余:專(zhuān)注的好處是成功和鼓舞人心的

余：專(zhuān)注的好處是成功和鼓舞人心的

我們一生擁有的時(shí)間不是無(wú)限的，我們能做的事情也不是無(wú)限的。所以，在探索世界、開(kāi)闊視野、廣泛閱讀、廣泛涉獵的同時(shí)，能夠?qū)Ｐ淖x幾本書(shū)，研究一個(gè)專(zhuān)業(yè)，成就一番事業(yè)，全心全意愛(ài)一個(gè)人，是一種莫大的幸福。

我上小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候，只有幾本薄薄的課本，其他的書(shū)幾乎都是禁書(shū)。圖書(shū)館借不到，書(shū)店買(mǎi)不到。因此，我不得不一遍又一遍地閱讀教科書(shū)，并用報(bào)紙小心翼翼地包裝書(shū)籍。里面的書(shū)頁(yè)被翻過(guò)，封面完好如新；由于沒(méi)有其他書(shū)讀，語(yǔ)文書(shū)里的課文一遍一遍背，從《小英雄雨來(lái)》到《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，再回到《阿正傳》；到現(xiàn)在，每一篇文字似乎還刻在我的心里?，F(xiàn)在回想起來(lái)，背下來(lái)的課文大部分都是適應(yīng)政治形勢(shì)的文章，似乎都是徒勞。如果中國(guó)文化中所有最好的篇章一開(kāi)始就被編入教科書(shū)，它們今天仍然會(huì)被使用，并受益匪淺。于是我不禁想到兩件事。第一，不知道現(xiàn)在的教材都編了什么課文。如果今天的學(xué)生能像我們背誦那些無(wú)用的文章一樣背誦這些課文，它們能被終身使用嗎？第二件事，古代學(xué)生從小只背四書(shū)五經(jīng)，要背得滾瓜爛熟。他們雖然刻板狹隘，但凡是背過(guò)的人，一生都可以向經(jīng)典學(xué)習(xí)，出口成章，也成就了許多偉人蘇麗珂東坡和王安石。當(dāng)然，除了語(yǔ)文，現(xiàn)在的學(xué)生還要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、英語(yǔ)等科目，而且還必須學(xué)習(xí)。如果他們不學(xué)習(xí)，就會(huì)落后于時(shí)代。因此，他們的知識(shí)面比古人廣得多。但是，從熟能生巧到終身受用，大部分學(xué)生都是為了考試而學(xué)習(xí)，考完試就忘了。學(xué)習(xí)不再是為了終身受益。通過(guò)考試門(mén)檻后，學(xué)到的知識(shí)就可以像敲門(mén)磚一樣扔掉了。

進(jìn)入大學(xué)后，我從未體驗(yàn)過(guò)小時(shí)候慢慢背課文的快樂(lè)。在大學(xué)里，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們像短跑一樣競(jìng)相讀書(shū)，一本書(shū)接著一本書(shū)地讀。我們沒(méi)有比較誰(shuí)把哪本書(shū)研究透徹了，而是比較了書(shū)的數(shù)量。只要能寫(xiě)下標(biāo)題、作者和內(nèi)容總結(jié)，回到宿舍夸夸其談就是勝利。因此，我在大學(xué)里讀了很多書(shū)，幾乎沒(méi)有任何一本書(shū)里的重要思想可以輕易引用。現(xiàn)在想想，如果我不去追求同學(xué)們的讀書(shū)白讀，而是腳踏實(shí)地的研究幾本書(shū)，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)境界和思想深度可能就不一樣了。林肯似乎把《圣經(jīng)》和莎士比亞作為他生命中的第一本書(shū)。他不讀其他任何書(shū)，他的思想同樣博大精深；當(dāng)然，我不是說(shuō)每個(gè)人一輩子只看幾本書(shū)就夠了，而是說(shuō)在廣泛閱讀的同時(shí)，真的應(yīng)該精讀幾本書(shū)，甚至背誦到達(dá)到心靈的理解。大學(xué)的時(shí)候也拼命學(xué)英語(yǔ)，學(xué)了一本又一本的教材。結(jié)果學(xué)了很多年，英語(yǔ)水平還是洋涇浜的水平；想想我們?nèi)氖甏哪且淮蠋?，進(jìn)入教會(huì)學(xué)校后，拿了一本《圣經(jīng)》反復(fù)讀。除去宗教意義，幾年后一本圣經(jīng)徹底翻了，英語(yǔ)水平通過(guò)了一輩子的考驗(yàn)；記得上大學(xué)的時(shí)候，聽(tīng)到我們老師優(yōu)雅的發(fā)音，讀英語(yǔ)時(shí)自信的慢，發(fā)自?xún)?nèi)心的驚訝。想象一下，不用錄音設(shè)備或復(fù)讀機(jī)就能如此流利地說(shuō)英語(yǔ)是多么迷人。我們現(xiàn)在有各種各樣的學(xué)習(xí)設(shè)備，但是學(xué)好英語(yǔ)很難。原因是什么？但是我們沒(méi)有注意到一點(diǎn)，也沒(méi)有抓住任何一點(diǎn)。很難把握全面性。所以現(xiàn)在，當(dāng)有人問(wèn)我怎么學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候，我經(jīng)常用一句話(huà)就把它說(shuō)完：只要背好課本就行。我不能告訴你背誦圣經(jīng)，否則你會(huì)認(rèn)為我是傳教士。

現(xiàn)在的孩子選擇太多，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是好事，也是壞事。好在他們消息靈通，機(jī)會(huì)多。糟糕的是，他們不再專(zhuān)注于自己。他們經(jīng)常改變自己的生活方向，一心二意地工作。結(jié)果，他們最終迷失了方向，失去了生命。我的一個(gè)朋友做了一個(gè)調(diào)查，看有多少大學(xué)生不喜歡自己的專(zhuān)業(yè)，超過(guò)一半的大學(xué)生不喜歡。以前分專(zhuān)業(yè)，不喜歡也情有可原?，F(xiàn)在專(zhuān)業(yè)都是學(xué)生自己選的，不喜歡是不對(duì)的。但更錯(cuò)的還在后面。很多學(xué)生因?yàn)椴幌矚g而換了自己喜歡的專(zhuān)業(yè)。結(jié)果調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有一半轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生仍然不喜歡自己轉(zhuǎn)的專(zhuān)業(yè)；可以看出，如今的大學(xué)生在無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)面前無(wú)所適從。回首往事，我們覺(jué)得那時(shí)的大學(xué)生活更幸福。國(guó)家給你分配了一個(gè)專(zhuān)業(yè)，你要學(xué)會(huì)學(xué)不學(xué)。因此，你必須學(xué)會(huì)喜歡它。后來(lái)，許多人成為專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的杰出人才。正如丘吉爾所說(shuō)，一個(gè)人不是他喜歡做什么，而是學(xué)會(huì)喜歡他正在做的事情。做任何事情都需要付出巨大的努力。有時(shí)候很多人喜歡一些表面的東西，一旦不得不努力，就會(huì)氣餒。我有一個(gè)朋友喜歡聽(tīng)鋼琴曲，他很羨慕會(huì)彈鋼琴的人。最后，他有時(shí)間和金錢(qián)，所以他下定決心學(xué)習(xí)鋼琴，并聘請(qǐng)了一位好老師。結(jié)果他徹底崩潰，兩個(gè)月后就放棄了。我問(wèn)他為什么放棄。他說(shuō)，當(dāng)他聽(tīng)到自己刺耳的聲音時(shí)，他的神經(jīng)病要爆發(fā)了，他對(duì)鋼琴不再感興趣了。從此，他也毀了自己對(duì)鋼琴音樂(lè)的熱愛(ài)。因此，我們喜歡一件事和真正做好一件事是完全不同的。做好工作的前提是要下大力氣，下大功夫。當(dāng)我開(kāi)始做新東方的時(shí)候，我被生活所迫，所以我不能享受做新東方。有些同時(shí)創(chuàng)業(yè)的人，耐不住寂寞和辛苦，半途而廢。但我沒(méi)別的事可做，人又不夠聰明，只好堅(jiān)持。最后錯(cuò)做了新東方，愛(ài)上了新東方。

我們生命中擁有的時(shí)間不是無(wú)限的，我們能做的事情也不是無(wú)限的。因此，在不斷探索世界、開(kāi)闊視野、廣泛閱讀的同時(shí)，我們可以專(zhuān)注于自己，全心全意讀幾本書(shū)，全心全意學(xué)一個(gè)專(zhuān)業(yè)，全心全意做一份事業(yè)，全心全意去愛(ài)。

一個(gè)人，未嘗不是一件無(wú)比幸福的事情。