有美人魚的地方
1.有美人魚的地方
美人魚和泡泡坐標(biāo)：
美人魚第一群島
15239.1924
17539.1859
14241.1823
13241.18737
2741.8237
5741.7236
5241.5237
3742.4737
2741.5237
氣泡坐標(biāo)：
1439.1609
3127.1651
3013.2398
第三個(gè)是珍珠，推薦去四角燈塔釣魚獲取。左下燈塔，小蚯蚓釣珍珠出的多一點(diǎn)。
2.什么地方有美人魚
美人魚是古希臘神話創(chuàng)造出來的生物，上半身是美女，下半身是魚尾，通過美妙的歌喉欺騙過往的船只，將船上迷失方向的人拖進(jìn)海里吃掉。不只是西方，中國也有美人魚的傳說，先秦古籍《山海經(jīng)》提到“陵魚人面，手足，魚身，在海中”，這里的美人魚被叫做“陵魚”，比起西方的美人魚多了一雙腳，既可以在海里靠魚尾游動(dòng)，又能夠在陸地用雙腳行走。
3.美人魚
寓意就是好人有好報(bào)，忌諱就是不能過分相信別人
4.你知道哪里有美人魚嗎
美國以前拍過兩部2006的《Aquamarine》，1984的《Splash》
印度有個(gè)電視劇忘了劇名是什么女主叫伊莎貝拉也是美人魚題材的，不曉得你說的是哪個(gè)
5.美人魚生活的地方
黑鱗鮫人生活在海底500～800米深處。
黑鱗鮫人，即傳說中的“美人魚”，世界上已經(jīng)有很多人發(fā)現(xiàn)人魚的尸骨了，美國海軍還曾捉到過一條活的。黑鱗鮫人是古代漢族神話傳說中的鮫人。鮫人主要以魚類為食，輔以海中可食植物。鮫人生活在海中，少數(shù)與海相通的大河大湖包括地下湖中也有少量鮫人，主要看水的深度與水質(zhì)。鮫人不愿在不潔的水中生活。出處為《山海經(jīng)》，《述異記》等。
6.哪里有美人魚?
中國及很多國家的古籍和傳說中都流傳著海底人的故事。在國外，很多地方都流傳著美人魚的凄美傳說，也多次被拍成電影。河童的傳說在日本幾乎家喻戶曉。
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現(xiàn)代中國人愛把兩廣和福建一帶的水上民族——疍族（也稱疍民、疍戶）指為傳說中的海底人。確實(shí)，數(shù)十代人一直水上生活，練就了疍民一身好水性，可“行水中三四十里，不遭特害”。體力勞動(dòng)也造就了疍民獨(dú)有的健壯體格，一般疍民手臂粗壯、細(xì)腰臀大、腰桿硬且兩足內(nèi)曲，另外古時(shí)疍民愛“繡面紋身，以象蛟龍”。也難怪他們會(huì)被沿海普通居民誤認(rèn)為是海底人或是海怪了。
但我們今天說的跟疍民沒有太大關(guān)系。這些大多數(shù)是發(fā)生在國外的“海底人”或他們乘坐的不明潛水物的目擊事件。
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最早在1902年人們就發(fā)現(xiàn)了不明潛水物。但是有報(bào)道說，英國一艘貨輪在幾內(nèi)亞灣航行時(shí)，船員發(fā)現(xiàn)了一個(gè)漂浮在水中的不明物體。在探照燈下，船員可以清楚看到不明物體由金屬構(gòu)成，中央部分寬約30米，長約200米，外形很像今天常見的航天飛機(jī)。它在眾目睽睽下潛入水中消失。
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1992年夏，一群西班牙的采海帶工人反映，他們在海底見過一個(gè)龐大的透明圓頂建筑物。聯(lián)想起美國海軍上校湯姆在百慕大三角區(qū)水下深處發(fā)現(xiàn)的“金字塔”，以及美國探險(xiǎn)家特諾那在巴哈馬群島周邊海域發(fā)現(xiàn)的“比密里水下建筑”，許多人認(rèn)為這是海底人用于淡化海水的設(shè)施，甚至猜測是他們的發(fā)電廠。
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1973年，大西洋斯特里海灣，丹得爾摩尼船長發(fā)現(xiàn)水下有一條類似雪茄的船，長約40~50米，以110-130公里/小時(shí)的速度直奔而來。船長大驚，指揮自己的船想躲開它，可是正逼近時(shí)，它卻悄然而過。之后半年，北約組織和挪威組織了一隊(duì)軍艦，在該海域搜索水下不明船只，使用各種武器進(jìn)行攻擊，但卻全無效果。當(dāng)神秘船只浮出水面時(shí)，該海域所有軍艦上的無線電通訊、雷達(dá)和聲納統(tǒng)統(tǒng)失靈，直到它大搖大擺的消失后才恢復(fù)正常。
1963年，美國海軍潛艇在波多黎各東海岸發(fā)現(xiàn)了一個(gè)從未見過的，奇怪的“水底船”，時(shí)速達(dá)280公里，這是人類科技所望塵莫及的。美國海軍立即派出潛艇、驅(qū)逐艦追蹤，但不到4個(gè)小時(shí)，這只怪船就消失得無影無蹤。
1958年，美國海洋大氣局的科學(xué)家在大西洋4英里深的海底，拍到了一些類似人的奇妙足跡。
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1938年，在東歐波羅的海愛沙尼亞的海灘上，人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)長著雞胸、扁扁嘴的“蛤蟆人”。當(dāng)他發(fā)覺被人看見是，迅速跳進(jìn)海中消失了。
無數(shù)目擊事件讓人們不得不開始懷疑，在大海深處真的有另一種人存在？
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一種觀點(diǎn)認(rèn)為"海底人"確實(shí)存在，它們極大可能是史前人類的另一分支，其理由是：人類起源于海洋，現(xiàn)代人類的許多習(xí)慣及身體器官明顯地保留著這方面的痕跡，如喜食鹽，身無毛，會(huì)游泳，海生胎記，愛吃魚腥等等，而這些特征則是陸上其它哺乳動(dòng)物所不具備的。在人類進(jìn)化過程中，很可能成了水中、陸上兩分支，上岸的被稱為"人類"，下水的則被稱為"海底人"。
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菲律賓首都馬尼拉市的一名婦女生了3個(gè)孩子，他們出生時(shí)就生有類似鰓的器官，可在水下呆10多分鐘。有醫(yī)學(xué)家認(rèn)為，有些人生下來就是水下人。這種生理缺陷被稱之為“海?，F(xiàn)象”，指的是生下來的嬰兒兩條小腿長在一起，而腳底板長成了海牛似的“魚尾”。自然界中每6萬例妊娠中就有1例“人魚”，不過這種怪物很少有存活下來的。這些現(xiàn)象，也更讓人相信海底人是人類的另一分支。
1991年，俄羅斯塔斯社報(bào)道過一位秘魯婦女生了一個(gè)奇怪的嬰兒。小家伙全身披掛鱗片，沒有耳廓，鼻子也只有兩個(gè)小洞，加上嘴沒有嘴唇，看上去更像是一條魚?？上诘?天死去——醫(yī)生們治不了他的壞血病和壞死癥。
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第二種觀點(diǎn)認(rèn)為海底人是棲息于水下的外星人，理由是它們的智慧和科技水平遠(yuǎn)超人類。美國科學(xué)家尚德森首先提出一個(gè)大膽的想法，認(rèn)為海底藏有高度文明：“我們隨時(shí)將外星人安置在宇宙間遙遠(yuǎn)的角落，那為什么不到更近的地方，比如海洋深處去尋找他們呢？”看來這一假定還有一定的事實(shí)依據(jù)。但究竟神秘的海底人是什么，來自于哪里，還有待于科學(xué)家進(jìn)一步來揭秘。
7.有美人魚的地方叫什么
科學(xué)家們經(jīng)過廣泛深入的研究，認(rèn)為傳說中的美人魚也許就是普普通通的海牛、儒艮或海豹。
海牛的身體是光溜溜的，雌海牛的胸部與人類女性很相像，海牛沒有后肥，臃腫的身體向后逐漸縮小成尾狀。
儒艮的體形和海牛相似，雌儒艮在為小儒艮喂乳時(shí)，上身露出水面，而且還用前肢一樣的鰭搖動(dòng)小儒艮，就像母親給小孩喂奶時(shí)用手輕拍嬰兒似的。
這些特征和行為都像人們傳說的美人魚。
海豹除了有肢狀的前鰭和逐漸縮小的身體外，還有一雙溫柔的眼睛，海上航行的水手們也說，海豹看上去很像傳說中的美人魚。
不過這些推測并不能說服所有的人。
現(xiàn)在還有人聲稱見到過美人魚。
動(dòng)物學(xué)家認(rèn)為，除非見到真的美人魚或美人魚標(biāo)本，否則只能把它當(dāng)成是一種傳說或神話。
8.有美人魚的地方在哪里
中國中國廣西、廣東、臺(tái)灣等省沿海都有瀕臨滅絕的美人魚。
美人魚”學(xué)名儒艮，屬于“瀕臨滅絕的海洋珍稀動(dòng)物”，是中國目前僅有的兩種一級(jí)保護(hù)海洋類哺乳動(dòng)物之一。它們以淺海海溝中的海藻、水草等為食，喜歡群體活動(dòng)，無自衛(wèi)能力，其妊娠期一般為13至14個(gè)月，每胎只產(chǎn)一子。
儒艮目前分布于印度洋、西太平洋熱帶及亞熱帶的大陸沿岸水域及島嶼間。在中國廣西、廣東、臺(tái)灣等省沿海，都有它們的蹤跡。而北部灣的廣西合浦縣沙田海域，是中國最主要的儒艮棲息地。
但是，1980年后，儒艮的生存遇到了危機(jī)：它們喜愛的食物海草被漁民拖網(wǎng)作業(yè)時(shí)破壞；淺海被養(yǎng)殖場割據(jù)；海水也受到了污染，人們懷疑這里的儒艮可能已經(jīng)滅絕或者遷移。
1992年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，設(shè)立了合浦儒艮國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，面積為350平方公里。今年，自然保護(hù)區(qū)所在地沙田鎮(zhèn)的居民又在附近海域看到了儒艮。
9.美人魚的地方是哪里
1、打開地圖之后可以看到地圖上有一些地方增加了美人魚標(biāo)識(shí)，我們找一個(gè)區(qū)域前往。
2、一般美人魚都是在深海中的，所以大家是沒辦法直接釣上來的，玩家需要先搭建一個(gè)建筑才行，或者利用別人現(xiàn)成的建筑。
3、站在建筑上面大家才能開啟自己的釣魚功能，然后剩下來的就是運(yùn)氣，美人魚還是比較稀有的，并且男女都有，釣上來什么就看玩家運(yùn)氣。
需要注意的是，美人魚魚群在深海區(qū)域，要站在其他玩家搭建的建筑上才能垂釣哦，而且美人魚魚群有大量魚群特效，非常顯眼，旅者們不用擔(dān)心找不到哦。
在游戲中美人魚是可以養(yǎng)殖的，大家獲取到美人魚魚苗就可以。
普通的魚缸和新出的大魚缸都是可以進(jìn)行養(yǎng)殖的，不過建議用大魚缸更好一點(diǎn)，因?yàn)榇篝~缸中的美人魚不會(huì)被餓死。
10.這里有沒有美人魚
在航海史上曾經(jīng)有這樣的傳說：一天，一艘威尼斯商船正從印度返航，當(dāng)天夜晚，皓月似銀，海平如鏡，水手們忽然看見水面遠(yuǎn)處出現(xiàn)一個(gè)人身尾魚的美人，裸著胸懷，抱著恬靜吸奶的嬰兒，但等到他們駛近，卻什么也不見了。
這些遙遠(yuǎn)的傳說和童話里的故事，相信的人畢竟不多。70年代，流傳著在阿拉伯西洋岸曾發(fā)現(xiàn)一種上半身是魚，下半身像人體的魚的說法，而且拍下了照片。有人卻不信，認(rèn)為這是憑傳說和想象繪制后拍攝的偽造品。
按傳統(tǒng)說法，美人魚以腰部為界，上半身是女人，下半身是披著鱗片的漂亮的魚尾，整個(gè)軀體，既富有誘惑力，又便于迅速逃遁。她們沒有靈魂，像海水一樣無情；聲音通常像其外表一樣，具有欺騙性；一身兼有誘惑、虛榮、美麗、殘忍和絕望的愛情等多種特性。
歷史上，有不少自然歷史學(xué)家和探險(xiǎn)家都深信她的存在。博物學(xué)家普利尼是最早對美人魚作出詳細(xì)記錄的人，他在公元1世紀(jì)所著的不朽名著《自然史》中寫道： “人們稱作‘海中仙女’的美人魚，決非寓言故事，她們同畫家筆下的美人魚完全相符，只是皮膚格外粗糙，全身上下長滿了鱗片，連那極像婦人的上半身也不例外。”1492年，哥倫布航海歸來，也提到美人魚。他描述了他的一個(gè)海員的故事：他看到了3個(gè)美人魚高高地挺立在海面上。不過，她們不像畫中那么漂亮，她們的臉有某些同人相似的方面。
但到18世紀(jì)初，人們對美人魚的傳說產(chǎn)生了越來越多的懷疑，博物學(xué)家們開始重新估價(jià)自己的見解。埃利克·蓬托皮丹在《挪威自然史》中認(rèn)為，大多數(shù)關(guān)于美人魚的傳說純屬無稽之談。他指責(zé)一些人把虛構(gòu)的故事同歷史混為一談：“顯然，稍有頭腦的人絕不會(huì)對這類奇談怪論感興趣，甚至?xí)岩蛇@種生物存在的可能性。”
然而，世界上許多國家都有類似美人魚的民間傳說，它那持久的生命力說明，美人魚的故事很可能以某種事實(shí)為依據(jù)。事實(shí)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像美人魚的動(dòng)物大概有這樣幾種：海牛、儒艮及各種海豹等海牛目動(dòng)物，雖然它們其貌不揚(yáng)，但同傳說中的美人魚卻有幾分相近。
海牛的軀體幾乎無毛，比人體略大，雌海牛突出的胸乳在某種程度上同女性的乳房相似。海牛沒有其它肢體，多脂肪的軀干末端有一個(gè)由兩個(gè)水平鰭組成的尾巴。儒艮的體形類似海牛，突出的口鼻上生著粗糙的胡須。據(jù)說它在哺乳時(shí)常常把上身探出海面，用一只鰭把幼仔抱在胸前。海豹不僅有類似海牛的前鰭和桶狀身體，而且它的眼睛格外溫柔，富有吸引力。海豹的跳躍和慣常姿態(tài)也很像傳說中的美人魚。
今天，美人魚仍以她那古老而又神奇的魅力吸引著我們。在世界一些遙遠(yuǎn)的地區(qū)，還不時(shí)傳來發(fā)現(xiàn)美人魚的報(bào)道。但總的說來，當(dāng)今的美人魚主要存在于民間傳說、藝術(shù)和神秘動(dòng)物學(xué)的范疇之內(nèi)。誠如美國“史密森學(xué)會(huì)”的自然博物館脊椎動(dòng)物館主任喬治·朱克所說的：“沒有一個(gè)真實(shí)的美人魚標(biāo)本，一切結(jié)論都只能是猜想。
有關(guān)美人魚的傳說，已有兩千多年的歷史，跨越了文化、地域和世紀(jì)，在全世界廣泛流傳著，許多國家都鑄有美人魚雕像。不過，丹麥這尊小美人魚雕像是歷史之最。
傳說很久以前，一位王子乘船經(jīng)過哥本哈根，因遇到風(fēng)暴，船沉沒，王子被一位美人魚冒險(xiǎn)救起，兩人一見鐘情，墜人愛河，并立誓永遠(yuǎn)相愛。王子離別時(shí)答應(yīng)有朝一日乘船來迎接美人魚姑娘進(jìn)宮。自那以后，癡心的姑娘每天都坐在海邊的巖石上等候王子歸來：歲月流逝，好夢難圓，王子最終沒有歸來，可憐的美人魚姑娘就像長江邊上的望夫石那樣，變成了一尊雕像。
哥本哈根的美人魚雕像是丹麥的藝術(shù)珍品，名揚(yáng)世界。據(jù)報(bào)道，每天有上萬名游客來游覽觀光，每天給人拍照多達(dá)5萬張，數(shù)目之大，可謂世界之最。由于世人愛她,常有人悄悄地給她戴上花環(huán)桂冠，有關(guān)部門收藏起來的花環(huán)桂冠就多達(dá)數(shù)萬件。每當(dāng)天氣轉(zhuǎn)冷時(shí)，人們怕她凍著，總是給她披上各種毛衣花衫，盡管有關(guān)部門為了保持她婀娜的身姿，一千次地收掉衣衫，但還是一萬次地發(fā)現(xiàn)她身上披紅掛綠。為了滿足國內(nèi)外游客的心愿，她被仿制成由各種材料制成的紀(jì)念品，被帶到世界各個(gè)角落。1983年，當(dāng)她70歲大慶時(shí)，哥本哈根市長特意授給她一枚銀制榮譽(yù)勛章，表彰她對丹麥旅游業(yè)帶來的巨大貢獻(xiàn)。所以每當(dāng)她遭到歹徒傷害時(shí)，消息一傳開，人們會(huì)從四面八方趕來看望她，忍不住流下眼淚。瑞士慕名美人魚的“引力”，于1965年在日內(nèi)瓦城北的蕾夢湖畔，仿造了一尊美人魚雕像，作者大膽創(chuàng)新，美人魚姑娘居然拾起頭，瞪眼回顧，好像是剛躍出水面爬上巖石，驚奇所見到的一切，并隨時(shí)準(zhǔn)備再躍回水中。這種具有異域風(fēng)情的美人魚雕塑，使得到過哥本哈根的游客無不想一睹日內(nèi)瓦美人魚姑娘的風(fēng)采為快。
在波蘭，出?？谠诒肆_的海的維斯瓦河，傳說也有美人魚。當(dāng)時(shí)有一個(gè)名叫華爾的男青年和一個(gè)名叫沙娃的女青年結(jié)伴，順流乘舟來到現(xiàn)在的波蘭首都華沙開拓家園，當(dāng)時(shí)河中的美人魚是他們的見證人和庇護(hù)者。這里逐漸發(fā)展成一座城市，后人為了紀(jì)念他們，便把他倆人的名字合稱“華沙”作為該城的名稱。同時(shí)，把美人魚形象作為華沙的城徽。
1936年波蘭著名雕刻家魯?shù)戮S卡·克拉科夫斯卡一一尼茨霍娃女士開始雕塑美人魚雕像，這尊雕像與其他美人魚一樣，上身為裸體妙齡女郎，下身為魚尾。不同的是華沙美人魚雕像高大，姑娘昂首挺胸，左手緊握盾牌右手高舉利劍。原來，當(dāng)時(shí)歐洲戰(zhàn)爭風(fēng)云密布。作者憂慮祖國命運(yùn)，才決心塑造一個(gè)保護(hù)祖國的英雄形象?，F(xiàn)在美人魚雕像前，終年花束不斷，表現(xiàn)了波蘭人民對祖國的熱愛
泰國南部濱海名城宋卡府，也有一尊美人魚雕像，這里瀕臨暹羅灣，不僅氣候宜人，風(fēng)光特別旖旎，在玄黃錦緞般的金黃沙灘右側(cè)上的這尊美人魚雕像，雙手撩著飄逸的長發(fā)，嬌娜多姿的體型特征，顯示出東方姑娘的風(fēng)采，遠(yuǎn)近看去很令人傾心。慕名來宋卡的游客，大都醉心于這尊美人魚的魅力，有的游客為了能坐在美人魚姑娘的膝蓋上拍張合影，不惜排長隊(duì)等候。她顯示了宋卡的特色，也成了該府的標(biāo)志。
老普利尼是一位記述過“人魚”生物的自然科學(xué)家，在他的不朽著作《自然歷史》中寫到：“至于美人魚，也叫做尼厄麗德，這并非難以置信.她們是真實(shí)的，只不過身體粗糙，遍體有鱗，甚至象女人的那些部位也有鱗片?！?/p>
一些科學(xué)家正在竭力設(shè)法找到這一當(dāng)今考古學(xué)最驚人的發(fā)現(xiàn)，一個(gè)3000年前美人魚的木乃伊遺體的由來。一隊(duì)建筑工人，在索契城外的黑海岸邊附近的一個(gè)放置寶物的墳?zāi)估铮l(fā)現(xiàn)了這一難以相信的生物。這一發(fā)現(xiàn)的消息是由俄羅斯考古學(xué)家耶里米亞博士在最近透露給西方的。她看起來像一個(gè)美麗的黑皮膚公主，下面有一條魚尾巴。這一驚人的生物從頭頂?shù)綆[的尾巴，計(jì)長有173厘米?？茖W(xué)家相信她死時(shí)約有100多歲的年齡。
新加坡《聯(lián)合日報(bào)》發(fā)表了題為《南斯拉夫海岸發(fā)現(xiàn)1.2萬年前美人魚化石》的報(bào)道：科學(xué)家們最近發(fā)掘到世界首具完整的美人魚化石，證實(shí)了這種以往只在童話中出現(xiàn)的動(dòng)物，的確曾在真實(shí)世界里存在過。化石是在南斯拉夫海岸發(fā)現(xiàn)的。化石保存得很完整，能夠清楚見到這種動(dòng)物擁有鋒利的牙齒，還有強(qiáng)壯的雙顎，足以撕肉碎骨，將獵物殺死?！斑@只動(dòng)物是雌性的。大概1.2萬年前在附近海岸出現(xiàn)?！卑亓小W干尼博士說。奧干尼博士是一名來自美國加州的考古學(xué)家，在美人魚出現(xiàn)的海域工作了4年。奧干尼博士說：“它在一次水底山泥傾瀉時(shí)活埋，然后被周圍的石灰石所保護(hù)，而慢慢轉(zhuǎn)為化石?；@示，美人魚高160厘米，腰部以上像人類，頭部發(fā)達(dá)，腦體積相當(dāng)大，雙手有利爪，眼睛跟其他魚類一樣，無有眼簾.
關(guān)于對活人魚的發(fā)現(xiàn)也是有的。1962年曾發(fā)生過一起科學(xué)家活捉小人魚的事件。英國的《太陽報(bào)》，中國哈爾濱的《新晚報(bào)》及其它許多家報(bào)刊對此事進(jìn)行了報(bào)道。前蘇聯(lián)列寧科學(xué)院維諾葛雷德博士講述了經(jīng)過：1962年，一艘載有科學(xué)家和軍事專家的探測船，在古巴外海捕獲一個(gè)能講人語的小孩，皮膚呈鱗狀，有鰓，頭似人，尾似魚。小人魚稱自己來自亞特蘭蒂斯市，還告訴研究人員在幾百萬年前，亞特蘭蒂斯大陸橫跨非洲和南美，后來沉入海底.現(xiàn)在留存下來的人居于海底，壽命達(dá)300歲。后來小人魚被送往黑海一處秘密研究機(jī)構(gòu)里，供科學(xué)家們深入研究。
1958年，美國國家海洋學(xué)會(huì)的羅坦博士，在大西洋5公里深的海底，攝到一些類似人的海底足跡。1963年，在波多黎各東南海底，美國海軍潛艇演習(xí)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一條怪船，時(shí)速280公里，無法追蹤，人類現(xiàn)代科技望塵莫及。1968年，美國攝影師穆尼，在海底附近發(fā)現(xiàn)怪物，臉像猴子，脖子比人長四倍，眼睛像人但要大得多，腿部有快速“推進(jìn)器”。
11.周邊有沒有美人魚
人魚，一般被認(rèn)為是傳說的水生生物，通常人魚的樣貌是上半身或頭部為人，下半身是魚尾，歐洲傳說中的人魚與中國、日本傳說中的，在外形上和性質(zhì)上是迥然不同的，有時(shí)也與“美人魚”外形有所分別。而
美人魚
即是有散發(fā)出美感成份的人魚，主要為雌性，經(jīng)常出現(xiàn)于各地傳說與童話。
西洋的人魚
一般人們熟悉的西方人魚形象，源自德國傳說及詩歌中常提及的美麗人魚羅蕾萊。她經(jīng)常會(huì)在天色昏暗不明的時(shí)候出現(xiàn)在萊茵河畔，用她冷艷凄美的外表以及哀怨動(dòng)人的歌聲，迷惑過往的船夫，使其分心而失去方向，最后沉入河底。以安徒生童話中的《美人魚》最膾炙人口，由于夜霧中仿佛一個(gè)長著魚尾的美人，歐洲中世紀(jì)的漁民故此以訛傳訛產(chǎn)生了美人魚的傳說。
西洋的人魚以上半身是人（多為女性）下半身是魚的身體為基本的形態(tài)。當(dāng)時(shí)的人們很可能看錯(cuò)了，把現(xiàn)今生存于海洋的哺乳類動(dòng)物儒艮和海牛看成了怪物，因此廣為流傳，但這種說法并沒有事實(shí)根據(jù)。不過在藝術(shù)、文學(xué)或繪畫上，作為一種隱喻的象征物，這點(diǎn)倒是比較具有可信度。人魚多半用來象征不幸的事，如安徒生童話中的美人魚。大部分的文學(xué)作品當(dāng)中，人魚的下場都很凄慘，最后都得不到幸福。附帶一提，雖然今天大家所熟悉的人魚雕塑，下半身只有一條尾鰭，但古老的西方繪畫或璧飾上，不少人魚都是兩條尾鰭，也許是因?yàn)楸容^方便畫面的對稱而生。
日本的人魚
推古天皇二九年（西元917年），在近滋賀縣的蒲川被漁夫捕獲，江戶時(shí)代也發(fā)生過，尤其是寬政十二年（西元1800年），在大阪西堀附近河川釣起的人魚，多數(shù)人看過后造成轟動(dòng)。這個(gè)人魚，身高一米多，發(fā)出嬰兒似的哭聲。從這件事來考慮，人魚也是傳說中的幻獸，可算是相當(dāng)神秘的魚族，當(dāng)時(shí)稱為鯪魚或發(fā)魚。就這點(diǎn)而言，日本人的人魚和西洋傳說中的人魚妖精，無論在形狀上和性質(zhì)上都迥然不同。其姿態(tài)，不見得很美形，不如說是奇形怪狀較多。出現(xiàn)于若狹灣、九州、四國近海，專挑暴風(fēng)雨迫近時(shí)于海邊現(xiàn)形。
13世紀(jì)的《古今著聞集》里頭，寫道“頭部像猿猴，有著像魚一樣細(xì)細(xì)的牙齒”怎么看都覺得像是怪獸。前面提到過的《諸國里人談》記載著“有著人類的頭，胸前有著如雞冠一樣紅色的肉褶，下半身是魚的形狀。《古今奇談莠句冊》另有“頭部有像人臉一般，眉毛眼睛俱全，皮膚很白，頭發(fā)是紅色的，紅鰭之間有手，并且指間有蹼，下半身為魚形”這樣詳盡而驚人的記載。
此外，在江戶時(shí)代末期，西洋的人魚像輸入日本，研究荷蘭的學(xué)者大槻玄澤所寫的《六物新志》（1786年）附了人魚的圖片，上半人是人類的模樣，長得如美麗的婦人之姿，下半身是魚的形狀，覆有鱗片和魚尾，人魚在一般人心目中的形象終于在此確立，這本書中也記載了人魚骨，可以入藥是貴重的珍品。還有傳出有人發(fā)現(xiàn)人魚木乃伊，足見當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)相信人魚是實(shí)存的動(dòng)物。
到了明治時(shí)期，身兼植物學(xué)與民俗學(xué)者的南方熊楠，將“儒艮”以及“海?！钡群Ｑ髣?dòng)物的生態(tài)陸續(xù)寫成了專著發(fā)表，因此普遍認(rèn)為人魚就是從這些海洋動(dòng)物為基?；孟氤鰜淼膭?dòng)物，但是沖繩地方的人們依然相信人魚真的存在，也有人不敢捕捉“儒艮”，以食用“儒艮”的肉為禁忌，因?yàn)樗麄兂绨萑唆~，若食用人魚的肉，恐會(huì)招來噩運(yùn)。
人魚的外形和特征
日本人對于人魚形象的確立，大約是在江戶時(shí)代從西方傳來的。主要是依據(jù)安徒生童話著名的“人魚公主”故事中的描述，使后人對于人魚的長相有了明確的印象。在此之前，人魚并沒有明確的記載究竟長得什么模樣。以前的人，就算是親眼目睹過人魚的出現(xiàn)，也只是口耳相傳，繪聲繪影地描述，少有文字具體地形容。大致來說，人們相信人魚是住在海里的一種半人半魚的傳說生物，但是沒有人能斷定究竟看到了什么，因此與其說人魚，長得像童話中描述那么漂亮，還不如說是把它當(dāng)作妖怪來看待。
那么出現(xiàn)在文獻(xiàn)記載上的人魚，到底長得是什么模樣呢？七世紀(jì)完成的《日本書紀(jì)》里，寫著“人間のような異形のもの”（像人一樣的異形之物）
八百比丘尼的傳說
江戶時(shí)代，人魚骨可以入藥，但更早以前，人們相信吃了人魚肉會(huì)長生不老。根據(jù)《古今著聞集》中記載，人魚肉味美且可食用。然而，在若挾國（今福井縣）流傳著很有名的八百比丘尼傳說，據(jù)說她吃了人魚肉而活到八百歲，此外，在小濱市青井的神明神社，也有自德川幕府時(shí)代就開始供奉的八百比丘尼像。
據(jù)說在若挾的小濱住著一位叫高橋的男子。某天他捕到一條人魚而且把人魚吃掉了。傳說中的這部分有許多不同的說法，也有人說是高橋是在山上或海上迷路誤闖異界，回家時(shí)帶回人魚肉。覺得既然帶回來了就嘗嘗看吧，不過大家覺得惡心都不敢吃，只有好奇心重的女兒吃了人魚肉。于是，她青春永駐活了好幾百年，最后有感于世事無常，出家為尼在各國旅行。據(jù)說她晚年回到故鄉(xiāng)若挾，住在草庵里，此時(shí)已活了八百歲，最后在后瀨山的洞穴絕食而亡。
中國的人魚
在中國最古的博物志《山海經(jīng)：海內(nèi)南經(jīng)》當(dāng)中如此記載著：“伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國，皆郁水南。注：離耳，鎪離其耳分令下垂以為飾，即儋耳也，在朱崖海渚中；雕題，黥涅其面，畫體為鱗采，即鮫人也?！?，其中的鮫人外表是人頭魚身，長著四只腳的魚，后來傳到了日本，成為人魚最原始的形象。山海經(jīng)里還有些描述看起來像是形容山椒魚、大鯢（娃娃魚）、鰻魚、鯰魚之類的水中生物，長得像人形，全身披覆著鱗片，感覺上比較接近人和動(dòng)物的混合體。
在西漢司馬遷所著之《史記卷六·秦始皇本紀(jì)第六》中，有關(guān)于“人魚”的記載，其中提到：
“始皇初即位，穿治酈山，及并天下，天下徒送詣七十余萬人，穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之。”
劉宋時(shí)裴骃所著之《集解》引述自古對于“人魚”的解釋為：
“徐廣曰：‘人魚似□，四腳?！x廣志云：‘魚聲如小兒啼，有四足，形如鱧，可以治牛，出伊水?！愇镏驹疲骸唆~似人形，長尺余。不堪食。皮利于鮫魚，鋸材木入。項(xiàng)上有小穿，氣從中出。秦始皇冢中以人魚膏為燭，即此魚也。出東海中，今臺(tái)州有之?！矗航竦弁跤闷釤糈Ｖ?，則火不滅?！?/p>
（按：□為古籍漏字。）
“鱧”是一種魚類的名稱，在現(xiàn)今臺(tái)灣陽明山國家公園內(nèi)，仍然有“七星鱧”、“月鱧”等品種，表面滑溜，喜歡棲息在河流、池塘或是沼澤中。
在搜神記與博物志里有記載南海鮫人。
類似人魚的傳說生物
和人魚相似的還有希臘神話中半魚半人的海妖賽蓮（Sirens）。她總是出現(xiàn)在狂風(fēng)暴雨的海上，在岸邊唱著凄美動(dòng)人的歌聲，媚惑往返海上的水手，使他們所駕駛的船，不由自主地駛向岸邊的礁石，撞個(gè)粉碎。希臘英雄奧德修斯（Odysseus）在航經(jīng)該海域時(shí)，接受女巫瑟西（Circe）的建議，讓船員緊緊地塞住耳朵，以避免聽到那惑人的歌聲，又將沒有塞住耳朵的自己緊緊綁在船桅上，以免受到蠱惑而發(fā)狂。
日本的民間傳說里，還有一種類似人魚的妖怪，叫做“磯姬”。她的下半身是魚形，很像人魚，但臉部卻有很大的不同?？诹验_至耳朵，有尖銳的牙，而且頭上長著二支像鹿角的東西，是相當(dāng)可怕的海妖。藏匿在狂風(fēng)巨浪的海岸邊，一有人靠近，就乘浪襲擊，將人的身體從頭開始扭轉(zhuǎn)。磯姬是身長約二十至三十米多的妖怪，所以一旦被她狙擊后，無論是多么有力道的男人都招架不住。
約翰·威廉姆·沃特豪斯筆下的美人魚
陵魚
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《山海經(jīng)》里有記載“陵魚”《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》此諸沃之野…龍魚陵居在其北，狀如貍（鯉）。
這段文字是說某塊肥沃的土地北邊，有一種叫作龍魚的生物，長得像鯉魚。“陵居”就是可以到陸地上生活的意思，表示這種魚是水陸兩棲的。有人認(rèn)為他就是書中別處所提到的陵魚，后來大家講的鰲魚，可能也是指這種魚類。
《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》陵魚人面，手足，魚身，在海中。
這里描述得很詳細(xì)，陵魚是半人半魚的姿態(tài)，具有人的臉和手腳，和希臘神話下半身是魚尾的人魚不同。
文學(xué)作品中的人魚
安徒生的童話《海的女兒》中的美人魚形象最為人所熟知，小美人魚為愛犧牲的故事打動(dòng)了全世界的讀者。1912年，丹麥雕塑家愛德華．埃里克森，根據(jù)安徒生童話并加上自己的想象力，用紫銅雕塑了“海姑娘”的塑像，置放在哥本哈根港口海濱公園的沙灘上。至今那半魚半人的“海姑娘”的雕像成為丹麥的象征和驕傲。
曲亭馬琴（1814－1842）所著的長篇?dú)v史奇幻小說《南總里見八犬傳》寫到人魚的油脂很有用，至于什么樣的用途，書中并沒有清楚的描述，不過當(dāng)時(shí)刊行的古本上還繪有人魚上半身的插圖。
谷崎潤一郎的短篇小說〈人魚嘆息〉
卡夫卡的短篇小說《塞壬的沉默》
小川未明的童話作品《紅色蠟燭與美人魚》
唐娜．喬．娜波莉的奇幻小說《海妖悲歌》
夢枕貘的奇幻小說《陰陽師》中的短篇〈白比丘尼〉
