一是于2012年出臺了《貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》,該條例的出臺,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作更具有指導意義,為我省非物質(zhì)文化保護發(fā)展工作提供了法律依據,提升了社會(huì )公眾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識。
二是深入實(shí)施民族特色村鎮保護與發(fā)展計劃,重點(diǎn)建設10個(gè)民族特色小鎮、10個(gè)示范廊帶和500個(gè)特色村寨,命名掛牌了1328個(gè)民族特色村寨,其中312個(gè)被國家民委命名為“中國少數民族特色村寨”。完成第三批99個(gè)中國少數民族特色村寨的命名掛牌工作,命名了省級第五批少數民族特色村寨320個(gè)。推動(dòng)民族村鎮在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護,與鄉村旅游深度融合,打造一批民族旅游村寨,成為多彩貴州旅游業(yè)“井噴式發(fā)展”和群眾增收致富的重要載體。
三是打造民族文化展演活動(dòng)。每四年舉辦一屆全省少數民族文藝會(huì )演、全省少數民族傳統體育運動(dòng)會(huì ),每?jì)赡昱e辦一屆民族服飾設計大賽,依托大型文化活動(dòng)平臺,引導社會(huì )力量參與到民族文化的傳承保護和創(chuàng )新發(fā)展中來(lái),壯大民族文化人才儲備,促進(jìn)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推動(dòng)民族文化傳承保護,助力民族文化旅游發(fā)展。
文化旅游定義是指通過(guò)旅游實(shí)現感知,了解、體察人類(lèi)文化具體內容之目的的行為過(guò)程。泛指以鑒賞異國異地傳統文化、追尋文化名人遺蹤或參加當地舉辦的各種文化活動(dòng)為目的的旅游。尋求文化享受已成為當前旅游者的一種風(fēng)尚。
旅游美學(xué)作為研究旅游審美活動(dòng)和審美價(jià)值的新興學(xué)科,它運用美學(xué)的基本原理,指導人們(旅游者,從事旅游業(yè)的人員)如何欣賞自然美、藝術(shù)美和社會(huì )美,揭示其審美特征,通過(guò)觀(guān)賞,進(jìn)一步了解這個(gè)地區和國家的自然風(fēng)光、文化藝術(shù)和民情風(fēng)俗,加深對人類(lèi)文明的體驗,得到更深的美感享受和審美教育。
中國傳統美學(xué)講究真、善、美一致的原則,筆者認為此是古典美學(xué)的精髓,在旅游美學(xué)中亟應繼承和發(fā)揚。真即符合客觀(guān)規律,真實(shí)是美的基礎,不真則不美!善是最高目的,功利性,它是美的前提,不善也不美。美則是在真、善的基礎上最佳的感性顯現。追求真、善、美統一應該說(shuō)是旅游美學(xué)重要特征之一。
在開(kāi)發(fā)旅游資源,建設旅游景觀(guān)方面,人們不滿(mǎn)足大自然的恩賜,依靠物質(zhì)力量和聰明才智,挖空心思,大力移植人造景觀(guān),收得較好的經(jīng)濟實(shí)效本無(wú)可厚非。但各地微縮景觀(guān),如雨后春筍,拔地而起。什么世界名勝城,民俗文化村以及淪為宣傳封建迷信鬼文化之類(lèi)所謂景觀(guān),隨處可見(jiàn)。除了暫時(shí)的經(jīng)濟效益以外,更無(wú)審美教育可言。隨著(zhù)人們審美層次的提高,不久必將被唾棄!此風(fēng)不宜提倡!盡善也,未必盡美也!這些杜造的偽景觀(guān),不真實(shí),美也就無(wú)從談起。什么美的享受和審美教育豈非全落空了嗎?
美好的景物只能在真與善的基礎上,以其賞心悅目的形象,訴諸人們的感官,喚起令人愉悅的審美感情。當徐霞客登上蓮花峰,目睹黃山萬(wàn)峰起伏、云霧奔騰的迷人景色時(shí),他不禁“狂叫欲舞”起來(lái)……這就是黃山給霞客帶來(lái)的強烈美感。
旅游美感使人身臨其境,具有全方位投入、立體感的特征,只有旅游能給人從游、觀(guān)、聽(tīng)、嗅、觸等多方面獲得美的信息量。不難設想人們置身于舞臺布景一樣的人造景觀(guān)中會(huì )產(chǎn)生什么激動(dòng)人心的美感啊!
隨著(zhù)世界的和平、穩定及經(jīng)濟的發(fā)展與人民生活水平的提高,旅游逐漸成為現代人類(lèi)生活中不可或缺的重要內容,是人類(lèi)社會(huì )最重要的生活方式和社會(huì )經(jīng)濟活動(dòng)之一。自改革開(kāi)放以來(lái),中國旅游經(jīng)歷了起步、發(fā)展和日趨成熟幾個(gè)階段。
20世紀90年代以來(lái),中國旅游業(yè)的快速增長(cháng),使旅游經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程加快,旅游對整個(gè)社會(huì )的促進(jìn)作用和關(guān)聯(lián)作用日益突出,旅游業(yè)已成為全國經(jīng)濟新的增長(cháng)點(diǎn)之一。21世紀之初,中國旅游業(yè)的綜合實(shí)力已位居世界第五,據世界旅游組織預測,到2020年,中國將成為世界第一大旅游接待國和第四大旅游出境國。
旅游我們看到,“美麗的城郭,馥郁的山谷,凹凸起伏的原野,薔薇色的春天和金黃色的秋天。
旅游資源的開(kāi)發(fā)和歷史文物古跡的保護,都應以真、善、美一致的原則,審慎對待。去其糟粕,取其精華,這里有一個(gè),別問(wèn)題,各地旅游部門(mén)的決策者也有一個(gè)提高自身美學(xué)素養刻不容緩的任務(wù)。
“中華大地,無(wú)山不美,無(wú)水不秀!”五千年悠久歷史,燦爛的文化藝術(shù),蘊藏著(zhù)無(wú)限深厚的美的景觀(guān),正待我們眼睛朝下,深入發(fā)掘,綜合利用。
在風(fēng)景區發(fā)展旅游業(yè),千萬(wàn)不可忘記“按照美的規律來(lái)建造”的原則,具體地說(shuō)按照風(fēng)景美學(xué)規律辦事,它的核心是保護自然美。要審慎處理自然美與人工美的關(guān)系。一般說(shuō),風(fēng)景區應以風(fēng)景的自然美為主,人工美可以充實(shí)、豐富和強化自然美,力求做到兩者和諧的結合。古代畫(huà)論對此曾經(jīng)作過(guò)非常精采的闡述:“山之體,石為骨,林木為衣,草為毛發(fā),水為血液,云煙為神采,嵐靄為氣象,寺觀(guān),村落,橋梁為裝飾也。”
不要為發(fā)展旅游,而去炸山填谷,毀林斷流,破壞自然景觀(guān)!眾所周知,自然風(fēng)景的形成,有其漫長(cháng)的時(shí)間過(guò)程,一旦破壞,難以補償。黃山如果沒(méi)有奇松、怪石、云海、溫泉……也就不成其為“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”的世界級旅游風(fēng)景勝地了!
對于各地的旅游飯店建筑來(lái)說(shuō),要以建筑美學(xué)、環(huán)境美學(xué)和風(fēng)景美學(xué)的基本原理為指導,對飯店建筑內外環(huán)境設計以及與周?chē)h(huán)境之間的關(guān)系,進(jìn)行全方位的審視,特別要妥善處理好建筑與環(huán)境的關(guān)系。要以人為中心,協(xié)調自然——人——建筑三者關(guān)系,要從旅游者審美心理、思想觀(guān)念和文化需求出發(fā),尊重人,尊重環(huán)境(自然環(huán)境、人文環(huán)境),進(jìn)行統一的藝術(shù)構思。
這里仍然要強調真、善、美相統一的基本美學(xué)原則。真,也就是從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,因地制宜;善,也就是實(shí)用性,功利性,引申為經(jīng)濟效益。在實(shí)用與經(jīng)濟相結合的前提下,爭取將旅游飯店建造得優(yōu)美舒適,千姿百態(tài),充滿(mǎn)迷人的魅力,以吸引中外賓客,遠悅近來(lái),賓至如歸。
當然,從建筑造型、庭園綠化到室內設計,均需精心設計。既要有中國特色和地方色彩,又要有時(shí)代精神。飯店建筑和美學(xué)問(wèn)題,也是旅游美學(xué)重要的研究范疇。
審美旅游文化是文化的一種特殊形態(tài),是指人們的日常生活或文化娛樂(lè )與審美旅游之間相互滲透的狀況。在具體的審美溝通活動(dòng)中,審美旅游文化作為審美文化與審美語(yǔ)境的一種特殊結合體而存在,代表著(zhù)審美溝通在其中被影響并發(fā)生影響的慣例與傳統維度。
一方面,它相對于神話(huà)文化、宗教文化語(yǔ)言文化、歷史文化和科學(xué)文化等而可以獨立存在,集中表現為藝術(shù)活動(dòng)及其產(chǎn)品形態(tài); 另一方面,這些藝術(shù)活動(dòng)和產(chǎn)品又遍布在人們的日常生活中,成為已經(jīng)泛化了的審美旅游文化活動(dòng)。
旅游文化,指以人的精神體驗和審美的形式觀(guān)照為主導的社會(huì )感性文化。審美文化是建立在現代文化系統、尤其是藝術(shù)文化系統不斷發(fā)展和日趨完善基礎上的,是當代文明和文化日益審美化、日益貼近人類(lèi)真實(shí)生存狀態(tài)的產(chǎn)物。
從人類(lèi)文明與文化的演進(jìn)歷程來(lái)看,審美旅游文化是繼人類(lèi)工具文化與社會(huì )理性文化后出現的第三種文化形態(tài),體現了文化積累與量變的過(guò)程,是人類(lèi)文化與文明的一種高級形態(tài)。
每一位旅游從業(yè)者和旅游者——談到風(fēng)度美,那是更高層次的美學(xué)追求。它既反映人的外表,又包含人的內在品質(zhì);既表現人的外貌、舉止、儀表、儀態(tài),也表現人的思想、精神、學(xué)識、修養、性格和氣質(zhì)。所謂風(fēng)度美也就是人的人格力量之美。是人的外表與內在高度統一的綜合表現。
我們說(shuō)某人風(fēng)度好,決不是僅僅是指他的外表,而是內外結合起來(lái)作出評價(jià)。大略的說(shuō),應該是堅定莊重,高雅大方,瀟灑脫俗,不卑不亢。在旅游接待工作中,特別要克服崇洋媚外的心態(tài),給人以質(zhì)樸美好的印象。
古人云:“人咸知飾其容而不知修其性”,就是說(shuō)人們往往只注意外表的修飾,而忽視內心修養的自我完善。這確是人們的通病。離開(kāi)了人的內在美,不論他外表如何漂亮,只能是徒有其表,根本談不上美。對于旅游接待人員來(lái)說(shuō),根本不可能做到美的服務(wù)和優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)了……。
文化領(lǐng)域創(chuàng )作者云龍
旅游業(yè)發(fā)展的論文一般是省域旅游業(yè),或者說(shuō),國家旅游業(yè)的一個(gè)發(fā)展的一個(gè)介紹,首先你可以引用一些關(guān)于旅游業(yè)發(fā)展前景的一些論文,然后再應用一些旅游業(yè)發(fā)展現狀論文,然后再用一些輪流業(yè)業(yè)發(fā)展對策論文,從而加上自己的理解,然后,給處旅游業(yè)發(fā)展的一個(gè)定位
加強基礎設施建設,改善衛生環(huán)境,開(kāi)發(fā)一些能體現貴州特色的旅游產(chǎn)品
1、2019年貴州旅游收入:12321.81億元。
2、2019年貴州旅游總人數達到113517.7萬(wàn)人,突破100000人,2019年貴州總收入達到12321.81億元,2019年貴州全省總收入躍居全國第三,旅游業(yè)增加值全全省gdp的百分之十一點(diǎn)六,推動(dòng)了旅游業(yè)的快速發(fā)展。
3、 貴州省通過(guò)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推動(dòng)了全省貧困人口發(fā)展,脫貧,增加經(jīng)濟收入。
貴州旅游業(yè)為什么會(huì )超過(guò)云南?來(lái)看看貴州對全國游客是多么好
2019年,貴州的旅游業(yè)又實(shí)現了進(jìn)步。全年,貴州接待游客113566.8萬(wàn)人次,再次奪得年度第一,超出第二名山東2億人次。旅游收入方面,2019年貴州旅游收入達到了12321.81億元,位居全國第三位,僅次于江蘇和廣東,位居西部第一。作為對比,云南如今的旅游業(yè)卻沒(méi)有貴州如此紅火了。2019年,云南旅游收入為11035.2億元,位居全國第六。
貴州主要景區分布
如果單從旅游資源的豐富程度來(lái)看,云南的確比貴州更有優(yōu)勢。云南擁有昆明滇池、大理古城、麗江古城、玉龍雪山、西雙版納、香格里拉、三江并流等大氣磅礴的景區。而貴州呢?只有在溶洞、瀑布和民族風(fēng)情方面占據優(yōu)勢。那么為什么貴州的旅游業(yè)發(fā)展會(huì )超過(guò)云南呢?
貴州機場(chǎng)分布
首先,就是交通問(wèn)題。云南的交通發(fā)展沒(méi)有貴州好。貴州如今高速公路里程達到了7000公里,位居全國第四。而面積是貴州兩倍多的云南只有6000公里。在高鐵方面,貴州主要的城市都已經(jīng)有了動(dòng)車(chē),而云南只有少量的城市擁有動(dòng)車(chē)。貴州主要的景區都被高速公路和高鐵覆蓋,大大減少了人們的出行時(shí)間,節約了成本。貴州還在主要景區之間、高鐵站和景區之間開(kāi)通旅游直達車(chē),可以說(shuō)十分方便。
貴州是一個(gè)旅游資源大省,奇異的喀斯特自然風(fēng)光及濃郁古樸的少數民族風(fēng)情構成了其獨特的旅游資源,旅游開(kāi)發(fā)獨具魅力。貴州旅游主要有以下幾大優(yōu)勢:
1、資源優(yōu)勢
貴州旅游資源具有數量多、類(lèi)型齊且形態(tài)各異的特點(diǎn),在世界目前已開(kāi)發(fā)的15種主要自然旅游資源中,貴州占有山地、高原、洞穴、泉水、瀑布、野生動(dòng)物等10種。貴州景點(diǎn)眾多,世界自然遺產(chǎn)有4處(荔波,赤水,施秉喀斯特,梵凈山),貴州憑借它與生俱來(lái)的喀斯特風(fēng)光及多元化的生態(tài)環(huán)境,目前已成為我國世界自然遺產(chǎn)數量第一的省份。貴州5A級景區共有5個(gè),國家級風(fēng)景名勝區18個(gè),國家級自然保護區11個(gè),國家地質(zhì)公園10個(gè),少數民族節日有1000多個(gè)。
2、氣候優(yōu)勢
貴州氣候溫暖濕潤,冬無(wú)嚴寒、夏無(wú)酷暑,全省大部分地區年平均氣溫在15攝氏度左右,雨量充沛,紫外線(xiàn)強度低,有“天然氧吧”、“天然空調”的美譽(yù)。依托獨特的氣候優(yōu)勢,在夏季貴州已成為全國眾多游客的避暑勝地,對旅游者產(chǎn)生了越來(lái)越大的吸引力。
3、產(chǎn)品優(yōu)勢
貴州旅游資源不僅豐富,而且十分獨特,最大的特色是“原生態(tài)”。這里不僅有荔波這樣的世界自然遺產(chǎn),還有世界第三大瀑布一黃果樹(shù)瀑布和世界地質(zhì)公園—魅力織金洞,貴州高原魂,以及遍布全省的鄉村旅游景點(diǎn)。通過(guò)大力發(fā)展生態(tài)旅游,為旅游者提供回歸自然、返璞歸真的體驗,在旅游業(yè)發(fā)展中具有較強的市場(chǎng)優(yōu)勢。
4、區位優(yōu)勢
貴州處于大西南的東南部,周邊省市區人口稠密,經(jīng)濟發(fā)展快,旅游消費能力強,客源充足。既便于接待東南沿海和港澳臺地區游客觀(guān)光旅游和休閑度假,又是內地游客赴沿海開(kāi)發(fā)地區旅游的重要通道,有利于發(fā)展過(guò)境旅游。特別是隨著(zhù)貴州省高速公路”六橫七縱八聯(lián)”交通骨架的建設以及貴廣高速鐵路和公路、渝貴高鐵、滬昆高鐵的開(kāi)通,使得貴州的區位優(yōu)勢大大提升。
貴州是一個(gè)旅游資源大省,奇異的喀斯特自然風(fēng)光及濃郁古樸的少數民族風(fēng)情構成了其獨特的旅游資源,旅游開(kāi)發(fā)獨具魅力。貴州旅游主要有以下幾大優(yōu)勢:
1、資源優(yōu)勢
貴州旅游資源具有數量多、類(lèi)型齊且形態(tài)各異的特點(diǎn),在世界目前已開(kāi)發(fā)的15種主要自然旅游資源中,貴州占有山地、高原、洞穴、泉水、瀑布、野生動(dòng)物等10種。貴州景點(diǎn)眾多,世界自然遺產(chǎn)有4處(荔波,赤水,施秉喀斯特,梵凈山),貴州憑借它與生俱來(lái)的喀斯特風(fēng)光及多元化的生態(tài)環(huán)境,目前已成為我國世界自然遺產(chǎn)數量第一的省份。貴州5A級景區共有5個(gè),國家級風(fēng)景名勝區18個(gè),國家級自然保護區11個(gè),國家地質(zhì)公園10個(gè),少數民族節日有1000多個(gè)。
2、氣候優(yōu)勢
貴州氣候溫暖濕潤,冬無(wú)嚴寒、夏無(wú)酷暑,全省大部分地區年平均氣溫在15攝氏度左右,雨量充沛,紫外線(xiàn)強度低,有“天然氧吧”、“天然空調”的美譽(yù)。依托獨特的氣候優(yōu)勢,在夏季貴州已成為全國眾多游客的避暑勝地,對旅游者產(chǎn)生了越來(lái)越大的吸引力。
3、產(chǎn)品優(yōu)勢
貴州旅游資源不僅豐富,而且十分獨特,最大的特色是“原生態(tài)”。這里不僅有荔波這樣的世界自然遺產(chǎn),還有世界第三大瀑布一黃果樹(shù)瀑布和世界地質(zhì)公園—魅力織金洞,貴州高原魂,以及遍布全省的鄉村旅游景點(diǎn)。通過(guò)大力發(fā)展生態(tài)旅游,為旅游者提供回歸自然、返璞歸真的體驗,在旅游業(yè)發(fā)展中具有較強的市場(chǎng)優(yōu)勢。
4、區位優(yōu)勢
貴州處于大西南的東南部,周邊省市區人口稠密,經(jīng)濟發(fā)展快,旅游消費能力強,客源充足。既便于接待東南沿海和港澳臺地區游客觀(guān)光旅游和休閑度假,又是內地游客赴沿海開(kāi)發(fā)地區旅游的重要通道,有利于發(fā)展過(guò)境旅游。特別是隨著(zhù)貴州省高速公路”六橫七縱八聯(lián)”交通骨架的建設以及貴廣高速鐵路和公路、渝貴高鐵、滬昆高鐵的開(kāi)通,使得貴州的區位優(yōu)勢大大提升。
旅游業(yè)發(fā)展的論文一般是省域旅游業(yè),或者說(shuō),國家旅游業(yè)的一個(gè)發(fā)展的一個(gè)介紹,首先你可以引用一些關(guān)于旅游業(yè)發(fā)展前景的一些論文,然后再應用一些旅游業(yè)發(fā)展現狀論文,然后再用一些輪流業(yè)業(yè)發(fā)展對策論文,從而加上自己的理解,然后,給處旅游業(yè)發(fā)展的一個(gè)定位
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