舅舅典故(童年舅舅的事例)
1.童年舅舅的事例
童年的夢，七彩的夢；童年的美妙的歌聲，歡樂動人的歌聲；童年的腳印一串串，童年的故事一摞摞。
這又讓我回憶起童年的美好生活。在五彩繽紛的歲月中，發(fā)生過許許多多的事情。
我的童年是美好的，許多事情值得我去回憶…… 幾年前的一天，我獨(dú)自躺在床上，覺得很無聊，這時我看到“電子字典”臟了，我想：我的玩具臟了都會被洗得干干凈凈，今天我再做一次清潔工，把它洗一洗。 我從桌子上把電子字典拿到了洗手間，打開水龍頭，用手指在有污點(diǎn)的地方搓來搓去，費(fèi)了九牛二虎之力才把一些污點(diǎn)擦去，可還有污點(diǎn)，我又用手使勁地搓，一會兒又用指甲在污點(diǎn)上摳來摳去，還是下不去。
我想：這可怎么辦呢？關(guān)了水龍頭，我把電子字典放在了水池上，著急地想著，卻怎么也想不出來，我急得就在屋里溜達(dá)，突然看見了廚房里的鋼絲球，我想：如果用鋼絲球，會不會像刷碗一樣，變個魔術(shù)，把污點(diǎn)變走？于是我高興地把鋼絲球從架子上摘了下來，來到洗手間，把水龍頭打開，哪鋼絲球一下一下地搓著，美起太大作用，我又把洗潔精擠上，拿布在污點(diǎn)上擦來擦去。終于外殼上的污點(diǎn)被我洗沒了。
“??！終于完成了一大半，太累了，我是一個天才呀！”。
2.為什么正月剪頭發(fā)死舅舅?
正月不理發(fā)的由來
我國大多數(shù)地方都流傳著"正月不理發(fā)"的習(xí)俗，理由很簡單，"正月理發(fā)死舅舅"。頭發(fā)和娘舅間有什么必然的聯(lián)系？恐怕了解的人不多。
話得從清軍入關(guān)時說起，大清皇帝為了"削平四周，留守中原"的治國主張，決定推行一種奇怪的發(fā)式：將頭發(fā)從前部到腦頂剃去，再將四周的發(fā)際全部剃光，只留下中間集中的一塊和一個長長的大辮子。為了一統(tǒng)江山，尤其是統(tǒng)治思想，這種發(fā)型要在漢人間大肆推行。推行的媒介便是剃頭匠，清政府把全國的剃頭匠召集起來，每人發(fā)給一個掛有圣旨的"吊投旗桿"。隨后，這些剃頭匠便走街串巷，恩威并施地把人們的頭發(fā)一一拿下。
經(jīng)歷了無數(shù)次朝代更迭的漢人對于誰當(dāng)皇上這樣的事情并沒有表現(xiàn)得太過強(qiáng)烈，倒是這場頭發(fā)的變革著實惹惱了其中一部分人。當(dāng)時的清王朝打出的口號是"留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭"。這種強(qiáng)硬的做法出人意外地遭到了歷來柔弱的江南民眾的反對：江南士子認(rèn)為剃頭是對他們?nèi)烁竦哪笪耆?，因此群起反抗，指望通過群眾的力量讓滿人有所收斂。然而，順治皇帝隨便找了點(diǎn)茬兒，一聲令下，接連出現(xiàn)了"揚(yáng)州十日"和"嘉定三屠"等悲劇，漢人頭上的標(biāo)志連同熱血乘鶴西去。
1644年至1650年（順治元年~順治七年）間，意大利人衛(wèi)匡國寫下了著名的《韃靼戰(zhàn)紀(jì)》。其中記錄了中國南方軍民為保衛(wèi)頭發(fā)而戰(zhàn)的情況：士兵和老百姓都拿起了武器，為保衛(wèi)他們的頭發(fā)拼死斗爭，比為皇帝和國家戰(zhàn)斗得更英勇，不但把韃靼人趕出了他們的城市，還把他們打到錢塘江，趕過了江，殺死了很多韃靼人。實際上，如果他們追趕過去，也許會收復(fù)省城和其他城鎮(zhèn)，但他們沒有繼續(xù)發(fā)展勝利，只滿足于保住了自己的頭發(fā)。
意大利人不懂得我們的國情，他看到的只是局部的一場小小的勝利，他不曉得，天下已經(jīng)是清人的天下。"留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)"，"韃靼人"動真格的了。在大清國的高壓下，一些文人士大夫不再高喊"頭可斷發(fā)不可剃"，而是以"正月不剃頭"來表達(dá)對明王朝的思念，實為"思舊"，為了掩人耳目，訛傳為"死舅舅"。
一場發(fā)生在三百多年前的剃頭鬧劇至今未結(jié)。
3.你大舅你二舅都是你舅,是什么典故?
這個出自陜西秦腔的一個段子這個，我小時候在聽過的為數(shù)不多的秦腔里聽過。
還有其他的版本： 你大舅、你二舅、都是你舅； 高桌子、低板凳、都是木頭； 金疙瘩、銀疙瘩、都嫌不夠； 天在上、地在下、你娃甭牛！ 為王的坐椅子脊背朝后， 沒料想把肚皮挺在前頭； 他大舅他二舅都是他舅， 高桌子低板凳都是木頭， 太陽出來照西墻， 西墻背后有陰涼； 他大舅他二舅都是他舅， 高桌子低板凳都是木頭。 出東門，向西走， 半路上碰見個人咬狗。
提起狗頭打磚頭， 反被磚頭咬了手。 他大舅他二舅都是他舅， 高桌子低板凳都是木頭。
車子走，轱碌轉(zhuǎn)， 公雞統(tǒng)統(tǒng)不下蛋； 長蟲沒腿也能跑， 窨子和井推不倒。
4.舅喜之典故出自于
【典 故】“金屋藏嬌”典故的核心人物是兩個，一個是‘想要藏嬌’的漢武帝劉徹，另一個是‘被藏嬌的嬌’。
漢武帝在中國歷史上是赫赫有名；嬌就是指陳氏，漢武帝劉徹的原配妻子，大漢孝武陳皇后，血統(tǒng)上也是漢武帝的嫡親姑表姐。陳氏的小名叫‘阿嬌’，世人稱之為陳阿嬌或者陳嬌。
她父親是堂邑侯陳午，堂邑侯府是漢朝開國功勛貴族之家；母親是漢景帝劉啟的唯一的同母姐姐館陶長公主劉嫖，是當(dāng)時朝廷中舉足輕重的人物。陳阿嬌自幼就深得其外祖母——漢景帝之母竇太后的寵愛。
漢武帝的父親漢景帝有后宮美人王娡生子劉彘（后改名劉徹），排行第十。景帝有十四個兒子，其中寵妃栗姬生子最多且生育了皇長子——劉榮。
景帝把無出的薄皇后廢黜后，最初立長子劉榮為太子。館陶長公主打算將女兒陳阿嬌許配太子劉榮，以期日后成為皇后。
她使人問栗姬的意思，誰知栗姬惱怒長公主經(jīng)常向景帝進(jìn)薦美女分寵，竟然斷然拒絕。館陶長公主震怒，遂起廢太子之心。
此時，后宮美人王娡發(fā)現(xiàn)有機(jī)可乘，于是屈意迎合、百般討好館陶長公主，為自己的兒子劉徹（當(dāng)時只是膠東王）謀劃奪取太子寶座。一日，館陶長公主抱著劉徹問：“徹兒長大了要討媳婦嗎？”膠東王劉徹說：“要啊?！?/p>
長公主于是指著左右宮女侍女百多人問劉徹想要哪個，劉徹都說不要。最后長公主指著自己的女兒陳阿嬌問：“那阿嬌好不好呢？”劉徹于是就笑著回答說：“好啊！如果能娶阿嬌做妻子，我會造一個金屋子給她住。”
這就是成語金屋藏嬌的由來。此典故載于 漢·班固《漢武故事》。
館陶長公主見阿嬌和劉徹年紀(jì)相當(dāng)，從小相處和睦、感情也融洽，就同意陳阿嬌和劉徹這對姑表姐弟正式訂立婚約。兩人成年后更是舉行大婚，結(jié)發(fā)成夫妻。
‘金屋藏嬌’是一個傳誦千年的婚姻傳奇，是一個男子 對自己之原配正妻 許下的承諾。‘金屋藏嬌’婚姻的締結(jié)是當(dāng)時漢朝政治的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)；因為陳阿嬌和劉徹的定婚，館陶長公主轉(zhuǎn)而全面支持劉徹，朝廷局勢大變。
長公主向弟弟景帝進(jìn)言：栗姬崇信邪術(shù)，日夜詛咒其他妃嬪；每與其他妃子遇見，往往唾別人的背后，肚量十分狹隘；恐怕一旦為后，呂后人彘的慘劇就會重演！景帝聞后打算試探栗姬，于是有一天問栗姬：“我百年后，后宮諸姬，皆已生子，你應(yīng)善待她們，千萬別忘記了。”一面說，一面暗中看栗姬的反應(yīng)。
誰知栗姬臉色忽紫忽青，半天不發(fā)一言，并且轉(zhuǎn)過臉不看景帝。景帝暗中嘆氣，易儲之心遂定。
他剛出宮門，就聽見里面有栗姬的哭罵聲，其中隱約竟有‘老狗’二字。景帝怒而去。
后長公主與與景帝及竇太后閑聊，每每夸劉徹之聰毅仁孝。景帝動意，于是找借口廢太子榮為臨江王。
栗姬失寵，貶入冷宮，以憂死。漢景帝去世后，劉徹即皇帝位，立原配嫡妻陳氏為皇后。
在漢武帝執(zhí)政初期，由于政見上和祖母竇太皇太后有分歧，劉徹幾乎失位。武帝當(dāng)時沒有力量和竇氏較量，竇太皇太后逼迫武帝廢除了剛剛實行的一系列的改革措施，漢武帝任命的丞相和太尉也被迫罷免，甚至有大臣被逼死獄中。
當(dāng)時劉徹的母親王太后就經(jīng)常警告他：你新即皇位，大臣未服。先為改制，太皇太后已怒。
現(xiàn)又忤怒長公主，必重得罪，宜深慎之！漢武帝轉(zhuǎn)而采取韜光養(yǎng)晦政策，從建元二年至建元六年間，他四處游浪射獵，不問大政方針。有賴于皇后陳阿嬌作為唯一的外孫女極受竇太皇太后寵愛，再加上陳家以及館陶長公主的全力支持，才使?jié)h武帝有驚無險保住帝位。
直到此時，‘金屋藏嬌’就象當(dāng)年人們預(yù)想的那樣，是一個令人津津樂道、羨慕不已的婚姻傳奇——年輕的皇帝夫妻琴瑟和諧、患難與共。祖母竇太皇太后去世后，漢武帝親政，終于得以大權(quán)獨(dú)攬，徹底走出了危機(jī)。
可嘆的是，‘苦盡’后卻未有‘甘來’，能‘同患難’的夫妻卻不能‘共富貴’。陳皇后出身顯貴，自幼榮寵至極，難免嬌驕率真；且有恩于武帝，不肯逢迎屈就；與漢武帝漸漸產(chǎn)生裂痕。
兼歲月流逝，卻無生育；武帝喜新厭舊，愛弛。漢武帝喜好女色，多內(nèi)寵，后宮無數(shù)：元朔中，上起明光宮，發(fā)燕趙美人二千人充之，率皆十五以上，二十以下，年滿三十者出嫁之。
掖庭總籍，凡諸宮美女萬有八千。建章、未央、長安三宮，皆輦道相屬。
幸使宦者、婦人分屬，或以為仆射，大者領(lǐng)四五百，小者領(lǐng)一二百人。常被幸御者，輒住其籍，增其俸，秩比六百石。
宮人既多，亟被幸者數(shù)年一再遇。挾婦人媚術(shù)者甚眾。
選三百人常從幸郡、囿，載之后車，車上同輦者十六人，充數(shù)恒使?jié)M，皆自然美麗，不假粉白黛綠。侍尚衣軒者亦如之。
嘗自言：‘能三日不食，不能一日無婦人?！髮m中，漢武帝同母姐平陽公主進(jìn)獻(xiàn)的女奴衛(wèi)子夫最先為漢武帝生育三女一子。
此時，漢朝宮廷里發(fā)生一件真相莫測的‘巫蠱’案，矛頭直指被漢武帝冷落已久的陳皇后。巫蠱，是古代信仰民俗；巫鬼之術(shù)或巫詛（咒）之術(shù)是用以加害仇敵的巫術(shù)。
巫蠱起源于遠(yuǎn)古，包括詛咒、射偶人（偶人厭勝）和毒蠱等。當(dāng)時人認(rèn)為使巫師祠祭或以桐木偶人埋于地下，詛咒所怨者，被詛咒者即有災(zāi)難。
由于古人迷信，對巫蠱的威力深信不疑?！仔M’自古是宮廷大忌；又因為操作簡便，說不清道不明，被懷疑者根。
5.舅舅是什么人啊
就是GM 如果你看過蒼天哥的視頻 舅舅你就不陌生了在魔獸世界燃燒的遠(yuǎn)征中國服務(wù)器版本登陸之前，由于進(jìn)度比海外甚至臺服都延遲半年，所以在NGA網(wǎng)站（艾澤拉斯國家地理，魔獸世界最大的中文官方Fansite網(wǎng)站）上各種傳言四起，其中最著名的是自稱自己的舅舅是九城（魔獸世界中國大陸代理商）工作人員，并散播一些未經(jīng)官方證實的關(guān)于燃燒遠(yuǎn)征的消息。
統(tǒng)稱這些人為舅舅，或者舅舅黨。現(xiàn)在已經(jīng)過氣了。
沒有人會相信舅舅了典故出于曾經(jīng)有人說：我舅舅在九城內(nèi)部工作，據(jù)內(nèi)部可靠消息，我舅舅說巫妖王之怒X月X日開。就這樣，代表一些據(jù)說有內(nèi)部消息的人。
多有貶意。
6.為什么正月理發(fā)死舅舅典故怎么來的
舊時，人們很重視正月，認(rèn)為正月是一年的開始，正月里很多事是一年的兆頭。所以正月一個月不剃頭，意味著一年沒有剃頭，以此來緬懷祖宗，思念明朝舊制。也就有了 “正月不剃頭——思舊”這句話。
這種習(xí)俗在流傳的過程中，為了避免因“思舊”遭到政府的清算，就演變成了“正月不剃頭——思舅”，用“思念舅舅”來為正月不剃頭做注解。后來，“思舅”被訛傳為“死舅”，以訛傳訛，也就有了后來“正月里剃頭死舅舅”的說法。
張恕溫馨小提示：傳統(tǒng)的繼承要有所選擇，而不是不論精華糟粕，囫圇吞棗地拿來就是。易經(jīng)的核心就是變，民族文化的傳承更要遵循這點(diǎn)。
7.舅舅是什么人啊
..沒有人會相信舅舅了 典故出于曾經(jīng)有人說：我舅舅在九城內(nèi)部工作..，或者舅舅黨就是GM 如果你看過蒼天哥的視頻 舅舅你就不陌生了 在魔獸世界燃燒的遠(yuǎn)征中國服務(wù)器版本登陸之前.現(xiàn)在已經(jīng)過氣了，據(jù)內(nèi)部可靠消息，由于進(jìn)度比海外甚至臺服都延遲半年，所以在NGA網(wǎng)站（艾澤拉斯國家地理，魔獸世界最大的中文官方Fansite網(wǎng)站）上各種傳言四起，我舅舅說巫妖王之怒X月X日開。
就這樣，代表一些據(jù)說有內(nèi)部消息的人。多有貶意，其中最著名的是自稱自己的舅舅是九城（魔獸世界中國大陸代理商）工作人員，并散播一些未經(jīng)官方證實的關(guān)于燃燒遠(yuǎn)征的消息。
統(tǒng)稱這些人為舅舅。
