定縣有啥景點(diǎn)
1.定縣有啥景點(diǎn)
院里主要的建筑是天工別院，又叫王家大院。王家大院的主人原來(lái)是清朝 河北 定縣州判王治統，他的后人后來(lái)遷居 洪雅 縣，于乾隆四十五年(1780年)在 洪雅 城隍街57號修建了一座四合院，季富政教授稱(chēng)譽(yù)他是“ 洪雅 瑰寶”。2003年 洪雅 縣搞城市建設，王家大院被拆除，主人將拆下的木料編號登記堆放在一起。三年后，平樂(lè )鎮政府得知這一消息后，立即決定購買(mǎi)王家大院，異地搬遷保護，這樣，王家大院就從百里之外被搬到了這里重建。
2.定州有啥旅游景點(diǎn)
有書(shū)院，定州塔，有定磁遺址。
3.河北定縣有什么景區
長(cháng)城，不僅是重要的歷史文物，也是重要的革命文物，見(jiàn)證著(zhù)英勇不屈的民族精神。石家莊境內的古長(cháng)城絕大部分是明代長(cháng)城，屬于內長(cháng)城。明王朝為防止蒙古貴族從張家口、大同一帶南下，于明成化年間開(kāi)始沿太行山脊修筑長(cháng)城，形成了內長(cháng)城。內長(cháng)城北起張家口市的懷來(lái)縣，向南經(jīng)張家口市的涿鹿縣、保定市的淶源等縣，經(jīng)石家莊市境內的平山、井陘、贊皇，到達邢臺市的內丘、邢臺、沙河，直到邯鄲的武安市，全長(cháng)5000公里，被列入河北省重點(diǎn)文物保護單位。讓我們一起走進(jìn)石家莊的古長(cháng)城，觸摸歷史的脈搏，感受滄海桑田古長(cháng)城、千年烽火鑄英魂的慷慨悲歌。
平山縣：石家莊最早修筑的戰國中山國長(cháng)城
石家莊境內最早修筑的長(cháng)城是戰國時(shí)期中山國的古長(cháng)城，其位置起于河北省平山縣和山西省交界處，縱貫恒山，從太行山南下，長(cháng)約250公里。因當時(shí)長(cháng)城多用土筑成，僅留下少量遺跡。
平山縣境內古長(cháng)城，自縣城南部的清風(fēng)口開(kāi)始，經(jīng)黃草巖、惡石口、黃安口、井子峪進(jìn)入十八盤(pán)、六嶺關(guān)、馬圈口、塞門(mén)溝、水關(guān)、南關(guān)、白羊關(guān)、黑山關(guān)、神堂關(guān)、桑元口、合河口、桃紅溝、秋卜洞、寺坪、車(chē)輻嶺、大廟、古榆樹(shù)、安門(mén)口、岳子崖，共24處，蜿蜒起伏，圍繞平山縣南部、西部、北部形成半圓狀。古長(cháng)城包括長(cháng)城體、關(guān)門(mén)、衛所及附屬工程敵樓、烽火臺、水門(mén)等構造，為磚石合筑，夯土加沙石片等，基本是順沿山勢利用山崖加以修整。
早在戰國時(shí)期，中山國的桓公為抵御魏國的侵犯，大量征集民夫投入巨大財力利用5年時(shí)間修筑起中山長(cháng)城，歷經(jīng)數千年發(fā)揮了巨大作用，史書(shū)有記載的“白羊關(guān)縱火燒魏兵”“揚白灰順風(fēng)殺西洋”“八國聯(lián)軍命喪石雷陣”等抵御外侵的戰斗之所以取得輝煌戰績(jì)，長(cháng)城功不可沒(méi)。
平山縣境內明長(cháng)城最為集中，現存烽火臺30多處，關(guān)隘23處，其中古榆樹(shù)關(guān)隘為明成化年間修筑，嘉靖二十一年重修，敵樓呈梯形方柱式，高5米多，樓分3層，均以條石砌筑。底層有南北方向關(guān)門(mén)，北門(mén)額上鑲嵌有石匾，題“威遠”兩個(gè)楷書(shū)大字，筆力蒼勁雄渾。南面墻壁上鑲嵌題名石，刻有 “大明嘉靖貳拾壹年歲次壬寅夏四月之吉重修古榆樹(shù)隘口城垣”字樣，另有14行分別書(shū)刻姓名、官職。敵樓中層東面有門(mén)，可沿臺階登上城墻。城墻建有垛口、箭窗，是太行山區保存較完整的古長(cháng)城。
靈壽縣：車(chē)轱轆坨長(cháng)城腳下曾是抗戰紅色堡壘
靈壽車(chē)谷坨村緊鄰著(zhù)名景區五岳寨，歷史上曾是西北重鎮大同經(jīng)五臺山、靈壽到華北重鎮恒州（即如今的正定）的咽喉要道。車(chē)轱轆坨長(cháng)城就位于車(chē)谷坨村。
因為去長(cháng)城的路太難走，光是爬山上去就需要4、5個(gè)小時(shí)。對絕大多數當地村民而言，車(chē)轱轆坨長(cháng)城是“只聞其名未見(jiàn)其身”。2016年，當地文保部門(mén)進(jìn)行文物普查時(shí)，在村民的帶領(lǐng)下才找到車(chē)轱轆坨長(cháng)城。
車(chē)轱轆坨敵臺是靈壽明長(cháng)城最具代表性的遺存之一，建在海拔1500多米的太行山巔上，是靈壽長(cháng)城的制高點(diǎn)之一。敵臺就地取材，用不規則的太行青石壘砌，盡管現在只殘留下基座，但仍有3米多高，可以想見(jiàn)當年“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的氣勢。車(chē)轱轆坨長(cháng)城除了敵臺，還有關(guān)口、炮臺，甚至水門(mén)。可惜，因為發(fā)掘保護的時(shí)間太晚，水門(mén)、炮臺已經(jīng)坍塌不見(jiàn)了。2017年，車(chē)轱轆坨長(cháng)城被劃定為明長(cháng)城，成為省級文物保護單位。
根據《靈壽縣志》等很多文獻上的記載，車(chē)轱轆坨長(cháng)城最早應建于北齊，到了明代又加以修繕增建并再次啟用。因此，車(chē)轱轆坨長(cháng)城至少已經(jīng)有1400年的歷史了。
抗日戰爭時(shí)期，車(chē)谷坨這個(gè)長(cháng)城重要關(guān)口又成為后方抗戰的紅色堡壘，是晉察冀邊區的生產(chǎn)和文化基地。那時(shí)，在古老長(cháng)城的腳下，晉察冀邊區印刷廠(chǎng)、后方醫院、白求恩醫療隊、軍區抗敵劇社、西北戰地服務(wù)團等安全地隱藏在這個(gè)太行小村，聶榮臻、臧伯平等老一輩革命家也曾在這里居住。讓千年古長(cháng)城的色彩更加豐富絢爛。1939年，聶榮臻司令員來(lái)到車(chē)谷坨，作了一首詩(shī)：“車(chē)轱轆坨，把山磨，餓死老牛彎死蛇。”
井陘縣：堪比山海關(guān)老龍頭的“水長(cháng)城”
在井陘縣境內，曾有達滴巖口、武功口、神堂口等七處明代長(cháng)城口門(mén)，目前還能看出明顯遺跡的殘墻斷壁有6100多米，此外還有戰臺、敵臺、敵樓、峰火臺等遺跡。這些寶藏都深藏在崇山峻嶺、偏遠山村中。
明代修筑長(cháng)城是為了抵御北方游牧民族的侵擾。然而，在井陘縣南部深山的楊莊村有一段“水長(cháng)城”，堪比山海關(guān)老龍頭，修建的初衷卻有所不同。
楊莊村位于井陘縣西南的太行山中，背靠著(zhù)名景區蒼巖山。楊莊村村南，有一條發(fā)源于山西省昔陽(yáng)縣的河流叫“甘淘河”。甘淘河將橫亙楊莊村東西的太行山梁，沖出一個(gè)寬150米左右的山口，稱(chēng)為“楊莊口”。明代末期崇禎年間，依托山梁與河流的天然屏障，在這里修筑了雄偉的關(guān)城和長(cháng)達20多公里的長(cháng)城防御工事。大致情況就是，在河灘里壘了9個(gè)墩，9個(gè)墩形成了10個(gè)門(mén)。其中5個(gè)堵死了，剩余5個(gè)門(mén)為孔。堵死是為了好防御，孔就是好流水。孔在水少的時(shí)候就架上網(wǎng)，防止敵人進(jìn)來(lái)，水大了過(guò)不來(lái)，河灘的工事就做好了。
當年，在甘陶河兩岸，兩座高大的敵樓牽連著(zhù)連綿的城墻，一頭探入河中，一頭直上山梁，形成與山海關(guān)老龍頭結構相似的御守工事。如今的甘陶河已經(jīng)沒(méi)有了昔日的壯闊波瀾，曾經(jīng)雄偉的敵樓也已殘缺成半截。從敵樓一側延伸出去的長(cháng)城墻體如今遺跡尚存，蜿蜒的形態(tài)好似一條長(cháng)龍，盤(pán)旋在山脊上。在關(guān)口西側豎立著(zhù)一塊石碑，石碑豎立于明崇禎九年正月，碑文詳細闡述了修建關(guān)口的原因，原來(lái)，楊莊口長(cháng)城是為了防備明末農民起義軍東進(jìn)而修建的。
此外，在井陘縣辛莊鄉白土嶺村北也有一段鮮為人知的明代長(cháng)城，大約有三四千米，均就地取材，用青石堆砌而成。井陘古長(cháng)城被列為省級文保單位。
贊皇縣：現存古長(cháng)城墻體21段、1萬(wàn)多米
位于贊皇縣棋盤(pán)山景區內的段嶺關(guān)是贊皇最為人熟知的明長(cháng)城關(guān)口。當年全省長(cháng)城資源普查中，贊皇只有段嶺關(guān)長(cháng)城關(guān)隘和烽火臺兩處被列入長(cháng)城保護名錄。然而，在贊皇縣境內的明長(cháng)城遺存絕不僅僅只有這兩處。
當地文保部門(mén)組成專(zhuān)門(mén)的長(cháng)城調查隊，經(jīng)過(guò)兩年多的時(shí)間，足跡踏遍文獻記載中長(cháng)城穿過(guò)的每座山峰、每個(gè)陘口，最終整理出一份非常系統詳實(shí)的贊皇長(cháng)城檔案。檔案繪出了贊皇長(cháng)城的走勢和重要節點(diǎn)，每一處有價(jià)值的遺存都拍攝了大量現場(chǎng)照片，并配有《贊皇縣志》《贊皇軍事志》《中國長(cháng)城史》等文史資料中的相關(guān)記載。
通過(guò)調查，基本摸清了贊皇古長(cháng)城的家底：贊皇西部太行山長(cháng)城北起和井陘交界的白城口，南至和臨城、昔陽(yáng)交界的虎寨口，全長(cháng)40多公里，共有關(guān)隘五處。現存有長(cháng)城墻體21段，全長(cháng)1萬(wàn)多米。
4.定縣有啥景點(diǎn)好玩
河北省是地方戲曲藝術(shù)的發(fā)祥地之一，河北影響較大的本省劇種有河北梆子、評劇及國粹京劇，以及河北其他本省劇種如保定老調、石家莊絲弦、武安平調、武安落子、河北亂彈、唐劇、哈哈腔、永年西調、深澤墜子、四股弦等亦流行河北某部分地區，還有群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)的唐山皮影、冀南皮影、定縣秧歌、隆堯秧歌、蔚縣秧歌、東路二人臺等亦為河北本省劇種，這些河北本省劇種以其獨特的唱腔和表演，贏(yíng)得了燕趙大地廣大觀(guān)眾的好評。
曾流行保定一帶的橫歧調、上四調、新穎調等，目前已經(jīng)絕響。
5.定州周邊縣城旅游景點(diǎn)
是。
定州是河北省轄縣級市，位于河北省中部，是中山古國，被譽(yù)為“九州咽喉地”。面積1283平方千米，是京津冀經(jīng)濟區重要節點(diǎn)城市，河北省十大歷史文化名城之一，常住人口為100萬(wàn)人。著(zhù)名景點(diǎn)有定州貢院、定州塔、定州文廟封。屬于暖溫帶半濕潤半干旱大陸性季風(fēng)氣候。
6.河北定州附近的景點(diǎn)有哪些
定州首先得看開(kāi)元寺塔是宋朝建的,在就是貢院是過(guò)去秀才門(mén)考試的地方,博物館嗎,還沒(méi)建好,有好多文物沒(méi)有展出呢,你過(guò)兩年來(lái)就好了,定州規劃的項目今年就要實(shí)施呢,不過(guò)歡迎你到定州來(lái)玩.路線(xiàn)不用說(shuō)了,你打的吧起步2遠很便宜,司機不會(huì )給你饒路的.飯店的話(huà)好的就是大酒店,通達,江蘇飯店,
7.定縣旅游景點(diǎn)
塔有的是用來(lái)氣象觀(guān)測，有的只是一種旅游觀(guān)光，中國城市的一個(gè)標志性建筑。象征著(zhù)步步高升！
在中國的許多地方都可以看到一座高聳的古建筑，——塔。它們五彩繽紛，點(diǎn)綴著(zhù)河流和山脈，其中一些已經(jīng)成為一個(gè)地方的象征。塔是宗教建筑，我國塔的建造是佛教傳入以來(lái)的新型建筑。佛教起源于印度，寶塔也來(lái)源于印度。
中國最早的塔
河北省南宮市有一座世界聞名的寶塔——-普通塔。始建于東漢(公元67年)，15年永平十五月十五日竣工。它有1900多年的歷史，比河南洛陽(yáng)的白馬寺塔早一年。
這座塔是一座9級八角實(shí)心磚塔，高33米，底層直徑5米。每一級塔的屋檐都出來(lái)了，屋檐下傾斜著(zhù)一個(gè)斗拱。住友大廈南邊有一扇門(mén)，直達塔中心，塔中心下有一口磚井。磚井的東、西、北三面各坐著(zhù)三尊石佛。這種建造佛龕的方式很少見(jiàn)。
在漫長(cháng)的風(fēng)雨侵蝕歲月中，普通塔由魏(三國)、唐、宋三代重修維護。明朝嘉靖十五年維護期間，籌集了大量資金，開(kāi)始大規模建設。這座塔是按照明朝的建筑風(fēng)格翻修的。
1966年邢臺地震，塔頂抖落三尊銅佛，皆為紅銅菩薩造像。最大的是觀(guān)音菩薩，高41厘米，重8.25公斤。觀(guān)音菩薩安詳地坐在“海天佛國”(東海小島普陀山)的海岸上，手持佛經(jīng)，念經(jīng)，佩戴佛珠，一腳蹬海岸，一腳蹬蓮花，一腳伸海。
背面刻有銘文：“永平十五年十五日，太和元年五日重修海僧，嘉靖十五日重修……”
“樸通”這個(gè)名字來(lái)源于佛經(jīng)《妙法蓮花經(jīng)觀(guān)世音菩薩普門(mén)品》的解釋?zhuān)骸皹阃ㄒ灾軜銥榱x”。佛教的“普度”，是指對眾生表現出大恩大德，慈悲為懷。“童”是朱的顏色。東漢時(shí)，皇后居住的皇宮涂有朱色，稱(chēng)為“同亭”。因塔后普通寺供奉菩薩，塔身、寺身均為朱色，采用“通”字，故塔名“普通塔”。
中國古代塔有哪幾種形式？
1。按風(fēng)格區分，有蓋碗塔、壁龕塔、柱式塔、雁塔、露塔、宅塔、無(wú)墻塔、喇嘛塔、37折塔、17折塔、15折塔、13折塔、9折塔、7折塔、5折塔、三重塔、方塔等。
2.據所收物品，有佛塔、發(fā)塔、爪塔、牙塔、衣塔、壺塔、真身塔、灰身塔、碎身塔、瓶塔、海會(huì )塔、三節宛陵塔、一字一石塔。
3.按建筑材料，有磚塔、木塔、石塔、玉塔、沙塔、泥塔、土塔、糞塔、鐵塔、銅塔、金塔、銀塔、水晶塔、玻璃塔、玻璃塔、寶塔、香塔。
4.根據塔的排列，有孤立塔、對塔、排塔、方塔等。
部分形式的塔介紹：
1.缽蓋塔，又稱(chēng)喇嘛塔，是藏傳佛教(又稱(chēng)喇嘛教)特有的建筑形式，與印度的擋浪非常相似。主要流傳于西藏、青海、甘肅、內蒙古等地區。
它的主要特點(diǎn)是：基座和塔莎造型精美，一個(gè)巨大的圓形塔腹放置在一個(gè)高大的基座上，一個(gè)長(cháng)長(cháng)的塔頂豎立在其上。塔頂刻有許多圓輪，然后放置天篷和月亮之珠。
2.銅是金屬鑄造和裝飾的方便材料。造出來(lái)的塔很漂亮，但是價(jià)值昂貴，歷史上保存下來(lái)的也很少。保存完好的有山西五臺山太淮鎮仙通寺銅塔、峨眉山華嚴銅塔、桂林銅塔、天寧寺塔等。
3.琉璃是一種礦物質(zhì)。半透明體，它涂在管狀瓷磚、平板瓷磚、屋脊和其他由陶器(坩堝
4.佛塔是存放佛陀釋迦牟尼或后世佛教遺物的塔。一個(gè)是存放舍利子和經(jīng)書(shū)的塔。供奉佛教文物的寶塔是人們表達對佛陀的皈依和感激的一種方式。中國最大的佛塔是建于五代的棲霞寺佛塔。
5.金剛王座塔是一座佛教佛教佛教佛教佛教佛教佛教佛塔。起源于印度。現存最早的金剛王座塔是印度的菩提伽耶塔。金剛王座塔的建筑風(fēng)格由一個(gè)方形塔座(金剛王座)和五座塔組成。王座上有密檐、亭閣、蓋碗等多種塔。一些金剛王座塔也建在佛教建筑的頂部。
“塔“分很多類(lèi)
是寺廟里的一種建筑，比如寶塔，主要用來(lái)反映佛的地位，比如山西應縣的木塔，北京北海公園的白塔；
第二種是存放僧人死后的遺骨和遺物，比如少林寺的塔林；
第三類(lèi)是燈塔，如泉州東西塔、石獅姑嫂塔；
四類(lèi)是紀念性的，比如王騰館。
這座塔最初產(chǎn)于印度，是一座佛教建筑。該塔傳入中國后，與中國原有的建筑形式相結合，形成了具有中國傳統特色的新建筑類(lèi)型。
古代塔的作用
古塔在用途上有了許多發(fā)展和變化，超越了簡(jiǎn)單寶塔的局限。綜上所述，主要有以下幾個(gè)方面。33660 . 00000000006
一、登高望遠，當塔還是窣堵坡墳冢的時(shí)候，不論從對佛的尊崇上講，還是就其圓形覆缽的形式上說(shuō)，都不宜攀登。
印度塔和中國館的結合產(chǎn)生了這種最廣泛的用途。唐宋以后，登塔之風(fēng)愈盛，“雁塔名”成了學(xué)者們向往的。
二、瞭望敵情，塔不但高大而且隱蔽，還可以住歇，作為觀(guān)察敵情，防御射擊都能發(fā)揮極大的優(yōu)越性。
比如在北宋與遼朝交界的定州河北定縣，北宋將領(lǐng)決定在城內開(kāi)元寺修建一座舍利塔，甚至直接命名。工匠們還將塔的高度修復到了當時(shí)的84米的極限，這也是中國現存最高的古塔。當人們爬到塔頂環(huán)顧四周，冀中平原的景觀(guān)情況盡收眼底。
三、導航引渡，由于古塔高聳挺立，很遠就能看到，所以許多古塔成為港口碼頭的重要標志。
福建福州馬尾港的羅星塔，早就被列為世界地圖上的重要航標之一。福建泉州的姑嫂樓和劉勝塔是航海的象征。
四、地區象征，許多古塔成為一座城市，一個(gè)地區的象征。
例如，延安寶塔是延安革命圣地的象征，蘇州虎丘是江南美麗的名片等。古塔已經(jīng)成為許多景點(diǎn)的重要組成部分。
總結：中國塔一般是隨著(zhù)寺廟而建造，但現在許多地方是有塔無(wú)廟。歷代遺留下來(lái)的古塔，估計全國有三千以上，有七八百年以上歷史的在百座以上。有10處古塔被列為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位，受到國家保護。
8.定州有什么景點(diǎn)
是。
定州是河北省轄縣級市，位于河北省中部，是中山古國，被譽(yù)為“九州咽喉地”。面積1283平方千米，是京津冀經(jīng)濟區重要節點(diǎn)城市，河北省十大歷史文化名城之一，常住人口為100萬(wàn)人。著(zhù)名景點(diǎn)有定州貢院、定州塔、定州文廟封。屬于暖溫帶半濕潤半干旱大陸性季風(fēng)氣候。
9.定縣有啥景點(diǎn)嗎
1.浙江省杭州市西湖西北面--靈隱寺
靈隱寺是很多人去杭州必去的地方，靈隱寺最為人所熟知的莫過(guò)于濟公的故事，傳說(shuō)濟公就是在這里出家，如今靈隱寺里也還供奉著(zhù)濟公殿。 靈隱寺始建于東晉咸和三年(公元328年)，到現在已經(jīng)有一千六百多年歷史。當年印度僧人慧里來(lái)到杭州，看見(jiàn)這里山峰奇秀，認為是“仙靈所隱”，所以就在這里建寺，取名“靈隱”。公元1689年，康熙皇帝南巡來(lái)到這里，賜名 “云林禪寺”。
2.河南洛陽(yáng)市白馬寺路--白馬寺
白馬寺是中國第一古剎，初創(chuàng )于公元68年，至今已經(jīng)有一千九百多年歷史。
白馬這個(gè)名字是怎么來(lái)的呢?公元64年，漢明帝劉莊夢(mèng)見(jiàn)金人，于是派使者到西域拜求佛法，中國歷史上第一次西天取經(jīng)。三年后，這個(gè)使者和印度高僧用白馬馱載佛經(jīng)、佛像返回洛陽(yáng)，漢明帝親自出迎，第二年就在這里建起寺院，為銘記白馬馱經(jīng)之功，取名白馬寺，，白馬寺建立之后，中國「僧院」便泛稱(chēng)為「寺」，白馬寺也因此被認為是中國佛教的發(fā)源地。
3.河南登封市嵩山--少林寺
少林寺，中國少林功夫的發(fā)源地，在中國幾乎是人所皆知。可能少林寺的名聲太大，有很多少年兒童慕名來(lái)到這里學(xué)習武術(shù)。 北魏太和十九年(公元495年)，孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在嵩山少室山北麓敕建少林寺。
4.江蘇省蘇州市姑蘇區--寒山寺
寒山寺始建于公元502年，原名“妙利普明塔院”，到了二百年后的唐代，相傳唐時(shí)僧人寒山曾在該寺居住，才改名為“寒山寺”。歷代以來(lái)寒山寺可謂是經(jīng)常發(fā)生火災，現在的寒山寺是在清朝時(shí)重建。
5.揚州市蜀岡中峰平山堂一號--大明寺
大明寺位于揚州城西北郊，初建于南朝宋孝武帝大明年間(457~464年)，故稱(chēng)“大明寺”。大明寺因寺中高僧鑒真大師東渡日本傳法而名揚天下。唐天寶元年(742年)，大明寺高僧鑒真大師應日本僧人邀請，為弘揚佛法，籌劃東渡日本，其后歷經(jīng)十年艱險，先后失敗五次，終在唐天寶十二年(753年)東渡成功。
大明寺前有一座高大、古樸的牌坊，前有“棲靈遺址”的篆書(shū)橫額，這是因為寺內建有九層的“棲靈塔”。此塔遠近聞名，唐代著(zhù)名大詩(shī)人李白、高適、白居易、劉禹錫等都曾登臨賦詩(shī)、傳為佳話(huà)。在唐會(huì )昌五年(845年)，塔遭火焚毀，這里就成了棲靈遺址。
6.上海徐匯區龍華路--龍華寺
龍華寺是上海地區歷史最久、規模最大的古剎。龍華寺創(chuàng )始于三國東吳赤烏年間，到唐朝正式建立殿堂，形成一定的寺廟規模。
三國東吳赤烏年間，西域僧人康僧會(huì )從交趾(越南北部)來(lái)到建業(yè)(南京市)。康僧會(huì )向孫權宣揚佛法，傳說(shuō)通過(guò)燒香祈禱，得到佛舍利十三顆，吳王大喜，下令營(yíng)造十三座寶塔，龍華寺塔就是其中之一。
7.陜西西安雁塔南路--慈恩寺
西安的慈恩寺，也是我國名聞古今的寺院。唐代高僧玄奘曾受朝廷圣命，在此翻譯佛經(jīng)十余年，是當時(shí)長(cháng)安著(zhù)名的譯經(jīng)場(chǎng)所。
8.大相國寺
北宋時(shí)期，大相國寺深得皇家尊崇，成為“皇家寺院”，也成為全國的佛教活動(dòng)中心。北宋滅亡后，相國寺遭到了嚴重破壞，以后各代屢加重修,時(shí)盛時(shí)衰。現在相國寺的主要建筑都是清代遺物。
9.天津市河北區天緯路中段--大悲禪院
大悲禪院又名大悲院，是天津目前唯一的一座十方叢林寺院。至于它始建的年代，已經(jīng)無(wú)法考究，不過(guò)根據有關(guān)史料考證它是明代創(chuàng )建，清朝再修建。
寺廟之所以取名大悲禪院，是因為殿內供奉觀(guān)世音菩薩，觀(guān)世音菩薩號大悲菩薩，所以草堂以“大悲”為名。寺內的大雄寶殿供著(zhù)明代所鑄古銅鎏金千佛蓮座釋迦牟尼像 。銅佛高5.2米，蓮花座重6噸，座上有9999個(gè)小銅佛。
10.西藏自治區拉薩市城關(guān)區八角街--大昭寺
大昭寺始建于唐貞觀(guān)21年。寺內主供的釋迦牟尼像是文成公主入蕃帶進(jìn)的，它在佛教界具有至高無(wú)上的地位。拉薩之所以有“圣地”之譽(yù)，是與這座佛像有關(guān)。大昭寺最初稱(chēng)“惹薩”，后來(lái)惹薩又成為這座城市的名稱(chēng)，并演化成今天的“拉薩”。
江蘇 :
寒山寺 金山寺 大明寺 定慧寺 興福寺 云巖寺 光孝寺 廣教寺 觀(guān)音山寺 棲霞寺
北京 :永樂(lè )大鐘寺 虎頭長(cháng)安寺 東直門(mén)通教寺 北京戒臺寺 北京市廣濟寺 北京市法源寺 北京市廣化寺 北京市西黃寺 良鄉多寶佛塔 北京臥佛寺
遼寧:海城三學(xué)寺 朝陽(yáng)萬(wàn)緣寺 沈陽(yáng)實(shí)勝寺 錦州玉佛寺 沈陽(yáng)長(cháng)安寺 沈陽(yáng)市般若寺 沈陽(yáng)市慈恩寺 鞍山香巖寺 阜新瑞應寺 鞍山香巖寺 營(yíng)口楞嚴禪寺
吉林: 北山玉皇閣 北山藥王廟 伊通報國普樂(lè )寺 農安金剛寺 遼源彌陀寺 四平凈業(yè)蓮寺 吉林萬(wàn)德寺 吉林廣濟寺 輝南圓通寺 輝南萬(wàn)壽寺
山西:五臺山觀(guān)音洞 五臺山黛羅頂 五臺山十方堂 五臺山碧山寺 五臺山金閣寺 五臺山羅睺寺 五臺山殊像寺 五臺山菩薩頂 五臺山塔院寺 五臺山顯通寺
