《喜遷鶯·涼生遙渚》宋詞譯文鑒賞
《喜遷鶯·涼生遙渚》宋詞譯文鑒賞
《喜遷鶯·涼生遙渚》
宋朝：馮去非
涼生遙渚。正綠芰擎霜，黃花招雨。雁外漁村，蛩邊蟹舍，絳葉滿(mǎn)秋來(lái)路。世事不離雙鬢，遠夢(mèng)偏欺孤旅。送望眼，但憑舷微笑，書(shū)空無(wú)語(yǔ)。
慵覷。清鏡里，十載征塵，長(cháng)把朱顏污。借箸青油，揮毫紫塞，舊事不堪重舉。間闊故山猿鶴，冷落同盟鷗鷺。倦游也，便檣云柁月，浩歌歸去。
《喜遷鶯·涼生遙渚》古詩(shī)簡(jiǎn)介
《喜遷鶯·涼生遙渚》是南宋文人馮去非所作的一首詞。這是一篇羈旅詞。上片采用觸景生情的手法，寫(xiě)舟輯漂泊眼前所見(jiàn)景物，來(lái)表現詞人遷謫之恨;下片采用夸張手法，寫(xiě)滿(mǎn)面征塵的自我形象，進(jìn)而轉入對仕途往事的回憶。這首詞表達了詞人對功名未成的憤恨以及遠離名利官場(chǎng)而隱居的決心。
《喜遷鶯·涼生遙渚》翻譯/譯文
遙遠的洲渚上涼氣漸生，水面上綠色的菱角支撐著(zhù)厚厚的一層白霜，岸邊黃菊飄搖，引來(lái)了綿綿的秋雨。幾行大雁從天邊匆匆飛過(guò)，水面上搖曳著(zhù)幾盞漁燈，蟋蟀在水邊不停地哀鳴，岸上隱現著(zhù)一間間狹小的房舍，秋葉絳紅，昭示著(zhù)深秋已然來(lái)臨。世事變化無(wú)常，無(wú)法預料，卻都在斑白的雙鬢上顯露出來(lái);夢(mèng)境渺遠，仿佛也在欺侮我這孤獨的旅人。我收回遠眺的目光，倚著(zhù)船舷微微發(fā)笑，用手在虛空中寫(xiě)字，卻說(shuō)不出半句話(huà)來(lái)。
人已變得慵懶，再也不忍心去看。那清晰的鏡子，十年羈旅征塵，早已將我曾經(jīng)青春紅潤的面容改變，如今，已變得蒼老不堪了。我也曾在軍帳中為皇上出謀劃策，也曾揮毫于邊塞，但歲月飄零，逝者如斯往事再也不堪再提啊!久別了故山的猿鶴，冷落了共盟隱居的鷗鷺。我早已經(jīng)對這羈旅漂泊的生活感到萬(wàn)分厭倦了，就讓我以云為檣、以月為舵，放聲歌唱，隱居而去吧!
《喜遷鶯·涼生遙渚》注釋
①喜遷鶯：又名《鶴沖天》、《萬(wàn)年枝》、《春光好》等，詞牌名。
②渚：水中凸起之地。
③蛩(qióng)：此處指蟋蟀。
④書(shū)空：用手指在虛空中寫(xiě)字。
⑤借箸(zhù)：意為出謀劃策。
⑥青油：軍中帳幕。
⑦紫塞(sài)：原指長(cháng)城。秦筑長(cháng)城，土色皆紫，故云。這里指邊塞。
⑧鷗鷺(lù)：即鷗鳥(niǎo)與鷺鳥(niǎo)。
《喜遷鶯·涼生遙渚》創(chuàng )作背景
這首詞寫(xiě)于宋理宗寶祐四年(1256年)十一月。當時(shí)詞人因受專(zhuān)橫恣肆的丁大全的排擠而被罷官，于是，乘船準備歸返故里南康軍(今江西省星子縣)。在歸途中詞人觸景生情，百感交集，寫(xiě)下了這首詞，來(lái)回顧他往日的宦海生涯。
《喜遷鶯·涼生遙渚》賞析/鑒賞
這首詞既寫(xiě)出詞人對仕途坎坷經(jīng)歷的種種感慨，又寫(xiě)自己將充滿(mǎn)瀟灑志趣向往著(zhù)山水美景。表達了他堅決離棄官場(chǎng)、隱居以終的思想情緒。
上片描寫(xiě)的是舟行所見(jiàn)、寫(xiě)眼前景。“涼生遙渚”，說(shuō)明冷風(fēng)是從水面上的小洲吹起。“正綠芰擎霜，黃花招雨。”水中菱角，岸上的菊花，正在經(jīng)受著(zhù)冷風(fēng)、嚴霜、苦雨的煎熬。“雁外漁村，蛩邊蟹舍，終葉滿(mǎn)秋來(lái)路。”群雁南飛下的漁村，蟋蟀穴旁，緊靠著(zhù)蟹窟。秋楓紅葉，鋪滿(mǎn)來(lái)時(shí)的路面。寫(xiě)到這里，勾畫(huà)出一幅蕭索的秋天景象。其中“絳葉滿(mǎn)秋來(lái)路”一句，讀來(lái)平平，不動(dòng)聲色，實(shí)際上感慨系之，宦海浮沉，仕途坎坷，種種感慨，暗寓其中。這是上片的第一層，以寫(xiě)出環(huán)境背景。“世事不離雙鬢”，這一句正是詞人這種種感慨的正面表述。雙鬢是世事的反映。世事艱難，催人衰老，使雙鬢朝如青絲暮成雪。詞人的歸途也不是一帆風(fēng)順的，據《宋史》本傳記載，馮去非“舟泊金焦山，有僧上謁。去非不虞其為大全之人也，周旋甚款。僧乘間致大全意，愿勿遽歸，少候收召，誠得尺書(shū)以往，成命即下”。從宋史所言可看出丁大全用了先打后拉的手段，逼迫馮去非就范。“遠夢(mèng)偏欺孤旅”，實(shí)指這件事。馮去非對丁大全的伎倆，既表示憤怒，又覺(jué)得好笑，所以詞中接下去寫(xiě)道：“但憑舷微笑，書(shū)空無(wú)語(yǔ)。”“微笑”，既是詞人對丁大全之流嗤之以鼻，也是他在訣別官場(chǎng)之后心境坦然的表露。“書(shū)空無(wú)語(yǔ)”，是借用東晉殷浩典故。這個(gè)典故用得很貼切，詞人位雖不及殷浩，但懷抱相似，遭遇相同。詞人對這種不公平的遭遇，無(wú)話(huà)可說(shuō)，“但”書(shū)空無(wú)語(yǔ)而已，幽憤之情，溢于言表。
下片換頭由映入“清鏡”里滿(mǎn)面征塵的自我形象，轉入對仕途往事的回憶。“慷覷”，懶得看，實(shí)際上是不忍看。“十載征塵”句，指詞人前后算來(lái)，他的`仕途“征塵”生活，也不過(guò)十年左右。“長(cháng)把朱顏污”，沉痛之中，雜有憤恨，對當時(shí)官場(chǎng)的批判，深刻犀利。“塵污”一詞，主要用它政治上的寓意，矛頭直指權奸丁大全之流。經(jīng)歷過(guò)十年的仕途坎坷生活后，詞人從形象到心境都發(fā)生了極大改變，往日的朱顏已成“塵滿(mǎn)面，鬢如霜”，所以不忍看。容顏已然蒼老，心境也不例外，對長(cháng)招朱顏污“的官場(chǎng)和小人，詞人有了無(wú)奈而深刻的體會(huì )和認識。“借箸青油，揮毫紫塞”，是詞人具體回憶自己仕途生活中能值得紀念的內容。《宋史》載馮去非“嘗干辦淮東轉運司，治儀征”，儀征地處南宋的北邊境，比作“紫塞”，亦無(wú)不可。從“借箸”、“揮毫”兩句看，馮去非智謀超常，所以能在公卿間出謀運策，在邊塞之上倚馬揮毫。可是卻被罷官，“借箸”，已成陳?ài)E，詞人用“舊事不堪重舉”一筆結束過(guò)去，同樣寓有不堪回首的沉痛。“間闊”以下，轉寫(xiě)隱逸志趣。人生中原本不止一種美麗，一種價(jià)值。實(shí)現仕途抱負固然值得羨慕，但如果客觀(guān)條件不允許，何不縱情山水，山林之趣也值得向往。“間闊故山猿鶴”、“冷落同盟鷗鷺”等句，承“十載征塵”而來(lái)，對久違的“故山猿鶴”、“同盟鷗鷺”有抱歉之意，同時(shí)又開(kāi)啟結句的“倦游”一層，脈絡(luò )井然。結句則形象而明快地寫(xiě)出了歸隱的行動(dòng)。“檣云舵月，浩歌歸去”，瀟灑而決絕。
這篇詞“擎霜”、“招雨”，一“擎”一“招”，把“綠芰”、“黃花”、傲霜斗雨的精神狀態(tài)寫(xiě)活了，“檣云舵月”句的“檣”、“舵”，皆名詞用作“意動(dòng)詞”，即以云為檣，以月為舵，形象豐富，造語(yǔ)空靈而秀美，給人以高逸騷雅、飄飄欲仙之感，與寫(xiě)歸隱的內容極相貼合。頗似陶淵明的《歸去來(lái)兮》文和《歸園田居》詩(shī)，但與詞人表現出的感情有差距。馮去非雖然“浩歌歸去”，胸中多少有哀怨之情。陶淵明離開(kāi)塵網(wǎng)，有一種說(shuō)不盡的解脫之感。馮不如陶的灑脫，是在情理之中。
《喜遷鶯·涼生遙渚》作者簡(jiǎn)介
馮去非(1192～1272以后)，字可遷，號深居，南康都昌(今江西省都昌縣)人。淳祐元年(1241)進(jìn)士。嘗為淮東轉運司干辦。寶祐四年(1256)，召為宗學(xué)諭。丁大全為左諫議大夫，三學(xué)諸生叩閽言不可，理宗下詔禁戒，且立石三學(xué)，去非獨不肯書(shū)名。寶祐五年(1257)，罷歸廬山，不復仕。景定三年，為范晞文《對床夜語(yǔ)》作序，并有書(shū)信一首，自署“深居之人”。論詩(shī)以氣節自尚。年八十余卒。去非與丞相程元鳳、參知政事蔡抗善。吳文英有詞與之唱酬。《全宋詞》從《陽(yáng)春白雪》中輯其詞三首。《宋史》有傳。
