事半功倍成語典故(事半功倍的成語典故及解釋,謝謝)
1.事半功倍的成語典故及解釋,謝謝
【解 釋】 功：功效。
形容做事的方法，費力小，收效大。 【出 處】 先秦·孟軻《孟子·公孫丑上》：“萬乘之國，行仁政，民之悅之，猶解倒懸也。
故事半古之人，功必倍之?！?【用 法】 聯(lián)合式；作謂語、賓語、定語；含褒義 【示 例】 冰心《三寄小讀者》：“早晨頭腦最清醒，做起作業(yè)來，往往事半功倍。”
【近義詞】 一舉兩得、一箭雙雕 、一石兩鳥 【反義詞】 得不償失、事倍功半 【成語故事】戰(zhàn)國的時候，有個大思想家叫孟子，他有很多的學生。 有一次他和他的學生公孫丑談論統(tǒng)一天下的問題。
他們從周文王談起，說當時文王以方圓僅一百里的小國為基礎，施行仁政，因而創(chuàng)立了豐功偉業(yè)；而如今天下老百姓都苦于戰(zhàn)亂，以齊國這樣一個地廣人多的大國，如能推行仁政，要統(tǒng)一天下，與當時周文王所經(jīng)歷的許多困難相比，那就容易得多了。孟子最后說：“今天，像齊國那樣的大國，如能施行仁政，天下百姓必定十分喜歡，猶如替他們解除痛苦一般。
所以，給百姓的恩惠只及古人的一半，而獲得的效果必定能夠加倍。現(xiàn)在正是最好的時機呢！” 后來人們便根據(jù)孟子所說的這兩句話，引申為“事半功倍”，用來形容做事所花力量較小而收到的效果甚大。
2.事半功倍成語故事
事半功倍[釋義] 使用一半的力卻收到成倍的效果。
形容費力少；收效大。功：功效。
[語出] 《孟子·公孫丑上》：“萬乘之國；行仁政；民之悅之；猶解倒懸也。故事半古之人；功必倍之”。
[辨形] 倍；不能寫作“備”。[近義] 一舉兩得一箭雙雕[反義] 得不償失舍近求遠[用法] 用作褒義。
形容做事得到正確方法；不浪費精力。一般作謂語、賓語、定語。
[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。[辨析] ~和“一舉兩得”都可表示“做事少而收效大”的意思；但~多指在一件事上用的力量??；而收效大；“一舉兩得”；多指取得了兩方面的功效。
[例句] ①廠里通過革新；產(chǎn)量迅速上升；收到了~的效果。 ②他工作得法；常常收到~的效果。
[英譯] half the work with double[成語故事] 戰(zhàn)國的時候，有個大思想家叫孟子，他有很多的學生。 有一次他和他的學生公孫丑談論統(tǒng)一天下的問題。
他們從周文王談起，說當時文王以方圓僅一百里的小國為基礎，施行仁政，因而創(chuàng)立了豐功偉業(yè)；而如今天下老百姓都苦于戰(zhàn)亂，以齊國這樣一個地廣人多的大國，如能推行仁政，要統(tǒng)一天下，與當時周文王所經(jīng)歷的許多困難相比，那就容易得多了。孟子最后說：“今天，像齊國那樣的大國，如能施行仁政，天下百姓必定十分喜歡，猶如替他們解除痛苦一般。
所以，給百姓的恩惠只及古人的一半，而獲得的效果必定能夠加倍。現(xiàn)在正是最好的時機呢！” 后來人們便根據(jù)孟子所說的這兩句話，引申為“事半功倍”，用來形容做事所花力量較小而收到的效果甚大。
3.事半功倍的典故
戰(zhàn)國的時候，有個大思想家叫孟子，他有很多的學生。
有一次他和他的學生公孫丑談論統(tǒng)一天下的問題。他們從周文王談起，說當時文王以方圓僅一百里的小國為基礎，施行仁政，因而創(chuàng)立了豐功偉業(yè)；而如今天下老百姓都苦于戰(zhàn)亂，以齊國這樣一個地廣人多的大國，如能推行仁政，要統(tǒng)一天下，與當時周文王所經(jīng)歷的許多困難相比，那就容易得多了。孟子最后說：“今天，像齊國那樣的大國，如能施行仁政，天下百姓必定十分喜歡，猶如替他們解除痛苦一般。所以，給百姓的恩惠只及古人的一半，而獲得的效果必定能夠加倍。現(xiàn)在正是最好的時機呢！”
后來人們便根據(jù)孟子所說的這兩句話，引申為“事半功倍”，用來形容做事所花力量較小而收到的效果甚大。
4.“事半功倍”和“事倍功半”的故事有哪些
1、李自成前功盡棄（事倍功半）
李自成手下在北京城胡作非為，燒殺搶奪，對那些明朝的官員大肆屠殺。吳三桂都已經(jīng)向他投降了，他的大將劉宗敏竟然把吳三桂的女人陳圓圓給霸占了。于是乎吳三桂跟他決裂直接跟他開戰(zhàn)。
崇禎17年4月29李自成在北京登基稱帝，國號大順?？墒驱堃沃蛔隽艘惶?，第二天吳三桂就打到了北京城。李自成只好好倉皇出逃，兵敗在湖北九宮山。
2、推行仁政（事半功倍）
戰(zhàn)國的時候，有個大思想家叫孟子，他有很多的學生。 有一次他和他的學生公孫丑談論統(tǒng)一天下的問題。他們從周文王談起，說當時文王以方圓僅一百里的小國為基礎，施行仁政，因而創(chuàng)立了豐功偉業(yè)。
而如今天下老百姓都苦于戰(zhàn)亂，以齊國這樣一個地廣人多的大國，如能推行仁政，要統(tǒng)一天下，與當時周文王所經(jīng)歷的許多困難相比，那就容易得多了。
孟子最后說：“今天，像齊國那樣的大國，如能施行仁政，天下百姓必定十分喜歡，猶如替他們解除痛苦一般。所以，給百姓的恩惠只及古人的一半，而獲得的效果必定能夠加倍?，F(xiàn)在正是最好的時機呢！”
3、玻璃泡的體積（事半功倍）
愛迪生在研究一個科目時，吩咐同校生阿普頓去測量一個梨形玻璃泡的體積。阿普頓是貴族的高材生，不屑地著手計算，兩個小時過去了，他一連換了幾十個公式，也無法得出答案。
愛迪生見狀，拿起玻璃泡向其中倒?jié)M水，對阿普頓說：“您去測量一下水的體積，那就是我們想要的答案。”阿普頓茅塞頓開，從此對愛迪生畢恭畢敬。
4、秦王暴政（事半功倍）
秦始皇急功近利、不恤民情，連年大興土木、四處征戰(zhàn)，為了自己之奢欲，在首都附近造阿房宮、修驪山墓，所耗民夫竟七十萬人以上。據(jù)估計，當時服兵役之人數(shù)遠超二百萬，占壯年男子三分之一以上。如此重稅苦役，實非百姓所 能忍受。
嚴刑峻法，民怨鼎沸，秦自商鞅變法以來，法令即十分嚴苛，一人死罪誅及三族，一家犯法鄰里連坐，百姓動輒被罰充苦役或慘遭酷刑。
5、秋葉成書（事半功倍）
“元末明初人陶宗儀是江蘇松江的一位鄉(xiāng)村教師?！睹魇贰飞险f他教學之暇，親躬耕耘，想的時候，每每把自己的治學心得和詩作、見聞寫到伸手摘下的樹葉上，然后把它們放進一口甕里，滿了，就埋在樹下。
10年過去了，裝滿樹葉的甕有了幾十個。一天，他讓學生們把那些甕都挖出來，再將葉子上的文字加以抄錄整理成書，這就是我們今天尚可看到的長達30卷的《輟耕錄》。
5.求事半功倍的故事或例子
事半功倍是一個漢語成語，讀音為shì bàn gōng bèi，意思是只用一半的力氣，而收到加倍的功效。
形容用力小而收效大。出自先秦·孟軻《孟子·公孫丑上》。
戰(zhàn)國的時候，有個大思想家叫孟子，他有很多的學生。 有一次他和他的學生公孫丑談論統(tǒng)一天下的問題。
他們從周文王談起，說當時文王以方圓僅一百里的小國為基礎，施行仁政，因而創(chuàng)立了豐功偉業(yè)；而如今天下老百姓都苦于戰(zhàn)亂，以齊國這樣一個地廣人多的大國，如能推行仁政，要統(tǒng)一天下，與當時周文王所經(jīng)歷的許多困難相比，那就容易得多了。孟子最后說：“今天，像齊國那樣的大國，如能施行仁政，天下百姓必定十分喜歡，猶如替他們解除痛苦一般。
所以，給百姓的恩惠只及古人的一半，而獲得的效果必定能夠加倍。現(xiàn)在正是最好的時機呢。
6.事半功倍 事辦指什么 功倍指什么
事半功倍 （ shì bàn gōng bèi ）
【出 處】 先秦·孟軻《孟子·公孫丑上》：“萬乘之國，行仁政，民之悅之，猶解倒懸也。故事半古之人，功必倍之?！?
【用 法】 聯(lián)合式；作謂語、賓語、定語；含褒義
【示 例】 冰心《三寄小讀者》：“早晨頭腦最清醒，做起作業(yè)來，往往事半功倍?！?
【近義詞】 一舉兩得、一箭雙雕 、一石兩鳥
【反義詞】 得不償失、事倍功半
【成語故事】戰(zhàn)國的時候，有個大思想家叫孟子，他有很多的學生。 有一次他和他的學生公孫丑談論統(tǒng)一天下的問題。他們從周文王談起，說當時文王以方圓僅一百里的小國為基礎，施行仁政，因而創(chuàng)立了豐功偉業(yè)；而如今天下老百姓都苦于戰(zhàn)亂，以齊國這樣一個地廣人多的大國，如能推行仁政，要統(tǒng)一天下，與當時周文王所經(jīng)歷的許多困難相比，那就容易得多了。孟子最后說：“今天，像齊國那樣的大國，如能施行仁政，天下百姓必定十分喜歡，猶如替他們解除痛苦一般。所以，給百姓的恩惠只及古人的一半，而獲得的效果必定能夠加倍?，F(xiàn)在正是最好的時機呢！”
后來人們便根據(jù)孟子所說的這兩句話，引申為“事半功倍”，用來形容做事所花力量較小而收到的效果甚大。
7.事倍功半與事半功倍分別是什么意思
事半功倍，【解 釋】 功：功效。形容做事得方法，費力小，收效大。事倍功半，【解 釋】指做事費力大，收效小。
成語（chengyu,idioms）是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。大多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成語。成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。
成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語，它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。 成語又是一種現(xiàn)成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區(qū)別。成語是中華文化中一顆璀璨的明珠。
古代漢語詞匯中特有的一種長期相沿用的固定短語，來自于古代經(jīng)典或著作、歷史故事和人們的口頭故事。
成語的意思精辟，往往隱含于字面意義之中，不是其構(gòu)成成分意義的簡單相加。
