潮州千年古寺
1.潮州千年古寺
叩齒庵原名大隱庵，位于潮州西平路南段道后巷，創(chuàng )自唐朝，歷代都有對其進(jìn)行修建。1947年修建后稱(chēng)“扣齒古寺”，并由兩廣監察使劉侯武書(shū)匾，1987年至2003年由方丈釋宏生募巨資全面重建并擴建東院。寺院以其規模宏偉及韓愈大顛會(huì )晤圣地、“八一”南昌起義軍師部駐所、當世罕見(jiàn)仿唐建筑而聲名甚著(zhù)。
寺院坐北朝南，分三進(jìn)，首進(jìn)為金剛殿，二進(jìn)為大雄寶殿，三進(jìn)為藏經(jīng)樓。東院為寺之配套。院內廣植花木，四時(shí)飄香，大雄寶殿階前兩株百年古榕騎石縫而生，矗立南天。另有一口鑄于清康熙丙午年，有華嚴經(jīng)文的千斤洪鐘；唐祖師圣德法乳甘泉古井至今尚存。清成豐林大川《韓江記》載：“叩齒庵在城南書(shū)院左，即韓昌黎大顛至郡所住處也”。庵內大顛堂額寫(xiě)：“聰明宏博”四字。中為大雄寶殿，階前有兩古榕，不假泥土，騎階前石而生，呈黑鐵色，極其古致，據說(shuō)已有數百年歷史。宋廣東轉運判官周敦頤留堂壁云：“退之自謂如夫子，原道詆排佛老非，不識大顛何似者，數書(shū)珍重更留衣”。
相傳唐元和十四年正月，韓愈因諫迎佛骨觸怒了憲宗皇帝，被貶到潮州任刺使。到達州治那天，下屬官吏、全城百姓夾道歡迎。韓愈看到百姓如此熱情，十分激動(dòng)，突然前面一個(gè)和尚朝他馬前走來(lái)，那和尚本也英俊魁梧、且臉?lè )筋~闊，遠看還一表人才，可近前時(shí)卻叫人害怕。原來(lái)他有兩個(gè)暴出的大牙，驟看如寺廟里猙獰的羅漢。韓愈頓生不悅，只是僚吏既無(wú)阻攔，身為刺史如果呼叱發(fā)作就會(huì )有失身份，于是只好忍著(zhù)，心想：“此人一定是個(gè)惡僧，他若有愚惑百姓，定要把他兩個(gè)大牙拔掉。”到了太守府，韓愈盤(pán)問(wèn)和尚何來(lái)，知其為濟生庵得道高增大顛，功德圓滿(mǎn)且法力高強。
次日，韓愈剛升堂辦理州務(wù)，跟班便呈上一小包東西，說(shuō)是大顛和尚差人送來(lái)的。韓愈打開(kāi)一看，原來(lái)是兩個(gè)大牙齒，另外是一紙倡話(huà)，字體渾厚端莊，書(shū)“儒以仁為本，佛亦濟眾生。道異旨自同，會(huì )我海嶼邊。”這就使韓愈陷入迷惑之中：“這和尚還真神靈，能熟知我心想。”內疚地說(shuō)：“我單憑相貌輕率地對一個(gè)人下結論，枉曲了好人，實(shí)不應該。”于是當堂揮筆寫(xiě)了“叩齒庵”三個(gè)大字，命人送道到濟生庵，可大顛和尚已前往潮陽(yáng)靈山寺。自此濟生庵改名為“叩齒庵”。
后來(lái)韓愈多次致函大顛，互相訪(fǎng)問(wèn)，并結下很深的情誼。數月后，韓愈改刺袁州，臨走時(shí)，還專(zhuān)程到靈山寺跟大顛敘別，并贈衣表示惜別之情。大顛特在靈山前建了“留衣亭”以示懷念。
2.潮州千年古寺在哪里
開(kāi)元寺
公元738年，崇信佛教的唐玄宗下令以年號“開(kāi)元”為名，在全國十大州各建一座寺廟。原潮州荔枝佛堂奉令建寺，歷經(jīng)五代紛爭，十次修繕后，逐漸形成殿閣宏偉、香火鼎盛的粵東第一寺——開(kāi)元寺。
開(kāi)元寺位于潮州開(kāi)元路，始占地100畝，現存20多畝，是一座宮殿式的四合院建筑。整座寺廟既保留了唐代的建筑格局，又有宋、元、明、清時(shí)期的建筑，是廣東四大名寺之一。
3.潮州市白云古寺
七絕.千年古寺
古鐘
圓融古樸立青峰，布局新奇佛韻濃。
無(wú)殿大雄居廣場(chǎng)，白云深處蕩磬鐘。
4.潮州古大士庵
1.上香之前，先洗手，叫做凈手。
2.選擇上香根數。
3.選香。
4.拜佛了，一般拜佛云次便可。
5.潮州龍頭古廟
坐輪椅進(jìn)去深圳東山寺方便。
東山寺位于深圳龍崗區大鵬鎮龍頭石山南側山腰，俯瞰大亞灣，背山面海，風(fēng)景極為幽雅旖麗。有大山門(mén)、大雄寶殿、天王寶殿、黃大仙殿、觀(guān)音堂等。寺內道路修建很平整，修行之內樂(lè )善好施，看到行動(dòng)不便的朋友都會(huì )上前幫助。所以不用擔心出行不便的問(wèn)題。
6.潮州 古寺
開(kāi)元寺位于潮州古城內，始建于唐朝開(kāi)元年間。也是潮州人民極為認可的一座古寺，不僅香火旺盛，里面更是分布著(zhù)唐、宋、元、明、清等各個(gè)朝代的文物，堪稱(chēng)寶藏寺廟，廣濟橋，到了廣東不到潮州，相當于白來(lái)廣東；到了潮州不到廣濟橋，相當于白來(lái)潮州。這座歷時(shí)359年時(shí)代變遷的古橋，承載著(zhù)潮州的許多歷史記憶。
7.潮州古城開(kāi)元寺
1、潮州古城
現在交通方便，自從潮州高鐵開(kāi)通之后，人們來(lái)往得更頻繁了。潮州旅游必打卡景點(diǎn)：潮州古城。
潮州古城面積說(shuō)大不大，說(shuō)小也不小，但是分布了大約60多條巷子，每條巷子都隱藏了許多寶藏。諸如美食、諸如古跡。
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這是一座適合慢慢欣賞的古城。
地址：廣東省潮州市湘橋區潮州古城
2、開(kāi)元寺
開(kāi)元寺位于潮州古城內，始建于唐朝開(kāi)元年間。也是潮州人民極為認可的一座古寺，不僅香火旺盛，里面更是分布著(zhù)唐、宋、元、明、清等各個(gè)朝代的文物，堪稱(chēng)寶藏寺廟。
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里面更是有一個(gè)隕石銅爐，記得找一找哦。
地址：廣東省潮州市湘橋區開(kāi)元路32號
3、廣濟橋
到了廣東不到潮州，相當于白來(lái)廣東；到了潮州不到廣濟橋，相當于白來(lái)潮州。這座歷時(shí)359年時(shí)代變遷的古橋，承載著(zhù)潮州的許多歷史記憶。
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游客不僅可以在橋上走，還能每天看工人拆橋、裝橋的過(guò)程。
地址：廣東省潮州市湘橋區環(huán)城東路
4、韓文公祠
韓文公祠位于韓江邊，韓山上。
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韓愈曾在潮州為官7個(gè)多月，并為潮州人民辦了許多實(shí)事。因此，潮州人民為了紀念韓愈而修建了這么一座祠堂。
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從韓文公祠最高處，還能看到古城以及廣濟橋。
地址：廣東省潮州市湘橋區東興北路18號
5、開(kāi)元寺泰佛殿
自古潮州多華僑，這是愛(ài)國華僑謝慧如先生為潮州故鄉捐建的一座建筑。
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現如今，已成網(wǎng)紅打卡地。同時(shí)，也是代表中泰人民友誼的建筑。
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地址：廣東省潮州市湘橋區橋東街道東山路慧如公園內
6、麒麟閣
麒麟閣在古代是皇帝用來(lái)供奉功臣、珍藏歷代文獻和收藏一些秘密文件的場(chǎng)所。潮州的這座麒麟閣是為弘揚嶺南中醫文化而建的宏偉建筑。
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也是潮州人們非常喜歡的一處古典建筑群。在里面拍照、欣賞建筑精華都是很適合的。
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地址：廣東省潮州市潮安區湖山北路9號
7、東山湖溫泉度假村
世上溫泉千千萬(wàn)，都不如東山湖溫泉度假村有特色，尤其是梯田模樣的溫泉泡池，單從視覺(jué)上就已經(jīng)被震撼到了。
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地址：廣東省潮州市潮安市潮安區沙溪鎮東山湖度假村
8、鳳翔峽
位于粵東第一山：鳳凰山。是粵東人民節假日游玩的好去處。
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景區內風(fēng)景美不勝收，有瀑布有水流，游樂(lè )設施更是層出不窮。不僅有水滑道，還有玻璃滑道。
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地址：廣東省潮州市潮安區鳳凰鎮鳳湖村鳳翔峽原始生態(tài)旅游區
9、象埔寨
象埔寨有3街6巷72座屋，有著(zhù)潮州小故宮之稱(chēng)。始建于南宋時(shí)期，距今已有近千年歷史。擁有“象埔寨，皇城起”的美譽(yù)。
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地址：廣東省潮州市潮安區古巷鎮一村
10、李工坑村
李工坑村是鳳凰山下潮州境內唯一的畬族部落。想要體驗畬族文化來(lái)這里準沒(méi)錯！
村子里不僅有大片古建筑，還有一座村史博物館。
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地址：廣東省潮州市潮安區文祠鎮李工坑村
11、獅峰村
獅峰村大約始建于明朝成化年間，先祖從福建遷徙而來(lái)，至今已有500多年。這里的居民以李、蔡、吳三姓為主。
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村子早已成為網(wǎng)紅村，不僅建有民宿，村里保留下來(lái)的大片古建筑，更是能找到民國時(shí)期的潮州建筑精華。
地址：廣東省潮州市潮安區歸湖鎮獅峰村
12、龍湖古寨
龍湖古寨始建于南宋時(shí)期，距今已有1000多年歷史。布局有著(zhù)如皇宮般的三街六巷。里面至今保留了許多文物建筑，是一處尋找歷史與慢生活的古村落。
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地址：廣東省潮州市潮安區護堤路與龍鸛路交叉口西南角
13、鳳凰單樅茶博物館
博物館原本是愛(ài)國華僑陳傳治先生的故居，整片建筑古色古香。里面可以體驗潮州鳳凰茶文化，見(jiàn)識各種茶室以及泡茶工夫。
8.潮州牌坊街的寺廟
豐盛古寺坐落于清遠市英德黎溪鎮西邊的佛光山上。
寺院后藏五色寶土，前擁“人”字河。
四周?chē)@著(zhù)雄壯起伏的羅漢護法山，壯觀(guān)的大廟峽、香爐峽，受十方諸佛、菩薩的加持，是一個(gè)絕妙、殊勝的吉祥之地。
因公元2003年4月26日上午9時(shí)至下午15時(shí)佛光山上空出現“日暈”天象。
七彩光環(huán)圍繞著(zhù)太陽(yáng)，古寺正前方和正后方還都出現了一道七色彩虹，十分絢麗。
當時(shí)豐盛古寺正在熱烈迎請從九華山而來(lái)的諸佛、菩薩。
當日清遠市有近100萬(wàn)人有幸目睹這一千年盛景奇觀(guān)。
那天清遠市電視轉播了吉祥“日暈”天象，次日廣州日報、南方都市報、清遠日報等媒體相繼報道此盛況奇景。
佛光山豐盛古寺因此而名揚天下。
古寺占地面積約1100㎡，寺院內現存大量原古寺的牌坊、功德石碑、石柱、香爐等。
其牌坊“豐盛古廟”石雕字樣仍十分清晰、剛勁有力，上刻“道光五年沐浴弟子眾信仝立”等字樣。
其功德碑清晰記載有385戶(hù)人家共同捐銀612兩2錢(qián)9分于道光五年秋天重建。
寺院右前方有一棵十分有靈氣的千年古榕，據植物學(xué)家分析，該榕樹(shù)距今有1500多年的歷史，該樹(shù)被當地人民愛(ài)稱(chēng)為“豐神樹(shù)”。
群眾常在古榕樹(shù)下上香朝拜，祈求風(fēng)調雨順、國泰民安，香火延綿不斷。
該寺院前身為“豐盛古廟”，始建年代不詳，重建于清朝道光5年（公元1825年）。
解放后50年代初該寺院的常住僧人就離散了，但有當地的居士常上香朝拜。
文化大革命時(shí)期該寺院的建筑和菩薩被嚴重毀壞，后又被當地供銷(xiāo)社作為倉庫長(cháng)期占用。
當地人將觀(guān)音菩薩移到古榕樹(shù)下繼續進(jìn)行上香參拜。
古寺院的左前方原建有九層佛塔。
當地人叫文筆塔，塔前有座石碑記載著(zhù)當地抗倭民族英雄吳光亮鎮守臺灣時(shí)可歌可泣的豐功偉績(jì)，石碑現仍存。
與古寺院遙相呼應，但可惜佛塔也在文革時(shí)被毀。
2002年9月，劉文清先生提議恢復重建古寺院，并請來(lái)文覺(jué)、印茂、宏行法師前來(lái)組織重建豐盛古寺。
這一提議立即得到當地眾多居士、群眾及各路大德的共同響應和擁護，紛紛表示支持。
2003年7月廣東省民族宗教事務(wù)委員會(huì )下發(fā)（2003）168號文正式批復同意重建豐盛古寺。
在上級宗教主管部門(mén)支持下，在印安、印茂、文覺(jué)等法師和劉文清先生及眾多居士、群眾、各路大德共同發(fā)心努力下，豐盛古寺的重建較為順利。
預計2004年10月舉行佛光山豐盛古寺的開(kāi)光大典，屆時(shí)將邀請廣大佛弟子及十方善信光臨盛會(huì )。
佛光山豐盛古寺的建成給廣大善信提供一個(gè)良好的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，也為世界和平、人類(lèi)幸福、國家繁榮、人民安康，消除災難起到不可估量的作用，其所產(chǎn)生的功德是無(wú)量無(wú)邊的。
9.潮州青龍古寺
在上海，最有名、香火最旺的的寺廟是龍華寺，靜安寺，玉佛寺。具體寺廟如下：（寺廟名、地址、郵編、電話(huà)）上海市區下海廟：昆明路73號三觀(guān)堂：江灣鎮萬(wàn)安路359號靜安寺：南京東路1686號圓明講堂：延安西路434號居士林：常德路418號覺(jué)園內沉香閣：上海市沉香閣路29號慈修庵：榛嶺街15號法善庵：政本路338號法藏講寺：吉安路271號玉佛禪寺：安遠路170號真如寺：真如鎮后山門(mén)5號龍華寺：龍華路2853號福緣禪院：鎮寧路465弄31號慶云寺：浦東新區合慶鎮慶云寺長(cháng)仁禪寺：浦東新區川沙鎮王橋街2號潮音庵：浦東新區曹路鎮寶蓮庵：高行鎮井亭東溝鎮解放村法華學(xué)問(wèn)寺：三林鎮沿浦路烏泥涇廟1號青龍古寺：白鶴鎮青龍村報國寺：朱家角鎮淀峰村頤浩禪寺：金澤鎮寺前街12號圓津禪院：朱家角鎮漕河街193號法會(huì )庵：重固鎮通波塘東街258號蟠龍庵：徐涇鎮蟠龍村天光寺：練塘泖口村莊嚴寺：藍淀鎮東團村寶山寶山凈寺：上海寶山區羅店鎮太平寺：上海市寶山區顧村鎮盛宅一村梵王宮：羅店鎮塘西街橋北首永福庵：南陳路351弄2號寶華寺：上海高平路1000號金皇講寺：上海市寶山區大場(chǎng)鎮豐寶路350號閔行七寶教寺：上海市新鎮路1205號紀王寺：上海閔行區華漕鎮紀翟路2779號龍音寺：上海閔行閔東路1號（南溪路）萬(wàn)壽庵：閔行：馬橋鎮東街23弄1號長(cháng)壽禪寺：上海市閔行區浦江鎮南匯會(huì )龍寺：上海市南匯區六灶鎮新興村101號南山古寺：近郊南匯區新場(chǎng)鎮清涼庵：南匯區惠南鎮工農南路清涼庵百拙庵：上海市南匯區宣橋鎮輝村福泉寺：惠南鎮文體路11號定慧庵：大團鎮永春西二路112號凈心庵：泥城鎮橫港村八組巽龍庵：周浦南八灶159號唐家庵：大團鎮扶欄村544號嘉定吳興寺：上海市嘉定區滬宜公路5428號南翔寺：上海嘉定南翔鎮大街留云禪寺：上海嘉定區上海市嘉定區望新鎮宣高村云翔寺：嘉定區南翔鎮解放街263號曹王禪寺：嘉定曹王鎮(滬太路7258號)菩提禪寺：安亭鎮永安街42號金山萬(wàn)壽寺：上海市金山區衛鎮金衛村1148號東林寺：上海市金山區朱涇鎮東林街150號性覺(jué)禪寺：上海市金山區楓涇鎮白牛路北端松隱寺：上海金山區松隱鎮九豐村1080號五龍禪寺：金張公路松江興圣教寺：松江縣城廂鎮方塔園內九峰寺：上海市松江區上海松江科技園區小昆山北坡福田凈寺：上海市松江區泗涇鎮開(kāi)江中路三百弄三十號資慶寺：九亭鎮北場(chǎng)居委轄區內的淶亭南路延壽寺：松江區石湖蕩鎮李塔街88號西林禪寺：上海市松江區中山中路666號（華亭老街）東禪古寺：上海市松江區車(chē)墩鎮東門(mén)村大方禪院：新浜鎮趙王村（大方村）普善庵：松江區葉榭鎮張澤社區井凌橋村奉賢二嚴寺：上海市奉賢區江海鎮張翁廟村14組，南橋滬杭公路1749號萬(wàn)佛閣：奉城北街189號：觀(guān)音禪院：上海市奉賢區海灣旅游區金匯塘路999號洪福寺：上海市奉賢區洪廟鎮唐城街東保境禪寺：上海奉賢區奉柘公路3398號
10.潮州古寺廟
理論上講，應該是開(kāi)放了，我是潮州市區的，也有皈依，開(kāi)元寺是潮州市佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)單位，在潮州所有佛教寺院都屬于開(kāi)元寺管，開(kāi)元寺公眾號官方公告，根據廣東省宗教局規定，十二月二十九關(guān)閉至元宵節。正月十六開(kāi)放。開(kāi)元寺官方和意溪佛母寺，別峰古寺，叩齒古寺，松林古寺，古大士庵都公告說(shuō)開(kāi)放了。所以按理來(lái)說(shuō)確實(shí)已經(jīng)是開(kāi)放了。
第一，宗教局規定的時(shí)間已經(jīng)過(guò)了。
第二潮州也沒(méi)有疫情，也不可能關(guān)閉了。
11.潮州最著(zhù)名的寺廟
開(kāi)元寺位于廣東省潮州市區中心。前身為荔峰寺，唐代開(kāi)元二十 潮州開(kāi)元寺
六年(738年)敕建開(kāi)元寺，元代改為“開(kāi)元萬(wàn)壽禪寺”，明代稱(chēng):“開(kāi)元鎮國禪寺”，又稱(chēng)”鎮國開(kāi)元禪寺”，加額“萬(wàn)壽宮”，俗稱(chēng)開(kāi)元寺一直沿用至今。向為歷朝祝福君主、宣講官府律令之所。以地方寬敞、殿閣壯觀(guān)、圣像莊嚴、文物眾多、香火鼎盛而名聞遐邇，為粵東地區第一古剎，有“百萬(wàn)人家福地，三千世界叢林”之美譽(yù)。
編輯本段建筑風(fēng)格
始建時(shí)占地百畝，歷代滄桑，隆替不常;迄今尚存不足四十畝。經(jīng)宋元明清及今，先後十次大規模修建，其建筑格局大致分為三部：中軸為照墻、山門(mén)、天王殿、大 潮州開(kāi)元寺
雄寶殿、藏經(jīng)樓、玉佛樓。東側為客堂、地藏閣、齋堂、僧舍、不俗精舍、祖堂。西側為方丈室、觀(guān)音閣、慧業(yè)堂、僧舍、諸天閣、形成寵大的四合院式古建筑群。其主要殿閣均為木石材料，憑木榫緊密銜接，用龍頭斗拱迭起支撐，層層向上散開(kāi)，最多達十一層，承受殿頂的巨大壓力，殿頂為四重檐、雙滴水，有鴟尾和雙龍奪寶裝飾，琉瓦彩甍丹墻，蔚為壯觀(guān)。經(jīng)歷一千二百馀年地震、海潮、臺風(fēng)、雷電、冰雹等自然災害，以及歷代戰亂、人為摧殘而又不斷修建，至今仍保持著(zhù)唐宋宮殿式莊嚴肅穆的建筑風(fēng)格。據當代古建筑專(zhuān)家考證:日本著(zhù)名東大寺佛殿的宋代建筑模式，與現在開(kāi)元寺天王殿一模一樣，證實(shí)了天王殿為宋代建筑，具有很高的研究?jì)r(jià)值，經(jīng)常有國內外的建筑學(xué)院組織師生至此觀(guān)摩學(xué)習，被譽(yù)為“古代建筑藝術(shù)明珠”。
編輯本段歷史文物
石經(jīng)幢
本寺唐宋元明清民國歷代文物，經(jīng)文革十年劫難，大量被毀，而所存仍然甚富:天王殿、大雄寶殿前四座石經(jīng)幢，分別為5米8層、7米25層，由石雕構件迭砌而成，乃開(kāi)元寺始建時(shí)所造，已歷一千二百馀年，雖石表嚴重剝蝕、圖象斑駁，但其線(xiàn)條明快、手法凝煉的雕刻如力士、覆蓮、雙龍奪寶等圖案以及《準提咒》、《尊勝咒》及梵文尚隱約可見(jiàn)。潮州開(kāi)元寺地圖
本數據來(lái)源于百度地圖，最終結果以百度地圖數據為準。
欄楯和圍欄
大雄寶殿前欄楯和殿前月臺圍欄78塊，分別雕刻“釋迦牟尼 潮州開(kāi)元寺
出家”、“白馬窬城”、“青山斷發(fā)”等佛教故事;珍禽異獸、奇花異草，觸目皆是。欄正中“佛日增輝，法輪常轉;皇風(fēng)永扇，帝道遐昌”的石刻大欄板，每字如斗大，也是唐代佛教藝術(shù)文物。
紅銅香爐
大殿內一座造型典雅精巧的紅銅香爐，爐沿鐫刻漢文“開(kāi)元寺禪堂香爐一座永遠供奉三韓弟子任國祚”。(三韓是新羅、百濟、高句麓，即今之韓國與朝鮮)，據傳為唐代來(lái)此參學(xué)的韓國僧人所贈，1986年中國佛教協(xié)會(huì )趙樸初會(huì )長(cháng)蒞寺時(shí)，曾駐足觀(guān)賞良久。
大銅鐘
殿內東側懸掛著(zhù)重三千馀斤、高1．7米，口沿105公分的大銅鐘，是宋代政和四年三月(1114年)潮州金剛經(jīng)社鑄造供奉開(kāi)元寺的，鐘面平滑，工藝精良，無(wú)砂眼鑄痕，歷數百年天天撞擊，至今仍音聲悠揚，完好如新。
香爐
文物室中陳列著(zhù)元代泰定二年（1325年)似隕石雕就的大香爐，六層圓形，高1.4米，重950斤，底層以八個(gè)獸頭作爐腳，第二層呈八棱形，分別雕刻八幅梅花鹿動(dòng)物浮雕，三層、五層分別雕覆蓮瓣，巧妙銜接呈球狀的第四層金束腰，第六屠為爐體最上層，呈正圓形口沿，宣徑達84公分，口沿邊高18公分。上刻飛天圖紋浮雕，爐口陰刻銘文:“大元泰定二年，歲次乙丑二月八日奉政大夫連州知州兼農事徐震謹舍石香爐一座入於潮州路開(kāi)元萬(wàn)壽禪寺永充供養”。整座香爐設計獨特，線(xiàn)條流暢，素有“天上的材料，人間的工藝”之稱(chēng)。
大云版
大雄寶殿東側通廊齋堂前，懸掛著(zhù)鑄於元代至正六年丙戌(1346年)的銅質(zhì)大云版。上有銘文，工藝精美，經(jīng)六百馀年風(fēng)雨侵蝕，天天敲擊，仍完好如初。
千佛塔
寺內還有一座金漆木雕千佛塔為潮州明代的木雕精口，塔高六尺，呈六角形，計有七層，各層圖案變化多端，金瓦翹檐，各懸風(fēng)鈴，門(mén)戶(hù)相望，欄循交錯，各層圓拱門(mén)之內，均刻佛像，門(mén)前則分別雕十八羅漢、二十四諸天神像，塔頂堅五層玲瓏剔透小塔。整座千佛塔，結構復雜，精雕細刻，有很高的工藝和文物價(jià)值，是古代廣東境內四座千佛塔之一。此外，尚有長(cháng)九尺，高五尺，多層相迭，雕刻奇花瑞獸的金漆木雕大香案，上刻“萬(wàn)歷七年歲次已卯季冬朔旦東莆陳妙月喜舍”。
經(jīng)書(shū)
藏經(jīng)樓中，珍藏著(zhù)清代乾隆年間《龍藏》一部，系當時(shí)年居八十高齡的開(kāi)元寺方丈靜會(huì )法師餐風(fēng)飲露，步霜踏雪，歷盡艱難險阻，跨越萬(wàn)水千山，晉京所請，共7240卷，分裝在724函中，當年只印100部，迄今完整保存下來(lái)的已屈指可數。1987年國家文物局和國家出版署批準重印“龍藏”，因乾隆下詔撤毀部分經(jīng)版和經(jīng)書(shū)，致全書(shū)殘缺不全，為補齊全書(shū)，文物出版社派員走訪(fǎng)全國十多個(gè)省區尋找底本，以補缺損，最後在這里找到被乾隆毀版的四函經(jīng)書(shū)，得以補版，足見(jiàn)其珍貴之極。 寺中還有智誠法師抗日戰爭期間閉關(guān)三年刺舌血書(shū)寫(xiě)的《大方廣佛華嚴經(jīng)》一部，八十馀萬(wàn)字，字字端楷，一絲不茍。時(shí)人贊曰:“三年般若心參透，一部華嚴血寫(xiě)成。”
編輯本段歷史沿革
寺內墻壁各處，鑲嵌著(zhù)眾多官府文告和歷代開(kāi)元寺重修碑記石刻。1961年被確定為廣東省重點(diǎn)文物保護單位，1983年被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)開(kāi)放大寺。 潮州開(kāi)元鎮國禪寺向為十方叢林，住持由僧眾推舉;清代乾隆元年(1735年)禮請密因和尚任住持之後，改以曹洞法裔相承為住持。民國二十二年(1933年)恢復十方選賢制，近數十年來(lái)，住持分別由臨濟、曹洞、黃檗法裔出任。1950年純信和尚被公推為住持，他曾發(fā)心代眾生受苦而焚去二指。在極左路線(xiàn)重壓下，為了保全開(kāi)元寺，他上書(shū)中國佛教協(xié)會(huì )反映情況，使肉菜市場(chǎng)從寺中遷出，又帶領(lǐng)僧眾種田、辦醬油廠(chǎng)和柴炭門(mén)市部以自養；整修殿宇、重塑天王像，在任十六年，諸多建樹(shù)，在文化大革命期間被逐返鄉而逝。 改革開(kāi)放後，住持慧原法師發(fā)大菩提心，多方奔走籌劃經(jīng)營(yíng)，在海內外善信資助下，六載重修，使梵宇重光。1991年定然法師住持開(kāi)元寺，訂規立約，整肅道風(fēng)。泰國華僑領(lǐng)袖、大慈善家謝慧如先生資肋七百馀萬(wàn)元在風(fēng)光綺麗的韓江大橋東側山麓興建泰國式佛殿一座，每年均有數以十萬(wàn)計的僑胞、國內外高僧大德至此觀(guān)光。1992年，定然法師在原來(lái)僧伽培訓班基礎上，恢復嶺東佛學(xué)院(1933年太虛法師創(chuàng )辦，1935年因經(jīng)濟困難停辦)，禮聘德才兼備的法師任教，現已畢業(yè)三屆學(xué)僧。1996年耗資五百馀萬(wàn)元，在開(kāi)元寺西側興建占地二千馀平方米的園林式教學(xué)樓，其格調與開(kāi)元寺主體古建筑相協(xié)調。 2001年06月25日，潮州開(kāi)元寺作為唐至清時(shí)期古建筑，被國務(wù)院批準列入第五批全國重點(diǎn)文物保護單位名單。
編輯本段潮州開(kāi)元寺大悲殿
2000年2月19日，開(kāi)元寺大悲殿舉行奠基儀式，2001年2月9日正式鳩工啟建，2005年4月歷經(jīng)四年精心構筑的巍峨大悲殿竣工。 大悲殿在開(kāi)元寺東側(歷史的原因，這里曾成了小商品市場(chǎng)和群眾電影院),重檐歇山，紅墻碧瓦，面闊30米，進(jìn)深25米，(連脊)高12?85米，總面積3800平方米，建筑面積約1600平方米。工程造價(jià)3300萬(wàn)元，海內外善信捐資900萬(wàn)元，開(kāi)元寺自籌2400萬(wàn)元。殿身面寬5間，進(jìn)深4間，面積800平方米。山門(mén)、回廊、僧舍等建筑面積800平方米。 匾額“大悲殿”，為香港國際潮學(xué)大師饒宗頤教授所書(shū)。殿外周墻10幅青石浮雕、通雕和圓雕，其內容是《觀(guān)經(jīng)》里234個(gè)佛經(jīng)故事，殿周有18根蟋龍大青石柱，薈萃了佛教文化特色和地方建筑、雕刻藝術(shù)，豐富了開(kāi)元寺的景觀(guān)，又為海內外信眾和廣大游客提供了一個(gè)新的朝拜觀(guān)光的勝地。 開(kāi)元寺大悲殿內供奉的86尊應身化像，是國內第一座供奉86尊漢白玉觀(guān)世音菩薩大悲化身像的殿閣，是國內佛教漢白玉觀(guān)世音化身像最多的殿閣。 大悲殿的藝術(shù)裝飾，風(fēng)格古樸敦厚，造型秀美，色彩絢麗，體現了佛教文化的內涵以及地方傳統技藝，是古人智慧與現代智慧相結合的結晶。
潮州開(kāi)元寺大悲殿(20張)
編輯本段潮州開(kāi)元寺泰佛殿
廣東潮州開(kāi)元寺泰佛殿，位于韓江大橋東側，慧如公園對面。是開(kāi)元寺方丈定然法師發(fā)啟，旅泰僑領(lǐng)、大慈善家謝慧如（1913—1996）捐巨資敬建，經(jīng)國務(wù)院宗教事務(wù)局批準，由潮州市自行設計、施工的中國大陸首座規模宏大的泰國式佛教梵宇，于1992年元宵落成剪彩，4月11日又舉行泰式銅鑄大佛開(kāi)光法會(huì )。這是中泰友誼的一朵新花，中外佛教交流的碩果，為潮州歷史文化名城添彩。 泰佛殿位于東山路慧如公園對面山麓，泰佛殿門(mén)額“開(kāi)元寺泰佛殿”由原中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初書(shū)。泰國的寺廟有泰國藝術(shù)博物館的美譽(yù)，在名城潮州建成的這座仿泰國云石寺的建筑物，極富泰國特色，重檐多面式屋頂裝魚(yú)鱗瓦、封檐板裝向上的黃色圖形，柱頭翹角是龍鳳呈祥之意，山墻的裝飾、門(mén)窗的頂尖形集中了泰國古代的造型藝術(shù)，充分體現了雄奇、精巧的異國情調。對于中國人，足不出國就能領(lǐng)略異國風(fēng)采；對于僑居泰國的潮人更有一番情趣。
潮州開(kāi)元寺泰佛殿(6張)
