加強個人道德修養(yǎng)的正確方法(加強道德修養(yǎng)的途徑與方法)
1.加強道德修養(yǎng)的途徑與方法有哪些
：第一，努力學習道德知識和科學文化知識。
修養(yǎng)首先要學習先進的道德理論，提高修養(yǎng)的道德認知水平，分清正確的價值觀和錯誤的價值觀，這樣才能幫助人們進行正確的道德修養(yǎng)。在2001年10月24日中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》中提出了20字公民基本道德規(guī)范，即“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”。
它既包含了中華民族的傳統(tǒng)道德，也包含了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命和建設(shè)中黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命和建設(shè)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，又借鑒了世界各國道德建設(shè)中的成功經(jīng)驗，有著鮮明的特色，既涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域，又適用于不同的社會群體。它是每個公民都必須遵守的基本行為準則，是每個公民講德、修業(yè)、立身之本，當然它也同樣適用于我們當代大學生。
我們應(yīng)該真正理解這些道德規(guī)范的深刻含義，使之真正深入到我們每個人的內(nèi)心，落實到具體的道德行為上來。在認真學習道德知識的同時，我們還要努力學習科學文化知識，積極進行文化素質(zhì)的修養(yǎng)，在人的素質(zhì)中，文化素質(zhì)是一種基礎(chǔ)性的素質(zhì)，文明、理智、高尚總是同知識，文化相聯(lián)系的；不明事理、粗俗、野蠻總是和愚昧、無知，不學無術(shù)相聯(lián)的。
學習道德知識和文化知識，并引起自己內(nèi)心的思想反省，才會培養(yǎng)起自己的高尚品質(zhì)和道德情操。第二，重視修養(yǎng)中的“內(nèi)省”功夫。
內(nèi)省即對自己的內(nèi)心的省視，修養(yǎng)者要經(jīng)常在內(nèi)心省察自己的言行，對照道德標準，堅持正確的，及時改正錯誤的。如果只學習而不內(nèi)省，學習的道德知識便會束之高閣，難以產(chǎn)生品德上的提高；只有內(nèi)省而不學習，便如井底之蛙，不可能獲得新的道德認識，也難以達到高尚的精神境界，因此，在學習的同時，更應(yīng)重視內(nèi)省，我們要聯(lián)系自己的社會實踐，學思結(jié)合，對照道德標準，勇于解剖自己，省察自我弱點和錯誤，不斷提升自己的道德境界，求得新的進步。
第三，重視立足當前，循序漸進。優(yōu)良的品質(zhì)和高尚的人格并非一蹴而就，而是逐漸積累的結(jié)果。
道德修養(yǎng)要不惜從一點一滴的小事做起，日積月累，持之以恒，才能養(yǎng)成大德。在道德修養(yǎng)中，只有不棄小善，“勿以善小而不為”才能積成大善。
這就是古人荀子講的“積善成德，而神明自得”的道理。在現(xiàn)實生活中加強道德修養(yǎng)，我們應(yīng)該“從自我做起，從身邊事做起，從小事做起”，精心地培育自己心中開始萌發(fā)的社會主義道德幼芽，使之長成精神文明的參天大樹。
小善的積累，可以強化人們從善的觀念和意志，可以形成人的美好的道德感情和行為習慣。第四，要把“慎獨”作為自己的座右銘。
“慎獨”是指人們在獨自一人、無人監(jiān)督的情況下，也要謹慎從事，嚴格要求自己，不做任何不道德的事。它強調(diào)了道德影響內(nèi)心信念的作用，體現(xiàn)了嚴格要求自己的道德自律的精神，指出了一個人自覺實踐道德行為的意義。
因為，當一個人獨處之時，沒有任何外在力量的監(jiān)督，最容易放松道德規(guī)范的約束，最容易放縱自我言行；而此時此刻，一個人內(nèi)心深處的念頭，最細微的舉行和最隱蔽不為人知的行為，也是最能顯示出一個人靈魂狀況。作為一個大學生，作為一個主體意識日益增強的現(xiàn)代青年，應(yīng)經(jīng)過長期的艱苦的鍛煉，努力做到“慎獨”。
為此，就不僅要“慎思”，而且要“慎言”、“慎行”；就不僅要從“隱處”下功夫，而且要從“微處”下功夫，使道德修養(yǎng)真正成為自我的內(nèi)在要求?？傊訌姷赖滦摒B(yǎng)，對我們每位大學生都是非常重要的，它需要我們長期的堅持不懈的努力。
記得有位詩人這樣說過：“每天照一照鏡子，看看鏡框中的那個人，如果你感到害怕，那么你一定有愧在心；如果你感到自豪，那么你就做了一天真正高尚的你?！睂Π。刻煺找徽甄R子，看看自己的道德修煉得如何，或許，成功就在那塊鏡子的背后。
2.簡述個人道德修養(yǎng)的正確方法
1、反身內(nèi)省，自己的努力達到道德的完善，不依賴別人。
“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”，“吾日三省吾身”。天反省三件事，為別人做事是否盡心？與朋友交往是否有不講信用的地方？老師傳授的知識是否溫習過？強調(diào)高度自覺，嚴于律己，這是修養(yǎng)道德最普遍的辦法。
2、存心養(yǎng)性。人的本性中固有惻隱之心，善惡之心，辭讓之心，是非之心，要保存，保持擁有這一切好的善端，不被外物誘惑而喪失。
3、主敬。時時刻刻收斂身心，無論有事沒事，都慎重小心修養(yǎng)的功夫。
4、重學。“三人行，必有我?guī)煛保?重視道德知識學習。
5、力行。儒家重視學習，更重視力行。
“學而不行，不異于不學"。
3.大學生應(yīng)如何掌握道德修養(yǎng)的正確方法
道德修養(yǎng)是一個人最起碼要有的，一個人從小就應(yīng)該學會道德修養(yǎng)，我們國家是一個文明古國。
首先公物并不是私人的，能夠不損壞不屬于自己東西的人定是品德高尚的人；第二，只有做到不損壞公物才能成為一個有道德的公民，這對以后的發(fā)展是很有用的.不僅如此，我們還應(yīng)該做到要保護我們所生存的環(huán)境，這也是一個人道德的體現(xiàn)，有一句話說得好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之.我們只有做一個有道德的公民才能在長大后為國家做貢獻.學校是我們學習的地方.我們不僅要在這里好好學習，聆聽知識的聲音，還應(yīng)該把這里當成鍛煉道德品質(zhì)的地方.學校里每個班都有幾十名學生，每天難免不產(chǎn)生許多的垃圾，可是許多同學要么是視而不見，要么是踢一腳，繼續(xù)走.這時候就是考驗?zāi)愕赖碌臅r候了.正確的做法應(yīng)該是把它們撿起來扔進垃圾桶，因為班級其實就是你的另外一個家，只有保持這個家干凈整潔，我們才能有好的心情學習，才能使自己的品格得到升華。學思并重的方法，通過學習，善于思考，辨別善惡，學善懲戒，以涵養(yǎng)良好的的德行；2省察克治的方法，即通過反省檢驗以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想與行為中的不良傾向，不良念頭，并加以即使抑制和克服；3慎獨自律的方法，即在無人知曉，沒有外在監(jiān)督的情況下，堅守自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因無人監(jiān)督而肆意妄為；4積善成德的方法，即通過積累善行或美德，使之鞏固強化，以逐漸凝結(jié)成優(yōu)良品德；5知性統(tǒng)一的方法，即吧提高道德認識與躬行道德修養(yǎng)統(tǒng)一起來以促進道德要求內(nèi)化為個人的道德品質(zhì)，外化實際的道德行為。
4.提高道德修養(yǎng)的方法有哪些
1、反身內(nèi)?。嚎孔约旱呐_到道德的完善，不依賴別人。
“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”，“吾日三省吾身”。每天反省三件事，為別人做事是否盡心？與朋友交往是否有不講信用的地方？老師傳授的知識是否溫習過？強調(diào)高度自覺，嚴于律己，這是修養(yǎng)道德最普遍的辦法。
? ??2、存心養(yǎng)性：人的本性中固有惻隱之心，善惡之心，辭讓之心，是非之心，要保存，保持擁有這一切好的善端，不被外物誘惑而喪失。? ??3、主敬重學：時時刻刻收斂身心，無論有事沒事，都慎重小心修養(yǎng)的功夫。
“三人行，必有我?guī)煛?，重視道德知識學習。儒家重視學習，更重視力行。
“學而不行，不異于不學”。4、注重小事：公民的道德素養(yǎng)、文明水準是整個民族素質(zhì)的體現(xiàn)。
在社會主義和諧社會的建設(shè)中，要從小事抓起，從點滴入手，建立科學文明的生活方式，公民道德素質(zhì)也才能不斷得到提高。只有公民道德素質(zhì)提高了，和諧社會建設(shè)才有了堅實的基礎(chǔ)。
5、提升自覺性：高度的自覺性是道德修養(yǎng)的一個內(nèi)在要求和'重要特征。首先應(yīng)該具有進行道德修養(yǎng)的強烈動機，這樣才能滿腔熱情地，自覺自愿地去學習，思考體驗，從而提升道德修養(yǎng)的境界；然后，要積極主動地進行自我約束，自我激勵，堅韌不拔，腳踏實地，持之以恒地進行個人道德修養(yǎng)；最后，應(yīng)該正確認識自我，發(fā)揚好的方面，克服不足。
參考資料來源：中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)——道德修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部“好營養(yǎng)”。
