好奇心的典故(關(guān)于好奇心的名人故事,短一些)
1.關(guān)于好奇心的名人故事,短一些
布魯諾的專業(yè)不是天文學(xué)也不是數(shù)學(xué)，但他卻以超人的預(yù)見(jiàn)大大豐富和發(fā)展了哥白尼學(xué)說(shuō)。他在《論無(wú)限、宇宙及世界》這本書(shū)當(dāng)中，提出了宇宙無(wú)限的思想，他認(rèn)為宇宙是統(tǒng)一的、物質(zhì)的、無(wú)限的和永恒的。在太陽(yáng)系以外還有無(wú)以數(shù)計(jì)的天體世界。人類(lèi)所看到的只是無(wú)限宇宙中極為渺小的一部分，地球只不過(guò)是無(wú)限宇宙中一粒小小的塵埃。
布魯諾進(jìn)而指出，千千萬(wàn)萬(wàn)顆恒星都是如同太陽(yáng)那樣巨大而熾熱的星辰，這些星辰都以巨大的速度向四面八方疾馳不息。它們的周?chē)灿性S多像我們地球這樣的行星，行星周?chē)钟性S多衛(wèi)星。生命不僅在我們的地球上有，也可能存在于那些人們看不到的遙遠(yuǎn)的行星上……
布魯諾以勇敢的一擊，將束縛人們思想達(dá)幾千年之久的“球殼”搗得粉碎。布魯諾的卓越思想使與他同時(shí)代的人感到茫然，為之驚愕！一般人認(rèn)為布魯諾的思想簡(jiǎn)直是“駭人聽(tīng)聞”。甚至連那個(gè)時(shí)代被尊為“天空立法者”的天文學(xué)家開(kāi)普勒也無(wú)法接受，開(kāi)普勒在閱讀布魯諾的著作時(shí)感到一陣陣頭目眩暈！
布魯諾在天主教會(huì)的眼里，是極端有害的“異端”和十惡不赦的敵人。他們施展狡詐的陰謀詭計(jì)，以收買(mǎi)布魯諾的朋友，將布魯諾誘騙回國(guó)，并于公元1592年5月23日逮捕了他，把他囚禁在宗教裁判所的監(jiān)獄里，接連不斷地審訊和折磨竟達(dá)8年之久！
由于布魯諾是一位聲望很高的學(xué)者，所以天主教企圖迫使他當(dāng)眾悔悟，以使他聲名狼藉，但他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到，一切的恐嚇威脅利誘都絲毫沒(méi)有動(dòng)搖布魯諾相信真理的信念。一些神甫找布魯諾交談，說(shuō)依他的天資，倘若重新回歸宗教，苦心鉆研教條，肯定會(huì)高升羅馬的教廷。他坦然地說(shuō)：”我的思想難以跟>調(diào)和.”
天主教會(huì)的人們絕望了，他們兇相畢露，建議當(dāng)局將布魯諾活活燒死。布魯諾似乎早已料到，當(dāng)他聽(tīng)完宣判后，面不改色地對(duì)這伙兇殘的劊子手輕蔑地說(shuō)：“你們宣讀判決時(shí)的恐懼心理，比我走向火堆還要大得多?！惫?600年2月17日，布魯諾在羅馬的百花廣場(chǎng)上英勇就義了，一個(gè)偉大的科學(xué)家就這樣被燒死了。
由于布魯諾不遺余力的大力宣傳，哥白尼學(xué)說(shuō)傳遍了整個(gè)歐洲。天主教會(huì)深深知道這種科學(xué)對(duì)他們是莫大的威脅，于是公元1619年羅馬天主教會(huì)議決定將《天體運(yùn)行論》列為禁書(shū)，不準(zhǔn)宣傳哥白尼的學(xué)說(shuō)。
布魯諾不畏火刑，堅(jiān)定不屈地同教會(huì)、神學(xué)作斗爭(zhēng)，為科學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。他的科學(xué)精神永存！1889年，人們?cè)诓剪斨Z殉難的鮮花廣場(chǎng)上豎起了他的銅像，永遠(yuǎn)紀(jì)念這位為科學(xué)獻(xiàn)身的勇士。 布魯諾后被人們稱為“繼哥白尼之后的天文學(xué)家”。不僅如此，布魯諾越發(fā)受人尊敬，教會(huì)也為當(dāng)時(shí)的行為感到可悲……
2.與好奇心有關(guān)的事例
1、偉大的天文學(xué)家哥白尼在中學(xué)時(shí)代，聽(tīng)說(shuō)可以用太陽(yáng)的影子來(lái)確定時(shí)間，這個(gè)儀器的名子叫日晷。他很好奇，就找老師問(wèn)了日晷的原理，回家找了些廢舊材料，很快就做出來(lái)啦。他利用自己做出來(lái)的日晷，研究太陽(yáng)和地球的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。哥白尼長(zhǎng)大后，提出了著名的“日新說(shuō)”，推翻了過(guò)去一直認(rèn)為是太陽(yáng)繞地球轉(zhuǎn)“地心說(shuō)”的錯(cuò)誤說(shuō)法。
2、偉大的化學(xué)家羅蒙諾索夫，出生在一個(gè)漁民家庭，從小隨父親到海上打魚(yú)。他對(duì)大海發(fā)生的所有自然現(xiàn)象都感興趣。出海時(shí)，回到家里，羅蒙諾索夫總是要問(wèn)父親許多問(wèn)題?！盀槭裁聪募景砗Ｃ鏁?huì)出現(xiàn)光亮的水紋？”“為什么冬夜天空會(huì)出現(xiàn)絢麗的北極光？”“為什么海水每天兩起兩落？”
3、愛(ài)迪生小時(shí)候?qū)κ裁炊几信d趣。對(duì)自己不了解的事情總想試一試，弄個(gè)明白。有一次他看見(jiàn)花園的籬笆邊有一個(gè)野蜂窩，感到很奇怪，就用棍子去撥，想看個(gè)究竟，結(jié)果臉被野蜂蜇得腫了起來(lái)，他還是不甘心，非看清楚蜂窩的構(gòu)造才行。愛(ài)迪生后來(lái)成了舉世聞名的大發(fā)明家。
4、大動(dòng)物行為學(xué)家古多爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：悶熱的雞窩常常和我們兒童時(shí)代的回憶交織在一起。小時(shí)候，我曾鉆進(jìn)雞窩一直呆了五個(gè)鐘頭，為的是要看看母雞究竟是怎么下蛋的。
5、我國(guó)偉大的地質(zhì)學(xué)家李四光小時(shí)候常常一個(gè)人靠著家鄉(xiāng)的一些來(lái)歷不明的石頭出奇的遐想，好奇的自問(wèn)，為什么這里會(huì)出現(xiàn)這些孤零零的巨石？它們是借助什么力量到這兒來(lái)的。后來(lái)李四光走遍了全中國(guó)山川河流，作了大量的考察與研究，終于斷定這些怪石是冰川的浮礫，是第四紀(jì)冰川的遺跡。糾正了國(guó)外學(xué)者斷定中國(guó)沒(méi)有第四紀(jì)冰川的錯(cuò)誤理論。
6、偉大的物理學(xué)家牛頓小時(shí)候看到蘋(píng)果熟了，掉下來(lái)很好奇，他想，地球上的東西，失去了支持后為什么都掉到地上來(lái)，而不會(huì)向其它方向掉呢？后來(lái)，他終于發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。
幾乎每一個(gè)科學(xué)家的傳說(shuō)都可以告訴我們，他們的一生是充滿了對(duì)大自然奧秘好奇的一生，正是這種好奇心引導(dǎo)他們一步步攀登科學(xué)的高峰。
單純的好奇心并不是人類(lèi)特有的心理特征。女動(dòng)物行為學(xué)家古多爾在非洲的原始森林中就發(fā)現(xiàn)黑猩猩對(duì)她的帳篷里的一切都感到好奇，并且設(shè)法打開(kāi)每一個(gè)紙箱。但是，人類(lèi)的好奇與動(dòng)物的好奇心有根本的區(qū)別。人是憑著理性的大腦而產(chǎn)生的好奇心，這種好奇心表達(dá)了人類(lèi)求知的渴望。人們對(duì)自然了解得越多，就越希望了解到更多的知識(shí)和信息，這就是巴浦洛夫稱之為“這是什么”的本能——提問(wèn)題的本能。在生物進(jìn)化史中獲得外界最大信息量的生物最有可能適應(yīng)環(huán)獲得生存的權(quán)利。
兒童時(shí)代的好奇心是自發(fā)幼稚的，自發(fā)幼稚的好奇心是不會(huì)長(zhǎng)久的。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“純真的好奇心的火光漸漸熄滅?！币话闳说暮闷嫘娜珉姽馐穑蚕⒓词?。而科學(xué)家一旦被激起好奇心理，它所點(diǎn)燃的思維火焰，不到問(wèn)題的徹底解決是不會(huì)熄滅的。
科學(xué)家的好奇心是對(duì)新事物的敏感與探求。它是以大量原有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)為基礎(chǔ)的。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“這種‘驚奇’似乎只是為經(jīng)驗(yàn)同我們的充分固定的要領(lǐng)世界有沖突出才會(huì)發(fā)生。每當(dāng)我們強(qiáng)烈地經(jīng)歷互這種沖突時(shí)，它就會(huì)以一種決定性的方式反過(guò)來(lái)作用于我們的思維世界。這個(gè)思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)就是對(duì)‘驚奇’的不斷擺脫”這就是說(shuō)科學(xué)家的好奇是在新的經(jīng)驗(yàn)與原有理論概念發(fā)生矛盾時(shí)產(chǎn)生的，而科學(xué)家學(xué)習(xí)、探索過(guò)程則是擺脫這種驚奇的過(guò)程。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，科學(xué)的發(fā)展就是好奇心的產(chǎn)生、擺脫、再產(chǎn)生、再擺脫的過(guò)程，善于好奇又善于轉(zhuǎn)為不足為奇；善于提問(wèn)題又善于解決問(wèn)題，這是科學(xué)就應(yīng)該具備的。
好奇心是科學(xué)家們學(xué)習(xí)、研究的最初動(dòng)因，也是最基本的創(chuàng)造心理因素。
但單純的好奇心從來(lái)不是科學(xué)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ€要發(fā)展成對(duì)事業(yè)的興趣和更深層次的追求。
3.關(guān)于好奇心的名人故事,短一些?
1達(dá)芬奇的事例bai達(dá)芬奇對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)du充滿癡迷，一直幻想能設(shè)計(jì)出幫zhi助人類(lèi)飛行的翅膀dao。
在這張手稿中，他在研究鳥(niǎo)類(lèi)如何通過(guò)翅膀攪動(dòng)氣流而飛行。正是由于長(zhǎng)期細(xì)致的觀察、記錄和學(xué)習(xí)，達(dá)芬奇的肖像畫(huà)必然比不了解人體結(jié)構(gòu)的藝術(shù)家要鮮活、生動(dòng)很多。
他敏銳的觀察力還使得他能捕捉和表現(xiàn)模特最微妙的表情和動(dòng)作，這也是為什么其他文藝復(fù)興的藝術(shù)家畫(huà)的人物顯得靜止呆滯，但達(dá)芬奇畫(huà)的《蒙娜麗莎》和《抱貂女郎》卻如此生動(dòng)傳神。2愛(ài)迪生的事例被人們稱為“發(fā)明大王”的愛(ài)迪生，是美國(guó)著名的科學(xué)家和發(fā)明家。
他的一生，僅是在專利局登記過(guò)的發(fā)明就有1328種。一個(gè)只讀過(guò)三個(gè)月書(shū)人，怎么會(huì)有這么多發(fā)明創(chuàng)造呢？我想，如果你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“愛(ài)迪生孵小雞”的故事，就一定會(huì)明白，他的成功源于強(qiáng)烈的好奇心。
3李四光的事例。
4.好奇心的相關(guān)事例
著名科學(xué)家都可以說(shuō)是具有好奇心的人。
牛頓對(duì)一個(gè)蘋(píng)果產(chǎn)生好奇，于是發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。瓦特對(duì)燒水壺上冒出的蒸汽也是十分好奇，最后改良了蒸汽機(jī)。
愛(ài)因斯坦從小比較孤僻喜歡玩羅盤(pán)有很強(qiáng)的好奇心。伽利略也是看吊燈搖晃而好奇發(fā)現(xiàn)了單擺。
還有愛(ài)迪生小時(shí)候看母雞孵雞蛋自己也嘗試孵了一天，這也可以。一部電視劇中有這樣一個(gè)情節(jié)：老師在黑板上畫(huà)了一個(gè)圓，問(wèn)這個(gè)圓像什么？幼兒園里的孩子講出了幾十種；小學(xué)學(xué)生講出十幾種；中學(xué)生講出八九種；大學(xué)生講出二三種；社會(huì)上的人們（包括局級(jí)干部）一種也講不出，因?yàn)椴桓抑v。
事出夸張。但這不就是我們“通過(guò)學(xué)習(xí)”后的結(jié)局嗎？越學(xué)，越不敢想象，越把自己禁錮在死的知識(shí)里，思維越是萎縮，終于成為不敢想不敢說(shuō)的人，于是被社會(huì)稱譽(yù)為“成熟”。
在劍橋大學(xué)，維特根斯坦是大哲學(xué)家穆?tīng)柕膶W(xué)生，有一天，羅素問(wèn)穆?tīng)枺骸罢l(shuí)是你最好的學(xué)生？”穆?tīng)柡敛华q豫地說(shuō)：“維特根斯坦?！薄盀槭裁?？”“因?yàn)?，在我的所有學(xué)生中，只有他一個(gè)人在聽(tīng)我的課時(shí)，老是露著迷茫的神色，老是有一大堆問(wèn)題?！?/p>
羅素也是個(gè)大哲學(xué)家，后來(lái)維特根斯坦的名氣超過(guò)了他。有人問(wèn)：“羅素為什么落伍了？”維特根斯坦說(shuō)：“因?yàn)樗麤](méi)有問(wèn)題了。”
德國(guó)著名化學(xué)家李比希把氯氣通入海水中提取碘之后，發(fā)現(xiàn)剩余的母液中沉積著一層紅棕色的液體。他雖然感到奇怪，但并未放在心上，武斷地認(rèn)為這不過(guò)是碘的化合物，只在瓶上貼張標(biāo)簽了事。
直到以后一位法國(guó)科學(xué)家證實(shí)是新元素溴，李比希才恍然大悟。他因此稱這個(gè)瓶子為“失誤瓶”，以告誡自己。
中國(guó)著名學(xué)者周海中教授在農(nóng)村當(dāng)“下鄉(xiāng)知青”時(shí)就對(duì)梅森素?cái)?shù)產(chǎn)生了好奇心。從此，他就潛心研究這一數(shù)學(xué)難題。
1992年他終于提出了梅森素?cái)?shù)分布的猜測(cè)，并給出它的精確表達(dá)式。后來(lái)這項(xiàng)重要成果被國(guó)際上命名為“周氏猜測(cè)”。
唐代偉大的詩(shī)人李白，小時(shí)候很貪玩，有一次，看到一位老婆婆用鐵棒在磨礪，這引起了他的好奇心。于是他走到那位老婆婆跟前問(wèn)：“老婆婆，這么粗的鐵棒能夠磨成針嗎？”老婆婆笑著說(shuō)：“不怕功夫深，鐵棒磨成針?！?/p>
李白從這句話中得到了很深的體會(huì)。在以后的學(xué)習(xí)中，他變得很努力，最后成為一名偉大的詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，他的成功就在于他對(duì)生活充滿了好奇，好奇帶領(lǐng)他走上成功之路。
當(dāng)然，人的好奇心有健康和不健康之分。唯有健康的好奇心，才能幫你消除無(wú)知，讓你發(fā) 現(xiàn)奇跡。
而不健康的好奇心則會(huì)使你誤入歧途。但我們對(duì)生活也不能沒(méi)有好奇心，那樣你會(huì)覺(jué)得生活索然無(wú)味。
當(dāng)你面對(duì)世界不再好奇心時(shí)，你不是在變大，而是在變老。風(fēng)華正茂的我們應(yīng)該抖擻精神，對(duì)生活充滿興趣。
一些微不足道的事若引誘了我們的好奇心，我們或許也能夠創(chuàng)造一個(gè)奇跡。 德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒悟出了苯分子的結(jié)構(gòu)，也是他的好奇心使得他對(duì)蛇的盤(pán)繞卷曲能夠進(jìn)行鎮(zhèn)定的觀察思考，最終解決了化學(xué)界的又一難題。
試想，如果沒(méi)有好奇心，他看到蛇后撥腿就跑，苯分子的環(huán)狀結(jié)構(gòu)他能夠發(fā)現(xiàn)嗎？ 我們熟悉的18世紀(jì)英國(guó)著名的化學(xué)家兼物理學(xué)家道爾頓，在圣誕前夕給他媽媽買(mǎi)了一雙棕灰色的襪子，可是媽媽卻說(shuō)為什么給她買(mǎi)一雙櫻桃紅的襪子，道爾頓并不認(rèn)為媽媽在和他開(kāi)玩笑，而是對(duì)媽媽的問(wèn)話產(chǎn)生了極大的疑問(wèn)，于是跑去問(wèn)周邊的人，發(fā)現(xiàn)除了弟弟與自己的看法相同外，其余的人都和媽媽一樣，說(shuō)是櫻桃紅色，道爾頓覺(jué)得這件小事真不尋常，他對(duì)此事的好奇心也越來(lái)越大。經(jīng)過(guò)認(rèn)真的分析與比較，發(fā)現(xiàn)弟弟和自己的色覺(jué)與別人不同，原來(lái)弟弟和自己都是色盲。
道爾頓雖然不是生物學(xué)家和醫(yī)學(xué)家，但他卻是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)色盲的人，也是第一個(gè)被發(fā)現(xiàn)的色盲患者。經(jīng)過(guò)他的綜合分析，又寫(xiě)了篇論文《論色盲》，成為世界上第一個(gè)提出色盲問(wèn)題的人。
這就是奇跡，從簡(jiǎn)單平凡的小事中產(chǎn)生好奇，深入地研究考慮，一個(gè)奇跡便出現(xiàn)在你面前。 約翰·曼森·布朗曾說(shuō)過(guò)：“感謝上帝沒(méi)有讓我的好奇心硬化，好奇心讓我渴望知道大大小小的事情，這樣的好奇心有如鐘表的發(fā)條、發(fā)電機(jī)、噴射機(jī)的推進(jìn)器，它給了我全新的生命。”
是??！好奇心可以引導(dǎo)你走向成功，讓你創(chuàng)造一個(gè)從來(lái)未有的奇跡。
5.關(guān)于偉人好奇心的事例
1. 李白逃學(xué)，到河邊玩耍，看到老婆婆在磨鐵杵，好奇，就問(wèn)做什么，于是就有了“只要功夫真，鐵棒磨成針”的勵(lì)志名句。
2. 愛(ài)迪生小時(shí)候?qū)κ裁炊几信d趣。對(duì)自己不了解的事情總想試一試，弄個(gè)明白。有一次他看見(jiàn)花園的籬笆邊有一個(gè)野蜂窩，感到很奇怪，就用棍子去撥，想看個(gè)究竟，結(jié)果臉被野蜂蜇得腫了起來(lái)，他還是不甘心，非看清楚蜂窩的構(gòu)造才行。愛(ài)迪生后來(lái)成了舉世聞名的大發(fā)明家。
3. 瓦特看水壺，研究蒸汽。為歐洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。
4. 愛(ài)迪生從小就喜歡用他那與眾不同的大腦袋思考一連串的問(wèn)題。他看到鐵匠將鐵在熊熊的烈火中燒紅，然后錘打成各式各樣的工具時(shí)，就晃著大腦袋提出一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題：火是什么東西？火為什么會(huì)燃燒？火為什么這么熱？鐵在火中被燒之后為什么會(huì)發(fā)紅？鐵紅了為什么就軟了？回到家，小愛(ài)迪生在自家的木棚里開(kāi)始了他最初的實(shí)驗(yàn)。他抱來(lái)干草，并將其點(diǎn)燃，他想弄明白火究竟是什么。然而，小愛(ài)迪生的第一次實(shí)驗(yàn)就引來(lái)了一場(chǎng)火災(zāi)，將家中的木棚燒掉了。
5. 牛頓有一次要和朋友共進(jìn)晚餐，但在飯前想起一個(gè)問(wèn)題，就自己走進(jìn)房間里思考。他的朋友等了很長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)他出來(lái)，就自己把晚餐的食物吃完了，然后把剩下的骨頭和殘?jiān)貌捅P(pán)扣住，想以此和牛頓開(kāi)個(gè)玩笑。沒(méi)想到牛頓過(guò)了一會(huì)兒從房間里出來(lái)，打開(kāi)餐盤(pán)，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“原來(lái)我已經(jīng)吃過(guò)了，但怎么又餓了呢？”說(shuō)完就又回到房間思考問(wèn)題去了。
拓展資料
好奇心是動(dòng)物處于對(duì)某事物全部或部分屬性空白時(shí)，本能的想添加此事物的屬性的內(nèi)在心理。表現(xiàn)為：1、對(duì)一些事物表示特別注意的情緒。2、喜歡探究不了解事物的心理狀態(tài)。3、對(duì)于怪誕的嗜好或熱情。
心理學(xué)認(rèn)為：好奇心是個(gè)體遇到新奇事物或處在新的外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問(wèn)的心理傾向。好奇心是個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一、個(gè)體尋求知識(shí)的動(dòng)力，是創(chuàng)造性人才的重要特征。
6.一些關(guān)于好奇的故事
你好殘酷……
你殘酷我也殘酷了算了……
我給你編個(gè)，字?jǐn)?shù)有點(diǎn)少，其他的你添點(diǎn)油加點(diǎn)醋就好。
瓊是個(gè)天真任性的小女孩，有什么事情一定要打破沙鍋問(wèn)到底。
有一次，瓊看到一篇文章，講一個(gè)小女孩潛入海底之后，偶然結(jié)實(shí)了人魚(yú)莎藍(lán)，并與她結(jié)下了非常深厚的友誼，但是畢竟她還要回到陸地上，結(jié)尾是人魚(yú)的壽命很長(zhǎng)，到現(xiàn)在還活著，而那個(gè)小女孩穆瑩呢？她則帶著對(duì)莎藍(lán)的思念死了。
瓊便想，如果我能代替穆瑩去看望莎藍(lán)，那該多好啊，她已經(jīng)完全忘記了，這只是一個(gè)閑暇人士的一個(gè)故事。
于是瓊開(kāi)始纏著父母帶自己去海邊潛海，父母實(shí)在甌不過(guò)，就帶她去了。
瓊穿著潛海服下了海。
可游了半天，連人魚(yú)都沒(méi)有見(jiàn)到，更別說(shuō)莎藍(lán)了，這時(shí)，遠(yuǎn)處隱隱約約有個(gè)看不清是人還是魚(yú)的影子漂著。
“莎藍(lán)！”瓊高興地大叫一聲，游了過(guò)去。
結(jié)果只看到一條大魚(yú)。
又游了半天依然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人魚(yú)的影子。
上了岸，瓊失望的向父母講了這件事，媽媽說(shuō)，這個(gè)世界上根本沒(méi)有人魚(yú)啊，如果你去亞特蘭蒂斯遺址倒還好。
瓊更失望了，她知道亞特蘭蒂斯，就算那里有人魚(yú)，也只是一種高級(jí)文明的人類(lèi)演變的。
回到家，瓊在自己的房間里呆了整整一天，出來(lái)了。
這一年，她的童年結(jié)束了。
7.一些關(guān)于好奇的故事
你好殘酷……你殘酷我也殘酷了算了……我給你編個(gè)，字?jǐn)?shù)有點(diǎn)少，其他的你添點(diǎn)油加點(diǎn)醋就好。
瓊是個(gè)天真任性的小女孩，有什么事情一定要打破沙鍋問(wèn)到底。有一次，瓊看到一篇文章，講一個(gè)小女孩潛入海底之后，偶然結(jié)實(shí)了人魚(yú)莎藍(lán)，并與她結(jié)下了非常深厚的友誼，但是畢竟她還要回到陸地上，結(jié)尾是人魚(yú)的壽命很長(zhǎng)，到現(xiàn)在還活著，而那個(gè)小女孩穆瑩呢？她則帶著對(duì)莎藍(lán)的思念死了。
瓊便想，如果我能代替穆瑩去看望莎藍(lán)，那該多好啊，她已經(jīng)完全忘記了，這只是一個(gè)閑暇人士的一個(gè)故事。于是瓊開(kāi)始纏著父母帶自己去海邊潛海，父母實(shí)在甌不過(guò)，就帶她去了。
瓊穿著潛海服下了海?？捎瘟税胩?，連人魚(yú)都沒(méi)有見(jiàn)到，更別說(shuō)莎藍(lán)了，這時(shí)，遠(yuǎn)處隱隱約約有個(gè)看不清是人還是魚(yú)的影子漂著。
“莎藍(lán)！”瓊高興地大叫一聲，游了過(guò)去。結(jié)果只看到一條大魚(yú)。
又游了半天依然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人魚(yú)的影子。上了岸，瓊失望的向父母講了這件事，媽媽說(shuō)，這個(gè)世界上根本沒(méi)有人魚(yú)啊，如果你去亞特蘭蒂斯遺址倒還好。
瓊更失望了，她知道亞特蘭蒂斯，就算那里有人魚(yú)，也只是一種高級(jí)文明的人類(lèi)演變的?；氐郊?，瓊在自己的房間里呆了整整一天，出來(lái)了。
這一年，她的童年結(jié)束了。
8.好奇心害死貓的典故
好奇心殺死貓其實(shí)是源于西方諺語(yǔ)：Curiosity killed the cat. 西方傳說(shuō)貓有九條命，怎么都不會(huì)死去，而最后恰恰是死于自己的好奇心，可見(jiàn)好奇心有時(shí)是多么的可怕！
在很多西方人眼里，貓 （cat）是好奇心（curiosity）和神秘（mystery）的象征。 當(dāng)人們講Curiosity killed the cat. 時(shí)，其實(shí)不是真的講好奇心把貓殺死了，而是說(shuō)好奇心可能使自己?jiǎn)拭泥福?自然啦，在實(shí)際的用法中也并沒(méi)有喪命那么嚴(yán)重，但起碼是告誡人們好奇心要有一定的限度，否則危險(xiǎn)。
來(lái)源：1973年，出生于英格蘭的Devonshire的阿加莎·克里斯蒂（Agatha Christie,1890-1976）的偵探小說(shuō)《命運(yùn)之門(mén)》（Postern of Fate）里的：“好奇心殺了貓”（Curiosity killed the cat）。
