夜思 作者：李白

夜思 作者：李白

【原文】

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

【直譯】

明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。

我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，忍不住垂頭深思，想起遠(yuǎn)方的家園。

【韻譯】

潔白月光灑滿床，恰似模糊一片霜。

仰首只見月一輪，垂頭教人倍思鄉(xiāng)。

【注釋】

⑴靜夜思：靜靜的夜里，發(fā)生的思緒 。

⑵床：今傳五種說法。

⑶疑：好像。

⑷舉頭：昂首。

一指井臺(tái)。現(xiàn)已有學(xué)者撰文考證過。我國教育家協(xié)會(huì)理事程實(shí)將考證結(jié)果寫成論文宣布在刊物上，還和好友創(chuàng)作了《詩目的》。

二指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來看，我國最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄稀有米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因而古代井欄又名銀床，說明井和床有聯(lián)系，其聯(lián)系的發(fā)生則是因?yàn)閮烧咴谛螤钌系南嗨坪凸δ苌系念愅９糯畽趯ｉT有一個(gè)字來指稱，即“韓”字。《說文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。

三“床”即“窗”的通假字。本詩中的‘床’字，是爭(zhēng)論和貳言的焦點(diǎn)。我們能夠做一下根本推理。本詩的寫作布景是在一個(gè)明月夜，很或許是月圓前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思鄉(xiāng)之情。

既然作者昂首看到了明月，那么作者不或許身處室內(nèi)，在室內(nèi)隨便一昂首，是看不到月亮的。因而我們斷定，‘床’是室外的一件物什，至于詳細(xì)是什么，很難考證。從意義上講，‘床’或許與‘窗’通假，并且在窗戶前面是或許看到月亮的。但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證明作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)刻上講，宋代版本比明代版本在對(duì)作者原意的忠誠度上，愈加可靠。

四取轉(zhuǎn)義，即坐臥的用具，《詩經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也。”之說，講得便是臥具。

五馬未都等以為，床應(yīng)解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種能夠折疊的簡(jiǎn)便坐具，馬扎功能相似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或相似物，兩邊腿可合起來。現(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí)，“床”仍然是“胡床”(即馬扎，一種坐具)。

【創(chuàng)作布景】

李白《靜夜思》一詩的寫作時(shí)刻是公元726年(唐玄宗開元之治十四年)舊歷九月十五日左右。李白時(shí)年26歲，寫作地點(diǎn)在其時(shí)揚(yáng)州旅舍。其《秋夕旅懷》詩當(dāng)為《靜夜思》的續(xù)篇，亦一起同地所作。李白在一個(gè)月明星稀的夜晚，詩人抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情情不自禁，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。

【賞析】

這是寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情的詩，詩以了解如話的語言雕琢出明靜迷人的秋夜的意境。它不尋求幻想的新穎獨(dú)特，也摒棄了辭藻的精工華美；它以新鮮樸素的筆觸，抒寫了豐厚深曲的內(nèi)容。境是境，情是情，那么逼真，那么動(dòng)人，百聞不厭，耐人尋繹。無怪乎有人贊它是“妙絕古今”。

【鑒賞】

這首詩寫的是在寂靜的月夜懷念家園的感觸。

詩的前兩句，是寫詩人在作客異鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所發(fā)生的幻覺。一個(gè)獨(dú)處異鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能減弱離愁，但是一到夜深人靜的時(shí)分，心頭就難免泛起陣陣懷念故土的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動(dòng)地表達(dá)了詩人睡夢(mèng)初醒，迷離恍惚中將照耀在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既描述了月光的潔白，又表達(dá)了季節(jié)的冰冷，還烘托出詩人飄流異鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。

詩的后兩句，則是通過動(dòng)作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情。“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此時(shí)他的故土也正處在這輪明月的照耀下。所以天然引出了“垂頭思故土”的結(jié)句。“垂頭”這一動(dòng)作描畫出詩人徹底處于深思之中。而“思”字又給讀者留下豐厚的幻想：那家園的父老兄弟、親朋好友，那家園的一山一水、一草一木，那逝去的歲月與往事……無不在懷念之中。一個(gè)“思”字所包容的內(nèi)容實(shí)在太豐厚了。

明人胡應(yīng)麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者。”(《詩藪·內(nèi)編》卷六)王世懋以為：“(絕句)盛唐惟青蓮(李白)、龍標(biāo)(王昌齡)二家詣極。李更天然，故居王上。”(《藝圃擷馀》)怎樣才算“天然”，才是“無意于工而無不工”呢?這首《靜夜思》便是個(gè)樣榜。所以胡氏特別把它提出來，說是“妙絕古今”。

這首小詩，既沒有獨(dú)特新穎的幻想，更沒有精工華美的辭藻;它僅僅用敘說的語氣，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，但是它卻意味深長(zhǎng)，耐人尋味，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。

一個(gè)作客異鄉(xiāng)的人，大約都會(huì)有這樣的感覺吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時(shí)分，思鄉(xiāng)的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾;何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜!

月白霜清，是清秋夜景;以霜色描述月光，也是古典詩歌中所常常看到的。例如梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代詩人張若虛在《春江花月夜》里，用“空里流霜不覺飛”來寫空明澄澈的月光，給人以立體感，尤見構(gòu)思之妙。但是這些都是作為一種修辭的手段而在詩中出現(xiàn)的。這詩的“疑是地上霜”，是敘說，而非摹形擬象的狀物之辭，是詩人在特定環(huán)境中一剎那間所發(fā)生的幻覺。為什么會(huì)有這樣的幻覺呢?不難幻想，這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢(mèng)初回的情景。這時(shí)院子是寂寥的，透過窗戶的潔白月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人模糊地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜;但是再定神一看，四周圍的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他昂首一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此的明凈!這時(shí)，他徹底清醒了。

秋月是分外光亮的，但是它又是清冷的。對(duì)孤身遠(yuǎn)客來說，最簡(jiǎn)單觸動(dòng)旅思秋懷，使人感到客況慘淡，歲月易逝。凝望著月亮，也最簡(jiǎn)單使人發(fā)生遐想，想到故土的一切，想到家里的親人。想著，想著，頭漸漸地低了下去，徹底浸入于深思之中。

從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“垂頭”，形象地提醒了詩人心里活動(dòng)，明顯地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖。

短短四句詩，寫得新鮮樸素，了解如話。它的內(nèi)容是單純的，但一起卻又是豐厚的。它是簡(jiǎn)單了解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他現(xiàn)已說出來的要多得多。它的構(gòu)思是詳盡而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這兒，讀者不難領(lǐng)會(huì)到李白絕句的“天然”、“無意于工而無不工”的妙境。