公式，被稱為“新巴斯卡”.隨著時(shí)間的流逝，蘇菲婭逐漸長(zhǎng)大成人，她對(duì)數(shù)學(xué)的興趣也與日俱增.但那時(shí)正處于沙皇時(shí)代，婦女是不允許注冊(cè)高等學(xué)校學(xué)習(xí)的.而她的父親又一心想讓她像別的貴族姑娘一樣，步人社交界，對(duì)她想學(xué)數(shù)學(xué)的心愿橫加阻攔.于是，蘇菲婭不顧父母的反對(duì)，與年輕的古生物學(xué)家柯瓦列夫斯基“假結(jié)婚”，來(lái)到德國(guó)的海德?tīng)柋?但在那里，婦女聽(tīng)課要有一個(gè)專門的委員會(huì)認(rèn)可才行.經(jīng)過(guò)努力，她被允許旁聽(tīng)基礎(chǔ)課.在此期間，她勤奮好學(xué)，掌握了深?yuàn)W的數(shù)學(xué)知識(shí)，轟動(dòng)了整個(gè)海德?tīng)柋?，成為人們談?wù)摰脑掝}.可她只被允許聽(tīng)了三個(gè)學(xué)期的課，便不得不離開(kāi)了那里.蘇菲婭深造心切，又慕名前往柏林工學(xué)院，打算去聽(tīng)著名數(shù)學(xué)家維爾斯特拉斯的課.但遺憾的是，柏林的大學(xué)不允許婦女聽(tīng)教授的課，蘇菲婭到處吃閉門羹，最后，只好抱一線希望登門到維爾斯特拉斯家求教.維爾斯特拉斯（1815—1899）是一位德高望重的老數(shù)學(xué)家，他接見(jiàn)了蘇菲婭，并向他提了一些超橢圓方面的問(wèn)題，這些問(wèn)題在當(dāng)時(shí)都很新穎，沒(méi)想到這位貌不驚人的女青年，解題技巧嫻熟，思維方法獨(dú)特，給老教授留下了深刻的印象.于是，維爾斯特拉斯破例答應(yīng)蘇菲婭每星期日在家里給她上課，每周還另抽一日到她的寓所登門授課.這樣，蘇菲婭在維爾斯特拉斯的悉心指導(dǎo)下學(xué)習(xí)了4年.她回憶這段經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“這樣的學(xué)習(xí)，對(duì)我整個(gè)數(shù)學(xué)生涯影響至深，它最終決定了我以后的科學(xué)研究方向.” 蘇菲婭得到了維爾斯特拉斯的鼓勵(lì)和指點(diǎn).更加有了攀登科學(xué)高峰的勇氣.她經(jīng)過(guò)了4年的刻苦努力.寫出了三篇出色的論文，引起了強(qiáng)烈的反響.這是史無(wú)前例的開(kāi)創(chuàng)性工作.1874年，在維爾斯特拉斯的推薦下，24歲的蘇菲婭榮獲了德國(guó)第一流學(xué)府——哥廷根大學(xué)博士學(xué)位，成為世界上首屈一指的女?dāng)?shù)學(xué)家. 獲得博士學(xué)位的蘇菲婭，懷若一顆赤子之心回到了祖國(guó)，可俄國(guó)還是同她出國(guó)之前一樣黑暗.她在祖國(guó)無(wú)法立足，只好又回到柏林.她根據(jù)維爾斯特拉斯的建議，研究光線在晶體中的折線問(wèn)題.在1883年奧德賽科學(xué)大會(huì)上，她以出色的研究成果作了報(bào)告.可命運(yùn)偏偏與她作對(duì)，當(dāng)年春天.她丈夫因破產(chǎn)而自殺.聽(tīng)到這個(gè)不幸的消息，肝腸寸斷.她把自己關(guān)在房間里，四天不吃不喝，第五天昏迷過(guò)去.不幸的遭遇，并沒(méi)有打跨蘇菲婭的斗志，第六天蘇醒過(guò)后又開(kāi)始頑強(qiáng)的工作.在瑞典數(shù)學(xué)家米達(dá)?列佛勒的幫助下，經(jīng)過(guò)一番周折，蘇菲婭才得以擔(dān)任斯德哥爾摩大學(xué)的講師，但當(dāng)?shù)貓?bào)紙公然對(duì)她攻擊：“一個(gè)女人當(dāng)教授是有害和不愉快的現(xiàn)象——甚至，可以說(shuō)那種人是一個(gè)怪物.”但蘇菲婭無(wú)所畏懼，像男人那樣走上了講臺(tái).以生動(dòng)的講課，贏得了學(xué)生的熱愛(ài)，擊敗了“男人樣樣勝過(guò)女人”的偏見(jiàn).一年后，她被正式聘為高等分析教授，后來(lái)又兼聘為力學(xué)教授.蘇菲婭在瑞典的任期滿了，她一心想回國(guó)任教，可沒(méi)能成功，只好在國(guó)外繼續(xù)任教. 1891年，蘇菲婭患肺炎因誤診導(dǎo)致病情惡化，與世長(zhǎng)辭.她為爭(zhēng)取婦女的自由斗爭(zhēng)做出了艱苦努力，是婦女攀登科學(xué)高峰的光輝榜樣.3，女?dāng)?shù)學(xué)家諾德1933年1月，希特勒一上臺(tái)，就發(fā)布第一號(hào)法令，把猶太人比作“惡魔”，叫囂著要粉碎“惡魔的權(quán)利”.不久，哥廷根大學(xué)接到命令，要學(xué)校辭退所有從事教育工作的純猶太血統(tǒng)的人.在被驅(qū)趕的學(xué)者中，有一名婦女叫愛(ài)米?諾德（A.E.Noether 1882—1935），她是這所大學(xué)的教授，時(shí)年5l歲.她主持的講座被迫停止，就連微薄的薪金也被取消.這位學(xué)術(shù)上很有造詣的女性，面對(duì)困境，卻心地坦然，因?yàn)樗簧际窃谀婢持卸冗^(guò)的.諾德生長(zhǎng)在猶太籍?dāng)?shù)學(xué)教授的家庭里，從小就喜歡數(shù)學(xué).1903年，21歲的諾德考進(jìn)哥廷根大學(xué)，在那里，她聽(tīng)了克萊因、希爾伯特、閩可夫斯基等人的課，與數(shù)學(xué)解下了不解之緣.她學(xué)生時(shí)代就發(fā)表了幾篇高質(zhì)量的論文，25歲便成了世界上屈指可數(shù)的女?dāng)?shù)學(xué)博士.諾德在微分不等式。
2.有關(guān)數(shù)學(xué)家故事的小論文
我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)叔叔在攻克數(shù)學(xué)難題——‘哥德巴赫猜想’中取得了世界領(lǐng)先的成績(jī).因此， 他的名字就和‘哥德巴赫猜想’緊緊地聯(lián)系在一起了.什么叫‘哥德巴赫猜想’呢？ 1732 年德國(guó)的數(shù)學(xué)家哥德巴赫發(fā)現(xiàn)的一個(gè)規(guī)律： 凡是大于2 的偶數(shù)， 都可以表示為兩個(gè)素?cái)?shù) （質(zhì)數(shù)） 的和， 即‘1+1 問(wèn)題’.例如， 12=7+5, 28=11+17， 等等.哥德巴赫對(duì)許多偶數(shù)進(jìn)行的檢驗(yàn)都說(shuō)明這個(gè)猜想是正確的.后來(lái)有人驗(yàn)算到三億三千萬(wàn)這樣大的偶數(shù)都說(shuō)明是正確的.但是對(duì)更大更大的偶數(shù)呢？ 哥德巴赫猜想也是正確的.不過(guò)猜想應(yīng)該證明.但是要證明這個(gè)猜想?yún)s很難.哥德巴赫把這個(gè)猜想告訴了大數(shù)學(xué)家歐拉， 請(qǐng)他來(lái)幫忙， 但是歐拉一直到死都沒(méi)有證明出來(lái).這個(gè)難題傳遍了世界， 吸引了成千上萬(wàn)的數(shù)學(xué)家.兩百多年過(guò)去了， ‘哥德巴赫猜想’仍沒(méi)有被證明. 解放前陳景潤(rùn)叔叔還在中學(xué)讀書(shū)的時(shí)候， 就聽(tīng)到了曾經(jīng)在清華大學(xué)教過(guò)書(shū)的沈先生說(shuō)： ‘自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)， 數(shù)學(xué)皇冠是數(shù)論， 哥德巴赫猜想是皇冠上的明珠.’沈先生講了以后， 有的同學(xué)嘁嘁喳喳地討論.陳景潤(rùn)叔叔呢？ 他沒(méi)有笑也沒(méi)有說(shuō)， 卻把摘下皇冠上的明珠的美好愿望埋在心窩里了.從此， 他學(xué)習(xí)更加勤奮， 1953 年陳景潤(rùn)叔叔以優(yōu)異的成績(jī)?cè)趶B門大學(xué)畢業(yè)了.他先在北京當(dāng)中學(xué)教師， 后來(lái)又調(diào)到廈門大學(xué)研究著名數(shù)學(xué)家華羅庚的的數(shù)學(xué)名著， 寫出了質(zhì)量很高的數(shù)學(xué)論文.他的論文得到了許多老前輩數(shù)學(xué)家的稱贊.特別是華羅庚教授對(duì)他的研究成果更為贊賞， 鼓勵(lì)他繼續(xù)前進(jìn).在華羅庚教授的建議下， 陳景潤(rùn)叔叔調(diào)到了中國(guó)科學(xué)院搞研究工作.他在精通英語(yǔ)、俄語(yǔ)的基礎(chǔ)上， 又自學(xué)了法語(yǔ)、德語(yǔ).他在打好了扎實(shí)的基礎(chǔ)后， 開(kāi)始向‘哥德巴赫猜想’的高峰進(jìn)軍了.就在這時(shí)候陳景潤(rùn)叔叔忽然病倒了， 醫(yī)生給他開(kāi)了一張又一張的病假條要他休息.可是他不肯休息， 仍然在埋頭鉆研.每天從早到晚， 甚至連節(jié)日、假日也不停地工作.他的手總是握著筆在一頁(yè)又一頁(yè)的草稿紙上計(jì)算. ‘文化大革命’中， 他被指責(zé)為走白專道路的人， 不準(zhǔn)他進(jìn)辦公室， 他只得躲在只有六平方米的自己的宿舍里工作.有人連電燈都不給他， 他就點(diǎn)上煤油燈在床板上演算.到1972 年陳景潤(rùn)叔叔終于在研究‘哥德巴赫猜想’方面攻破了‘1+2 問(wèn)題’的難關(guān)， 并發(fā)表了重要論文《大偶數(shù)表為一個(gè)質(zhì)數(shù)及不超過(guò)兩個(gè)質(zhì)數(shù)乘積之和》.例如： 3124。
3.數(shù)學(xué)小論文或數(shù)學(xué)小故事
最先認(rèn)識(shí)到洛倫茨變換構(gòu)成群。
他的關(guān)于完整三角和的研究成果被國(guó)際數(shù)學(xué)界稱為“華氏定理”。著有《對(duì)壘素?cái)?shù)論》《數(shù)論導(dǎo)引》《高等數(shù)學(xué)引論》以及《優(yōu)選法評(píng)話及其補(bǔ)充》《統(tǒng)籌法評(píng)話及補(bǔ)充》等 陳建功（1893—1971）數(shù)學(xué)家，數(shù)學(xué)教育家。
早年在浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系任教20余年，1667-1748年）的精心指導(dǎo). 歐拉淵博的知識(shí)，希爾伯特被稱為“數(shù)學(xué)界的無(wú)冕之王”、拓?fù)鋵W(xué)等許多領(lǐng)域。彭加勒對(duì)經(jīng)典物理學(xué)有深入而廣泛的研究。
歐幾里德寫過(guò)一本書(shū)。 丘成桐 1981年，他32歲時(shí)，獲得了美國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)的維布倫（Veblen）獎(jiǎng)——這是世界微分幾何界的最高獎(jiǎng)項(xiàng)之一；1983年，他被授予菲爾茲（Fields）獎(jiǎng)?wù)隆@是世界數(shù)學(xué)界的最高榮譽(yù)；1994年，他又榮獲了克勞福（Crawford）獎(jiǎng)。
除此之外，他還獲得過(guò)美國(guó)國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)?wù)潞图永Ｄ醽喼葑顑?yōu)秀的科學(xué)家的稱號(hào)；他是全能的數(shù)學(xué)家，在算術(shù)、代數(shù)。約生于公元前330年，約歿于公元前260年。
在父親自殺后，他放棄投身于數(shù)學(xué)生涯，后曾任杭州大學(xué)副校長(zhǎng)。研究領(lǐng)域涉及正交函數(shù)，對(duì)狹義相對(duì)論的創(chuàng)立有一定的貢獻(xiàn)、典型群，日益受到當(dāng)代科學(xué)家的重視。
在他從事科學(xué)研究的34年里，發(fā)表論文500篇。這一方法后來(lái)成了建立任何知識(shí)體系的典范、地球、月亮間相互運(yùn)動(dòng)的三體問(wèn)題，于1637年，在創(chuàng)立了坐標(biāo)系后。
公理（axioms）就是確定的；1879年以數(shù)學(xué)論文獲博士學(xué)位，被認(rèn)為是20世紀(jì)數(shù)學(xué)的制高點(diǎn)，對(duì)這些問(wèn)題的研究有力推動(dòng)了20世紀(jì)數(shù)學(xué)的發(fā)展，希臘數(shù)學(xué)家。1854年4月29日生于南錫，1912年7月17日卒于巴黎。
彭加勒在讀中學(xué)時(shí)，四次方程的歐拉解法到數(shù)論中的歐拉函數(shù)，微分方程的歐拉方程，級(jí)數(shù)論的歐拉常數(shù)，13歲就進(jìn)巴塞爾大學(xué)讀書(shū)，得到當(dāng)時(shí)最有名的數(shù)學(xué)家約翰·伯努利（Johann Bernoulli，后任工程師；他是現(xiàn)代物理的兩大支柱-相對(duì)論和量子力學(xué)的思想先驅(qū).（Hilbert,David,1862~1943）德國(guó)數(shù)學(xué)，《無(wú)窮小分析引論》一書(shū)便是他劃時(shí)代的代表作，在格諾大學(xué)；1881年為巴黎大學(xué)教授，直到去世?！稁缀卧尽返闹饕獙?duì)象是幾何學(xué)，在世界上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
希爾伯特領(lǐng)導(dǎo)的數(shù)學(xué)學(xué)派是19世紀(jì)末20世紀(jì)初數(shù)學(xué)界的一面旗幟，成功地創(chuàng)立了解析幾何學(xué)。江蘇金壇人；他還與埃科爾綜合技術(shù)學(xué)院（école Polytechnique）的口試主考人發(fā)生頂撞而被拒絕給予一個(gè)職位，且因信仰共和體制而兩次下獄、瑞典、匈牙利等國(guó)家的獎(jiǎng)賞，被聘為三十多個(gè)國(guó)家的科學(xué)院院士。
彭加勒的研究涉及了數(shù)論、幾何學(xué)，立體解析幾何的歐拉變換公式，第一次所交論文卻被柯西（Cauchy）遺失了，第二次則被傅立葉（Fourier）所遺失，三角級(jí)數(shù)，函數(shù)逼近。 希爾伯特，獲理科碩士學(xué)位，他的工作為群論（一個(gè)他引進(jìn)的名詞）奠定了基礎(chǔ)；所有這些進(jìn)展都源自他尚在校就讀時(shí)欲證明五次多項(xiàng)式方程根數(shù)解（Solution by Radicals）的不可能性（其實(shí)當(dāng)時(shí)已為阿貝爾（Abel）所證明，只不過(guò)伽羅華并不知道），和描述任意多項(xiàng)式方程可解性的一般條件的打算。
雖然他已經(jīng)發(fā)表了一些論文。 希爾伯特于1900年8月8日在巴黎第二屆國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)上，對(duì)于西方人的整個(gè)思維方法都有極大的影響、巴黎大學(xué)等大學(xué)功讀數(shù)學(xué)，旋即去卡昂大學(xué)理學(xué)院任講師。
歐幾里德使用了公理化的方法，或者以被證明了的定理為前提、矩陣幾何學(xué)，公元1811年-公元1832年）是法國(guó)對(duì)函數(shù)論！他從19歲開(kāi)始發(fā)表論文。他的這一成就為微積分的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。
解析幾何直到現(xiàn)在仍是重要的數(shù)學(xué)方法之一。 歐拉 歐拉（Leonhard Euler 公元1707-1783年） 1707年出生在瑞士的巴塞爾（Basel）城，代數(shù)還是一個(gè)比較新的學(xué)科，幾何學(xué)的思維還在數(shù)學(xué)家的頭腦中占有統(tǒng)治地位。
笛卡兒致力于代數(shù)和幾何聯(lián)系起來(lái)的研究、幾何和分析四個(gè)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究成果都是第一流的，成功地解決了太陽(yáng)歐幾里德（Euclid of Alexandria），已顯示出很高的數(shù)學(xué)才能。在這種演繹推理中，每個(gè)證明必須以公理為前提，單葉函數(shù)與共形映照等。
是我國(guó)函數(shù)論研究的開(kāi)拓者之一、不需證明的基本命題。他自幼養(yǎng)成勤奮好學(xué)的良好習(xí)慣，再加上非凡的記憶力與天才的語(yǔ)言接受能力，常令教育過(guò)他的中外教師驚嘆不已。
1913年他以優(yōu)異成績(jī)考取云南教育司主持的留學(xué)比利時(shí)公費(fèi)生，但因第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，只得轉(zhuǎn)赴法國(guó)，一切定理都由此演繹而出，無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)作精力和空前豐富的著作，注冊(cè)擔(dān)任輔導(dǎo)教師，結(jié)果因撰寫反君主制的文章而被開(kāi)除，1952年后被強(qiáng)行調(diào)往上海執(zhí)教。1873年10月以第一名考入巴黎綜合工科學(xué)校；1875年入國(guó)立高等礦業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)工程，當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)家們稱他為"分析學(xué)的化身". 伽羅華（évariste Galois，在差不多2000年間，被奉為必須遵守的嚴(yán)密思維的范例。
《幾何原本》是古希臘數(shù)學(xué)發(fā)展的頂峰。 笛卡兒 笛卡兒最杰出的成就是在數(shù)學(xué)發(fā)展上創(chuàng)立了解析幾何學(xué)。
在笛卡兒時(shí)代、中國(guó)科學(xué)院外籍院士。他用法文撰寫發(fā)表了《無(wú)窮極之函數(shù)問(wèn)題》等多篇論文，以其獨(dú)特精辟嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C獲得法國(guó)數(shù)學(xué)界的交口贊譽(yù)。
華羅庚（1910-1985） 中國(guó)數(shù)學(xué)家、教育家，中國(guó)解析數(shù)論。 熊慶來(lái)，字迪之，清代光緒十七年（公元1891年）出生于云南省彌勒。
4.數(shù)學(xué)典故及數(shù)學(xué)故事
歐拉不但重視教育，而且重視人才。當(dāng)時(shí)法國(guó)的拉格朗日只有19歲，而歐拉已48歲。拉格朗日與歐拉通信討論"等周問(wèn)題"，歐拉也在研究這個(gè)問(wèn)題。后來(lái)拉格朗日獲得成果，歐拉就壓下自己的論文，讓拉格朗日首先發(fā)表，使他一舉成名。
歐拉19歲大學(xué)畢業(yè)時(shí)，在瑞士沒(méi)有找到合適的工作。1727年春，在巴塞爾他試圖擔(dān)任空缺的教研室主任職務(wù)，但沒(méi)有成功。這時(shí)候，俄國(guó)的圣彼得堡科院剛建立不久，正在全國(guó)各地招聘科學(xué)家，廣泛地搜羅人才。已經(jīng)應(yīng)聘在彼得堡工作的丹爾·伯努利深知?dú)W拉的才能，因此，他竭力聘請(qǐng)歐拉去俄羅斯。在這種情況下，歐拉離開(kāi)了自己的祖國(guó)。由于丹尼爾的推薦，1727年，歐拉應(yīng)邀到圣彼得堡做丹尼爾的助手。在圣彼得堡科學(xué)院，他順利地獲得了高等數(shù)學(xué)副教授的職位。1731年，又被委任領(lǐng)導(dǎo)理論物理和實(shí)驗(yàn)物理教研室的工作。1733年，年僅26歲的歐拉接替回瑞士的丹尼爾，成為數(shù)學(xué)教授及彼得堡科學(xué)院數(shù)學(xué)部的領(lǐng)導(dǎo)人。
在這期間，歐拉勤奮地工作，發(fā)表了大量?jī)?yōu)秀的數(shù)學(xué)論文，以及其它方面的論文、著作。
古典力學(xué)的基礎(chǔ)是牛頓奠定的，而歐拉則是其主要建筑師。1736年，歐拉出版了《力學(xué)，或解析地?cái)⑹鲞\(yùn)動(dòng)的理論》，在這里他最早明確地提出質(zhì)點(diǎn)或粒子的概念，最早研究質(zhì)點(diǎn)沿任意一曲線運(yùn)動(dòng)時(shí)的速度，并在有關(guān)速度與加速度問(wèn)題上應(yīng)用矢量的概念。
同時(shí)，他創(chuàng)立了分析力學(xué)、剛體力學(xué)，研究和發(fā)展了彈性理論、振動(dòng)理論以及材料力學(xué)。并且他把振動(dòng)理論應(yīng)用到音樂(lè)的理論中去，1739年，出版了一部音樂(lè)理論的著作。1738年，法國(guó)科學(xué)院設(shè)立了回答熱本質(zhì)問(wèn)題征文的獎(jiǎng)金，歐拉的《論火》一文獲獎(jiǎng)。在這篇文章中，歐拉把熱本質(zhì)看成是分子的振動(dòng)。
歐拉研究問(wèn)題最鮮明的特點(diǎn)是：他把數(shù)學(xué)研究之手深入到自然與社會(huì)的深層。他不僅是位杰出的數(shù)學(xué)家，而且也是位理論聯(lián)系實(shí)際的巨匠，應(yīng)用數(shù)學(xué)大師。他喜歡搞特定的具體問(wèn)題，而不象現(xiàn)代某些數(shù)學(xué)家那樣，熱衰于搞一般理論。
正因?yàn)闅W拉所研究的問(wèn)題都是與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)實(shí)際、社會(huì)需要和軍事需要等緊密相連，所以歐拉的創(chuàng)造才能才得到了充分發(fā)揮，取得了驚人的成就。歐拉在搞科學(xué)研究的同時(shí)，還把數(shù)學(xué)應(yīng)用到實(shí)際之中，為俄國(guó)政府解決了很多科學(xué)難題，為社會(huì)作出了重要的貢獻(xiàn)。如菲諾運(yùn)河的改造方案，宮延排水設(shè)施的設(shè)計(jì)審定，為學(xué)校編寫教材，幫助政府測(cè)繪地圖；在度量衡委員會(huì)工作時(shí)，參加研究了各種衡器的準(zhǔn)確度。另外，他還為科學(xué)院機(jī)關(guān)刊物寫評(píng)論并長(zhǎng)期主持委員會(huì)工作。他不但為科學(xué)院做大量工作，而且擠出時(shí)間在大學(xué)里講課，作公開(kāi)演講，編寫科普文章，為氣象部門提供天文數(shù)據(jù)，協(xié)助建筑單位進(jìn)行設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的力學(xué)分析。1735年，歐拉著手解決一個(gè)天文學(xué)難題——計(jì)算慧星的軌跡（這個(gè)問(wèn)題需經(jīng)幾個(gè)著名的數(shù)學(xué)家?guī)讉€(gè)月的努力才能完成）。由于歐拉使用了自己發(fā)明的新方法，只用了三天的時(shí)間。但三天持續(xù)不斷的勞累也使歐拉積勞成疾，疾病使年僅28歲的歐拉右眼失明。這樣的災(zāi)難并沒(méi)有使歐拉屈服，他仍然醉心于科學(xué)事業(yè)，忘我地工作。但由于俄國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)長(zhǎng)期的權(quán)力之爭(zhēng)，日益影響到了歐拉的工作，使歐拉很苦悶。事也湊巧，普魯士國(guó)王腓特烈大帝（Frederick the Great,1740-1786在位）得知?dú)W拉的處境后，便邀請(qǐng)歐拉去柏林。盡管歐拉十分熱愛(ài)自己的第二故鄉(xiāng)（在這里他普工作生活了14年），但為了科學(xué)事業(yè)，他還是在1741年暫時(shí)離開(kāi)了圣彼得堡科學(xué)院，到柏林科學(xué)院任職，任數(shù)學(xué)物理所所長(zhǎng)。1759年成為柏林科學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)人。在柏林工作期間，他并沒(méi)有忘記俄羅斯，他通過(guò)書(shū)信來(lái)指導(dǎo)他在俄羅斯的學(xué)生，并把自己的科學(xué)著作寄到俄羅斯，對(duì)俄羅斯科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起了很大作用。
5.關(guān)于數(shù)學(xué)的歷史故事征文
(1)Wolfskehl獎(jiǎng)的故事 有一個(gè)人叫做Paul Wolfskehl（沃爾夫凱勒），大學(xué)讀過(guò)數(shù)學(xué)，癡狂的迷戀一個(gè)漂亮的女孩子，令他沮喪的是他被無(wú)數(shù)次被拒絕。
感到無(wú)所依靠，于是定下了自殺的日子，決定在午夜鐘聲響起的時(shí)候，告別這個(gè)世界，再也不理會(huì)塵世間的事。 Wolfskehl在剩下的日子里依然努力的工作，當(dāng)然不是數(shù)學(xué)，而是一些商業(yè)的東西，最后一天，他寫了遺囑，并且給他所有的朋友親戚寫了信。
由于他的效率比較高的緣故，在午夜之前，他就搞定了所有的事情，剩下的幾個(gè)小時(shí)，他就跑到了圖書(shū)館，隨便翻起了數(shù)學(xué)書(shū)。很快，被Kummer解釋Cauchy等前人做Fermat大定理為什么不行的一篇論文吸引住了。
那是一篇偉大的論文，適合要自殺的數(shù)學(xué)家最后的時(shí)刻閱讀。Wolfskehl竟然發(fā)現(xiàn)了Kummer的一個(gè)bug（毛?。?，一直到黎明的時(shí)候，他做出了這個(gè)證明。
他自己狂傲不止，于是一切皆成煙云。這樣他重新立了遺囑，把他財(cái)產(chǎn)的一大部分設(shè)為一個(gè)獎(jiǎng)，講給第一個(gè)證明Fermat定理的人10萬(wàn)馬克。
這就是Wolfskehl獎(jiǎng)的來(lái)歷。 （2）閔可夫斯基與四色定理 一次拓?fù)湔n，Minkowski（閔可夫斯基）向?qū)W生們自負(fù)的宣稱：“這個(gè)定理沒(méi)有證明的最要的原因是至今只有一些三流的數(shù)學(xué)家在這上面花過(guò)時(shí)間。
下面我就來(lái)證明它?！?。
這節(jié)課結(jié)束的時(shí)候，沒(méi)有證完，到下一次課的時(shí)候，Minkowski繼續(xù)證明，一直幾個(gè)星期過(guò)去了。一個(gè)陰霾的早上，Minkowski跨入教室，那時(shí)候，恰好一道閃電劃過(guò)長(zhǎng)空，雷聲震耳，Minkowski很嚴(yán)肅的說(shuō)：“上天被我的驕傲激怒了，我的證明是不完全的?！?/p>
（3）希爾伯特和黎曼猜想 Hilbert（希爾伯特）曾有一個(gè)學(xué)生，給了他一篇論文來(lái)證明Riemann（黎曼）猜想，盡管其中有個(gè)無(wú)法挽回的錯(cuò)誤，Hilbert還是被深深的吸引了。第二年，這個(gè)學(xué)生不知道怎么回事死了，Hilbert要求在葬禮上做一個(gè)演說(shuō)。
那天，風(fēng)雨瑟瑟，這個(gè)學(xué)生的家屬們哀不勝收。Hilbert開(kāi)始致詞，首先指出，這樣的天才這么早離開(kāi)我們實(shí)在是痛惜呀，眾人同感，哭得越來(lái)越兇。
接下來(lái)，Hilbert說(shuō)，盡管這個(gè)人的證明有錯(cuò)，但是如果按照這條路走，應(yīng)該有可能證明Riemann猜想，再接下來(lái)，Hilbert繼續(xù)熱烈的冒雨講道：“事實(shí)上，讓我們考慮一個(gè)單變量的復(fù)函數(shù)?！北娙私缘?。
6.求數(shù)學(xué)小故事,論文等
3，生活無(wú)處不在的數(shù)學(xué)
當(dāng)你趕到公交車站，看見(jiàn)要坐的那趟車剛剛離站，常常會(huì)很沮喪：太糟糕了，錯(cuò)過(guò)了最近的一班車。如果到站時(shí)沒(méi)看見(jiàn)汽車離站，你會(huì)怎么想呢？上一班車開(kāi)走了，下一班說(shuō)不定馬上就到。
日常生活中常有這樣的情況：等了很久都沒(méi)來(lái)車，忽然一下來(lái)了兩三輛。我一向認(rèn)為等車是運(yùn)氣問(wèn)題，但數(shù)學(xué)家不這么看，他們給出了我從未想到過(guò)的答案。
公交車為什么會(huì)會(huì)合？即使公交車每隔15分鐘準(zhǔn)時(shí)開(kāi)出車庫(kù)，乘客到達(dá)車站的稀密程度卻是不一樣的。某個(gè)站點(diǎn)忽然會(huì)有大量乘客聚集，他們須買票或者刷卡才能上車，這就使遇到這一情況的公交車慢了下來(lái)，從而使下一站集合了更多的乘客。同時(shí)，后一輛車更接近前車，因?yàn)閮绍囍g的候車時(shí)間減少，后車攬到的乘客少了，行駛速度加快。結(jié)果，要么是后車趕上前車，要么兩車同時(shí)到站。
假定公交車每15分鐘從車庫(kù)駛出一輛，到達(dá)你所在的車站時(shí)3車會(huì)合，每輛車前后相差一分鐘。你知道自己平均等車的時(shí)間是多少嗎？
按照數(shù)學(xué)家的計(jì)算，如果你看見(jiàn)一輛車剛剛駛離，也許它是第一輛或第二輛，那么你的等候時(shí)間只是一分鐘，如果是第三輛，則你需要等43分鐘。這意味著，下一輛車到來(lái)前，你的平均等候時(shí)間是（1+1+43）/3=15分鐘。而如果你到站時(shí)，沒(méi)看見(jiàn)公交車，意味著你是在兩輛車中間的間隔到達(dá)的，你等待的時(shí)間也許是不到一分鐘，但更大的可能是43分鐘，這樣算下來(lái)，你必須等候的平均時(shí)間是（43+0）/2=21.5分鐘。也就是說(shuō)，如果你看不到一輛車駛離車站，你實(shí)際花費(fèi)的等車時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)！怎么樣，這個(gè)結(jié)果讓你大跌眼鏡了吧？
還有一個(gè)故事更有趣：菲爾的兩個(gè)女朋友，貝基和薩拉，分別住在城北和城南，他不能確定該去看誰(shuí)，于是隨機(jī)到達(dá)車站時(shí)哪個(gè)方向的車先來(lái)，他就上哪趟車。向南的車是整點(diǎn)和整點(diǎn)過(guò)后的15分、30分、45分發(fā)車，向北的車是整點(diǎn)過(guò)后的1分、16分、31分、46分發(fā)車。一個(gè)月后，菲爾感到命運(yùn)似乎在告訴他什么，因?yàn)樗蝗タ催^(guò)貝基兩次，卻看了薩拉28次！數(shù)學(xué)家告訴我們，這不是什么命運(yùn)的安排。因?yàn)榉茽栯S機(jī)到站，向南列車和向北列車，雖然車次與車次之間都間隔15分鐘，但向北的列車每班車都比向南的車晚1分鐘，這間隔的1分鐘，使菲爾隨機(jī)趕上向北列車的可能性大大低于向南的列車，于是他看薩拉的次數(shù)自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于看貝基的次數(shù)了。這真是“概率弄人”啊。
另一個(gè)與出行有關(guān)的數(shù)學(xué)題來(lái)自18世紀(jì)。哥尼斯堡城（在今俄羅斯）的市民熱衷一種消遣：連續(xù)而不重復(fù)地穿過(guò)這個(gè)城市的7座橋。沒(méi)人能夠完成。數(shù)學(xué)家歐拉把橋的地圖變換成網(wǎng)絡(luò)圖，最終發(fā)現(xiàn)：要走完一條線路而其中的每一段行程只許經(jīng)過(guò)一次，只有當(dāng)結(jié)點(diǎn)數(shù)（在這里，歐拉把每座橋看做一個(gè)結(jié)點(diǎn)。如果出自一個(gè)結(jié)點(diǎn)的線的數(shù)目是奇數(shù)，這個(gè)結(jié)點(diǎn)就是奇結(jié)點(diǎn)，如果數(shù)目是偶數(shù)，這個(gè)結(jié)點(diǎn)就是偶結(jié)點(diǎn)）是0或2時(shí)才可能。其他情況下，如果不走回頭路，就不能遍歷整個(gè)網(wǎng)絡(luò)。歐拉的這一發(fā)現(xiàn)對(duì)數(shù)學(xué)的兩個(gè)新領(lǐng)域——拓?fù)鋵W(xué)和圖論做了貢獻(xiàn)。
現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)于郵遞員或煤氣抄表員來(lái)說(shuō)，不走回頭路意味著效率的提高。以色列電力公司曾請(qǐng)專人調(diào)整走街方案，把盡可能多的奇結(jié)點(diǎn)變成偶結(jié)點(diǎn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)走遍整個(gè)街區(qū)所需時(shí)間減少了40%，因此需要雇傭的工人也減少了。現(xiàn)代社會(huì)講究效率，對(duì)于提高效率，數(shù)學(xué)大有用武之地。
有人在賭場(chǎng)里玩押大小的游戲，用幾百元本金贏到七八倍的利錢。他向朋友夸耀時(shí)得意的不是自己小有斬獲，而是如何運(yùn)用數(shù)學(xué)推算出得勝的幾率。如同電影《雨人》，一心要發(fā)財(cái)?shù)牡艿?，把患有智障卻對(duì)數(shù)字驚人敏感的哥哥帶去賭場(chǎng)，從而大撈了一票?！拔也恍胚\(yùn)氣，我信數(shù)學(xué)！”
為什么找不到四片葉子的三葉草？應(yīng)該在一星期中的哪一天購(gòu)買彩票？怎樣把一塊正方形的蛋糕切成7等份？為什么淋浴總是太熱或者太冷？想知道這些問(wèn)題的答案嗎？趕緊研究數(shù)學(xué)去吧。數(shù)學(xué)可不只是加減乘除。數(shù)學(xué)之美，無(wú)處不在。
7.求一篇關(guān)于數(shù)學(xué)發(fā)展史的論文,不要數(shù)學(xué)家故事,要1000字,起碼有
人類是動(dòng)物進(jìn)化的產(chǎn)物，最初也完全沒(méi)有數(shù)量的概念。
但人類發(fā)達(dá)的大腦對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)已經(jīng)達(dá)到更加理性和抽象的地步。這樣，在漫長(zhǎng)的生活實(shí)踐中，由于記事和分配生活用品等方面的需要，才逐漸產(chǎn)生了數(shù)的概念。
比如捕獲了一頭野獸，就用1塊石子代表。捕獲了3頭，就放3塊石子。
"結(jié)繩記事"也是地球上許多相隔很近的古代人類共同做過(guò)的事。我國(guó)古書(shū)《易經(jīng)》中有"結(jié)繩而治"的記載。
傳說(shuō)古代波斯王打仗時(shí)也常用繩子打結(jié)來(lái)計(jì)算天數(shù)。用利器在樹(shù)皮上或獸皮上刻痕，或用小棍擺在地上計(jì)數(shù)也都是古人常用的辦法。
這些辦法用得多了，就逐漸形成數(shù)的概念和記數(shù)的符號(hào)。 數(shù)的概念最初不論在哪個(gè)地區(qū)都是1、2、3、4……這樣的自然數(shù)開(kāi)始的，但是記數(shù)的符號(hào)卻大小相同。
古羅馬的數(shù)字相當(dāng)進(jìn)步，現(xiàn)在許多老式掛鐘上還常常使用。 實(shí)際上，羅馬數(shù)字的符號(hào)一共只有7個(gè)：I（代表1）、V（代表5）、X（代表10）、L（代表50）、C代表100）、D（代表500）、M（代表1,000）。
這7個(gè)符號(hào)位置上不論怎樣變化，它所代表的數(shù)字都是不變的。它們按照下列規(guī)律組合起來(lái)，就能表示任何數(shù)： 1.重復(fù)次數(shù)：一個(gè)羅馬數(shù)字符號(hào)重復(fù)幾次，就表示這個(gè)數(shù)的幾倍。
如："III"表示"3";"XXX"表示"30"。 2.右加左減：一個(gè)代表大數(shù)字的符號(hào)右邊附一個(gè)代表小數(shù)字的符號(hào)，就表示大數(shù)字加小數(shù)字，如"VI"表示"6","DC"表示"600"。
一個(gè)代表大數(shù)字的符號(hào)左邊附一個(gè)代表小數(shù)字的符號(hào)，就表示大數(shù)字減去小數(shù)字的數(shù)目，如"IV"表示"4","XL"表示"40","VD"表示"495"。 3.上加橫線：在羅馬數(shù)字上加一橫線，表示這個(gè)數(shù)字的一千倍。
如：""表示 "15,000"，""表示"165,000"。 我國(guó)古代也很重視記數(shù)符號(hào)，最古老的甲骨文和鐘鼎中都有記數(shù)的符號(hào)，不過(guò)難寫難認(rèn)，后人沒(méi)有沿用。
到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)迅速發(fā)展，適應(yīng)這一需要，我們的祖先創(chuàng)造了一種十分重要的計(jì)算方法--籌算?；I算用的算籌是竹制的小棍，也有骨制的。
按規(guī)定的橫豎長(zhǎng)短順序擺好，就可用來(lái)記數(shù)和進(jìn)行運(yùn)算。隨著籌算的普及，算籌的擺法也就成為記數(shù)的符號(hào)了。
算籌擺法有橫縱兩式，都能表示同樣的數(shù)字。 從算籌數(shù)碼中沒(méi)有"10"這個(gè)數(shù)可以清楚地看出，籌算從一開(kāi)始就嚴(yán)格遵循十位進(jìn)制。
9位以上的數(shù)就要進(jìn)一位。同一個(gè)數(shù)字放在百位上就是幾百，放在萬(wàn)位上就是幾萬(wàn)。
這樣的計(jì)算法在當(dāng)時(shí)是很先進(jìn)的。因?yàn)樵谑澜绲钠渌胤秸嬲褂檬M(jìn)位制時(shí)已到了公元6世紀(jì)末。
但籌算數(shù)碼中開(kāi)始沒(méi)有"零"，遇到"零"就空位。比如"6708"，就可以表示為"┴ ╥ "。
數(shù)字中沒(méi)有"零"，是很容易發(fā)生錯(cuò)誤的。所以后來(lái)有人把銅錢擺在空位上，以免弄錯(cuò)，這或許與"零"的出現(xiàn)有關(guān)。
不過(guò)多數(shù)人認(rèn)為，"0"這一數(shù)學(xué)符號(hào)的發(fā)明應(yīng)歸功于公元6世紀(jì)的印度人。他們最早用黑點(diǎn)（·）表示零，后來(lái)逐漸變成了"0"。
說(shuō)起"0"的出現(xiàn)，應(yīng)該指出，我國(guó)古代文字中，"零"字出現(xiàn)很早。不過(guò)那時(shí)它不表示"空無(wú)所有"，而只表示"零碎"、"不多"的意思。
如"零頭"、"零星"、"零丁"。"一百零五"的意思是：在一百之外，還有一個(gè)零頭五。
隨著阿拉數(shù)字的引進(jìn)。"105"恰恰讀作"一百零五"，"零"字與"0"恰好對(duì)應(yīng)，"零"也就具有了"0"的含義。
如果你細(xì)心觀察的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)羅馬數(shù)字中沒(méi)有"0"。其實(shí)在公元5世紀(jì)時(shí)，"0"已經(jīng)傳入羅馬。
但羅馬教皇兇殘而且守舊。他不允許任何使用"0"。
有一位羅馬學(xué)者在筆記中記載了關(guān)于使用"0"的一些好處和說(shuō)明，就被教皇召去，施行了拶（zǎn）刑，使他再也不能握筆寫字。 但"0"的出現(xiàn)，誰(shuí)也阻擋不住。
現(xiàn)在，"0"已經(jīng)成為含義最豐富的數(shù)字符號(hào)。"0"可以表示沒(méi)有，也可以表示有。
如：氣溫0℃，并不是說(shuō)沒(méi)有氣溫；"0"是正負(fù)數(shù)之間唯一的中性數(shù)；任何數(shù)（0除外）的0次冪等于1;0!=1（零的階乘等于1）。 除了十進(jìn)制以外，在數(shù)學(xué)萌芽的早期，還出現(xiàn)過(guò)五進(jìn)制、二進(jìn)制、三進(jìn)制、七進(jìn)制、八進(jìn)制、十進(jìn)制、十六進(jìn)制、二十進(jìn)制、六十進(jìn)制等多種數(shù)字進(jìn)制法。
在長(zhǎng)期實(shí)際生活的應(yīng)用中，十進(jìn)制最終占了上風(fēng)。 現(xiàn)在世界通用的數(shù)碼1、2、3、4、5、6、7、8、9、0，人們稱之為阿拉伯?dāng)?shù)字。
實(shí)際上它們是古代印度人最早使用的。后來(lái)阿拉伯人把古希臘的數(shù)學(xué)融進(jìn)了自己的數(shù)學(xué)中去，又把這一簡(jiǎn)便易寫的十進(jìn)制位值記數(shù)法傳遍了歐洲，逐漸演變成今天的阿拉伯?dāng)?shù)字。
數(shù)的概念、數(shù)碼的寫法和十進(jìn)制的形成都是人類長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果。 隨著生產(chǎn)、生活的需要，人們發(fā)現(xiàn)，僅僅能表示自然數(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的。
如果分配獵獲物時(shí)，5個(gè)人分4件東西，每個(gè)人人該得多少呢？于是分?jǐn)?shù)就產(chǎn)生了。中國(guó)對(duì)分?jǐn)?shù)的研究比歐洲早1400多年！自然數(shù)、分?jǐn)?shù)和零，通稱為算術(shù)數(shù)。
自然數(shù)也稱為正整數(shù)。 隨著社會(huì)的發(fā)展，人們又發(fā)現(xiàn)很多數(shù)量具有相反的意義，比如增加和減少、前進(jìn)和后退、上升和下降、向東和向西。
為了表示這樣的量，又產(chǎn)生了負(fù)數(shù)。正整數(shù)、負(fù)整數(shù)和零，統(tǒng)稱為整數(shù)。
如果再加上正分?jǐn)?shù)和負(fù)分?jǐn)?shù)，就統(tǒng)稱為有理數(shù)。有了這些數(shù)字表示法，人們計(jì)算起來(lái)感到方便多了。
但是，在數(shù)字的發(fā)展過(guò)程中，一件不愉快的事發(fā)。
8.三篇體現(xiàn)數(shù)學(xué)原理的數(shù)學(xué)故事
最本質(zhì)的“歸納”和“演繹”。
數(shù)學(xué)故事是現(xiàn)實(shí)中具體可感的實(shí)例，其中的某些現(xiàn)象導(dǎo)致了某種結(jié)果，而數(shù)學(xué)原理解釋了其中的奧秘。在已知的數(shù)學(xué)原理基礎(chǔ)上，演繹出新的定理，基于此人們?cè)谏钪凶鰧?shí)驗(yàn)或者觀察，又驗(yàn)證了新的定理的正確性。
故事很多，你對(duì)某個(gè)定理熟悉，自己都能編出。已有的可以取搜搜，很經(jīng)典：
某某按竹竿影子與竹竿的比例，測(cè)出金字塔的高度；
某某撒火柴棍，統(tǒng)計(jì)平行數(shù)量的比例，發(fā)現(xiàn)結(jié)果接近于圓周率；
某某打破平行線不能相交的公理，創(chuàng)造了非歐幾何，開(kāi)拓了數(shù)學(xué)的思維方式（公理是基本的設(shè)定，在某個(gè)公理下錯(cuò)誤的東西在其他公理下可能是成立的）
9.10篇有關(guān)數(shù)學(xué)的故事,數(shù)學(xué)的趣文軼事,或數(shù)學(xué)家的傳記等,并寫簡(jiǎn)短
您可以先“今天，我讀了關(guān)于誰(shuí)。。。。。他的故事讓我。
華羅庚出生于江蘇省，從小喜歡數(shù)學(xué)，而且非常聰明。1930年，19歲的華羅庚到清華大學(xué)讀書(shū)。華羅庚在清華四年中，在熊慶來(lái)教授的指導(dǎo)下，刻苦學(xué)習(xí)，一連發(fā)表了十幾篇論文，后來(lái)又被派到英國(guó)留學(xué)，獲得博士學(xué)位。他對(duì)數(shù)論有很深的研究，得出了著名的華氏定理
記者在一次采訪時(shí)問(wèn)他：“你最大的愿望是什么？”
他不加思索地回答：“工作到最后一天?！彼拇_為科學(xué)辛勞工作的最后一天，實(shí)現(xiàn)了自己的諾言
他這種為科學(xué)，為世界辛勞，鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)。”
用上面的開(kāi)頭寫陳景潤(rùn)攻克“哥德巴赫猜想”的事 結(jié)尾再寫鍥而不舍的精神讓我。。
剩下的故事用 高斯的小學(xué)數(shù)學(xué)老師認(rèn)為在這樣的小山村里不可能會(huì)有什么天才，因而對(duì)于教育并不上心，一天上課，他給學(xué)生們布置下了一道計(jì)算題，從1加到100，他認(rèn)為大家肯定會(huì)用很長(zhǎng)時(shí)間去做，這樣自己就可以~~~
物理學(xué)家盧瑟福的事 牛頓發(fā)現(xiàn)地球引力 阿基米德被殺死的事 歐拉放羊 剩下兩個(gè)偶也沒(méi)找到。。樓主有找到也告訴我一下
10.數(shù)學(xué)典故及數(shù)學(xué)故事
鬼谷算
我國(guó)漢代有位大將，名叫韓信。他每次集合部隊(duì)，只要求部下先后按l~3、1~5、1~7報(bào)數(shù)，然后再報(bào)告一下各隊(duì)每次報(bào)數(shù)的余數(shù)，他就知道到了多少人。他的這種巧妙算法，人們稱為鬼谷算，也叫隔墻算，或稱為韓信點(diǎn)兵，外國(guó)人還稱它為“中國(guó)剩余定理”。到了明代，數(shù)學(xué)家程大位用詩(shī)歌概括了這一算法，他寫道：
三人同行七十稀，五樹(shù)梅花廿一枝，
七子團(tuán)圓月正半，除百零五便得知。
這首詩(shī)的意思是：用3除所得的余數(shù)乘上70，加上用5除所得余數(shù)乘以21，再加上用7除所得的余數(shù)乘上15，結(jié)果大于105就減去105的倍數(shù)，這樣就知道所求的數(shù)了。
比如，一籃雞蛋，三個(gè)三個(gè)地?cái)?shù)余1，五個(gè)五個(gè)地?cái)?shù)余2，七個(gè)七個(gè)地?cái)?shù)余3，籃子里有雞蛋一定是52個(gè)。算式是：
1*70+2*21+3*15=157
157-105=52（個(gè)）
請(qǐng)你根據(jù)這一算法計(jì)算下面的題目。
新華小學(xué)訂了若干張《中國(guó)少年報(bào)》，如果三張三張地?cái)?shù)，余數(shù)為1張；五張五張地?cái)?shù)，余數(shù)為2張；七張七張地?cái)?shù)，余數(shù)為2張。新華小學(xué)訂了多少?gòu)垺吨袊?guó)少年報(bào)》呢？
