說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文章體裁[1] 。它通過(guò)對(duì)實(shí)體事物科學(xué)的解說(shuō),對(duì)客觀事物做出說(shuō)明或?qū)Τ橄笫吕淼年U釋?zhuān)谷藗儗?duì)事物的形態(tài)、構(gòu)造、性質(zhì)、種類(lèi)、成因、功能、關(guān)系或?qū)κ吕淼母拍?、特點(diǎn)、來(lái)源、演變、異同等能有科學(xué)的認(rèn)識(shí),從而獲得有關(guān)的知識(shí)。說(shuō)明文的中心鮮明突出,文章具有科學(xué)性,條理性,語(yǔ)言確切生動(dòng)。它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。說(shuō)明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類(lèi)別、關(guān)系、功能,解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。說(shuō)明文實(shí)用性很強(qiáng),它包括廣告、說(shuō)明書(shū)、提要、提示、規(guī)則、章程、解說(shuō)詞等。說(shuō)明文有的是以時(shí)間為序,有的是以空間為序;有的由現(xiàn)象寫(xiě)到本質(zhì),有的由主寫(xiě)到次;有的按工藝流程順序來(lái)說(shuō)明,有的按事物的性質(zhì)、功用、原理等順序來(lái)說(shuō)明。
特點(diǎn)
以說(shuō)明為主是說(shuō)明文與其他文體從表達(dá)方式上區(qū)別的標(biāo)志。
在各種文章樣式中,說(shuō)明文體是一種客觀的說(shuō)明事物,闡明事理的一種文體。在人們的社會(huì)生活中,說(shuō)明文越來(lái)越顯示出它的重要作用和實(shí)用價(jià)值?,F(xiàn)實(shí)生活充分表明,說(shuō)明文不是一種無(wú)足輕重的文章形式,而是運(yùn)用范圍極為廣泛的常用文體,它與人們的生產(chǎn)、工作和生活的關(guān)系相當(dāng)密切,而且由于社會(huì)生活的需要,說(shuō)明文寫(xiě)作正在大量涌現(xiàn),并更多地融入到我們生活。(內(nèi)容具有高度科學(xué)性;結(jié)構(gòu)具有清晰的條理性;語(yǔ)言具有嚴(yán)密準(zhǔn)確性)。
說(shuō)明文的特點(diǎn)是“說(shuō)”,而且具有一定的知識(shí)性。這種知識(shí),或者來(lái)自有關(guān)科學(xué)研究資料,或者是親身實(shí)踐、調(diào)查、考察的所得,都具有嚴(yán)格的科學(xué)性。為了要把事物說(shuō)明白,就必須把握事物的特征,進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性,即不僅要說(shuō)明“是什么”,還要說(shuō)明“為什么”。應(yīng)用性說(shuō)明文一般只要求說(shuō)明事物的特征,闡述性說(shuō)明文則必須揭示出問(wèn)題的本源和實(shí)質(zhì)。
說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體,目的在于給人以知識(shí):或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能,或闡明事理?!吨袊?guó)石拱橋》屬于后者,它以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔f(shuō)明中國(guó)石拱橋“不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特征。《大自然的語(yǔ)言》屬于前者,文章科學(xué)地說(shuō)明了物候?qū)W知識(shí)。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類(lèi)型。
為了把事物特征說(shuō)清楚,或者把事理闡述明白,必須有相適應(yīng)的說(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類(lèi)別、作比較、列數(shù)字、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、畫(huà)圖表(作圖表)等。寫(xiě)說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象和寫(xiě)作目的,選用最佳方法。采用什么說(shuō)明方法,一方面服從內(nèi)容的需要,另一方面作者有選擇的自由。是采用某一種說(shuō)明方法,還是采用多種說(shuō)明方法,是采用這種說(shuō)明方法,還是那種說(shuō)明方法,可以靈活,不是一成不變的。
說(shuō)明文雖是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一類(lèi)文種,但若沒(méi)有其他表達(dá)方式(如敘述、議論、描寫(xiě)等)的恰當(dāng)配合,則無(wú)法圓滿(mǎn)地完成向讀者介紹事物、解釋事理的任務(wù);而從學(xué)習(xí)寫(xiě)作說(shuō)明文的角度講,如果能確切了解表達(dá)方式的綜合運(yùn)用在說(shuō)明文中的重要作用,注意準(zhǔn)確使用敘述、議論等方式來(lái)輔助說(shuō)明,說(shuō)明文就能寫(xiě)得有聲有色,文采斐然。
說(shuō)明方法
為了說(shuō)明清楚事物的特征,須采用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類(lèi)別、下定義、作詮釋、配圖表等。閱讀說(shuō)明文,了解它采用的說(shuō)明方法,一要看用怎樣的說(shuō)明方法,說(shuō)明什么對(duì)象,有什么作用,二要看所用說(shuō)明方法是通過(guò)怎樣的語(yǔ)言形式表達(dá)出來(lái)的,這樣分析才透徹、扎實(shí)。
體會(huì)說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)
準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、平實(shí)是說(shuō)明文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)。當(dāng)然,說(shuō)明文的語(yǔ)言風(fēng)格也是多種多樣、各有特色的,有的以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng),有的以生動(dòng)活潑見(jiàn)長(zhǎng)。以此為據(jù),可概括為平實(shí)說(shuō)明和生動(dòng)說(shuō)明兩種方式。一般來(lái)說(shuō),以說(shuō)明事物為主的說(shuō)明文,重在抓住事物的特點(diǎn),用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言平實(shí)地加以說(shuō)明。而科學(xué)小品,講究趣味性、文藝性,須要作必要的生動(dòng)、形象的說(shuō)明。
說(shuō)明文特點(diǎn)
說(shuō)明文體的首要特點(diǎn)是知識(shí)性,即著眼于解說(shuō)和傳播某種已經(jīng)得到公認(rèn)的知識(shí),而不是像議論文體著眼于通過(guò)論證或爭(zhēng)辯以確立論點(diǎn)(濃縮的知識(shí)),也不是像記敘文著眼于表情達(dá)意。
說(shuō)明文體的第二個(gè)特點(diǎn)是科學(xué)性,即在介紹、解說(shuō)、傳播知識(shí)時(shí)必須科學(xué),能準(zhǔn)確地反映客觀事物的實(shí)際及其規(guī)律性,不允許任何的主觀隨意性。通過(guò)準(zhǔn)確的定義、恰當(dāng)?shù)恼摂?、合理的區(qū)分、明確的解說(shuō),給讀者以科學(xué)的知識(shí)。
說(shuō)明文體的第三個(gè)特點(diǎn)是說(shuō)明性,即以說(shuō)明為主要表達(dá)方式。說(shuō)明的語(yǔ)言比起記敘的個(gè)別性來(lái)說(shuō),它注意的是普遍性;比起議論的抽象性來(lái)說(shuō),它注意的是具體性;比起記敘的可感性和議論的邏輯性來(lái)說(shuō),它注意的是明白性。說(shuō)明是普遍意義上具體而明白無(wú)誤地介紹、解說(shuō)某種客觀事物的語(yǔ)言形式。說(shuō)明性還體現(xiàn)了說(shuō)明文體的目的,即通過(guò)如實(shí)的解說(shuō),讓人明事相懂物理,給人以知,教人以用,而不是像議論文通過(guò)邏輯論證,曉人以理,導(dǎo)人以行,也不像記敘文通過(guò)形象刻畫(huà),動(dòng)人以情,示人以范。
說(shuō)明的方法
說(shuō)明事物的方法很多,常見(jiàn)的有下定義、分類(lèi)別、舉例子、作比較、打比方、列數(shù)字、畫(huà)圖表、引資料等等。
1.下定義,是用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說(shuō)明文常用的方法。作用是:科學(xué),準(zhǔn)確,具體的說(shuō)明了~~的~~特點(diǎn),使之與其他事物區(qū)別開(kāi)來(lái)。
2.分類(lèi)別,是按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物或事理進(jìn)行分類(lèi),加以說(shuō)明,使之眉目清楚。作用是:條理清晰的說(shuō)明了~~
3.舉例子,是利用列舉實(shí)例的辦法把比較復(fù)雜的事物或抽象的事理解說(shuō)得具體明白。作用是:具體形象的說(shuō)明了~~,便于讀者理解。
4.作比較,說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中突現(xiàn)出來(lái)。作用是:通過(guò)~~和~~的對(duì)比,突出了~~的~~特點(diǎn)。
5.打比方,是利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性。作用是:生動(dòng)形象的說(shuō)明了~~,增強(qiáng)了文章的趣味性。
6。列數(shù)字,有些事物便于從數(shù)量上說(shuō)明特征,用一些數(shù)字來(lái)說(shuō)明,往往可以使讀者了解得更精確、更具體。作用是:科學(xué)準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了~~的~~特點(diǎn)。
7.列圖表,用圖表說(shuō)明事物,往往能夠彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠,對(duì)有些事物或事理解說(shuō)得更直接、更具體。作用是:直觀形象的說(shuō)明了~~。
8.引資料,資料的范圍很廣,可以是經(jīng)典著作、名家名言、公式定律、典故諺語(yǔ)等。引資料說(shuō)明,會(huì)使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體。作用是:參與說(shuō)明,使文章內(nèi)容充實(shí)具體,增強(qiáng)文章的真實(shí)性。
9.作詮釋?zhuān)饔檬牵簩?duì)~~進(jìn)一步解釋說(shuō)明,讓讀者對(duì)~~有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
10.摹狀貌,作用是:具體生動(dòng)形象的說(shuō)明了~~,使文章具有可讀性。
讀懂說(shuō)明文——基礎(chǔ)篇 說(shuō)明文和記敘文有很大的不同,記敘文經(jīng)常需要揣摩作者的感情,了解文章的主旨,結(jié)合主旨來(lái)答題,具有較強(qiáng)的主觀性。
說(shuō)明文的考察常常是客觀的,具體考察學(xué)生對(duì)于句子的正確理解,是否忠實(shí)于原文。說(shuō)明文中更常出現(xiàn)的是對(duì)說(shuō)明文基礎(chǔ)知識(shí)的考察。
說(shuō)明文的基礎(chǔ)知識(shí)有哪些?我們需要了解什么,怎樣去答題?此篇文章將一一揭曉答案。 關(guān)于說(shuō)明文的基礎(chǔ)知識(shí)我們需要了解哪些,在考試的時(shí)候常常以什么樣的形式出現(xiàn)的呢? 一、說(shuō)明順序。
【考察方式】 1)準(zhǔn)確理解局部或整體的說(shuō)明順序;2)能夠按照一定的說(shuō)明順序排列句序。 【詳解】說(shuō)明文順序主要有三種:時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。
1.時(shí)間順序:即以事物發(fā)生、發(fā)展的時(shí)間先后來(lái)安排說(shuō)明順序,從而寫(xiě)出事物的發(fā)展變化情況。這種順序一般用于人物的生平介紹、科學(xué)觀察記錄,說(shuō)明事物或事理發(fā)生、發(fā)展或制作過(guò)程一類(lèi)的說(shuō)明文。
如:《從甲骨文到縮微圖書(shū)》一文是按從古到今的時(shí)間順序?qū)懙??!痘畎濉芬晃氖前椿畎逯谱鞯某绦驅(qū)懙摹?/p>
2.空間順序:即按照事物的空間存在形式,或從外到內(nèi),或從上到下,或從前到后,或由遠(yuǎn)及近依次進(jìn)行說(shuō)明。這種說(shuō)明順序,一般用于說(shuō)明事物的形狀、構(gòu)造特征。
如《人民英雄永垂不朽》一文,按照瞻仰的路線(xiàn)由遠(yuǎn)及近、由低到高,先四周后正中,先臺(tái)階后碑身、碑座等依次進(jìn)行介紹。 3.邏輯順序;即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系或人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程來(lái)安排說(shuō)明順序。
事物的內(nèi)部聯(lián)系包括因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系等;認(rèn)識(shí)事物或事理的過(guò)程則指由淺人深、由具體到抽象等等。如《死海不死》一文,由現(xiàn)象到本質(zhì)(成因)揭示了死海的特征,并介紹了死海的現(xiàn)狀和未來(lái),層層深入,邏輯條理十分清楚。
解答第一種問(wèn)題比較簡(jiǎn)單,熟記這三種順序,根據(jù)文意判斷其順序;第二種問(wèn)題把幾個(gè)句子打亂,要求按照一定的順序?qū)⑵渑帕衅饋?lái),那么要注意了,首先要看和前后句的銜接,哪一句的關(guān)系更加緊密,然后判斷幾個(gè)句子之間的順序是什么,然后按照這個(gè)順序排列起來(lái)。 【超級(jí)體驗(yàn)】 正因?yàn)橹讣y的這些特性,它很早就引起人們的興趣。
(A)現(xiàn)在,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,指紋在醫(yī)學(xué)上又有了新的用途,有的醫(yī)生發(fā)現(xiàn),通過(guò)檢查人的指紋、掌紋,能夠查出某些疾病。(B)在古代,人們把指紋當(dāng)作“圖章”,印在公文上。
(C)近年來(lái),指紋又和電子計(jì)算機(jī)成了好朋友。(D)據(jù)說(shuō),在一百多年前,警察就開(kāi)始利用指紋破案。
科學(xué)家已研制出一種“指紋鎖”,這種鎖的鑰匙就是人的指紋。當(dāng)人們開(kāi)門(mén)時(shí),只要用手按一下設(shè)在門(mén)上的計(jì)算機(jī),計(jì)算機(jī)就能迅速準(zhǔn)確地識(shí)別開(kāi)門(mén)的人是不是主人,如果是的話(huà),門(mén)馬上就自動(dòng)打開(kāi)了。
以上這個(gè)段落的句首標(biāo)有(A)(B)(C)(D)的四個(gè)句子,句子的順序不合理,將正確順序的字母寫(xiě)出。 【參考答案】BDAC 這段話(huà)有很明顯的時(shí)間狀語(yǔ)詞,因此我們可以依照時(shí)間來(lái)判斷順序,從古到今依次應(yīng)該是BDAC。
二、說(shuō)明結(jié)構(gòu)。 【考察方式】 1)準(zhǔn)確理解全文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn); 2)掌握過(guò)渡句段、照應(yīng)句段、總括句段的作用; 3)對(duì)局部?jī)?nèi)容在全文中的地位及作用做出闡述,并說(shuō)明是否刪掉的理由。
【詳解】說(shuō)明文常用的結(jié)構(gòu)模式有兩種。 1.總分式:包括總--分、分--總、總--分--總等,事物說(shuō)明文多用總分式,其“分”的部分又常按并列方式安排。
2.遞進(jìn)式:事理說(shuō)明文多用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),一層一層地剖析事理。 文章的結(jié)構(gòu)有上面的兩種,因此第一類(lèi)的題目不難懂。
第二類(lèi)題目, 過(guò)渡句段的作用:承上啟下,總結(jié)上文,引出下文,一般可以成為中心句; 照應(yīng)句段的作用:前后呼應(yīng),突出強(qiáng)調(diào)某一個(gè)特點(diǎn)或者作者的某種觀點(diǎn)。 總括句段的作用:總結(jié)上文,通常是對(duì)全篇的一個(gè)總結(jié)和概括。
第三類(lèi)題目:局部?jī)?nèi)容的作用通??疾斓木褪巧厦娴娜N句段,因此參考第二類(lèi)。 三、說(shuō)明方法。
【考察方式】 能夠快速判斷文中所用的說(shuō)明方法,并闡述其作用。 【詳解】 為了把事物特征說(shuō)清楚,或者把事理闡釋明白,就要使用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。
常用的說(shuō)明方法有如下9種:舉例子、列數(shù)字、分類(lèi)別、作比較、下定義、打比方、作詮釋、摹狀貌。可能同學(xué)們對(duì)“作詮釋”和“摹狀貌”有點(diǎn)陌生,考試對(duì)這兩種說(shuō)明方法要求不高,我們?cè)谶@里大概解說(shuō)一下: 1) 作詮釋是對(duì)事物進(jìn)行解釋的一種說(shuō)明方法。
下定義與作詮釋的區(qū)別是:定義要求完整,即定義的對(duì)象與所下定義的外延要相等,并且要從一個(gè)方面完整地揭示概念的全部?jī)?nèi)涵;而詮釋并不要求完整,只要揭示概念的一部分內(nèi)涵就可以了,并且解釋的對(duì)象與做出的解釋外延也可以不相等。如《死海不死》一文"這大概就是'死海'得名的原因吧。
"用的便是作詮釋的說(shuō)明方法,這里的"死"指的是魚(yú)蝦草木的死,因?yàn)樗篮O潭群芨?,生物不能生長(zhǎng),所以叫"死海",這就部分地揭示了死海的特征。 2) 摹狀貌:就是通過(guò)具體的描寫(xiě)揭示事物的特征,有助于把被說(shuō)明的對(duì)象說(shuō)得更具體、生動(dòng)。
如《中國(guó)石拱橋》中"這些石刻的獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽(tīng)水聲,千態(tài)萬(wàn)狀,惟妙惟肖"。這樣的說(shuō)明顯得十分生動(dòng)、活潑。
作者使用某種。
說(shuō)明文 1、說(shuō)明文是客觀的說(shuō)明事物的一種文體,目的在于給人以知識(shí):或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能,叫做事物說(shuō)明文;或闡明事理,叫做事理說(shuō)明文。
2、說(shuō)明要有順序,這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
時(shí)間順序:以時(shí)間的先后為序,先發(fā)生的先寫(xiě),后發(fā)生的后寫(xiě)。如《從甲骨文到縮微圖書(shū)》,說(shuō)明書(shū)籍的演變過(guò)程和它的各個(gè)階段的特點(diǎn)。
空間順序:也稱(chēng)方位順序,依據(jù)構(gòu)成一個(gè)事物各部分的順序來(lái)寫(xiě),或由前到后,或由上到下,或由外及里,或由大到小,或從左到右,或從右到左,或按東南西北的方位??臻g順序要特別注意弄清空間的位置,注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東西南北等的位置和方向。
邏輯順序:是按照事物內(nèi)部的聯(lián)系來(lái)說(shuō)明事物的一種順序。事物的內(nèi)部聯(lián)系有因果關(guān)系、主次關(guān)系、現(xiàn)象與本質(zhì)關(guān)系、相輔相承關(guān)系等。
一般包括:從原因到結(jié)果、從主要到次要、從整體到局部、從總說(shuō)到分說(shuō)再到總說(shuō)、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從特點(diǎn)到用途等幾種類(lèi)型。 說(shuō)明事理,說(shuō)明多特性、多功能的事物,往往采用邏輯順序。
說(shuō)明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似。 3、說(shuō)明文的語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件。
表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。在準(zhǔn)確的前提下,說(shuō)明文的語(yǔ)言有的以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)(我們學(xué)的大部分說(shuō)明文),有的以生動(dòng)活潑見(jiàn)長(zhǎng)(《看云識(shí)天氣》)。
4、說(shuō)明方法 為了把事物特征說(shuō)清楚,或者把事理闡述明白,必須有相應(yīng)的說(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌等。
寫(xiě)說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象和寫(xiě)作目的,選用最佳方法。 5、說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)(總分總、分總等)。
所謂說(shuō)明文,就是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)說(shuō)明事物、闡明事理而給人以知識(shí)的文章
1、依據(jù)說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明目的的不同,把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類(lèi)
2.、根據(jù)說(shuō)明語(yǔ)言的不同特色,表達(dá)方式的使用情況的不同,把說(shuō)明文分為平實(shí)的說(shuō)明文和生動(dòng)的說(shuō)明文兩種.生動(dòng)的說(shuō)明文又叫文藝性說(shuō)明文.文藝性說(shuō)明文是通過(guò)文藝的形式介紹科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明文.
常見(jiàn)的說(shuō)明順序有:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序.
說(shuō)明方法
1.舉例子2.作比較3.下定義4.列圖表5.詮釋法(又稱(chēng)作詮釋?zhuān)?.打比方7.摹狀貌8.作引用9.分類(lèi)別10.列數(shù)字
說(shuō)明文是一種對(duì)事物作客觀說(shuō)明的一種文體,目的在于給予讀者知識(shí)。
中學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的寫(xiě)作最感頭痛,往往舉步維艱。其實(shí),說(shuō)明文的寫(xiě)作并非像同學(xué)們所害怕的那樣,只要理順了頭緒,把閱讀說(shuō)明文和寫(xiě)作說(shuō)明文結(jié)合起來(lái),以閱讀課文為寫(xiě)作借鑒的范例,多觀察、多分析、多練習(xí),就能逐步學(xué)會(huì)選用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法,正確而有條理地說(shuō)明事物的特征。
第一,要寫(xiě)好一篇說(shuō)明文,首先得分清說(shuō)明文和記敘文的區(qū)別。說(shuō)明文的寫(xiě)作是授人以知,讓人明白,記敘文寫(xiě)作目的是以情感人、讓人動(dòng)情。
說(shuō)明文只是說(shuō)明事物的特征,闡明原理,介紹知識(shí),說(shuō)明是手段。說(shuō)明文與議論文的區(qū)別,主要在于說(shuō)明文的目的主要是說(shuō)明,議論文的目的則主要是說(shuō)理;說(shuō)明文要求把實(shí)體事物或抽象事理本身的情況說(shuō)清楚,議論文則要求提出個(gè)人對(duì)議論對(duì)象的看法或主張。
第二,要完成一篇說(shuō)明文,須將說(shuō)明文的特點(diǎn)爛熟于心。說(shuō)明文的特點(diǎn)主要有說(shuō)明性、知識(shí)性、科學(xué)性、實(shí)用性。
只有很好地掌握了說(shuō)明文的這些特點(diǎn),才能將說(shuō)明文寫(xiě)好。 第三,須將說(shuō)明文的類(lèi)型分清楚,如果從內(nèi)容上而言,說(shuō)明文可分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文,如果從表達(dá)方式上分,可以分為平實(shí)說(shuō)明文和科學(xué)小品文。
事物說(shuō)明文:以具體事物為說(shuō)明對(duì)象,將事物是'怎樣的'作為說(shuō)明重點(diǎn),對(duì)事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能、構(gòu)造、發(fā)展變化等特征,進(jìn)行科學(xué)說(shuō)明。事理說(shuō)明文:以事物的發(fā)生,發(fā)展變化以及相互聯(lián)系的成因等為說(shuō)明對(duì)象的說(shuō)明文,說(shuō)清'怎么樣'和'為什么',使人不僅知其然,還要知其所以然。
平實(shí)性說(shuō)明文:是指用平實(shí)、簡(jiǎn)潔、明白的語(yǔ)言對(duì)事物的外形,內(nèi)部結(jié)構(gòu),功用及種屬關(guān)系加以較客觀的說(shuō)明,用詞造句一般不帶感情色彩和主觀傾向,很少使用描寫(xiě),更少使用修辭手法。科學(xué)小品文:它是以科學(xué)知識(shí)為內(nèi)容,以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一種情文并茂的說(shuō)明文。
與其它的說(shuō)明文不同的是,這種說(shuō)明文具有的很強(qiáng)的文學(xué)性,是科學(xué)性與文學(xué)性的雙重產(chǎn)物,寓科學(xué)性于趣味性之中。 掌握說(shuō)明文以上一些類(lèi)型的特點(diǎn),就可以輕而易舉地面對(duì)它。
二、寫(xiě)作方法: 說(shuō)明文寫(xiě)作總的要求是抓住事物的特征和本質(zhì)。任何事物都有它自己獨(dú)特的特征,逐漸地展開(kāi)說(shuō)明;其次要反映事物本身的條理,事物往往是比較復(fù)雜的,要寫(xiě)出它的特征和本質(zhì),就要找出事物本身的條理,以及各部分的相互關(guān)系;介紹說(shuō)明事物的特征和功用,要按先后順序;文字要確切無(wú)誤,通俗淺顯,說(shuō)明文的語(yǔ)言特別要求準(zhǔn)確、周密。
通俗淺顯是為了讓讀者更好了解你筆下的事物使你筆下的東西具體化,大眾化,從而做到'飛入尋常百姓家'。 說(shuō)明文除了以上幾種總的方法外,還有其獨(dú)特的說(shuō)明方法,這對(duì)平時(shí)訓(xùn)練寫(xiě)作大有裨益。
下定義,就是用最簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言,概要說(shuō)明對(duì)象的性質(zhì)與特點(diǎn),以達(dá)到提示事物本質(zhì)屬性的目的,它有一種比較常見(jiàn)的格式'什么是什么'或'什么叫做什么'。下定義的方法一般用在科普性的文章之中,使用這種方法可以使讀者對(duì)說(shuō)明事物的含義有一個(gè)明確的概念。
不會(huì)與其它事物混淆在一起。如果將這種方法用在文章的開(kāi)頭或結(jié)尾,可在全文起提綱摯領(lǐng)的作用,或文章的結(jié)論。
同學(xué)們使用這種說(shuō)明方法時(shí),切記不要胡亂地去下定義,免得貽笑大方。 分類(lèi)法:就是根據(jù)事物的不同的特征,將事物分成若干不同的部分。
使用這種方法可以讓讀者對(duì)被說(shuō)明的對(duì)象有一個(gè)大致的了解,可以管中見(jiàn)豹。還可以使文章的頭緒清楚,層次分明,容易被讀者所接受。
舉例子:這種方法同學(xué)們最喜歡使用,因?yàn)檫@種方法能把抽象、復(fù)雜的事物說(shuō)得具體而通俗易懂,另外,這種方法同學(xué)們運(yùn)用起來(lái)得心應(yīng)手,全不費(fèi)勁。 作比較:這種方法的運(yùn)用不外乎三點(diǎn):一是比較優(yōu)劣,突出某個(gè)對(duì)象的特點(diǎn),二是比較差異,顯示各個(gè)對(duì)象的各自特點(diǎn),三是用兩個(gè)相似的事物相比較,通過(guò)其中比較熟悉的事物,推知另一事物的特征。
但是運(yùn)用這種方法注意兩點(diǎn):一必須是可以用來(lái)比較的,二是明確比較點(diǎn),拿什么東西去比。 打比方:如果你在寫(xiě)作說(shuō)明文時(shí),遇到的事物比較抽象、復(fù)雜,難以用平實(shí)的語(yǔ)言闡述解釋清楚,我們就可以用打比方的方法加以說(shuō)明。
但是要想打個(gè)很恰當(dāng)?shù)谋确?,一定要記住雙方得有相似之點(diǎn),也就是說(shuō)喻體要有相似之處,否則反而會(huì)弄巧成拙。 列數(shù)字:就是運(yùn)用數(shù)字的數(shù)量來(lái)解釋事物,如果恰當(dāng)使用數(shù)字,往往會(huì)起到'千方百計(jì)抵不過(guò)一個(gè)資料'的作用。
作引用:說(shuō)明文的引用,只是作為說(shuō)明的依據(jù),有時(shí)也是為了使引文擺脫機(jī)械呆板和毫無(wú)生氣,就使用這類(lèi)方法。這種引用的材料都是名家的論述,經(jīng)典材料上的說(shuō)明等等。
列圖表:我們知道圖表能增強(qiáng)直觀感,使人一目了然。也可起到一切盡在圖表中的效果。
而且使用這種圖表說(shuō)明方法。使讀者容易于接受,并且條理清晰。
三、寫(xiě)說(shuō)明文容易出現(xiàn)的問(wèn)題 說(shuō)明文寫(xiě)作比較容易出現(xiàn)的問(wèn)題,主要有兩個(gè):一個(gè)是對(duì)說(shuō)明對(duì)象的特性把握不準(zhǔn)確,主要是沒(méi)有明確說(shuō)明目的,沒(méi)有對(duì)事物需要說(shuō)明的那個(gè)方面進(jìn)行認(rèn)真的思考。其具體表現(xiàn)是,對(duì)事物的某個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明的時(shí)候,文章沒(méi)有緊緊圍繞該方面的特性來(lái)寫(xiě),致使這方面的特性不清晰、不突出。
就像寫(xiě)記敘文跑題一樣,出現(xiàn)了偏。
什么叫說(shuō)明文?說(shuō)明文有哪些基本的說(shuō)明方式及其作用?
四、說(shuō)明方式
從語(yǔ)言的表達(dá)方式看,說(shuō)明的方式分為:平實(shí)說(shuō)明和生動(dòng)說(shuō)明
1、平實(shí)說(shuō)明:就是用通俗、準(zhǔn)確的語(yǔ)言客觀的說(shuō)明事物。
2、生動(dòng)說(shuō)明:就是用生動(dòng)、形象的的語(yǔ)言說(shuō)明事物。這類(lèi)說(shuō)明文,在說(shuō)明事物時(shí),多運(yùn)用形象性的動(dòng)詞、形容詞和多種修辭手法,有時(shí)在說(shuō)明時(shí)為了讓讀者對(duì)說(shuō)明對(duì)象有一個(gè)全面的了解,還往往引用神話(huà)故事、傳說(shuō)和歷史故事。大多數(shù)說(shuō)明文采用生動(dòng)的說(shuō)明方式。
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