傳說(shuō)在深山里,有一座棲息著(zhù)神仙的湖泊,湖水湛藍清澈,湖邊林木蓊郁、繁花似錦,景色十分美麗。湖邊的林木中,有一棵樹(shù)特別高大,枝葉非常茂密,很適合鳥(niǎo)兒筑巢安居;一段時(shí)間后鳥(niǎo)兒繁殖得愈來(lái)愈多,鳥(niǎo)巢占滿(mǎn)了整棵樹(shù)。
由于這棵大樹(shù)的樹(shù)枝茂盛得延伸至湖面,鳥(niǎo)糞時(shí)常掉落湖中,經(jīng)年累月,整個(gè)湖被污染得骯臟混濁,湖神終于大為震怒,湖水翻騰不已,冒出熊熊烈火,想要燒毀這棵樹(shù)。
鳥(niǎo)群中的鳥(niǎo)王趕緊命令所有鳥(niǎo)兒飛離大樹(shù),大部分?zhù)B兒都追隨鳥(niǎo)王飛走了,但是有些鳥(niǎo)兒卻心存僥幸,以為烈火不會(huì )持續很久,堅持不肯離開(kāi),最后都被大火燒死了。
有一天父母準備外出,怕有客人來(lái)訪(fǎng)時(shí)弱智的兒子無(wú)法應酬,便尋思提前想好幾道問(wèn)答題教他應變:1、客人若夸贊門(mén)口的石獅子,就說(shuō)“小畜牲何足道哉” 2、客人若問(wèn)你父親上哪了,就說(shuō)“到山上廟里與老和尚下棋去了” 3、客人問(wèn)什么時(shí)候回來(lái),就說(shuō)“早則日暮,晚則與僧同寢” 4、客人問(wèn)墻上的字畫(huà),就說(shuō)“這是唐朝古畫(huà)”即可。
果然,下午有客來(lái)訪(fǎng),客人問(wèn):"孩子,你父親呢?"
“小畜牲,何足道哉!”
客人詫異,又問(wèn):“你母親呢?”
“到山上廟里與老和尚下棋去了”
客人疑惑不解,問(wèn):“那何時(shí)回來(lái)?”
“早則日暮,晚則與僧同寢。”
客人大驚,怒道:“這孩子,說(shuō)這叫什么話(huà)?!”
“這是唐朝古畫(huà)!”
守株待兔、掩耳盜鈴。
原文 宋人有耕田者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。
因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。
今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類(lèi)也。 ——出自《韓非子·五蠹》 譯文 宋國有個(gè)農民,他的田地中有一截樹(shù)樁。
一天,一只跑得飛快的野兔撞在了樹(shù)樁上,扭斷了脖子死了。于是,農民便放下他的農具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊,希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過(guò)去的治國方略來(lái)治理當今的百姓,這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀! 春秋時(shí)候,晉國世家趙氏滅掉了范氏。
有人趁機跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西,看見(jiàn)院子里吊著(zhù)一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。
小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重,怎么也挪不動(dòng)。
他想來(lái)想去,只有一個(gè)辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。 小偷找來(lái)一把大錘子,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。
小偷著(zhù)慌,心想這下糟了,這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠方。 他越聽(tīng)越害怕,不由自主地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵。
“咦,鐘聲變小了,聽(tīng)不見(jiàn)了!”小偷高興起來(lái),“妙極了!把耳朵捂住不就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團,把耳朵塞住,心想,這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。 于是就放手砸起鐘來(lái),一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠的地方。
人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。[3] 滿(mǎn)意回答請好評·~~O(∩_∩)O謝謝啦。
意思是:由于偶然的原因而獲得利益或免去不幸。
一、拼音僥幸 [ jiǎo xìng ] 二、出處漢·王符 《潛夫論·述赦》:“僥幸蒙恩,故宣此言,以自悅喜。”釋義:非常幸運地承受恩寵,所以才說(shuō)這些話(huà),用來(lái)表達自己的欣喜。
三、例句1、由于鐵證如山,犯人只能放棄僥幸心理,供認罪行。2、考試應憑實(shí)力,不可投機取巧,心存僥幸。
擴展資料一、近義詞:榮幸 [ róng xìng ] 釋義:光榮而幸運。出處:西漢·戴圣《禮記·中庸》“君子居易以俟命,小人行險以徼幸。”
翻譯:君子安居現狀來(lái)等待天命,小人卻鋌而走險妄圖獲得非分的東西。二、反義詞:不幸 [ bù xìng ] 釋義:不幸運,倒霉;亦指災禍,亦特指死。
出處:春秋·孔子《論語(yǔ)·雍也》:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣。”
翻譯:有一個(gè)叫顏回的學(xué)生好學(xué),他從不遷怒于別人,也從不重犯同樣的過(guò)錯。不幸短命死了。
南郭先生為什么“逃走了”?齊閔王并非什么明君,但他改變了齊宣王那種喜歡講排場(chǎng)的作風(fēng),無(wú)意中又打破了“大鍋飯”的體制弊端,使得南郭先生之流無(wú)機可乘,只好灰溜溜地逃走,而不是坐以待斃。但是光清除一兩個(gè)“南郭先生”是不夠的,齊閔王還必須認識到問(wèn)題的根源在官場(chǎng),只有堅持不懈地開(kāi)展反腐敗斗爭,才能徹底杜絕“濫竽充數”等不正常現象。
濫竽充數的故事使南郭先生成為千古笑柄,但令人遺憾的是他僅僅是丟了飯碗,而不是掉了腦袋!他得到了幾年的實(shí)惠,卻沒(méi)有得到應有的懲罰。所以從古至今,心存僥幸的“南郭先生”并未斷子絕孫……
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