桑植劉家坪紀念館
1.桑植劉家坪紀念館
有4支部隊參加了長(cháng)征，出發(fā)地各不相同。分別介紹：
1、第一支部隊：中央紅軍（后稱(chēng)紅一方面軍），長(cháng)征出發(fā)地：于都
1934年10月10日晚，中央各革命根據地的工農紅軍分別從福建的長(cháng)汀和江西的瑞金等地出發(fā)，開(kāi)往于都集結。10月17日至20日，中央紅軍主力等從于都河（貢水）的8個(gè)渡口渡河，開(kāi)始長(cháng)征。1935年10月19日到達陜西的吳起鎮(今吳起縣)，歷時(shí)1年，經(jīng)11個(gè)省，行程二萬(wàn)五千里。出發(fā)時(shí)人數為8.6萬(wàn)人，到達陜北只剩約7千人。
2、第二支部隊：紅25軍，長(cháng)征出發(fā)地：河南羅山何家沖
1934年11月16日，紅25軍奉中央軍委副主席周恩來(lái)的命令，由何家沖出發(fā)，向平漢鐵路以西轉移，開(kāi)始長(cháng)征。1935年9月15日到達陜西延川永坪鎮，同陜甘紅軍會(huì )師，合編為紅十五軍團，成為第一支到達陜北的紅軍部隊。歷時(shí)10個(gè)月，轉戰4省，行程近萬(wàn)余里。出發(fā)時(shí)人數為2980多人，10月19日，與到達陜北的中央紅軍會(huì )師時(shí)為3400余人。
3、第三支部隊：紅四方面軍，長(cháng)征出發(fā)地：四川蒼溪
1935年5月，紅軍第四方面軍從四川蒼溪縣塔山灣（現更名為“紅軍渡”）等地渡過(guò)嘉陵江向西出發(fā)，策應中央紅軍，開(kāi)始長(cháng)征。1936年10月8日到達甘肅會(huì )寧，與紅一方面軍會(huì )師。歷時(shí)近1年半，途經(jīng)4省，曾三過(guò)草地，行程1萬(wàn)余里。出發(fā)時(shí)為8萬(wàn)余人，到達陜北剩3.3萬(wàn)人。
4、第四支部隊：紅2.6軍團（后稱(chēng)紅二方面軍），長(cháng)征出發(fā)地：湖南桑植
1935年11月19日，在賀龍、任弼時(shí)率領(lǐng)下，從湖南桑植縣劉家坪出發(fā)開(kāi)始長(cháng)征，于1936年6月在西康甘孜與紅四方面軍會(huì )師。兩軍會(huì )師后，紅二、紅六軍團改編為紅二方面軍。10月22日到達寧夏會(huì )寧的興隆鎮、將臺堡，與紅一方面軍會(huì )師。歷時(shí)11個(gè)月，途經(jīng)8省，行程1.6萬(wàn)余里。出發(fā)時(shí)共2.1萬(wàn)人，到達陜北剩1.3萬(wàn)余人。
2.桑植劉家坪紀念館講解員有誰(shuí)
中央紅軍(后改稱(chēng)紅一方面軍)，于1934年10月10日由江西的瑞金等地出發(fā)，1935年10月19日到達陜西的吳起鎮(今吳旗縣)，行程達二萬(wàn)五千里；
紅二、紅六軍團(后同紅一方面軍第三十二軍合編為紅二方面軍)，于1935年11月19日由湖南桑植劉家坪等地出發(fā)，1936年10月22日到達會(huì )寧以東的將臺堡，同紅一方面軍會(huì )師，行程兩萬(wàn)余里。
關(guān)向應長(cháng)征途中，任第二方面軍副政治委員，曾堅決抵制張國燾另立中央，分裂紅軍的錯誤行為。1937年任八路軍第一二〇師政治委員，與賀龍一起開(kāi)辟了晉綏根據地。1946年7月21日病逝于延安。
3.桑植陳家坪紅色文化
湖南石氏源流
長(cháng)沙石氏萊垍頭條
始祖春谷公，元時(shí)自江西徙湘潭，總祠堂在湘潭姜畬石家坊。至清中葉，始遷祖養悅公遷來(lái)長(cháng)沙。后人置業(yè)長(cháng)沙東鄉鷓鴣塘陳家坪。據1992年未刊家譜載，最后排派為：家聲定克昌祖。堂號”樂(lè )山堂”。垍頭條萊
寧鄉石家灣石氏萊垍頭條
明代自江西遷此。垍頭條萊
湘潭云湖石氏萊垍頭條
自宋守信公再傳至全振公，始隸潭州籍。至始遷祖春谷公，諱元蕃，遷湘潭，再下十二傳至清仁吾公，子云野、祿野，一居學(xué)坪，一居云湖。云野后裔居學(xué)坪、善 化、衡山馬橋灣、窯山?jīng)_、雙廟等處；祿野生子四：開(kāi)憲、開(kāi)祖、開(kāi)云、開(kāi)寶，其后裔遷居云湖墹茲塘、許家壩、福沖、泥灣、潮江沖等處。清同治4年 （1865）五修族譜。萊垍頭條
派語(yǔ)：（自十九世始）孝友前芳久，詩(shī)書(shū)善訓長(cháng)，賢材誠蔚啟，德教振湖湘。湘潭石漢聲先生一支派語(yǔ)：培養承先世，家聲定克昌，祖宗貽 澤遠，繼緒載文章。萊垍頭條
湘潭石家坊石氏頭條萊垍
始遷祖元蕃公，明初自江西遷湘潭四都石家坊。子四：長(cháng)子元一遷蘇州，次子元二遷長(cháng)沙碧湘街，三子元三遷興國，四子元四守石家坊。清嘉慶元年（1796）二修族譜，同治7年（1868）三修，光緒24年（1898）四修，1928年五修。萊垍頭條
醴陵上堡沖石氏萊垍頭條
始遷祖秀巒公，清康熙間自福建汀州遷此。至1948年，全族人口約1600人。萊垍頭條
醴陵棗子園石氏萊垍頭條
始遷祖維林公，明洪武間自江西遷此。族人分布于攸縣。至1948年，全族人口約500人。條萊垍頭
炎陵十都黃上村石氏萊垍頭條
先世清雍正年間由廣東南雄始興縣遷入霞陽(yáng)石下（今十都鄉黃上村）。后裔分布于十都大院。垍頭條萊
邵陽(yáng)石氏垍頭條萊
始遷祖萬(wàn)三、千三、百三，宋建隆間自江西吉安府泰和縣千秋鄉水伯堡徙居寶慶府。萬(wàn)三公落業(yè)佑溪橋，不數年回籍；千三公落業(yè)石陂橋，支分五房：通、達、貴、 逵、暹；百三公落業(yè)茶園山，支分為桂、相、椅、隆四房。萊垍頭條
后人分布于邵陽(yáng)、益陽(yáng)、湘鄉、寧鄉、新化及江西、四川等地。二支族譜始修于乾隆25年 （1760），嘉慶16年（1811）百房二修，道光27年（1847）百房三修，光緒18年（1892）百房四修，1948年千、百二房六修，1917 年百公裔五修。百公裔舊派：邦思原志楚，仕興永吉昌。續派：一宗多國用，美翠自生光。二支合派：景德耀先者，芳聲孝友傳，顯揚昭盛代，家世裕魁元。萊垍頭條
邵陽(yáng)石氏萊垍頭條
始祖九鼎公，字任重，號南楚，宋建隆元年（960）來(lái)守邵州，任滿(mǎn)仍歸江西泰和縣水伯堡圳上。歷數世至光趙，號連城，生萬(wàn)金，行萬(wàn)三郎，萬(wàn)富，行千三郎， 萬(wàn)鎰，行百三郎，復來(lái)邵州，萬(wàn)金居佑溪赤金鈿；萬(wàn)富居石陂頭紫金鈿；萬(wàn)鎰居茶園山銀金鈿。萬(wàn)金后歸原籍，萬(wàn)鎰后隸新化時(shí)榮橋。萬(wàn)富世籍邵陽(yáng)，生五子：朝 通、朝達、朝貴、朝逵、朝暹，分里石武、石文、石奇、石祥、石權。明正統12年（1447）始修族譜，隆慶2年（1562）、清康熙27年（1688）、 嘉慶6年（1801）、道光30年（1850）、光緒15年（1889）、1915年續修。同治間建宗祠于田心坪。班序：萬(wàn)朝成受以，子應添汝明，文武正 永定，榮華大吉昌，景德啟盛世，安思慶楚邦，嗣秀通京國，顯隆士俊良，義方遵祖訓，孝友紹家綱，裕后詒謀遠，承先福澤長(cháng)，教典昭敦睦，儒材譽(yù)錫鄉，詩(shī)書(shū)崇 甲第，勛業(yè)贊平章，圣學(xué)心傳續，純臣矩范詳，繼繩儲杰偉，蘭桂郁資湘。萊垍頭條
綏寧石氏萊垍頭條
始遷祖仕明公，原籍江西泰和，為官云南，于明成化間卸任歸里，路經(jīng)綏寧，見(jiàn)山水秀麗遂定于岳二里（桃坪一帶）栗木田。后裔分布于鹽井一帶。頭條萊垍
華容墨山石家垸石氏萊垍頭條
始遷祖萬(wàn)三郎，祖居饒江府丹陽(yáng)縣（今江蘇丹陽(yáng)縣），官岳州指揮使，奉詔征苗有功，受封后守岳州，致仕后于宋淳祐元年（1241）遷居華容墨山石家垸，其弟 萬(wàn)四郎隨兄遷華，同居石家垸。原派：大國鳴世鐸，汛秀美重鈞，潤述烈增錦，洪策煥堂欽。續派：漢楚煦堯鎮，河東鳳培鍾，湘材炳坤錫，準樹(shù)熙在鉷。萊垍頭條
平江黃金洞拋石石氏垍頭條萊
始遷祖朝鳳公，清乾隆25年（1760）自贛州長(cháng)寧遷此。至1994年，全族人口161人。垍頭條萊
湘陰古塘圍石氏萊垍頭條
始祖謙益公，字虛懷，原籍浙江寧波府鄞縣。公性曠達，好山水，明初長(cháng)子天福官湖廣，公與次子天祿、三子天壽率仆從百余來(lái)湘，止于湘陰縣古塘圍。天福，字又 崇，明洪武初從靖海侯吳正御倭寇，有功升任湖廣都指揮使僉事，分居益陽(yáng)青修山。天壽分居沅江，惟天祿世居古塘。清光緒28年（1902）建總祠于沅江縣泚 湖口。清乾隆9年（1744）三支始修族譜，嘉慶20年（1815）續修，咸豐8年（1858）三修，光緒18年（1892）四修，1931年五修，1994年六修。新派：忠孝昭彰長(cháng)發(fā)其祥克家駿茂傳世鴻昌岳云獻瑞湘澤流芳化隆端本治慶維綱。萊垍頭條
沅江瓊湖鎮石氏條萊垍頭
先世明洪武31年（1398）自江西吉水縣宦湘，落業(yè)于沅江縣沙頭（今屬益陽(yáng)），后裔分居于縣境瓊湖鎮及益陽(yáng)張家塞、泚湖口、沙頭等地。萊垍頭條
南縣石氏頭條萊垍
始遷祖鐸山公，清乾隆間由華容縣東山遷十都傅家嘴（今南縣北河口鄉東勝村）。萊垍頭條
常德石氏條萊垍頭
始祖 公，字敏若，原籍河南，宋哲宗時(shí)進(jìn)士，因不附權閹梁師成而游幕于楚，后因河南沒(méi)于金而不得歸籍，遂家于常德。數傳至廷河公，拜元初萬(wàn)戶(hù)侯，以孝謹治家，子 孫十世同居。廷河以前世系不可考，故以廷河為常德石氏一世祖，1948年八修族譜。族人有遷居桑植、慈利、石門(mén)、澧縣、臨澧、桃源、南縣、施南等地者。祖 祠在常德石公橋。至1948年，遞傳25代，共5萬(wàn)余人。條萊垍頭
桑植石氏萊垍頭條
字派：開(kāi)國廷家彥，興壽懋應長(cháng)。條萊垍頭
寧遠石氏條萊垍頭
始遷祖文莊公，行八郎，原籍江西泰和鵝頸塘，元末明初之際，明太祖授以都司，鎮守舂陵，開(kāi)基于湖南寧遠縣石安鄉石家洞，其子玉生，生三子：午榮開(kāi)派石溪； 午篤開(kāi)派祁陽(yáng)金剛渡；午敬開(kāi)派牛丫坵。族人分布于祁陽(yáng)金剛渡、江華石圍塘及本縣白虎營(yíng)。宗祠在石家洞。至1948年，全族人口5000余人。萊垍頭條
新田下溁石氏垍頭條萊
始遷祖光優(yōu)公，清康熙年間由江西寧州（今修水縣）來(lái)湘貿易，開(kāi)基于新田縣仁智鄉下溁。至1948年，已傳8代，男女丁口50余人。萊垍頭條
麻陽(yáng)蘭里石氏條萊垍頭
祖籍沅陵縣筲箕灣石家村，民國時(shí)遷入麻陽(yáng)定居蘭里。字派：成長(cháng)再善啟，家顯大光明，如玉紹先美，文武才學(xué)勝，萬(wàn)代興隆典狀元。萊垍頭條
會(huì )同石氏萊垍頭條
始遷祖宣義公，宋政和2年（1112）自福建莆田由鄉榜除會(huì )同令，后因受阻于苗而家會(huì )同。族人分布于西門(mén)外等處。萊垍頭條
4.桑植劉家坪紀念館視頻
《七律·長(cháng)征》中沒(méi)有一句是關(guān)于張家界的，沒(méi)有一個(gè)詞語(yǔ)是關(guān)于張家界的，甚至沒(méi)有一個(gè)字關(guān)于張家界的。萊垍頭條
但這并不意味著(zhù)張家界與長(cháng)征無(wú)關(guān)。萊垍頭條
因為紅二方面軍（即賀龍、關(guān)向應、蕭克領(lǐng)導的紅四、六軍團）的長(cháng)征出發(fā)地就是今天的張家界市桑植縣劉家坪。萊垍頭條
5.桑植劉家坪紀念館觀(guān)后感
為啥長(cháng)得慢的樹(shù)，更容易成材？這是因為這種樹(shù)將根深扎地下，基礎打得牢。樹(shù)的密度大，非常堅實(shí)，作為材質(zhì)，能勝任多種用途。這里講一個(gè)——
兩棵大古樹(shù)的故事
我故鄉桑植縣劉家坪村，曾生長(cháng)有兩棵大古樹(shù)，一棵在公路旁，一棵在山崗上。兩樹(shù)長(cháng)得都很高大茂盛，腰身均有幾人合圍那么粗。此樹(shù)鄉人稱(chēng)做稠木樹(shù)，是一種冬天都不掉葉的長(cháng)青樹(shù)。樹(shù)上還結一種硬果，果實(shí)呈橢圓形，有小指節那么大。果子能炒得吃，又可以磨漿做豆腐吃。
大躍進(jìn)時(shí)期，這兩棵稠木樹(shù)結了許多果實(shí)，并給饑餓的社員提供了一份食源。于是此樹(shù)得以生存沒(méi)被砍伐，而其他不結果的許多大古樹(shù)都沒(méi)能逃脫被滅絕的劫難。
三年自然災害時(shí)期，這兩棵稠木樹(shù)更成了寶樹(shù)。記得每年春上果實(shí)成熟后，我和一些小伙伴都會(huì )守在樹(shù)下的田地里，仔細地在地上尋找成熟脫落的稠木果，每尋得一顆，就像得到寶貝一樣欣喜不已。
文化大革命時(shí)期，我所在的大隊生產(chǎn)隊年年抓革命促生產(chǎn)，所獲糧食卻依然短缺，年年生活都難得溫飽。更可怕的是，學(xué)習大寨在山上墾荒造梯田，結果大片山林被毀，水土流失嚴重。連茅草都被割光，家家燒柴成了大問(wèn)題。這時(shí)，有人想把兩棵古樹(shù)干脆伐掉。但幸得有老人反對才免遭厄運。不過(guò)，兩樹(shù)的樹(shù)枝卻被人砍去不少，樹(shù)莖也有人挖了一些。我那時(shí)不懂事，拿著(zhù)斧頭也曾在崗上的古樹(shù)下砍過(guò)根部，想砍點(diǎn)碎渣作柴燒，但不料那稠木樹(shù)十分堅硬，砍不動(dòng)才作罷。那兩棵古樹(shù)被人砍枝后，有幾年不結果子，樹(shù)也長(cháng)得很難看了。
農村責任田分到戶(hù)后，這兩棵古樹(shù)也越長(cháng)越茂盛了。特別是山崗上的那一棵古稠木，發(fā)了許多新枝，可謂“布綠葉之萋萋，結朱實(shí)之離離。迎隆冬而不凋，常曄曄以猗猗。”由此鄉鄰們都感到奇怪，為何這棵古樹(shù)長(cháng)得這么好了呢？這時(shí)有入想出500元購買(mǎi)這棵樹(shù)，卻遭到了鄉鄰的一致拒絕。
又過(guò)了l0余年，我進(jìn)了城工作。忽一日聽(tīng)老家一位村民說(shuō)，坪中的那一棵大稠木古樹(shù)忽然倒地了。我感到大吃一驚，這棵古樹(shù)怎么會(huì )倒下呢?后來(lái)仔細打聽(tīng)，才知這棵古稠樹(shù)由于在公路的懸坎邊，下面經(jīng)常有入拴牛。久而久之，樹(shù)根下形成了一個(gè)空洞，里面幾被掏空。經(jīng)過(guò)了一二十多年的浸蝕，那棵古樹(shù)終失養料，樹(shù)干漸漸枯萎老干，最后支撐不住，在一天夜里刮風(fēng)時(shí)，轟地一聲就倒了。
現在，故鄉的古樹(shù)就剩那崗上生的一棵了。幸好這一棵至今還長(cháng)得枝繁葉茂，完好無(wú)損。它挺立在數十米高的山崗上，成了獨一無(wú)二的的一道美妙風(fēng)景。往來(lái)行人，每每都會(huì )抬頭向它行注目禮。
故鄉的這最后一棵大稠木樹(shù)，我真希望它像圣物一般屹立在山崗，萬(wàn)古長(cháng)青，永得人們的珍愛(ài)!
同時(shí)，從這棵古樹(shù)的幸存中，我也體會(huì )到，長(cháng)得慢的樹(shù)，不僅更加實(shí)用，而且更適合抵抗風(fēng)險，適應惡劣生存條件。這給人們的啟示也很大，人的成長(cháng)也是一樣，長(cháng)得慢點(diǎn)，把基礎打好，以后才會(huì )更適應社會(huì )，抗擊各種磨難困苦，并最終贏(yíng)得成功和幸福。
6.桑植劉家坪鄉
長(cháng)征準備階段（1934年7月7日～1934年10月10日）；
長(cháng)征失利階段（1934年10月10日～1935年1月15日）；
長(cháng)征轉折階段（1935年1月15日～1935年6月14日）；
堅持北上和南下分裂階段（1935年6月14日～1935年10月19日）；
發(fā)展鞏固和南下受挫階段（1935年10月19日～1936年7月1日）；
大會(huì )師階段（1936年7月1日～1936年12月12日）
各部隊；
第一支是中央紅軍（后改稱(chēng)紅一方面軍），于1934年10月10日由福建的長(cháng)汀等地出發(fā)，1935年10月19日到達陜西的吳起鎮（今吳起縣），行程達二萬(wàn)五千里；
第二支是紅二十五軍（后編入紅一方面軍），于1934年11月16日由河南羅山何家沖出發(fā)，1935年9月15日到達陜西延川永坪鎮，同陜甘紅軍會(huì )師，合編為紅十五軍團，行程近萬(wàn)里，最早到達陜北的一支紅軍 ；
第三支是紅四方面軍，于1935年5月初放棄川陜蘇區，由彰明、中壩、青川、平武等地出發(fā)，向岷江地區西進(jìn)，1936年10月9日到達甘肅會(huì )寧，與紅一方面軍會(huì )師，行程一萬(wàn)余里；
第四支是紅二、紅六軍團（后同紅一方面軍第三十二軍合編為紅二方面軍），于1935年11月19日由湖南桑植劉家坪等地出發(fā)，1936年10月22日到達會(huì )寧以東的將臺堡，同紅一方面軍會(huì )師，行程兩萬(wàn)余里。
7.桑植劉家坪長(cháng)征紀念館周日開(kāi)放嗎
紅軍長(cháng)征的故事：過(guò)草地
1935年6月12日，中央紅軍的先頭部隊終于翻越了夾金山，在前進(jìn)途中與紅四方面軍勝利會(huì )師。這次會(huì )師使紅軍的士氣大增，兩方面的紅軍都欣喜若狂。
兩方面紅軍會(huì )師后，兵力加起來(lái)有十萬(wàn)多人。這種情況對中央紅軍來(lái)說(shuō)當然是十分值得高興的，因為裝備和給養充足的四方面軍，可以大大地緩解中央紅軍一路行來(lái)缺衣少糧的現狀。同時(shí)，對紅四方面軍來(lái)說(shuō)，與懷著(zhù)共同的心，不懈戰斗的同志們相聚也是一件大喜事。
但正值紅軍隊伍士氣高昂，躍躍欲試的時(shí)候，四方面軍的領(lǐng)導張國燾（tāo）卻以種種借口，故意拖延四方面軍主力北上戰斗。為維護紅軍內部的團結，黨中央在反復研究之后，于7月18日發(fā)出通知，任命張國燾為紅軍總政治委員，并根據他的部署，對紅軍隊伍進(jìn)行了一系列調整。
這樣，過(guò)雪山之前，毛澤東制定的松潘戰役計劃就沒(méi)能進(jìn)行下去，而被張國燾的“赤化四川”計劃阻止了。兩方無(wú)法妥協(xié)，以致延誤了戰機，致使紅軍在小金縣和毛兒蓋地區停留了一個(gè)多月時(shí)間，最終只能選擇從自然條件極為惡劣的大草地北上了。
8月3日，紅軍制定了夏洮（táo）計劃，將紅軍分成左右兩路。左路軍由紅軍總司令朱德和總政委張國燾率領(lǐng)，經(jīng)阿壩地區北進(jìn)；右路軍則由前敵總指揮徐向前和陳昌浩率領(lǐng)，經(jīng)班佑地區北上。黨中央和中央軍委隨右路軍行動(dòng)。
隨后，右路軍進(jìn)入了茫茫的毛兒蓋大草原，這又是長(cháng)征路上的一大挑戰。
在這片草地中布滿(mǎn)了水草、沼澤、泥潭，除了野草，什么都不長(cháng)，根本就沒(méi)有路。人和馬必須踏著(zhù)草甸走，這是唯一安全的落腳處。從一個(gè)草甸到另一個(gè)草甸，跳著(zhù)前進(jìn)。一天下來(lái)，精疲力竭。
有的戰士又累又餓，實(shí)在跳不動(dòng)，就用棍子探深淺，幾個(gè)人互相攙扶著(zhù)走。但還是有很多人掉進(jìn)沼澤地里，往往是一個(gè)人陷進(jìn)去后，另一個(gè)人伸手去拉他，也跟著(zhù)掉了進(jìn)去，越陷越深，再也沒(méi)能出來(lái)。
據說(shuō)過(guò)草地有三怕，第一怕就是沒(méi)踩著(zhù)草甸，陷進(jìn)泥沼。
一開(kāi)始戰士們沒(méi)有經(jīng)驗，不停地有戰士陷進(jìn)泥潭，旁邊的戰士們就上去救人，許多都一起犧牲了。后來(lái)有了經(jīng)驗，掉下去的也少了，幫他的同志也掌握了方法：不能動(dòng)，越動(dòng)陷得越深，然后站在草甸上用綁腿的布條，幾個(gè)人一起拉他上來(lái)。
第二怕是下雨。草地的氣候變化多端，一下雨，草甸就十分滑，踩在上面一不小心就會(huì )摔進(jìn)一旁的泥潭。
第三怕過(guò)河。草地還是十分原始的環(huán)境，上面許多河，有的水淺一些，還能涉水過(guò)去，但多數河都又寬又深，河水冰冷刺骨，水流還很急，許多戰士都在渡河時(shí)犧牲了。有時(shí)候遇上天降暴雨，正在過(guò)河的戰士就被暴漲的河水沖走，一去不復返了。
就這樣，草地埋葬了許許多多的熱血男兒，千千萬(wàn)萬(wàn)的戰士沒(méi)能從這里走出去，就此長(cháng)眠草地了。
但這不是過(guò)草地最難的事情，更難應付的是饑餓。
出發(fā)前，紅軍指揮員命令各部隊四處籌集糧食，以備過(guò)草地時(shí)有足夠的力氣。但當地人煙稀少，即使有人也都不富裕，紅軍拿著(zhù)錢(qián)卻買(mǎi)不到糧，什么辦法都想了，但把當地居民的存糧都買(mǎi)來(lái)也不夠用，負責籌糧的戰士急得直哭。
戰士們把征集來(lái)的青稞（kē）麥磨成面粉，再炒熟了帶在身上；并殺了幾匹馬和當地藏民的幾頭牦（máo）牛，做成肉干；有的戰士鋌（tǐnɡ）而走險，看準了敵軍的部隊運給養，就噼噼啪啪地一陣亂打，搶了給養當口糧；還準備了烈酒、辣椒好抵御寒冷。
為了過(guò)草地，同志們都學(xué)會(huì )了尋找野菜的絕活，在糧食吃完的時(shí)候，野菜就是生命的保障。最后，紅軍戰士平均每人帶著(zhù)五六斤口糧，就這樣上路了。
走了幾天，大多數戰士就都開(kāi)始餓著(zhù)肚子趕路了。分下來(lái)的青稞麥炒面只夠吃幾天的，雖然難以下咽但總比沒(méi)有好。很多紅軍后來(lái)回憶，都覺(jué)得那時(shí)能夠走出來(lái)十分不可思議。
“準備的青稞麥炒面，需要用水煮著(zhù)吃，沒(méi)有水，干吃很難受，且口渴難熬。一下雨，青稞面被淋濕了，就成了疙瘩，再用開(kāi)水和就成了稀面糊糊，不經(jīng)餓。如果吃黏疙瘩，又難以下咽。
還有不少同志在進(jìn)草地之前來(lái)不及磨面，帶的就是青稞麥。這樣的青稞麥只能一顆顆咬著(zhù)吃，帶的少，就一顆顆數著(zhù)麥粒吃，盡量節省多吃一兩天。咬青稞麥既吃不飽，還難于消化。一般戰士準備的干糧，兩三天就吃完了。”
還有的老紅軍回憶：“前邊的部隊還有野菜、樹(shù)皮充饑，后續部隊連野菜、樹(shù)皮都吃不上，更難熬。
沒(méi)有能吃的野菜，他們就將身上的皮帶、皮鞋，甚至皮毛坎肩脫下來(lái)，還有馬鞍子，煮著(zhù)吃。有的戰士餓得實(shí)在沒(méi)吃的，就將別人屙的屎里沒(méi)有消化的青稞麥，或者自己屙出來(lái)的，一粒一粒挑出來(lái)，洗了再用茶缸煮著(zhù)吃。吃是這樣，喝也是這樣。有的戰士，人尿、馬尿都喝過(guò)。”
這不是想象出來(lái)的，也不是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)長(cháng)征的人，能夠想象得出來(lái)的。那樣艱難的歲月，紅軍戰士們就是這樣一步一步挪過(guò)來(lái)的。
到最后的時(shí)候，實(shí)在沒(méi)得吃，只好殺戰馬。彭德懷的大黑騾子就是在過(guò)草地時(shí)殺掉的。當時(shí)，老飼養員擋在騾子前面，實(shí)在舍不得殺。他飼養了它那么久，早就培養出感情來(lái)了，大黑騾子就像他的戰友一樣，要殺掉自己的戰友，誰(shuí)能忍心呢？最后，由于實(shí)在沒(méi)有吃的了，大黑騾子還是被殺了。
他的肉救活了許多紅軍戰士，使他們有力氣堅持著(zhù)走出草地。就算這樣，還是有一批又一批的戰士倒下去。犧牲的戰士越來(lái)越多，到后來(lái)，后面的部隊，就沿著(zhù)死難的戰士們的尸體一路前行，根本不用向導了。
爬過(guò)了雪山，戰士們以為再冷也不過(guò)如此了，但草地的寒冷是那樣的深入骨頭，成為大草地留給紅軍戰士的又一深刻印象。
草地溫差極大，早上，太陽(yáng)出得晚，很冷，衣著(zhù)單薄的戰士們就喝點(diǎn)酒，或者咬點(diǎn)辣椒驅寒。空著(zhù)肚子喝烈酒、吃辣椒，別提多難受了，許多戰士都得了腸胃炎，常常疼得走不了路。但那么少的酒和辣椒哪里夠用呢？?jì)扇旌缶蜎](méi)有了。戰士們只好緊緊靠在一起，彼此取暖。
到了中午，太陽(yáng)升得老高，晴空萬(wàn)里，烈日炎炎一片云彩都沒(méi)有。早上披在身上的被子、衣服被太陽(yáng)曬得十分僵硬，很難脫下來(lái)。本來(lái)就疲憊的戰士們被太陽(yáng)曬得頭暈眼花，就這樣一步一停地向前走。
下午，常常是突然陰云密布，雷電交加，暴雨冰雹劈頭蓋臉地打下來(lái)，令人猝（cù）不及防，逃都沒(méi)地方逃。
剛曬干的衣服又一次被打濕，風(fēng)雨吹來(lái)，冰冷入骨。
在草地里，戰士們身上、腳上永遠是濕的：早晚是雨水，中午是汗水。戰士們的衣服都發(fā)霉了，由于太潮濕，不少傷員的傷口都發(fā)炎了，久久不能愈合。很多傷員因此發(fā)著(zhù)高燒，在茫茫的大草地上永遠閉上了眼睛。
夜晚時(shí)多是霧雨籠罩的天氣，草地上找不到一塊比較干的地方宿營(yíng)，累極了的戰士們就找一個(gè)土丘，或是河邊高地，有的就地而臥，用石頭做枕頭休息。有的坐著(zhù)打盹，或者背靠背睡一會(huì )。
由于太潮濕，火很難生起來(lái)，而夜晚又太冷，戰士們就三五個(gè)人擠在一起入睡。許多戰士在第二天早上就沒(méi)再起來(lái)，保持著(zhù)相互依靠的姿勢永遠地進(jìn)入了夢(mèng)鄉。
由于出了草地，紅軍還要繼續戰斗，所以紅一方面軍組織了一個(gè)收容隊。掉隊的人員就跟著(zhù)收容隊繼續前進(jìn)，可以走得慢一些。每天，掉隊的都有三四百人，其中大多數都跟上隊伍，參加了后面的戰斗，但也有不少同志沒(méi)能跟上，永遠地留在了草地上。
彭德懷領(lǐng)導的紅三團走在最后，前面的部隊過(guò)去后，留下成堆的戰士尸體，他們就負責掩埋，讓犧牲的戰士們入土為安。但所謂的掩埋，也就是讓?xiě)鹗總兊纳眢w，不至于暴露在光天化日之下。大草地上有多少“紅軍墳”，誰(shuí)也說(shuō)不清楚。
至今為止，過(guò)草地的紅一方面軍究竟犧牲了多少同志，也沒(méi)有一個(gè)確切的數字。太多太多的戰士留在了草地中，留下了他們火熱的青春年華。但更多的戰士堅持著(zhù)走出了這片草地，踏上了新的征程。
戰士們沒(méi)有被苦難打倒，被困境擊垮，他們同甘共苦，堅持不懈，最終以巨大的精神力量，戰勝了嚴酷的大自然，終于在死神的威脅下奪路而出，走向了光明的未來(lái)！
我們不能忘記那千千萬(wàn)萬(wàn)的、犧牲了的同志，他們用行動(dòng)教會(huì )了我們，什么是大無(wú)畏精神，什么是信仰。
多少戰士在他人和自己之間選擇了他人，把最后一點(diǎn)生的希望留給了別人，他們雖然犧牲了，但歷史會(huì )記住他們，中國人民會(huì )記住他們，他們的血沒(méi)有白流，他們的生命沒(méi)有白白付出，中國革命，在千千萬(wàn)萬(wàn)像他們一樣的勇士們的努力下，最終取得了光榮的勝利！
