顏值的前提

顏值的前提

贊美一個(gè)人英俊聰明。我們喜歡用“好看”來(lái)表達(dá)。不管東西方文化，長(zhǎng)相勻稱(chēng)的人一般被認(rèn)為更好，生活更幸福，朋友更多，有才華，聰明，有魅力。現(xiàn)在網(wǎng)友發(fā)明了一個(gè)詞：顏值。這個(gè)詞很好。它去除了情緒化和各種猜測(cè)，獨(dú)自畫(huà)出一個(gè)人的樣子，甚至埋下伏筆。他(她)是不是只有面值，沒(méi)有別的？

汪精衛(wèi)英俊不凡。在同盟會(huì)期間，他因企圖暗殺溥儀的父親載灃而被判處無(wú)期徒刑。后來(lái)，中華民國(guó)成立，他作為英雄凱旋，成為了風(fēng)云人物。據(jù)說(shuō)審問(wèn)他的王子看到他“長(zhǎng)得好看”時(shí)，很同情，甚至想把女兒嫁給汪精衛(wèi)，可見(jiàn)汪精衛(wèi)的顏值高，才華好。然而，歷史開(kāi)了一個(gè)大玩笑，這個(gè)“好看”的青年后來(lái)成了漢奸，被中國(guó)人民鄙視。

汪精衛(wèi)對(duì)“好看”的使用充滿(mǎn)了戲劇性，變成了一個(gè)笑話(huà)。事實(shí)上，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，外貌和才華往往是分離的，中國(guó)文化更注重“賢、才、德、禮”。從古至今的經(jīng)典作品，很少會(huì)判斷一個(gè)人的長(zhǎng)相和才華是否相違背。

曾國(guó)藩是晚清名臣。他聞名于世。然而，英國(guó)戈登在著作中這樣描述曾國(guó)藩：“曾國(guó)藩中等身材，肥胖，臉上有皺紋，臉色陰沉，眼神呆滯，行為優(yōu)柔寡斷；他老土，衣服皺皺巴巴的，上面還有油漬?！痹诟叩茄劾?，曾國(guó)藩是個(gè)糟老頭子，沒(méi)有什么過(guò)人之處，甚至看起來(lái)還有點(diǎn)笨拙。清代著名學(xué)者方宗成第一次見(jiàn)到曾國(guó)藩時(shí)，驚訝萬(wàn)分。他覺(jué)得自己一點(diǎn)也不像州長(zhǎng)和將軍?！八麑挻笃胶?，不驕不躁，看起來(lái)像個(gè)老教師?！逼鋵?shí)方宗成的描述有暗贊。所謂大象無(wú)形，是中國(guó)文化的最高境界。國(guó)家最偉大，外表和行為都很普通，有文化藝術(shù)美感。

網(wǎng)友創(chuàng)造的“面值”真的是一個(gè)極好的詞匯。好的方面是“索引”一個(gè)人。一個(gè)人除了顏值，自然還有“道德價(jià)值”、“文化價(jià)值”、“智商價(jià)值”、“情商價(jià)值”、“健康價(jià)值”等等。只有把它們結(jié)合起來(lái)，才能拼湊出一個(gè)完整的三維具象人。

如果從現(xiàn)代心理學(xué)的角度來(lái)考慮，曾國(guó)藩其實(shí)屬于“黏液質(zhì)”性格，其特點(diǎn)是反應(yīng)遲鈍、行動(dòng)克制、謹(jǐn)慎內(nèi)向，但他的觀察力和思維比常人要精細(xì)，判斷力也比常人要慢。曾國(guó)藩自己說(shuō)：“盈是呆呆的，別人目前有兩三行，但盈或病一行都寫(xiě)不完。如果別人瞬間就成立了辦公室，那幾個(gè)小時(shí)都沒(méi)法思考?！庇纱丝梢?jiàn)，曾國(guó)藩不是那種遇人就滔滔不絕，指點(diǎn)世事，喜歡表達(dá)美好觀點(diǎn)的人。但是，這樣的人能在波濤洶涌的大海中面不改色，不為環(huán)境所動(dòng)，有理性的思維，很少?zèng)_動(dòng)的做決定，不能有大風(fēng)大浪，所以能多交朋友，天下智者必歸。

美國(guó)雜志《哈佛大學(xué)商業(yè)評(píng)論》曾經(jīng)發(fā)表過(guò)一篇科研文章，解釋說(shuō)外貌不對(duì)稱(chēng)(價(jià)值低)的人更有能力成為杰出的領(lǐng)導(dǎo)者，他們引用了大量的數(shù)據(jù)來(lái)支持自己的論點(diǎn)。這種說(shuō)法不能相信，但里面的觀點(diǎn)很有意思。外觀不對(duì)稱(chēng)。人可能是“溝通型領(lǐng)導(dǎo)”的突出潛在生物符號(hào)。因?yàn)殚L(zhǎng)相不好看，需要加倍努力才能贏得別人的認(rèn)可，這使得他們?cè)谥R(shí)儲(chǔ)備、人際交往、組織領(lǐng)導(dǎo)等方面的才能越來(lái)越得到發(fā)展和鍛煉。這方面的代表人物是阿里巴巴的馬云。

現(xiàn)在有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，這是一個(gè)看臉的時(shí)代。其實(shí)在人類(lèi)進(jìn)化史上，要徹底消除人性中的“愛(ài)美”基因，真的很難。然而，幾千年來(lái)，沒(méi)有一種“看臉”的文化能夠主導(dǎo)主流社會(huì)價(jià)值觀。無(wú)論一個(gè)人的姿態(tài)如何，絕對(duì)的美麗，都只有兩樣?xùn)|西值得稱(chēng)贊：美德和成就。然后，這個(gè)人沒(méi)事了。