寫(xiě)作時(shí)的抒情方法(關(guān)于寫(xiě)作抒情有幾種表達方式)
1.關(guān)于寫(xiě)作抒情有幾種表達方式
抒情：抒情就是抒發(fā)和表現作者的感情，往往直抒胸臆，情感濃烈。
它是抒情文體中的主要表達方式，在一般的文學(xué)作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達手段。 抒情有兩種方式：直接抒情和間接抒情。
直接抒情有以下幾種方式： 1）呼告式 2）頓悟式 3）反復式 間接抒情有三種方式： 1）借景抒情：通過(guò)景物描寫(xiě)，抒發(fā)感情，正所謂"一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)"。 2）詠物抒情 ：（托物言志）：在文中把"物"作為主體對象來(lái)寫(xiě)，而不是作為一般景物點(diǎn)綴其間，作者往往以濃墨重彩極力鋪寫(xiě)某物，使其賦予某種象征意義和豐富的涵。
3）敘事抒情：寓情于事，在敘述中抒發(fā)感情。
2.常見(jiàn)的抒情方式有哪些
抒情方式是指抒發(fā)感情的形式，大致分直接抒情、間接抒情兩類(lèi)。
直接抒情也叫直抒胸臆。
間接抒情分4種，分別是因事緣情、借景抒情、托物言志、詠史抒懷。
抒情是表達情思；抒發(fā)情感。 指以形式化的話(huà)語(yǔ)組織，象征性地表現個(gè)人內心情感的一類(lèi)文學(xué)活動(dòng)，它與敘事相對，具有主觀(guān)性、個(gè)性化和詩(shī)意化等特征。
作為一種特殊的文學(xué)反映方式，抒情主要反映社會(huì )生活的精神方面，并通過(guò)在意識中對現實(shí)的審美改造，達到心靈的自由。抒情是個(gè)性與社會(huì )性的辯證統一，也是情感釋放與情感構造、審美創(chuàng )造的辯證統一。
3.作文中抒情方式有哪些
借景抒情（間接抒情）
借景抒情又稱(chēng)寓情于景，是指作者帶著(zhù)強烈的主觀(guān)感情去描寫(xiě)客觀(guān)景物，通過(guò)景物來(lái)抒情。它的特點(diǎn)是“景生情，情生景”，情景交融，渾然一體。在文章中只寫(xiě)景，不直接抒情，以景物描寫(xiě)代替感情抒發(fā)，也就是王國維說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。如杜甫的《春望》：“國破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”詩(shī)人通過(guò)對花鳥(niǎo)草木的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)亡國的憂(yōu)憤、離散的感傷。在寫(xiě)作中，抒情而不直寫(xiě)情，繪景而不止寫(xiě)景，借景抒情，情以景興，能使文章含而不露，蘊藉悠遠，情豐意密，深切動(dòng)人。
觸景生情（間接抒情）
觸景生情，是指觸及外界景物而引起情思，發(fā)為感嘆述懷的方法。這種方法可以先寫(xiě)景，再抒情；也可以先抒發(fā)對景物的感受，然后再描寫(xiě)景物；還可以把二者交織起來(lái)，一邊寫(xiě)景，一邊抒情。寫(xiě)景是為了抒情，筆在寫(xiě)景，卻應當“字字關(guān)情”。
詠物寓情（間接抒情）
詠物寓情，是通過(guò)描寫(xiě)客觀(guān)事物來(lái)表達自己思想感情的一種表現手法。詠物寓情的關(guān)鍵在于“寓”。它的特點(diǎn)是，只描寫(xiě)物象，不直接抒情，作者將所要表達的思想感情寄寓在對物象的具體描繪之中，通過(guò)比喻、擬人、象征等方式，委婉曲折地表現作者的思想感情。如流沙河的
詠物言志（間接抒情）
詠物言志，是指有感于外物而述志抒懷的方法。它與詠物寓情的區別是：詠物寓情只狀物，不直接抒情；以狀物代替抒情；詠物言志既狀寫(xiě)事物，也直接抒懷，因物生情，有感而發(fā)。
直抒胸臆（直接抒情）
直抒胸臆，就是作者或作品中的人物，不借助于任何別的手段，直接地表白和傾吐自己的思想感情，以感染讀者，引起共鳴。直抒胸臆的特點(diǎn)是：不要任何“附著(zhù)物”，而是思想感情直截了當地宣泄；不講究含蓄委婉，而是思想感情毫無(wú)遮掩地袒露。這種直陳肺腑的抒情方式，往往顯得坦率真摯，樸質(zhì)誠懇，很能打動(dòng)人心。如魏巍
融情于事（間接抒情）
融情于事，指通過(guò)敘述事件來(lái)抒發(fā)感情，讓感情從具體事件的敘述中自然地流露出來(lái)，感染讀者。這種滲透著(zhù)感情的敘述，讀者品味起來(lái)就更覺(jué)得真誠可親。如朱自清的《背影》，寫(xiě)父親給兒子道別時(shí)買(mǎi)橘子的那一段敘述文字，情真意切，感人至深。
融情于理（間接抒情）
融情于理，就是把感情寄寓在說(shuō)理之中，理中含情，既可以使情具有深度、厚度，又可以使理閃爍出充滿(mǎn)個(gè)性色彩的情思.撥動(dòng)人的心弦
4.抒情方法有哪些
抒情的方法有哪些呢？一般來(lái)說(shuō)有兩種：直接抒情和間接抒情------------------------------------------------------- 一、寫(xiě)作知識簡(jiǎn)介 寫(xiě)文章，不論是寫(xiě)人還是敘事，當作者不能用描述的方法盡情表達自己感情的時(shí)候，常常用抒情的方法來(lái)表達。
抒情，顧名思義，就是抒發(fā)感情，而感情應該是真摯、自然的。但是在有些學(xué)生的作文中常見(jiàn)有抒情不真摯的毛病。
比如，我們有些同學(xué)寫(xiě)作文，無(wú)論什么事，動(dòng)不動(dòng)就寫(xiě)“熱淚盈眶”，動(dòng)不動(dòng)就“哭”，給人一種矯揉造作、裝腔作勢的感覺(jué)。我們作文都離不開(kāi)抒情，但抒情的情況是很不一樣的。
抒情寫(xiě)得好，能直接表現作者愛(ài)憎分明的感情，增加文章的感染力。那么，抒情的方法有哪些呢？一般來(lái)說(shuō)有兩種：直接抒情和間接抒情。
直接抒情就是把強烈的感情直接抒發(fā)出來(lái)。比如：“啊，親愛(ài)的祖國，我愛(ài)您！”這句話(huà)就是直接表露了作者對祖國的無(wú)限熱愛(ài)。
用直接抒情的方法抒發(fā)的感情鮮明、強烈，但我們用得較少。在更多的情況下，我們是通過(guò)敘述、議論、描寫(xiě)等方式來(lái)抒發(fā)自己感情的。
也就是說(shuō)，比較多的是運用間接抒情的方式。下面，我們對通過(guò)敘述、議論、描寫(xiě)等方式來(lái)進(jìn)行的間接抒情，分別作簡(jiǎn)單的介紹：1.通過(guò)敘述抒情。
通過(guò)敘述來(lái)抒情，實(shí)際上是把敘述作為抒情的工具。這種敘述與一般的敘述有很大的不同，都加上了作者自己的感情色彩。
如有個(gè)同學(xué)的一篇題為《送藥》的作文，寫(xiě)幾個(gè)學(xué)生給病中的老師送藥，其中有一段：“她拿出一個(gè)小圓盒，在我面前一晃，說(shuō)，‘瞧，我爸爸說(shuō)這藥效力可高了！’我一聽(tīng)，忙拉著(zhù)她的手說(shuō)：‘走，去送給俞老師！’”這段文字盡管是敘述了兩個(gè)學(xué)生給老師找到一種“藥效很高”的藥，但字里行間含著(zhù)一種對老師的深情。這種敘述，實(shí)為抒情。
2.通過(guò)議論抒情。在文章中，作者對所寫(xiě)的人或事，產(chǎn)生了強烈的感情，無(wú)限的激情涌上筆尖，往往借助議論來(lái)抒發(fā)感情。
例如《一杯牛奶》寫(xiě)一位同學(xué)改正自私的缺點(diǎn)，變得關(guān)心愛(ài)護同學(xué)了。其中有這樣一段：“這時(shí)，我簡(jiǎn)直不相信這是真的了。
因為曹燕同學(xué)過(guò)去是我班有名的‘自私鬼’啊！記得有一次就為針尖大的事兒，與鄰座女同學(xué)爭得面紅耳赤，吵得不可開(kāi)交……想想她過(guò)去的所作所為，再看看她今天的無(wú)私行動(dòng)，真是判若兩人了。”作者通過(guò)議論對這位同學(xué)的變化，抒發(fā)了贊美、喜悅的感情。
3.通過(guò)描寫(xiě)抒情。通過(guò)描寫(xiě)，尤其是通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)抒情，這是較為常見(jiàn)的一種抒情形式。
“觸景生情”或“見(jiàn)物思情”，是思想感情的自然流露。例如《校園春光好》的開(kāi)頭有一段：“春天來(lái)了！小河水嘩嘩地流著(zhù)，楊柳發(fā)了芽，花兒張開(kāi)笑臉，小鳥(niǎo)在枝頭歡唱著(zhù)。”
作者見(jiàn)物思情，贊美了春光的美好，感情真摯、自然、感人。此外，運用抒情一定要注意這樣幾點(diǎn)：1.感情必須是自然的流露。
要做到這一點(diǎn)，對事物要有深切的感受，情感要發(fā)自?xún)刃模簿褪钦f(shuō)要真情實(shí)感。抒情不能虛假，虛假的抒情不僅不能感動(dòng)讀者，還能使人產(chǎn)生厭惡。
2.抒情要生動(dòng)具體。感情是比較抽象的東西，要抒發(fā)得具體，是不容易的。
而過(guò)于抽象和空洞的抒情，是沒(méi)有力量的。3.抒發(fā)的感情，必須是朝氣蓬勃的，健康的。
二、病例剖析1.矯揉造作，裝腔作勢。例如有個(gè)學(xué)生在一篇作文中寫(xiě)他如何克服困難，努力去“攻克”一道難題的。
其中有一段這樣寫(xiě)道：“我算呀算呀，怎么也算不出來(lái)，心想別算了，明天去抄同學(xué)的吧，忽然我想起了革命先烈在獄中刻苦學(xué)習的事跡，不禁熱淚盈眶。我揉了揉眼睛，振作精神繼續算下去……” 在這段文字中作者用“熱淚盈眶”這個(gè)詞，來(lái)抒發(fā)他羞悔的感情。
但仔細一看，這“熱淚盈眶”顯得太突然了。作者是在做題目，做不出題目想起革命先烈，便熱淚盈眶，真實(shí)生活中會(huì )有這樣的事嗎？學(xué)生在作文中，常常會(huì )寫(xiě)到“哭”，但要首先想一想，在現實(shí)生活中，當時(shí)是不是真的會(huì )哭，符合不符合生活本來(lái)的面貌。
動(dòng)不動(dòng)就“哭”，就“熱淚盈眶”，給人以矯揉造作、裝腔作勢的感覺(jué)。抒情常常和記敘緊密結合，因此，所記敘的事情要真實(shí)，所表達的感情才真摯。
2.抒情和記敘的內容沒(méi)有聯(lián)系。例如有一位同學(xué)在題為《記一個(gè)刻苦攻關(guān)的人》中有段這樣的抒情：她在夜里十二點(diǎn)鐘發(fā)現好友小王還在做作業(yè)，感動(dòng)得“周身熱血沸騰”，推門(mén)到小王家去了。
她翻開(kāi)小王的作業(yè)簿，看到小王用三種辦法解了一道數學(xué)題，透過(guò)工整、清晰的字跡，她“仿佛看到：巍峨的高山上，一株蒼勁的青松，面對大風(fēng)雪，堅強挺拔；遼闊的大海上，一只矯健的海燕，迎著(zhù)暴風(fēng)雨，展翅飛翔……” 讀了這些抒情的贊美的語(yǔ)言，不僅引不起共鳴，而且覺(jué)得好笑。對一個(gè)學(xué)生的刻苦學(xué)習，怎么能用“青松”、“海燕”來(lái)贊美？?jì)烧咧g沒(méi)有任何的聯(lián)系。
出現這種為抒情而抒情的毛病，是因為作者不知道，情要有感而抒。三、范文對照1.抒情自然、真摯。
例如《寶石花》：“我哥哥種了一盆寶石花，到現在已有四五年了。“寶石花，是一種熱帶植物。
每年春季，寶石花開(kāi)出五角星似的小白花來(lái)，花蕊帶點(diǎn)黃色，花瓣尖尖上，綴有幾點(diǎn)紅斑，色澤雖不鮮艷，葉子倒也十分逗人喜愛(ài)。每一瓣葉子都長(cháng)得厚實(shí)、飽滿(mǎn)，米黃帶有灰色的葉子上有一層白色的粉末。
早晨。
5.抒情文的寫(xiě)作手法有哪些
抒情文是以情感的抒寫(xiě)作為主要寫(xiě)作目的的文章。
從情感的表達方式上講，抒情有直接抒情和間接抒情之分。
間接抒情方法很多。有的借助于人或物，通過(guò)對人物行為的描寫(xiě)來(lái)表達。有的借助于物，在對事物狀態(tài)的描摩中抒發(fā)感情。有的是“借景抒情”，融情于景，通過(guò)描寫(xiě)景物來(lái)達到抒情的目的。有的是通過(guò)議論抒情，把自己真實(shí)的思想情感寄托在幾句點(diǎn)睛式的議論之中.
抒情時(shí)，應該靈活運用各種表達技巧，如擬人、比喻、對比、象征、襯托、聯(lián)想、夸張等等。
直接抒情和間接抒情在抒情文中的運用又是如何呢？一般來(lái)說(shuō)，直接抒情多與寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景、狀物結合使用，在這些寫(xiě)作的基礎上，畫(huà)龍點(diǎn)睛或是點(diǎn)明題意。直接抒情還經(jīng)常用于作者感受最深刻、感情最強烈的地方，以精練的語(yǔ)言表達濃郁的感情和強烈的感染力。間接抒情因其表現手法的多樣和含蓄，運用和也比直接抒情要廣泛。但在大多情況下，兩者是結合使用的，在間接抒情的基礎上，以直接抒情點(diǎn)題或是升華情感，效果往往不錯。
6.一般抒情手法有哪些
抒情方式有兩種，一是直接抒情，二是間接抒情。
1、直接抒情
以第一人稱(chēng)“我”為抒情主體，直接表現作者的思想感情。也叫直抒胸臆。 如：李白《夢(mèng)游天姥吟留別》的中心句：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏。”作者在敘事描寫(xiě)的基礎上，以火山噴發(fā)般的激情，大聲疾呼，抒發(fā)了自己不與統治者同流合污的思想感情。
再如陸游《示兒》一詩(shī)：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”開(kāi)頭兩句，以議論開(kāi)篇，表達詩(shī)人至死不忘恢復中原的愛(ài)國情懷。
2、間接抒情
間接抒情根據作者抒情時(shí)所借用的對象，分為借景抒情、借物抒情、借事抒情三大類(lèi)。
詩(shī)人借助多種藝術(shù)技巧，委婉地表達自己的思想感情。分為情景交融、借景襯情、托物言志。 如李白的《贈汪倫》和劉禹錫的《竹枝詞》，都是在敘事的基礎上采用間接的抒情方式。所不同的是：前者用“桃花潭水深千尺”來(lái)比喻“汪倫送我情”，后者巧用諧音雙關(guān)“道是無(wú)晴卻有晴”，將戀人之間若明若暗的愛(ài)情表現得真切動(dòng)人。
擴展資料：
借景抒情或情景交融
詩(shī)人對某種景象或某種客觀(guān)事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情 、表達的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融：包括三種形式，一是景中寓情，二是以景結情，三是緣情寫(xiě)景。在我國古代詩(shī)歌中，松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長(cháng)亭短亭等等，常常是詩(shī)人藉以抒情的對象，這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復雜的思想情感。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的形象，極為形象生動(dòng)地表現了對頑強的生命力的贊美之情。
如柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，場(chǎng)景描寫(xiě)之中，寄寓著(zhù)詩(shī)人的無(wú)限離愁別恨。
一般情況下，是樂(lè )景寫(xiě)樂(lè )情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè )景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè )情的寫(xiě)法。
最典型的如《詩(shī)經(jīng)·采薇》中：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”依依楊柳，美好春色留人沉醉，卻是黯然離別之際；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回鄉之時(shí)！以樂(lè )景寫(xiě)哀情或以哀景寫(xiě)樂(lè )情，可以起到一倍增其哀樂(lè )的效果。
如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠，滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓。”上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人離愁別恨。《姜齋詩(shī)話(huà)》說(shuō)：“以樂(lè )景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè )，倍增其哀樂(lè )。”
托物言志
是詩(shī)歌散文中經(jīng)常運用的表現手法，即作者借助對某種事物的刻畫(huà)來(lái)含蓄地表達自己的思想感情或某種品格志向。
如宋代哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》采用托物言志的手法，借荷花這一形象表達了自己潔身自好、保持高尚節操的人生追求。
如清代龔自珍的《病梅館記》，借梅議政，運用托物言志的寫(xiě)法，表達了作者對清朝封建統治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望。
如駱賓王的《在獄詠蟬》就是通過(guò)刻畫(huà)餐風(fēng)飲露的秋蟬的形象來(lái)表明自己高潔的品性不為時(shí)人所了解。
借史抒情
如張可久的《[中呂] 賣(mài)花聲》懷古“美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書(shū)人一聲長(cháng)嘆”這首曲慨嘆秦漢時(shí)統治者之間的戰爭和各民族間的戰爭，給老百姓造成了深重的災難，表現了作者同情人民的思想感情。
如杜牧和王安石都寫(xiě)過(guò)《題烏江亭》，杜牧為項羽自刎而惋惜：“勝敗兵家事不期， 包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊， 卷土重來(lái)未可知。”然而王安石卻意識到項羽失敗是歷史的必然：“百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)？”
另一種情況是把史實(shí)和現實(shí)扭結在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì )現實(shí)。蘇軾的《赤壁懷古》和辛棄疾的《京口北固亭懷古》就是如此。還有一種情況是只抓住歷史的一些影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的《賈生》就是如此。
7.抒情方式有哪些啊
一、直接抒情 直接對有關(guān)人物和事件表明愛(ài)憎態(tài)度的抒情方式，就是直接抒情，也叫直抒胸臆。
如《樂(lè )府詩(shī)集?鼓吹曲辭》中 “上邪！我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕” ，寫(xiě)一位女子對“君”剖白心跡， 直接表達了少女至真、至善、至烈的愛(ài)情，顯得坦蕩、真率而震憾人心。
再如陳子昂《登幽州臺歌》中“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”
詩(shī)人以慷慨悲涼的基調，把自己因懷才不遇而生出的一腔憤懣、抑郁之情通過(guò)詩(shī)句噴瀉而出，直接表達了自己的感情。 二、間接抒情 中國古典詩(shī)歌的創(chuàng )作十分講究含蓄、凝練。
詩(shī)人在處理情感時(shí)一般不是直接的抒情，而是言在此意在彼，敘事則因事抒情，寫(xiě)景則借景抒情，詠物則托物言志，記史則詠史抒懷。 1、因事抒情：如李白《早發(fā)白帝城》“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”在敘事中，寓含著(zhù)作者急于回家與親人團聚的迫切心情。
再如唐代張籍的《秋思》“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。”
這首秋思寓情于事，借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細節，非常真切細膩地表達了作客他鄉的人對家鄉親人的深切懷念。 2、借景抒情：詩(shī)人對某種景物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情 ，寄寓在景物中，通過(guò)描寫(xiě)景物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景抒情。
一般情況下，是樂(lè )景寫(xiě)樂(lè )情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè )景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè )情的寫(xiě)法。 樂(lè )景樂(lè )情：杜甫的《江畔獨步尋花》“黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”寫(xiě)于杜甫在飽經(jīng)歷亂后，暫且在成都草堂有了一個(gè)安身之地，其心情是愉悅安寧的。這首詩(shī)通篇寫(xiě)景，景色濃麗、美好，傳達出作者愉悅欣喜的感情。
這是樂(lè )景寫(xiě)樂(lè )情的例子。謝靈運的“池塘生春草，園柳變鳴禽”從春草中，從園柳和鳴禽中，詩(shī)人感到春天的蓬勃生機，透露出喜悅的感情。
哀景哀情：如元稹的《聞樂(lè )天授江州司馬》“殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。”
元稹貶謫他鄉，又身患重病，心境本來(lái)就不佳。現在忽然聽(tīng)到摯友也蒙冤被貶，內心更是極度震驚，萬(wàn)般怨苦，滿(mǎn)腹愁思一齊涌上心頭。
以這種悲涼的心境觀(guān)景，一切景物也都變得陰沉昏暗了。首尾兩句，既是景語(yǔ)，又是情語(yǔ)，以哀景抒哀情，情與景融合一體，“妙合無(wú)垠”。
樂(lè )景哀情：古人說(shuō)過(guò)“以樂(lè )景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè )，一倍增其哀樂(lè )”。例如元稹的《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。”這首詩(shī)一二句寫(xiě)了一座空虛冷落的古行宮，宮中鮮花盛開(kāi)，正是春天來(lái)了。
三四句寫(xiě)幾個(gè)白頭宮女，閑坐著(zhù)回憶玄宗時(shí)候的往事，可見(jiàn)這幾個(gè)宮女是玄宗時(shí)候的宮女，現在已經(jīng)年華老去。抒寫(xiě)了宮女一生的凄涼，哀怨的情懷，寄托了詩(shī)人對世事昔盛今衰的感慨。
詩(shī)歌所表現的是凄涼哀婉的心情，卻著(zhù)意描寫(xiě)\\\"宮花紅\\\"，根據我們生活中的體會(huì )，紅花那熱烈的色彩，盛開(kāi)的景象，往往烘托歡樂(lè )的心情，熱鬧的場(chǎng)面，生機勃勃的青春，但在這首詩(shī)中，卻與\\\"古行宮\\\"\\\"白頭宮女\\\"形成了反差，盛開(kāi)的紅花和寥落的行宮相映襯，讓人有一種時(shí)移事遷的盛衰之感，春天的紅花和宮女的白發(fā)相映襯，表現了紅顏易老的人生感慨；紅花美景與凄涼的心境相映襯，突出了宮女被禁閉的哀怨情緒。紅花，在這里起了很大的作用，這都是利用好景致與壞心情的矛盾，突出中心思想。
以樂(lè )景反襯哀情，其情之哀更增。 哀景樂(lè )情：司空曙的《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》：“靜夜四無(wú)鄰， 荒居舊業(yè)貧。
雨中黃葉樹(shù)， 燈下白頭人。以我獨沉久， 愧君相見(jiàn)頻。
平生自有分， 況是蔡家親。”前四句描寫(xiě)靜夜里的荒村，陋室內的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發(fā)，通過(guò)這些，構成一個(gè)完整的生活畫(huà)面。
這畫(huà)面充滿(mǎn)著(zhù)辛酸和悲哀。后四句直揭詩(shī)題，寫(xiě)表弟盧綸來(lái)訪(fǎng)見(jiàn)宿，在悲涼之中見(jiàn)到知心親友，因而喜出望外。
3、托物言志：托，寄托，借助；物，客觀(guān)事物；言，表達；志，志向，志愿，思想，情感，哲理，等等。簡(jiǎn)單地說(shuō)，托物言志，就是借助具體外物來(lái)表達自己的思想情感。
例如： 李忱的《瀑布聯(lián)句》中“ 千巖萬(wàn)壑不辭勞，遠看方知出處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤”借寫(xiě)瀑布，表達對社會(huì )人生的思考：應志存高遠，不畏艱辛，努力實(shí)現人生目標。
王安石的《北陂杏花》“一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春。縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾作塵。”
杏花，絢麗而脫俗，傍水杏花，更是風(fēng)姿綽約，神韻獨絕。本詩(shī)寫(xiě)臨水開(kāi)放的杏花，是一首詠物詩(shī)，更是作者淡然心境，高潔人格，寧為玉碎，不為瓦全的倔強個(gè)性的體現。
4、詠史抒懷：如張可久的《[中呂]?賣(mài)花聲》懷古“美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書(shū)人一聲長(cháng)嘆”這首曲慨嘆秦漢時(shí)統治者之間的戰爭和各民族間的戰爭，給老百姓造成了深重的災難，表現了作者同情人民的思想感情。
