南海觀(guān)音旅游景點(diǎn)
1.南海觀(guān)音旅游景點(diǎn)
亞龍灣、南海觀(guān)音和天涯海角三個(gè)景點(diǎn)都是在三亞市。但是亞龍灣是在三亞的東邊，位于郊區，南海觀(guān)音是在南山寺，南山寺和天涯海角都是在三亞西邊，三個(gè)地方都可以坐25路公交車(chē)，南山寺和天涯海角大約只要20分鐘，亞龍灣大約要40分鐘。三亞必玩景點(diǎn)：
1、亞龍灣：亞龍灣，位于三亞市東南28公里處，這里海水清澈澄瑩，海灣水溫常年保持23℃以上，全年陽(yáng)光燦爛，享有“天下第一灣”的美譽(yù)。
這里的沙灘平緩寬闊，潔白細軟，與開(kāi)發(fā)最早的大東海和三亞灣相比，沙質(zhì)最為優(yōu)越。
2、南山文化旅游區：是一座展示中國佛教傳統文化的大型園區。其主要景點(diǎn)有南山寺、南海觀(guān)音佛像、不二法門(mén)、觀(guān)音文化苑、天竺圣跡、佛名勝景觀(guān)苑、十方塔林與歸根園、佛教文化交流中心、素齋購物一條街等。
2.南海觀(guān)音旅游景點(diǎn)在哪
觀(guān)音發(fā)源地，又名中國觀(guān)音文化之鄉。觀(guān)音示現無(wú)方，所以觀(guān)音故里不止一處。有兩個(gè)地方被國家有關(guān)部門(mén)命名為“中國觀(guān)音文化之鄉”：河南平頂山和四川遂寧。
普陀山原名梅岑山,因西漢末年梅福在此修道而得名。唐咸通四年(863年),日本高僧慧鍔從五臺山請得觀(guān)音神像回國,途經(jīng)蓮花洋遇風(fēng)濤,以為觀(guān)音不肯去日本,便留下神像,稱(chēng)“不肯去觀(guān)音”。五代梁朝貞明二年(916年)建不肯去觀(guān)音院。宋元豐三年(1080年)朝廷賜銀,改建為寶陀觀(guān)音寺。從此香火興盛，從此普陀山成了中國佛教四大名山之一，成為南海觀(guān)音菩薩的道場(chǎng)。
3.南海觀(guān)音旅游景點(diǎn)電話(huà)
海南三亞南山寺千手觀(guān)音位置在天涯區大小洞天附近，海上觀(guān)音南山寺尼泊爾管，壽比南山不老松福如東海長(cháng)流水。里面有大小十幾個(gè)景點(diǎn)。值得擁有旅游勝地。南海觀(guān)音建立在海上，高108米世界之最。初一，十五人山人海的全國信陽(yáng)的寶地，值得尊重
4.南海觀(guān)音旅游景點(diǎn)免票嗎
南海觀(guān)音寺19：00以后點(diǎn)免門(mén)票
南海觀(guān)音寺座落于南國桃園鳳凰嶺南坡，位于南海區南國桃園旅游度假區，開(kāi)放時(shí)間：08:30-17:30。
南海觀(guān)音寺座落于南國桃園鳳凰嶺南坡，背靠青翠山巒，云霧繚繞，古松蔥蘢，左為青龍山，狀若游龍，右為伏虎嶺，如一伏虎，游人到此，嘆為名山寶地。
觀(guān)音寺占地20多畝，全按北京故宮式樣建設，整體分三層，一層比一層高，大有布達拉宮之勢。佛像與欄桿，皆為漢白玉石雕成，中軸線(xiàn)上浮雕，刻九龍朝陽(yáng)、龍鳳呈祥之物，頗具欣賞價(jià)值。
觀(guān)音寺廣場(chǎng)、放生池占地100畝，園林色彩，景物怡人。放生池遍植蓮花，夏日荷香飄逸。池中錦鱗游泳，小島鴿鳥(niǎo)飛翔，堤岸垂柳如絲，鶯聲婉轉。
5.南海觀(guān)音的景點(diǎn)
南海觀(guān)音是國內五A景區是要收取門(mén)票的
6.南海觀(guān)音旅游景點(diǎn)門(mén)票
一些從普陀山游玩回來(lái)的游客說(shuō)普陀山免門(mén)票了，但很多去普陀山游玩的游客還是很失望，因為普陀山所說(shuō)的免門(mén)票，并不是真正意義上的免門(mén)票，景區的入場(chǎng)費160元還是正常的收取免費的，只是。普陀山上的普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺等這些寺廟不再收取香火券。
7.南海觀(guān)音旅游景點(diǎn)叫什么
剛去過(guò)在網(wǎng)上買(mǎi)的票150塊。上山里面有的很多景點(diǎn)是收費的，那個(gè)大佛是20塊得門(mén)票費。自己去這里坐車(chē)也不是很方便，建議選擇參加一日游
8.南海觀(guān)音旅游景點(diǎn)圖片
觀(guān)音菩薩的修行道場(chǎng)在浙江普陀山，其所在海域為東海，但在我國的唐朝以前，中國的政治文化中心在陜西省的西安，以西安為坐標計，現在普陀山在其南，因此，唐朝之前這一帶海面就叫南海。然而，隨著(zhù)我國朝代的變遷，自元明清后以及到現在，我國的政治文化中心北遷至北京，從明朝始，這一帶海面改名為東海。但南海觀(guān)音叫法深入人心，所以，盡管海面易名，南海觀(guān)音的稱(chēng)謂還是保留至今。
9.南海觀(guān)音旅游景點(diǎn)有沒(méi)有開(kāi)放
在2021年春節期間將取消還庫、新春祈福、開(kāi)庫等大型系列活動(dòng). 游客進(jìn)入觀(guān)音寺,必須提前進(jìn)行網(wǎng)上預約,開(kāi)放時(shí)間:7:30—17:30.同時(shí)觀(guān)音寺還將通過(guò)限流等措施減少人流密集.
10.南海觀(guān)音旅游景點(diǎn)的故事
故事之一 八仙過(guò)海是八仙最膾炙人口的故事之一，最早見(jiàn)于雜劇《爭玉板八仙過(guò)海》中。相傳白云仙長(cháng)有一回于蓬萊仙島牡丹盛開(kāi)時(shí)，邀請八仙及五圣共襄盛舉，回程時(shí)鐵拐李（或呂洞賓）建議不搭船而各自想辦法，就是后來(lái)“八仙過(guò)海、各顯神通”或“八仙過(guò)海、各憑本事”的起源。
此時(shí)鐵拐李拋下自己另一項法器鐵拐（或說(shuō)葫蘆），漢鐘離扔了芭蕉扇，張國老放下坐騎“紙驢”，其他神仙也各擲法器下水，橫渡東海。
由于八仙的舉動(dòng)驚動(dòng)龍宮，東海龍王率領(lǐng)蝦兵蟹將前往理論，不料發(fā)生沖突，藍采和被帶回龍宮（亦說(shuō)法器被搶?zhuān)?/p>
之后八仙大開(kāi)殺戒，怒斬龍子，而東海龍王則與北海、南海及西海龍王合作，一時(shí)之間驚濤駭浪。
此時(shí)曹?chē)四贸鲇癜彘_(kāi)路，將巨浪逼往兩旁，順利渡海。
最后由南海觀(guān)音菩薩（或說(shuō)如來(lái)佛）出面調停，要求東海龍王釋放藍采和之后，雙方才停戰。 故事之二 除上述以外，民間中關(guān)于八仙也有一些口碑傳說(shuō)，其中有則悲慘的“八仙過(guò)海”故事。 北宋建隆年間，沙門(mén)島（今廟島）是朝廷囚禁犯人的地方，從建隆三年開(kāi)始，凡軍人犯了法，都發(fā)配沙門(mén)島。
這樣年復一年，島上犯人越來(lái)越多。但朝廷每年只撥給全島三百人的口糧，所以糧食越來(lái)越不夠吃。
后來(lái)，沙門(mén)島看守頭目李慶便想了個(gè)狠毒辦法：當犯人超過(guò)三百時(shí)，便將其中一些捆住手腳，扔進(jìn)海里淹死，使島上犯人總是保持在三百人內，如此被殺的，兩年內就達七百余人，為了活命，犯人們經(jīng)常跳海鳧水逃命，但絕大部分都被激浪吞沒(méi)，一次，有五十多名囚犯得到即將被殺的消息，便趁著(zhù)天晴月朗，避開(kāi)看守，抱著(zhù)葫蘆、木頭等輕浮的物體跳入海中，往蓬萊山方向游去。
從沙門(mén)島到蓬萊約三十里之遙，途中多數犯人因體力不支淹死水中，只剩下八名身懷武功、體格健壯的七男一女八位善游者，借著(zhù)水流游到了岸邊，在蓬萊城北丹崖山下的獅子洞內躲了起來(lái)。
第二天，漁民發(fā)現了他們，當聞知八人從沙門(mén)島游水越海而來(lái)，無(wú)不驚奇萬(wàn)分，把他們稱(chēng)作“神人”，此事便在民間傳開(kāi)了，并且越傳越神，他們被傳稱(chēng)為“八仙”，他們用來(lái)渡海的物品也被傳為他們各自的法器，他們渡海逃獄的故事演變成今天的“八仙過(guò)海”。八仙要到東海去游蓬萊島。
本來(lái)，騰云駕霧，一眨眼就可到，可是呂純陽(yáng)偏偏別出心裁，提出要乘船過(guò)海，觀(guān)賞海景。
他拿來(lái)鐵拐李的拐杖，往海里一拋，喝聲”變〃，頓時(shí)變成一艘寬敞、漂亮的大龍船，八位大仙坐船觀(guān)景，喝酒斗歌，好不熱鬧。不料，因此惹出一場(chǎng)麻煩來(lái)。
原來(lái)，龍宮里有條花鱗惡龍，是龍王的第七個(gè)兒子，稱(chēng)為“花龍太子”。
這天，他閑得沒(méi)事，在水晶宮外游蕩，忽聞海面上有仙樂(lè )之聲，便循聲尋去，猛見(jiàn)一條雕花龍船，內坐八位奇形怪狀的大仙，其中有個(gè)妙齡女郎，桃臉杏腮，楚楚動(dòng)人。
花龍太子見(jiàn)此仙姿，魂魄俱消，早忘了師傅南極仙翁的忠告，忘了龍王母的訓導，想入非非，似魔似癡的迷上何仙姑了。
平靜的海面突然掀起一個(gè)浪頭，將雕花龍船打翻了。
鐵拐李失了拐杖，幸虧抱著(zhù)個(gè)葫蘆；漢鐘離打開(kāi)蒲扇蟄腳底；張果老眼尖，翻身爬上毛驢背；藍采和攀住了花籃邊；韓湘子放下仙笛當坐騎；曹?chē)诵募殻_踏巧板浪里漂；只有呂純陽(yáng)，毫無(wú)戒備，弄了個(gè)渾身濕透。
原來(lái)是花龍太子攔路搶親，把何仙姑搶到龍宮里去了。 花龍太子催動(dòng)蝦兵蟹將，掀起漫海大潮，向七仙淹來(lái)。漢鐘離挺著(zhù)大肚子，飄飄然降落潮頭，輕輕煽動(dòng)蒲扇。只聽(tīng)“嗚…忽…”一聲，一陣狂風(fēng)把萬(wàn)丈高的和蝦兵蟹將都煽到九霄云外去了，嚇得四大天王連忙關(guān)了南天門(mén)。花龍太子見(jiàn)漢鐘離破了它的陣勢，忙把臉一抹，喝聲“變”。海里突然竄出一倏巨鯨，張開(kāi)閘門(mén)似的大口來(lái)吞漢鐘離。 只見(jiàn)鐵拐李向海中一招手，它的那根拐杖"唰"地竄出海面。鐵拐李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆軟肉里。原來(lái)，海礁已變成一只大章魚(yú)，拐杖被章魚(yú)的手腳纏住了。要不是藍采和的花籃罩下來(lái)，鐵拐李早被章魚(yú)吸到肚皮里去了。原來(lái)這巨鯨和章魚(yú)都是花龍太子變的。這時(shí)，花龍見(jiàn)花籃當頭罩來(lái)，慌忙化作一條海蛇，向東逃竄。張果老拍手叫驢，撒蹄追趕。眼著(zhù)就要追上，不料毛驢被蟹精咬住腳蹄，一聲狂叫把張果老拋下驢背。幸虧曹?chē)搜勖魇挚欤绕饛埞希蛩懒诵肪＿^(guò)了東海。
11.南海觀(guān)音旅游景點(diǎn)介紹
觀(guān)音菩薩，又作觀(guān)世音菩薩，是中國佛教中最負盛名的一位大菩薩。在中國民間受到最普遍、最廣泛的信仰。關(guān)于觀(guān)音菩薩的出身來(lái)歷，在佛經(jīng)中有多種說(shuō)法，但在中國民間流傳最廣泛的，還是妙莊王的三女兒妙善公主救父而成正果的故事。
相傳，古代有一個(gè)北闕國，國王妙莊王，姓婆名伽，王后為伯牙氏。妙莊王性格暴躁，經(jīng)常依仗武力與鄰國爭戰。在國內，大臣們見(jiàn)了他也總是戰戰兢兢，生怕一不小心觸犯了他而招來(lái)殺生之禍。
妙莊王在位多年，膝下并無(wú)子嗣，唯有三個(gè)女兒，長(cháng)曰妙清，次曰妙音，最小的一個(gè)叫做妙善。那妙善公主，自幼生來(lái)即有許多與眾不同之處：誕生時(shí)唯聞異香滿(mǎn)室，宮中的宮娥彩女，人人都能聞到那一股沁人心脾的芳香，同時(shí)有滿(mǎn)天霞光，遍布宮中。妙善公主自幼聰穎明慧，具有超于常人之見(jiàn)識。
據說(shuō)有一天，姐妹三人同在花園游玩，長(cháng)姊妙清曰：“我等姊妹托庇于父王余蔭，生活幸福安樂(lè )，并常得在此游玩，但不知今后能否常得如此?”二姊妙音則說(shuō)：“大姐啊，人們常說(shuō)沒(méi)有不散的筵席，且我們身為女子，將來(lái)一旦出嫁，則跟隨夫婿東西，怎可能常得如此相聚?”小姊妹正在熱烈議論，唯小妹妙善公主在一旁笑而不言。兩位姐姐見(jiàn)她不作聲，便追問(wèn)她有何看法，妙善對曰：“人生富貴榮華，有如過(guò)眼云煙。平生唯愿得一名山凈地，以為修行之處，將來(lái)一旦修得正果，再度人間眾生，解救眾生之苦厄。”
時(shí)間飛快，轉眼三女相繼長(cháng)成，妙莊王準備為三位公主招贅東床快婿。誰(shuí)知三公主妙善死活不肯，她一再對父母表示：“孩兒平生，唯愿靜心修行，其他一切榮華富貴，非所愿也。望父王能體恤孩兒一片誠心。”妙莊王一聽(tīng)，心下大為不悅，即命王后等加以勸慰。不久，大公主妙清和二公主妙音先后招了駙馬，妙莊王心想：兩個(gè)姐姐都已出嫁，妙善也當回心轉意了吧。于是即商量著(zhù)要為妙善選擇佳婿。然而三公主妙善仍是堅持不愿成姻，一再苦苦哀求，并表示自己立志修道的堅定不移之信念。這一下，惹得妙莊王大怒：“朕為一國之主，哪有國王之女出家修道的!如果不聽(tīng)話(huà)，就將你幽禁于后花園中，直到你改過(guò)聽(tīng)話(huà)止之!”然妙善公主并未在威脅下屈服，于是就被禁入后園。
妙善公主被禁于后花園后，并未由于失去父王的寵愛(ài)和榮華富貴的生活而感到委屈，相反倒乘這個(gè)機會(huì )開(kāi)始了認真的修行生活。再說(shuō)那妙莊王雖然一怒之下將妙善禁閉于后花園，但畢竟是親生女兒，心中總有些不忍，加上夫人時(shí)常在一邊勸解，時(shí)間一長(cháng)，也把那氣惱之心漸漸平息。有時(shí)允許別人前去探望，有時(shí)甚至自己親自前去勸慰，希望能勸得她回心轉意。但隨著(zhù)時(shí)間的推移，妙善的修行日益精進(jìn)，信念也越來(lái)越堅定。妙莊王看著(zhù)如此情景，覺(jué)得越來(lái)越失望了。
這一天，妙善向父王提出，后園終非長(cháng)久修行之地，聞得汝州龍樹(shù)縣有白雀寺，寺中多有尼僧，正好是出家修行的所在。妙莊王聽(tīng)得她要去白雀寺出家修行，心下當然不悅，但因妙善堅持要去，故而心想：既然她堅持要去，現在暫時(shí)也勸不轉她，倒不如暫時(shí)滿(mǎn)足她的愿望，讓她先去白雀寺。一則寺院生活清苦，她如受不了那種清苦生活，自然就會(huì )回頭。二則我可暗中令寺中僧眾及主持僧慢慢勸解，說(shuō)不定還能勸得她回心轉意。于是就同意了妙善的請求。
且說(shuō)白雀寺主持尼僧名叫夷優(yōu)，因得妙莊王旨意，要勸得妙善公主回心轉意，心想，她一個(gè)王室公主，金枝玉葉，無(wú)論如何是過(guò)不慣寺院的清苦生活的。現在要來(lái)寺院出家，不過(guò)是一時(shí)的心血來(lái)潮而已，相信她不久就會(huì )知難而退。因此，當妙善公主來(lái)到寺院后，即對妙善言道：“公主啊，你不要以為出家生活清閑自在，一旦出家，佛法之中，四姓平等，無(wú)有高下貴賤之分。管你是帝王之女，金枝玉葉，來(lái)到這兒，就要受我差遣。諸等雜事，該當你做的還要你去做，這些你都要考慮清楚了。”
妙善答道：“既然一心出家修道，當然絕無(wú)反悔。寺院生活雖然清苦，但我唯求靜心修行。至于各種雜役，甘心受任何差遣，絕無(wú)怨言。”
“既然如此，”夷優(yōu)言道：“從明天開(kāi)始你先到廚下干活。每天早起，燒火擔水，供寺中諸眾一應用水，不得稍有所缺。如有差遲，必加責刑，絕不寬容!望你好自為之。”
這樣，妙善在白雀寺中燒火砍柴，擔水掃地，諸等雜役，無(wú)所不干。可憐一個(gè)千金之體，如何擔負得如此重活。但妙善女絕無(wú)一句怨言，每天忍受著(zhù)，盡量把活干好，如一有空，就靜心打坐，抓緊修行。
妙善一點(diǎn)誠心，終于感動(dòng)了諸天神眾。于是八部天龍、護寺伽藍、東海龍王、六丁六甲等紛紛前來(lái)，甚至連飛禽走獸也前來(lái)相助。它們掃地的掃地，擔水的擔水，撿柴的撿柴，送菜的送菜，甚至連上香、送茶等活也幫助干了，以便妙善能騰出更多時(shí)間修行。寺主夷優(yōu)一看如此，也想不到會(huì )有這種事情發(fā)生，一時(shí)也沒(méi)了主意，只得如實(shí)向妙莊王報告。
妙莊王得到報告，眼見(jiàn)女兒回頭無(wú)望，心中不禁大怒。即刻令人點(diǎn)起五城兵馬包圍白雀寺，要將此寺焚毀。寺中眾尼僧得知此事，嚇得魂飛魄散。妙善女見(jiàn)眾人這樣，心中也有些不忍，畢竟是自己連累她們，眾人何辜，要遭此荼毒。于是她向靈山世尊叩求祝禱，并以齒嚙玉指，向天噴血。須臾只見(jiàn)烏云四起，剎時(shí)紅雨從天而降，連天大火頓時(shí)煙消云散，一場(chǎng)彌天大禍即時(shí)化解。
妙莊王見(jiàn)焚火不成，怒氣未息，即下令將妙善捆綁入法場(chǎng)，要以不孝忤逆之罪論處，但想想畢竟是自己親生女兒，如此責罰于她，只是想勸她回心轉意，并非真要將其處死。因此一邊下令捆入法場(chǎng)，一邊又讓其母出面相勸。誰(shuí)知那妙善女意志堅定，不改初衷，妙莊王只得下令將其囚入冷宮，并不時(shí)派人前去勸諭。然而妙善并不屈服于父王的淫威，反對眾人說(shuō)：“要殺便殺，何必搞這些名堂來(lái)威脅，我的志愿是絕對不會(huì )改變的。”妙莊王聽(tīng)得此言，頓時(shí)怒氣沖沖，下令立刻處死妙善。
妙善被押赴刑場(chǎng)，劊子手正待候旨行刑，一道紅光罩住妙善之身，于是刀砍刀斷，槍刺槍折。見(jiàn)此情形，妙莊王又下令以紅綾將其絞死。正在此時(shí)，不知從什么地方忽然跳出一只斑斕猛虎，諸軍士驚得喪魂落魄，誰(shuí)也不敢上前，只能眼睜睜的看著(zhù)那猛虎背起妙善公主，往黑松林跳去。
那妙善被猛虎背入黑松林后，過(guò)不一會(huì )兒，慢慢蘇醒過(guò)來(lái)，只見(jiàn)自己身臥一大松樹(shù)下，不禁深思道：“不知這是什么所在?記得我被父王賜死，已經(jīng)魂游地獄，怎么會(huì )來(lái)到這個(gè)地方?正在沉吟間，只見(jiàn)一人駕著(zhù)祥云，緩緩而來(lái)，到了妙善面前，落下云頭，即施以禮。妙善一見(jiàn)慌忙答禮。那人對妙善說(shuō)道：“吾非別人，乃釋迦是也。特來(lái)為你指引一條道路。”妙善一聽(tīng)佛祖到來(lái)，連忙稽首稱(chēng)謝。佛接著(zhù)對妙善言道：“越國南海中，有一普陀巖，那兒是你修道的去處。吾將喚龍王為你化一蓮臺，助你渡洋而過(guò)。”于是妙善來(lái)到南海普陀巖，在那兒修行九載而得功成。
過(guò)了幾年，那妙莊王突然身染惡疾，百般醫治無(wú)效。這時(shí)已經(jīng)修行得道的妙善公主，已經(jīng)知道父王有此一難。雖然他曾逼迫自己，但他畢竟是自己的父親。且妙善修行本身就是以大慈大悲為懷，看在父女骨肉的情份，故而得到這一消息后，即化為一仙人前去為父治療。她截、挖自己手、目和藥，才救得父親性命。妙莊王想想過(guò)去曾經(jīng)那么逼迫妙善，甚至下令將其處死，現在多虧妙善救了自己，不禁感到十分羞愧。妙善則乘此機會(huì )為父講說(shuō)修行之道，最后度化其父共登天界。妙善公主因種種修行功德，最后被稱(chēng)為“大慈大悲救苦救難南無(wú)靈感觀(guān)世音菩薩”。
