圍場縣的旅游景點及由來作文
1.圍場縣的旅游景點及由來作文
莜面栲栳栳（栲栳栳kǎolǎolao）是山西高寒地區(qū)的一種傳統(tǒng)風(fēng)味名吃，屬于晉菜。“栲栳栳”是用莜面精工細(xì)作的一種面食品，因其形狀像“笆斗”，民間叫“栳栳”。
在河北省張家口的張北縣，赤城縣，尚義縣，沽源縣，康?？h，崇禮縣，承德市的豐寧，圍場。內(nèi)蒙古呼和浩特市武川縣，烏蘭察布市涼城縣、卓資縣、豐鎮(zhèn)市及察哈爾右翼中旗、錫林郭勒盟南部。山西大同市的左云縣、天鎮(zhèn)縣、陽高縣也比較被大家所歡迎。
莜面栲栳栳是山西十大面食之一，其工藝講究，成形美觀與口感勁道完美結(jié)合，加上“羊肉臊子臺蘑湯，一家吃著十家香”，便成了地地道道的美食，就連康熙皇帝朝拜五臺山時，也以品此為人生快事。
2.圍場旅游景點大全
塞罕壩更值得一去。
被譽(yù)為“水的源頭，云的故鄉(xiāng)，花的世界，林的海洋，休閑度假的天堂”，具有草原、森林景觀。屬國家一級旅游資源，國家AAAA級旅游景區(qū)。
3.游什么地方寫景作文
從四歲開始，我就和爸爸媽媽一起旅游了，也去過了一些地方。萊垍頭條
令我印象最深刻，至今仍在回味的就是瘦西湖的五亭橋了。五亭橋始建于清乾隆二十二年。因為它的開頭像朵朵蓮花， 所以又叫“蓮花橋”。橋上的五座風(fēng)亭就像五朵盛開的蓮花。黃色的寶頂，尖尖的，亭子里有手繪的花紋。橋身是用十二塊青石徹成，形成厚重有力的“工”字形橋 基。橋身有十五個橋洞，大小不一，開頭不同，且洞洞相連，洞洞相通。每當(dāng)滿月的時候，每一個洞里都會含著一個月亮。雖然我沒有親眼看到這樣美麗的景色，但 是，我可以想象得到十五中秋之夜，五亭橋?qū)⑹嵌嗝疵匀?。如果用一句話來概括五亭橋的特點，那就是“少女和勇士”的完美結(jié)合。萊垍頭條
4.圍場縣的旅游景點及由來作文題目
莜面栲栳栳（栲栳栳kǎolǎolao）是山西高寒地區(qū)的一種傳統(tǒng)風(fēng)味名吃，屬于晉菜?！拌噼徼帷笔怯幂婢ぜ?xì)作的一種面食品，因其形狀像“笆斗”，民間叫“栳栳”。
在河北省張家口的張北縣，赤城縣，尚義縣，沽源縣，康?？h，崇禮縣，承德市的豐寧，圍場。內(nèi)蒙古呼和浩特市武川縣，烏蘭察布市涼城縣、卓資縣、豐鎮(zhèn)市及察哈爾右翼中旗、錫林郭勒盟南部。山西大同市的左云縣、天鎮(zhèn)縣、陽高縣也比較被大家所歡迎。
莜面栲栳栳是山西十大面食之一，其工藝講究，成形美觀與口感勁道完美結(jié)合，加上“羊肉臊子臺蘑湯，一家吃著十家香”，便成了地地道道的美食，就連康熙皇帝朝拜五臺山時，也以品此為人生快事。
5.寫景的作文游覽形式
游記是描寫旅行見聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風(fēng)土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，并表達(dá)作者的思想感情 寫景狀物散文以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運(yùn)用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡(luò)。生動的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現(xiàn)主題 區(qū)別1，寫作游記時，一定要具備“游”的記錄，沒有“游”，也就不會有“游記。而寫景狀物散文可有可無, 2，游記可以記錄風(fēng)土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，而寫景狀物散文不能。
6.寫景作文旅游景點
“有一個美麗的地方……”每當(dāng)聽到這首歌,我就想起了我的家鄉(xiāng)——日照。
日照是一座新興的海濱小城，這兒可真是一個美麗的地方。日照，以日出先照而得名。這里有碧藍(lán)的大海，有靈秀的大山，城市街道整潔，花木繁茂，就像一個美麗的大花園。走進(jìn)我們的家園，你可以感覺到空氣無比的清新，環(huán)境是那樣的優(yōu)美。如果你到日照來旅游，不到萬平口旅游生態(tài)保護(hù)區(qū)去玩一玩，那就等于白來了。聽我來跟你描述一下萬平口的美景吧！ 早上，太陽從東方的海平面冉冉升起，銀白色的軍艦早已行駛在海天相接的水平線上了。白色、灰色的海鷗在海面上自由地翱翔著，火紅的太陽把大海照的通紅通紅的，好像大海也被太陽的熱度給燒起來了。慢慢地，太陽越升越高，海水在不停地變換著顏色，先是火紅的，接著是紅的，再是淺藍(lán)色的，最后才是湛藍(lán)色的。當(dāng)你踩在沙灘上，你會感到腳底癢癢的，好像有東西在蠕動，可是你把腳抬起來的時候，你一定會發(fā)出驚嘆的聲音：啊！是一條又細(xì)又長的小魚。當(dāng)你伸出手想要抓它的時候，它便會毫不費(fèi)勁地逃脫了。一眨眼的工夫便消失在沙灘中了，就好像《哪咤傳奇》中的“土行孫”一樣，一鉆就不見了。而這種又細(xì)又長的小魚終年生活在沙灘里，在沙灘里爬行，在沙灘里睡覺。傍晚，燈塔里的燈早早地打開了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那燈塔真像是天上的星星。人們站在燈塔上的窗口看漲潮時的景觀。許多魚、蝦被潮水頑皮地拋到了沙灘上。這時，人們走過來，把它們放回了大海。晚上，各種燈都亮起來了，五顏六色好看極了！把原來只有一種金黃色的沙灘裝點得五顏六色：紅色的，金黃色的，墨綠色的，寶藍(lán)色的……遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一串串珍珠項鏈裝點著美麗的城市，又像一顆顆閃亮的星星從天上的銀河落到了人間。這時，威風(fēng)凜凜的大螃蟹帶著一家子出來，在沙灘上例行晚飯后的散步了。你看，小螃蟹可能覺得自己長大了，老是想溜到別的地方找其它的小螃蟹玩，可是爸爸媽媽不讓，它就只好乖乖地跟在爸爸媽媽身后了…… 日照不僅有萬平口旅游生態(tài)保護(hù)區(qū)，還有桃花島、五蓮山、浮來山、森林公園等風(fēng)景區(qū)，都是你留連忘返的好地方。我愛日照的海，我愛日照的天，我愛日照的山山水水。相信到過日照的人都會喜歡上這里的，我希望把日照建設(shè)的比北京還要好，讓全世界的人都知道日照這個燦爛、光輝的名字。我愛這個美麗的地方——日照！
7.寫景作文游什么地方為題
游杭州有感 西湖之美，天下共賞。陰晴雨雪，各呈其態(tài)。有言“晴西湖不如陰西湖，陰西湖不如雨西湖，雨西湖不如雪西湖”，陰雨的西湖，今年暑假心情突然放松，一如“脫籠之鵠”，從斷橋殘雪走過，天陰得可怕，山色空朦水色空朦，竟有一絲絲凄涼之意襲來。到了湖心亭，烏云如蓋，狂風(fēng)頓起，猛雨大作，剎那間我們變成了落湯雞，但仍不忘記賞景、看人與留影，那種樂觀精進(jìn)的心態(tài)和不知疲倦的精神，現(xiàn)在已經(jīng)減弱了許多。那雨中的西湖，似有寒煙四起，“猛浪若奔”，人在孤島，心生涼意，雖沒有陳子昂“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的蒼涼感，而杜子美“飄飄何所似，天地一沙鷗”的悲涼感是少不了的。 也許雪中的西湖是無比美麗的。讀過張岱《湖心亭看雪》，我不想再看了。因為我怕?lián)p壞我想象中西湖雪景的意境。正如讀李白《獨坐敬亭山》而不必實地瀏覽一樣，在散文《敬亭山之思》中我表達(dá)了這個情緒和觀點；滁州瑯琊山相對幽寂，醉翁亭一帶的景致與簫聲，總讓人的記憶揮之不去，只是醉翁的釀泉與文章太不相稱了。其實，一個人的旅游，全在他此時此地的心情與感受，名聲太大的地方人太多，人流推著欲望向前走，全然沒有自己的心得，即使有也往往庸俗化了。 夜色的西湖是美的，我們隨意閑逛，到了看噴泉的地方歇了腳，幾排椅子早早地坐定了人，人越涌越多，為的是看晚上8點20的噴泉。那水中的噴泉，五色隨形，五音隨勢，中間一根沖天水柱間或著陡然往上一沖，四周細(xì)小泉兒圍成帳蔓，時起時落，左右飄忽，那種溫柔與豪放交織在燈光和音樂之中，加上周圍美景的遠(yuǎn)近映襯，加上人間天堂的風(fēng)景布幕，頓覺身心俱爽，心旌搖蕩。人在岸邊，似在船上，直如湖水而沉浮飄蕩，抬望眼，近水遠(yuǎn)山，碧浪層層，鱗光閃爍。這時候，我想起了“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”的詩句，覺得貼切極了，一陣欣喜。自然的美，靜態(tài)的時候多，久而久之并不能產(chǎn)生刺激；人卻能巧奪天工，將聲色光電嵌在美麗的自然之中，模擬五花八門的動感畫面，在平靜如水的自然中，讓感官獲得莫名其妙的享受。人類從來沒有停止過對大自然的探詢，自然在人化的同時，人也在自然化。人類與自然的雙向接近并走向融合，這是和諧的、共贏的，人類釋放生命的激情，應(yīng)該與自然的節(jié)律相一致。 游要心境，游要心態(tài)，游要時間，而現(xiàn)代與后現(xiàn)代人的時間總是那么不夠用。那風(fēng)景卻又不再充滿詩意令人神往了。我們所謂的閑情逸致都虛偽化了，人在江湖，不是身不由己，而是心不由己。對于西湖，我簡直不敢妄稱“游”了，還是“走”者為妙，因為我們的確少了文人士大夫那種閑情雅致，少了刻骨銘心的詩意情懷，我們的確以匆匆走過的形式來游覽西湖的?；謴?fù)本真“走”吧！可疾可緩，可閑庭信步，可旁若無人，景在走中，境由心造。 白堤蘇堤也好，楊公堤趙公堤也好，摩肩接踵，萬頭攢動，全國各地的旅客不招而來.近3公里的蘇堤，各種旅游團(tuán)隊紛紛戴著白帽子、黃帽子和藍(lán)帽子，為了區(qū)別，又紛紛別起了色彩斑斕的胸徽，在導(dǎo)游小姐搖旗吶喊下，像趕集一樣在景點與景點之間匆匆奔走，長堤兩邊的椅子和樹蔭下的石塊都坐滿了旅游的散客和老少情侶。小商小販吆五喝六的叫賣，使景點差不多成為露天的農(nóng)貿(mào)市場。西湖，什么時候能夠得到清靜呢？我甚至無法找到答案。張岱說“西湖七月半，一無可看，只可看看七月半之人。”明清易代之際即是如此，更何況今天呢？再往前想，大概是從南宋開始，西湖才如此熱鬧的吧？ 西湖不獨獨是杭州人的西湖，西湖是天下人的西湖！
