近試上張籍水部 作者:朱慶馀
洞房昨晚停紅燭,待曉堂前拜舅姑。 妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)。
翻譯:
洞房昨晚停紅燭,待曉堂前拜舅姑。
新婚臥室昨晚花燭徹夜透明,等待黎明去堂前參見(jiàn)公婆。
妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)。
裝扮好后輕聲問(wèn)詢老公:我的眉畫(huà)得濃淡可合時(shí)興?
注釋:
洞房昨晚停紅燭,待曉堂前拜舅(jiù)姑。
洞房:新婚臥室。停紅燭:讓紅燭通宵點(diǎn)著。停,留置。待:等待。舅姑:公婆。
妝罷低聲問(wèn)夫婿(xù),畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)。
妝罷:裝扮好后。深淺:濃淡。入時(shí)無(wú):是否時(shí)尚。這兒借喻文章是否適宜。
賞析:
這是一首在應(yīng)進(jìn)士科舉前所作的呈現(xiàn)給張籍的行卷詩(shī)。前兩句渲染典型新婚洞房環(huán)境并寫(xiě)新娘一絲不茍地梳妝裝扮。后兩句寫(xiě)新娘不知自己的裝扮能否討得公婆的歡心,擔(dān)心地問(wèn)老公她所畫(huà)的眉毛是否合宜。此詩(shī)以新婦自比,以新郎比張籍,以公婆比主考官,借以征求張籍的定見(jiàn)。全詩(shī)選材新穎,視角獨(dú)特,以“入時(shí)無(wú)”三字為靈魂,將自己能否踏上仕途與新婦緊張不安的心緒作比,涵義自明,令人驚嘆。
以夫妻或男女愛(ài)情關(guān)系比較君臣以及朋友、師生等其他社會(huì)關(guān)系,乃是我國(guó)古典詩(shī)歌中從《楚辭》就開(kāi)始呈現(xiàn)并在其后得到開(kāi)展的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法。此詩(shī)也是用這種手法寫(xiě)的。
古代風(fēng)俗,頭一天晚上成婚,第二天清早新婦才參見(jiàn)公婆。此詩(shī)描寫(xiě)的要點(diǎn),乃是她去參見(jiàn)之前的心理狀況。首句寫(xiě)成婚。洞房,這兒指新房。停,安置。停紅燭,即讓紅燭點(diǎn)著,通夜不滅。次句寫(xiě)參見(jiàn)。由于參見(jiàn)是一件大事,所以她一早就起了床,在紅燭光照中妝扮,等待天亮,好去堂前行禮。這時(shí),她心里不免有點(diǎn)嘀咕,自己的裝扮是不是很時(shí)尚呢?也便是,能不能討公婆的喜歡呢?因而,后半便接寫(xiě)她基于這種心境而發(fā)生的言行。在用心梳好妝,畫(huà)好眉之后,仍是覺(jué)得沒(méi)有掌握,只好問(wèn)一問(wèn)身邊老公的定見(jiàn)了。由于是新娘子,當(dāng)然帶點(diǎn)羞澀,并且,這種想法也不好大聲說(shuō)出,讓旁人聽(tīng)到,于是這低聲一問(wèn),便成為極端入情入理的了。這種寫(xiě)法真是精雕細(xì)琢,刻畫(huà)入微。
只是作為“閨意”,這首詩(shī)已經(jīng)是十分完整、美麗動(dòng)人的了,但是作者的原意,在于表達(dá)自己作為一名應(yīng)試舉子,在面臨關(guān)系到自己政治出路的一場(chǎng)考試時(shí)所特有的不安和期待。應(yīng)進(jìn)士科舉,對(duì)于當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子來(lái)說(shuō),乃是和女孩兒出嫁一樣的終身大事。假如考取了,就有十分寬廣的出路,反之,就可能蹭蹬一輩子。這也正如一個(gè)女子嫁到人家,假如得到老公和公婆的喜歡,她的地位就安穩(wěn)了,境況就順當(dāng)了,否則,日子就很不好過(guò)。詩(shī)人的比較來(lái)源于實(shí)際的社會(huì)生活,在當(dāng)時(shí)的歷史條件之下,很有典型性。即便現(xiàn)在看來(lái),讀者也不能不對(duì)他這種一箭雙雕的技巧感到驚嘆。
朱慶馀呈獻(xiàn)的這首詩(shī)獲得了張籍明確的答復(fù)。在《酬朱慶馀》中,他寫(xiě)道:
“越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。
齊紈未足時(shí)人貴,一曲菱歌敵萬(wàn)金?!?/p>
由于朱的贈(zèng)詩(shī)用比體寫(xiě)成,所以張的答詩(shī)也是如此。在這首詩(shī)中,他將朱慶馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因而,必然受到人們的欣賞,暗示他不必為這次考試擔(dān)心。
首句寫(xiě)這位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。這時(shí),她剛剛裝扮好,呈現(xiàn)在鏡湖的湖心,邊采菱邊唱著歌。次句寫(xiě)她的心境。她當(dāng)然知道自己長(zhǎng)得美艷,光彩照人。但因?yàn)橄埠玫男木尺^(guò)分了,卻又沉吟起來(lái)。(沉吟,本是深思吟味之意,引申為暗自忖度、思謀。)朱慶馀是越州(今浙江省紹興市)人,越州多出美人,鏡湖則是其地的名勝。所以張籍將他比為越女,并且呈現(xiàn)于鏡心。這兩句是答復(fù)朱詩(shī)中的后兩句,“新妝”與“畫(huà)眉”相對(duì),“更沉吟”與“入時(shí)無(wú)”相對(duì)。
全詩(shī)以“入時(shí)無(wú)”三字為靈魂。新娘裝扮得入不入時(shí),能否討得公婆歡心,最好先問(wèn)問(wèn)新郎,如此精心設(shè)問(wèn)涵義自明,令人驚嘆。后半進(jìn)一步肯定她的才藝拔尖,說(shuō):雖然有許多其他姑娘,身上穿的是齊地(今山東?。┏霎a(chǎn)的貴重絲綢制成的衣服,可是那并不值得人們的看重,反之,這位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一萬(wàn)金哩。這是進(jìn)一步消除朱慶馀“入時(shí)無(wú)”的顧忌,所以特別以“時(shí)人”與之相對(duì)。朱的贈(zèng)詩(shī)寫(xiě)得好,張也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可謂珠聯(lián)璧合,千年來(lái)傳為詩(shī)壇佳話。
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