宣州送裴坦判官往舒州時(shí)牧欲赴官歸京 -杜牧

宣州送裴坦判官往舒州時(shí)牧欲赴官歸京
作者：杜牧 朝代：唐代

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原文
日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。
九華山路云遮寺，清弋江村柳拂橋。
君意如鴻高的的，我心懸旆正搖搖。
同來(lái)不得同歸去，故國逢春一寂寥！

翻譯
　　這首詩(shī)在寫(xiě)景上很成功，從中可以領(lǐng)略到古代詩(shī)詞中寫(xiě)景的種種妙用。

　　此詩(shī)作于公元839年（開(kāi)成四年）春，在宣州（治地點(diǎn)今安徽宣城）做官的杜牧即將離任，回京任職。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治地點(diǎn)今安徽潛山）去，詩(shī)人便先為他送別，并賦此詩(shī)相贈。

　　“日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。”詩(shī)一出手，就用明快的色調，簡(jiǎn)練的筆觸，勾畫(huà)出一幅“春郊送別圖”：一個(gè)初春的早晨，溫暖的太陽(yáng)照耀著(zhù)大地，積雪多半已融化，凍結的路面布滿(mǎn)泥濘，經(jīng)冬的野草茁出了新芽，原野上一片青翠。待發(fā)的快馬興奮地踢著(zhù)蹄，打著(zhù)響鼻，又不時(shí)仰頭長(cháng)嘶，好像在催促主人上路。這兩句詩(shī)不只是寫(xiě)景罷了，它還告知了送別的時(shí)間、環(huán)境，烘托了離別時(shí)的氣氛。

　　三、四兩句又展現了兩幅美景：“九華山路云遮寺，清弋江村柳拂橋。”一幅是懸想中云霧繚繞的九華山路旁，寺宇時(shí)隱時(shí)現。九華山是中國佛教四大名山之一，有“佛國仙城”之稱(chēng)。山在池州青陽(yáng)（今屬安徽）西南，為宣州去舒州的必經(jīng)之處。“九華山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前綠水環(huán)抱的青弋江村邊，春風(fēng)柳樹(shù)，輕拂橋面。青弋江在宣城西，江水紺碧，風(fēng)光美麗。“清弋江村”，點(diǎn)明送別地點(diǎn)。“云遮寺”，“柳拂橋”，最能體現當地景物和時(shí)節特征，一起透出詩(shī)人對友人遠行的關(guān)心和告別時(shí)的眷戀之情。這兒以形象化描繪代替單調冗長(cháng)的敘說(shuō)，言語(yǔ)精粹美麗，賦有神韻。兩句一寫(xiě)山間，一寫(xiě)水邊，一寫(xiě)遠，一寫(xiě)近，靜景中包含著(zhù)動(dòng)態(tài)，畫(huà)面形象而明顯，使人有感同身受的感覺(jué)。以上四句通過(guò)寫(xiě)景，不露痕跡地介紹了環(huán)境，告知了送別的時(shí)間和地點(diǎn)，暗示了事情的進(jìn)程，方法是十分高深的。后邊四句，憑借風(fēng)光的襯托，抒情告別之情，更見(jiàn)詩(shī)人的藝術(shù)匠心。

　　“君意如鴻高的的，我心懸旆正搖搖”，敘寫(xiě)行者與送別者的不同心境。的的，是明顯的姿態(tài)。裴坦剛中進(jìn)士不久，春風(fēng)滿(mǎn)意，趾高氣揚，像鴻雁那樣展翅高飛。所以，雖然在離別的時(shí)間，也仍然達觀(guān)、開(kāi)朗。而杜牧的心境是兩樣的。他宦海浮沉，不很滿(mǎn)意。此刻要與老友離別，臨歧執手，更覺(jué)“心搖搖然如懸旌而無(wú)所終薄”（《史記·蘇秦傳》），一種空無(wú)無(wú)著(zhù)、悵然若失的感覺(jué)情不自禁。

　　最終兩句把“送裴坦”和自己即將“赴官歸京”兩重意思一齊綰合，寫(xiě)道：“同來(lái)不得同歸去，故國逢春一寂寥！”兩人原來(lái)是一起從京城到宣州任職的，此刻卻不能一起回去了。在這風(fēng)光明媚的春日里，只身回到京城今后，將會(huì )感到十分孤寂的。

　　詩(shī)的前半部分環(huán)境描寫(xiě)與后半部分詩(shī)人惆悵心境構成強烈比照：江南的早春，空氣是那樣清新，陽(yáng)光是那樣亮堂，芳草是那樣鮮美，人（裴坦）是那樣瀟灑風(fēng)流，熱心自傲，周?chē)磺卸及兄?zhù)活力，充滿(mǎn)了希望；而自己并沒(méi)有因此感到高興，反而受到刺激，更加深了心里的痛苦。這兒是以江南美景反襯人物的滿(mǎn)腹愁情。花鳥(niǎo)畫(huà)中有一種“背襯”的技法，就是在畫(huà)絹的背面著(zhù)上皎白的鉛粉，使正面花卉的色彩越發(fā)嬌艷動(dòng)人。這首詩(shī)寫(xiě)景入妙，也正是用的這種“反襯”方法。

賞析
　　這首詩(shī)在寫(xiě)景上很成功，從中可以領(lǐng)略到古代詩(shī)詞中寫(xiě)景的種種妙用。

　　此詩(shī)作于公元839年（開(kāi)成四年）春，在宣州（治地點(diǎn)今安徽宣城）做官的杜牧即將離任，回京任職。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治地點(diǎn)今安徽潛山）去，詩(shī)人便先為他送別，并賦此詩(shī)相贈。

　　“日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。”詩(shī)一出手，就用明快的色調，簡(jiǎn)練的筆觸，勾畫(huà)出一幅“春郊送別圖”：一個(gè)初春的早晨，溫暖的太陽(yáng)照耀著(zhù)大地，積雪多半已融化，凍結的路面布滿(mǎn)泥濘，經(jīng)冬的野草茁出了新芽，原野上一片青翠。待發(fā)的快馬興奮地踢著(zhù)蹄，打著(zhù)響鼻，又不時(shí)仰頭長(cháng)嘶，好像在催促主人上路。這兩句詩(shī)不只是寫(xiě)景罷了，它還告知了送別的時(shí)間、環(huán)境，烘托了離別時(shí)的氣氛。

　　三、四兩句又展現了兩幅美景：“九華山路云遮寺，清弋江村柳拂橋。”一幅是懸想中云霧繚繞的九華山路旁，寺宇時(shí)隱時(shí)現。九華山是中國佛教四大名山之一，有“佛國仙城”之稱(chēng)。山在池州青陽(yáng)（今屬安徽）西南，為宣州去舒州的必經(jīng)之處。“九華山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前綠水環(huán)抱的青弋江村邊，春風(fēng)柳樹(shù)，輕拂橋面。青弋江在宣城西，江水紺碧，風(fēng)光美麗。“清弋江村”，點(diǎn)明送別地點(diǎn)。“云遮寺”，“柳拂橋”，最能體現當地景物和時(shí)節特征，一起透出詩(shī)人對友人遠行的關(guān)心和告別時(shí)的眷戀之情。這兒以形象化描繪代替單調冗長(cháng)的敘說(shuō)，言語(yǔ)精粹美麗，賦有神韻。兩句一寫(xiě)山間，一寫(xiě)水邊，一寫(xiě)遠，一寫(xiě)近，靜景中包含著(zhù)動(dòng)態(tài)，畫(huà)面形象而明顯，使人有感同身受的感覺(jué)。以上四句通過(guò)寫(xiě)景，不露痕跡地介紹了環(huán)境，告知了送別的時(shí)間和地點(diǎn)，暗示了事情的進(jìn)程，方法是十分高深的。后邊四句，憑借風(fēng)光的襯托，抒情告別之情，更見(jiàn)詩(shī)人的藝術(shù)匠心。

　　“君意如鴻高的的，我心懸旆正搖搖”，敘寫(xiě)行者與送別者的不同心境。的的，是明顯的姿態(tài)。裴坦剛中進(jìn)士不久，春風(fēng)滿(mǎn)意，趾高氣揚，像鴻雁那樣展翅高飛。所以，雖然在離別的時(shí)間，也仍然達觀(guān)、開(kāi)朗。而杜牧的心境是兩樣的。他宦海浮沉，不很滿(mǎn)意。此刻要與老友離別，臨歧執手，更覺(jué)“心搖搖然如懸旌而無(wú)所終薄”（《史記·蘇秦傳》），一種空無(wú)無(wú)著(zhù)、悵然若失的感覺(jué)情不自禁。

　　最終兩句把“送裴坦”和自己即將“赴官歸京”兩重意思一齊綰合，寫(xiě)道：“同來(lái)不得同歸去，故國逢春一寂寥！”兩人原來(lái)是一起從京城到宣州任職的，此刻卻不能一起回去了。在這風(fēng)光明媚的春日里，只身回到京城今后，將會(huì )感到十分孤寂的。

　　詩(shī)的前半部分環(huán)境描寫(xiě)與后半部分詩(shī)人惆悵心境構成強烈比照：江南的早春，空氣是那樣清新，陽(yáng)光是那樣亮堂，芳草是那樣鮮美，人（裴坦）是那樣瀟灑風(fēng)流，熱心自傲，周?chē)磺卸及兄?zhù)活力，充滿(mǎn)了希望；而自己并沒(méi)有因此感到高興，反而受到刺激，更加深了心里的痛苦。這兒是以江南美景反襯人物的滿(mǎn)腹愁情。花鳥(niǎo)畫(huà)中有一種“背襯”的技法，就是在畫(huà)絹的背面著(zhù)上皎白的鉛粉，使正面花卉的色彩越發(fā)嬌艷動(dòng)人。這首詩(shī)寫(xiě)景入妙，也正是用的這種“反襯”方法。