塘棲人文典故(塘棲傳說(shuō)故事)
1.塘棲 傳說(shuō)故事
關(guān)塘棲你可以多找一些關(guān)于豐國瑞的書(shū)籍，他介紹的應該很多。
有一個(gè)塘棲枇杷的傳說(shuō)： 相傳，在很久以前，塘棲的東南面有個(gè)小村坊，村子里有一個(gè)小伙子名字叫阿祥。這阿祥自幼便死了父親，他母親既做爹又做娘，艱難辛苦地將他養大。
故阿祥大起來(lái)后十分懂事，對自己的娘十分孝順，是個(gè)十里八村都出了名的孝順兒子。 這一年，阿祥的娘突然得了一種哮喘病，整日里咳個(gè)不停，特別是到了夜里，咳起來(lái)像敲毛竹罐頭一樣，特別厲害。
阿祥本來(lái)就和母親倆相依為命，眼見(jiàn)娘病得這個(gè)樣子，不由心痛得要命。 為了給母親治病，阿祥動(dòng)足了腦筋，訪(fǎng)遍方圓百里的老中醫。
可是銅鈿花掉了很多，可母親的毛病還是沒(méi)治好。眼看母親的病越來(lái)越厲害，這天晚上竟然都咳出血來(lái)了，把阿祥急得團團轉。
這一天，阿祥跑了很多地方，采摘了一些草藥，回到家里就煎給母親吃。給母親喂過(guò)藥后，阿祥感到疲倦，當即倒頭就睡了。
可睡在床上，阿祥卻還在想母親的病。想著(zhù)想著(zhù)，就這樣做起夢(mèng)來(lái)。
在夢(mèng)中，有一個(gè)白胡子老頭來(lái)到他的身邊，那老頭一股仙風(fēng)道骨，白胡子飄到了胸口，他笑咪咪地摸摸阿祥的腦袋，說(shuō)道：“阿祥呀，你不要著(zhù)急，你母親的毛病不要緊，有一種東西好治的。” 阿祥一聽(tīng)，高興得差一點(diǎn)要跳了起來(lái)。
他當即一把拖住那白胡子老頭，既興奮又焦急地說(shuō)：“老爺爺，老爺爺，快告訴我，那是什么東西？在什么地方？我又要如何才能夠得到？” 那白胡子老頭子微微一笑，說(shuō)：“阿祥，那是一種野果子，到現在還沒(méi)有名字，我給它取了個(gè)名，叫‘黃金果’。這‘黃金果’到現在為止還沒(méi)有被人發(fā)現，你的孝心感動(dòng)了我，所以我特地來(lái)告訴你。”
阿祥聽(tīng)了那白胡子老頭的話(huà)，真是高興極了，看來(lái)母親的病是有救了。于是，他一把拉住那白胡子老頭的手，激動(dòng)地說(shuō)：“老爺爺，老爺爺，你快告訴我，這黃金果它長(cháng)在哪？” 白胡子老頭擼擼胡須，笑著(zhù)說(shuō)：“這‘黃金果’長(cháng)在超山的山坳里。
你去把它連果帶葉都摘來(lái)，果子鮮吃，樹(shù)葉拿來(lái)煎湯吃。告訴你，‘黃金果’對付咳嗽稱(chēng)得上是百發(fā)百中，吃后你娘的毛病保證好。”
說(shuō)完，那白胡子老頭沖著(zhù)阿祥“哈哈哈”地大笑三聲，突然離地而起，一下子便無(wú)影無(wú)蹤了。“老爺爺，老爺爺……”阿祥當即叫了起來(lái)。
這一叫使他驚醒了，這才發(fā)現，原來(lái)卻是一個(gè)夢(mèng)。 雖然這只是個(gè)夢(mèng)，可阿祥卻當了真。
他認定這是自己的孝心感動(dòng)了神仙，仙人才托夢(mèng)給他。于是，第二天一早，他天不亮就起了床，匆匆帶了點(diǎn)干糧，便帶著(zhù)一些工具，直奔超山而去。
超山離塘棲不遠，只有幾里路就到了。可是這超山太大了，那黃金果又不知道長(cháng)在哪里，怎么找呀。
阿祥靜靜地想了一下，還是先從北面上山，一處處地找過(guò)去，不找到黃金果決不罷休。 這么大的超山要去找一棵樹(shù)也實(shí)在是太難了點(diǎn)。
阿祥在超山找得好苦，爬上爬下，差不多把整個(gè)超山找了個(gè)遍，可就是找不到那老爺爺說(shuō)的黃金果。怎么辦呢？阿祥不由頭痛起來(lái)了。
這天，北面的山坡幾乎跑遍了，阿祥腰酸腿痛，依舊一無(wú)所得。怎么辦？回去吧，可回去的話(huà)娘怎么辦？阿祥一想到娘，渾身就有了力氣，于是，鼓足信心，翻到南面山坡上繼續東爬西找。
當天下午，阿祥又把南面的山坡跑了個(gè)遍。眼看天色快暗下來(lái)了，筋疲力盡的阿祥又爬上最后一個(gè)山坡上，也許是累了吧，突然，阿祥一腳踩了個(gè)空，竟然從一個(gè)山岙里摔了下去…… 也許是阿祥命不該絕，也許是阿祥的孝心感動(dòng)了上蒼。
阿祥跌下去時(shí)，中途正好有一棵大樹(shù)把他給掛住了，要不然他可慘了，摔到那山岙里就是不死也得掉層皮呀。 說(shuō)起來(lái)也真是巧，大難不死的阿祥抬頭看了看那棵救了他生命的樹(shù)，不由驚呆了。
天呀，這棵樹(shù)上竟然真的長(cháng)滿(mǎn)了一顆顆金黃金黃的果子，這不就是那白胡子老頭所說(shuō)的“黃金果”嗎？ 阿祥頓時(shí)喜出望外，高興極了，這可真應著(zhù)了“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費功夫”這句古話(huà)呀。他當即爬到樹(shù)上，隨手便摘了幾個(gè)黃金果嘗嘗，只覺(jué)得那野果子酸甜可口，味道真是好極了。
于是，興高采烈的阿祥當即手忙腳亂地在樹(shù)上采了一大筐野果子。然后，他又摘了許許多多的樹(shù)葉，這才用根繩子捆在樹(shù)上，小心翼翼地攀著(zhù)繩子滑下了山，匆匆直奔家中而去。
顧不上休息，阿祥一進(jìn)門(mén)，就直奔他娘的床頭而去。跑到母親的床頭，他當即從那筐里取出了幾個(gè)黃金果，用雙手捧著(zhù)遞給了他娘，一邊動(dòng)情地說(shuō)道：“姆媽?zhuān)憧斐园桑@是能治你毛病的黃金果！只要你吃了這個(gè)黃金果，你的毛病就會(huì )馬上好起來(lái)的。”
阿祥他母親當即眼淚汪汪地接過(guò)阿祥遞給她的黃金果，點(diǎn)了點(diǎn)頭，連皮也不剝，塞進(jìn)嘴里就大口吃了起來(lái)。 說(shuō)來(lái)也真是奇怪，阿祥他娘那個(gè)病本來(lái)已經(jīng)咳得快支撐不住了，連醫生也說(shuō)沒(méi)啥辦法好想了，可是當她吃了阿祥摘來(lái)的那些黃金果后，馬上就明顯地感到氣也不太急了，人也舒服多了。
阿祥看見(jiàn)娘吃了黃金果之后氣真的不急了，興奮得難以言表。顧不得煮飯吃，當下就去灶間，將摘來(lái)的黃金果的葉子放在藥罐里，煎湯給他娘吃。
阿祥的母親一邊吃著(zhù)阿祥采來(lái)的黃金果，一邊喝阿祥用那黃金果樹(shù)的葉子煎成的湯。一連喝了七天，奇跡出現了，那四鄰八鄉的醫生都認為看不。
2.塘棲 傳說(shuō)故事
據現存的史籍記載，早在北宋以前，塘棲僅僅只是一個(gè)小小的打漁村，漁民們三三兩兩在此散居，在此曬網(wǎng)休息。
直到元朝張士誠拓寬了官塘運河以后，人們沿塘而棲，小鎮才初現雛形。到了明代弘治年間，廣濟橋的構筑使鎮區兩岸連成一片，這才逐漸形成了一個(gè)具有一定規模的集鎮。
光緒《唐棲志》中有著(zhù)這樣的記載：“迨元以后，河開(kāi)矣，橋筑矣，市聚矣。”又云：“唐棲官道所由，風(fēng)帆梭織，其自杭而往者，至此少休；自嘉秀而來(lái)者，亦至此而泊宿，水陸輻輳，商家鱗集，臨河兩岸，市肆萃焉。”
由此可見(jiàn)，是秀麗的京杭古運河哺育了塘棲。據現存的史籍記載，早在北宋以前，塘棲僅僅只是一個(gè)小小的打漁村，漁民們三三兩兩在此散居，在此曬網(wǎng)休息。
直到元朝張士誠拓寬了官塘運河以后，人們沿塘而棲，小鎮才初現雛形。到了明代弘治年間，廣濟橋的構筑使鎮區兩岸連成一片，這才逐漸形成了一個(gè)具有一定規模的集鎮。
光緒《唐棲志》中有著(zhù)這樣的記載：“迨元以后，河開(kāi)矣，橋筑矣，市聚矣。”又云：“唐棲官道所由，風(fēng)帆梭織，其自杭而往者，至此少休；自嘉秀而來(lái)者，亦至此而泊宿，水陸輻輳，商家鱗集，臨河兩岸，市肆萃焉。”
由此可見(jiàn)，是秀麗的京杭古運河哺育了塘棲。
3.古鎮塘棲的乾隆御碑的歷史
塘棲乾隆御碑位于浙江省杭州市余杭區塘棲鎮廣濟橋北岸的水北街耶穌堂西側，原杭州府水利通判廳遺址內。御碑立于清乾隆十六年（1751年）正月初二。此碑高達3.35米，寬1.4米，厚0.5米；碑身添有碑額，鐫有雙龍搶珠石刻，高1米，寬1.5米；碑身下有碑座，碑座出土高度1.1米，寬1.8米，厚1米。整塊碑地面高度達5.45米。碑正文429字，款10字，碑文四周鐫有云龍紋。
由于過(guò)去水北街分屬德清、杭縣兩縣管轄，以此碑為界，碑東為杭縣，碑西為德清縣。加之此碑早被住戶(hù)砌入圍墻，只露出頂端一截，未能見(jiàn)其全貌。所以，天長(cháng)日久，人們一直將此碑認為是兩縣的分界碑。
1985年，塘棲區文化站進(jìn)行文物普查，覺(jué)得此碑僅從碑額看就不像界碑，幾次爬上去觀(guān)察，認出“欽此”兩字，于時(shí)擬文向縣、鎮反映。時(shí)值《塘棲鎮志》剛開(kāi)始編纂，鎮志編纂部門(mén)當即實(shí)地查考此碑，將碑上之字一個(gè)個(gè)拓了下來(lái)。再查考諸多史籍，歷經(jīng)數月，終于查實(shí)：此碑竟是塊御碑。原來(lái)，乾隆十六年（1751）弘歷帝南巡，考查江蘇、浙江、安徽三省交納皇糧情況。查得蘇、皖兩省積欠額巨，而浙省未予拖欠。為表彰浙省，皇帝大筆一揮，蠲免浙省地丁錢(qián)糧三十萬(wàn)兩。并將“圣諭”刻石，曉諭官民。
2002年4月，塘棲鎮人民政府出資二十余萬(wàn)元，拆除了御碑旁的房屋，搬遷了居住在此的居民，使塵封已久的乾隆御碑重見(jiàn)天日。
碑文：
欽奉 上諭：朕巡幸江浙，問(wèn)俗省方，廣沛恩膏，聿昭慶典。更念東南貢賦，甲于他省，其歷年積欠錢(qián)糧，雖屢準地方大吏所請，分別緩帶，以紓民力，而每年新舊并征，小民終未免拮據。朕宵旰勤勞，如傷在抱。茲當翠華親蒞，倍深軫切，用普均沾之澤，以慰望幸之忱。著(zhù)將乾隆元年至乾隆十三年，江蘇積欠地丁二百二十八萬(wàn)余兩，安徽積欠地丁三十萬(wàn)五千余瀚，悉行豁免，俾吏無(wú)掛誤，民鮮追呼，共享升平之福。夫任土作貢，歲有常經(jīng)，自應年清年款。江蘇積欠乃至二百二十余萬(wàn)之多，催科不力，有司實(shí)不能辭其咎；而疲玩成習，豈民間風(fēng)俗之澆漓，尚有未盡革歟？朕以初次南巡，故特加恩格外，嗣后該地方官務(wù)宜諄切勸諭，加意整頓。其在小民，亦當溺除舊習，勉效輸將，勿謂曠典，。可希冀屢邀而維正之，供任其逋負也！其浙江一省，雖額斌略小于江蘇，而積年以來(lái)，并無(wú)積欠，豈犬牙交錯之地，不齊乃至與歟！此具見(jiàn)淅省官民敬事急公之義，而江蘇宮民所宜懷慚而效法者也！朕甚嘉焉，著(zhù)將本年應征地丁錢(qián)糧，蠲免三十萬(wàn)兩，以示鼓勵。
4.這段話(huà)有詳有略地介紹了塘棲的特色
塘棲是一個(gè)鎮，其特色是家家門(mén)前建著(zhù)涼棚，不怕天雨。
有一句話(huà)，叫做“塘棲鎮上落雨，淋勿著(zhù)”。“淋”與“輪”發(fā)音相似，所以凡事輪不著(zhù)，就說(shuō)“塘棲鎮上落雨”。
/ 且說(shuō)塘棲的酒店，有一特色，即酒菜種類(lèi)多而分量少。幾十只小盆子羅列著(zhù)，有葷有素，有干有濕，有甜有咸，隨顧客選擇。
真正吃酒的人，才能賞識這種酒家。若是壯士、莽漢，象樊噲、魯智深之流，不宜上這種酒家。
他們狼吞虎嚼起來(lái)，一盆酒菜不夠一口。必須是所謂酒徒，才可請進(jìn)來(lái)。
酒徒吃酒，不在菜多，但求味美。呷一口花雕，嚼一片嫩筍，其味無(wú)窮。
這種人深得酒中三昧，所以稱(chēng)之為“徒”。迷于賭博的叫做賭徒，迷于吃酒的叫做酒徒。
但愛(ài)酒畢竟和愛(ài)錢(qián)不同，故酒徒不宜與賭徒同列。和尚稱(chēng)為僧徒，與酒徒同列可也。
我發(fā)了這許多議論，無(wú)非要表示我是個(gè)酒徒，故能常識塘棲的酒家。我吃過(guò)一斤花雕，要酒家做碗素面，便醉飽了。
算還了酒鈔，便走出門(mén)，到淋勿著(zhù)的塘棲街上去散步。/ 塘棲枇杷是有名的。
我買(mǎi)些白沙枇杷，回到船里，分些給船娘，然后自吃。 /。
5.塘棲豐子愷閱讀答案,明天要交,哪位杭州的好心人教教我
抗日的烽火燃燒到“緣緣堂”前，豐先生卻遇上了麻煩，讓人讀了口齒生香，留下了很多鮮為人知的趣聞軼事，寥寥數筆，穿過(guò)五曲三折的廊檐。沿著(zhù)美人靠往南走，便喚大家快下船，憑欄眺望遠遠近近揚著(zhù)高帆的航船……運河兩岸的“美人靠”算得上是一道美麗的風(fēng)景。特務(wù)頭目很喜愛(ài)豐先生的畫(huà)，便喚船夫停泊靠岸，表示不宜接頭，便板著(zhù)臉說(shuō)，至廣濟橋下，豐先生見(jiàn)遠處四個(gè)穿黑衣的漢子擋住水路，如果你真是豐子愷先生。一盤(pán)問(wèn) 豐子愷在塘棲
□吳新華
“五月江南黃碧碧，畫(huà)作成了，沿運河漫步至如虹臥波的廣濟橋。豐先生倚在“美人靠”上，畫(huà)得如何，立刻上前盤(pán)查，鋪紙研墨揮毫，立于大運河唯一的七孔橋頂。當地有一句非常有名的諺語(yǔ)，不料已被特務(wù)盯上，天晚了，船迤邐駛入塘棲街的運河段。
提起塘棲的人文歷史，故意大聲說(shuō)去新市。記得有一次。在船艙里就會(huì )急不可耐地分給船娘們品嘗。這里的七十二條半弄堂連通家家戶(hù)戶(hù)，邊賞邊喝，以為一條大魚(yú)上鉤了。他經(jīng)常往返兩地，更喜歡到古鎮塘棲游玩寫(xiě)生，特務(wù)們個(gè)個(gè)喜形于色。搭船至塘棲。豐先生卻渾然不知這些。豐先生說(shuō)，那畫(huà)隨風(fēng)飄往遠處的河面。然而豐先生卻喜歡坐船。最喜江南的黃昏。先生對塘棲有著(zhù)深厚的感情。特務(wù)頭目以為他要簽名，曾飽含深情地寫(xiě)下了膾炙人口的《塘棲》一文，凝望水波瀲滟。堂弟走在后面，還不忘買(mǎi)上幾籃白沙枇杷帶回去送親朋好友，他喜歡坐在船里悠然地欣賞著(zhù)運河沿岸的美景。豐先生讓船夫趕快開(kāi)船、手表脫去，如一朵朵緩緩舞動(dòng)的花影，見(jiàn)他們交頭接耳。每年枇杷黃熟的季節。最妙的是下雨天，才知道眼前這位是大畫(huà)家豐子愷，哪知豐先生卻登上橋腰，豐先生很喜歡吃又脆又甜的塘棲枇杷。豐子愷先生世居桐鄉石門(mén)灣，跨過(guò)八字橋，就不得不提藝術(shù)大師豐子愷，豐子愷先生攜全家老幼去桐廬避難，坐船需二三天。游塘棲，當年他在杭州也有一處公寓。豐先生問(wèn)、品魚(yú)蟹是豐先生的一大樂(lè )事。豐先生驚異于塘棲的古樸寧靜和悠閑詩(shī)意，站在夕陽(yáng)里凝望著(zhù)水北的明清一條街，淡淡地吐露著(zhù)記憶的韻味，坐火車(chē)一二個(gè)小時(shí)，又到枇杷成熟時(shí)，一臉滿(mǎn)意的笑，那些景象。
我的腦海里時(shí)常浮現出這樣一幅圖景——豐先生泛舟抵達塘棲，拾級而上，實(shí)則是去與新市反方向的杭州：“塘棲鎮上落雨——淋勿著(zhù)，作成一畫(huà)：廣濟橋北堍的小酒樓是共產(chǎn)黨的地下聯(lián)絡(luò )點(diǎn)。當時(shí)樓內的地下黨員啟動(dòng)暗號，然后上岸，現場(chǎng)畫(huà)一張讓我們瞧瞧、鬼鬼祟祟，豐先生的小女兒豐一吟重游塘棲。特務(wù)頭目拿著(zhù)畫(huà)，我還沒(méi)簽名呢，輕輕一放手，好。特務(wù)頭目急得撲出石欄想要抓住那張畫(huà)，舍舟登岸。她透露說(shuō)。又叮囑家人把新圍巾，拉下窗簾，轉危為安，便趁著(zhù)暮色踱入一家酒樓。回去的時(shí)候。
前幾年，拐彎便是弄堂，豐先生都會(huì )雇條小船。
1937年！你比報上那個(gè)豐子愷還要厲害得多，揚長(cháng)而去。豐先生一直在注意四個(gè)漢子的行蹤，父親晚年時(shí)，將手提皮箱藏于艙內，在此穿街走巷不需打傘卻淋不著(zhù)雨。豐先生微笑一下。
春夏之交，點(diǎn)上幾盤(pán)小炒。”
豐子愷先生經(jīng)常在古色古香的牌樓間流連忘返？特務(wù)頭目說(shuō)，明清時(shí)期被列為江南十大名鎮之首，一家人終于化險為夷，豐先生說(shuō)完便取回了畫(huà)，等他跨入酒樓上的那一刻，來(lái)游塘棲吃枇杷，那些人物，這里是他最魂牽夢(mèng)縈的地方。”傍依運河的古鎮塘棲是有名的江南佳麗地，常說(shuō)塘棲是江南佳麗地的代表，豐先生淡淡一笑
6.梅家塢有什么典故嗎
作為杭州一個(gè)具有獨特性品牌的旅游新亮點(diǎn)，梅家塢茶文化村已挖掘開(kāi)發(fā)了周恩來(lái)紀念室、瑯珰嶺、禮耕堂等三個(gè)歷史文化景觀(guān)。
梅家塢原來(lái)是一個(gè)很不知名的小山村，現常住人口大約為 500戶(hù)人家左右，由于周總理的五次來(lái)訪(fǎng)使得梅家塢的名氣大增，村里有五福橋為證，記得80年代，梅家塢雖是一個(gè)小山村，但是已經(jīng)是很多國外賓客的來(lái)訪(fǎng)之地，梅家塢村民的主要收入來(lái)源是漫山遍野的茶園，三四五月是梅家塢茶農最忙碌的時(shí)節，一般每戶(hù)人家都要請三四個(gè)采茶工，茶地多的人家要請十幾個(gè)，炒茶由于很需要技巧，一般沒(méi)十幾二十年的炒茶齡是炒不好的，現在這方面的技藝有點(diǎn)失傳的可能性，因為年輕的一代對炒茶已經(jīng)不屑一顧，倒是有很多的外來(lái)工來(lái)此學(xué)藝，茶忙這幾個(gè)月他們的收入也是不菲的，更有一些手藝好的外來(lái)工，作為了梅家塢的上門(mén)女婿。
梅家塢龍井茶的產(chǎn)量是有限的，高檔茶更是如此，假設平均每戶(hù)人家高檔茶的產(chǎn)量是 20公斤，那么500*20=10000公斤左右，總共大概為10噸左右，其實(shí)估計很多人家都是達不到這個(gè)量的，梅家塢龍井茶的產(chǎn)量也就那么一點(diǎn)，市場(chǎng)上到處充斥著(zhù)梅家塢的茶葉，其實(shí)怎么可能會(huì )是出自梅家塢呢？對于梅家塢龍井茶，可以這么說(shuō)，只要是正宗的，不管價(jià)格高低，如果是上300以上的茶葉，口感都是很好的，喝到口中嘴里很怡然的感覺(jué)，真正是一種茶味，當然還有一個(gè)前提是水也要好，最好是出自山水的礦泉水。如果你買(mǎi)的茶葉口感你覺(jué)得不怎么樣，那肯定是假冒的。還有茶香是很重要的，真正的明前茶還帶有一點(diǎn)糯米的清香，經(jīng)好水一泡更是如此，龍井茶對器具的要求不是很?chē)栏瘢灰胁ＡП涂梢粤恕?/p>
2004年對梅家塢龍井茶來(lái)說(shuō)是非常不幸的一年，茶葉總產(chǎn)量下降接近一半，一是由于去年的干旱，二是由于 3月8,9號的一陣霜降，使得很多在平地上的龍井遭遇一場(chǎng)寒流，一些冒出的嫩芽都被凍焦，并且天氣后來(lái)都偏冷，使得茶葉一下子很難緩過(guò)勁來(lái)。所以今年的茶葉早的和晚的拉開(kāi)了很長(cháng)的時(shí)間距離，往年早的和晚的相差 5,6天就很多了，由于一些高山上的茶，霜打不到，還有一些山坳里的和一些大樹(shù)下的。今年多的整整相差大半個(gè)月，所以說(shuō)今年的明后龍井的口味較往年品質(zhì)有所上升，其實(shí)就相當于往年的明前茶，并且茶價(jià)有所抬高。
梅家塢龍井絕對是一流的，在近幾年的評比中都是勝出的，獅峰山和梅家塢其實(shí)就是同一座棋盤(pán)上的兩邊山麓，并且獅峰山靠龍井村那邊茶園不多，總的產(chǎn)量是很少的，市面上很多都說(shuō)自己的是獅峰龍井，就更加不可能了。整個(gè)西湖龍井的茶葉產(chǎn)量最多還是梅家塢了。并且梅家塢人對茶園的打理，就像照顧自己的孩子一樣，井井有條。
7.塘棲的廣濟橋有多少年的歷史了
塘棲廣濟橋
廣濟橋，曾名通濟橋、碧天橋，俗稱(chēng)長(cháng)橋。位于杭州市余杭塘棲鎮西北，南北向橫跨于京杭大運河上，如長(cháng)虹臥波，是古運河上僅存的一座七孔石拱橋，也是大運河上保存至今規模最大的薄墩聯(lián)拱石橋。從橋下拾級而上，感覺(jué)像是在爬山。走到橋頂，可以看到古鎮的全貌。
廣濟橋，其始建年代不祥，已無(wú)從考證，據說(shuō)橋建成于唐寶歷至林得年間。明代弘治二年一個(gè)姓陳的僧人，為了建橋募捐一直到了北京，得到了皇太后的賞賜，也得到了宮中的眾嬪妃與朝廷大臣們的資助。所以清光緒《塘棲志》卷三《橋梁》載：“通濟長(cháng)橋在塘棲鎮，弘治二年建。”到了弘治十一年建成。
