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線(xiàn)線(xiàn)相連與線(xiàn)線(xiàn)相斷
剪紙作品由于是在紙上剪出或刻出的,因此必須采取鏤空的辦法,由于鏤空,就形成了陽(yáng)紋的剪紙必須線(xiàn)線(xiàn)相連,陰紋的剪紙必須線(xiàn)線(xiàn)相斷,如果把一部分的線(xiàn)條剪斷了,就會(huì )使整張剪紙支離破碎,形不成畫(huà)面。由此就產(chǎn)生了千刻不落,萬(wàn)剪不斷的結構。這是剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。剪紙很講究線(xiàn)條,因為剪紙的畫(huà)面就是由線(xiàn)條構成的。根據實(shí)踐經(jīng)驗把剪紙的線(xiàn)條歸納為五個(gè)字:“圓、尖、方、缺、線(xiàn)”。要求達到:“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線(xiàn)如胡須。”可以說(shuō)線(xiàn)條是剪紙造型的基礎。
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構圖造型圖案化
在構圖上,剪紙不同于其他繪畫(huà),”它較難表現三度空間、場(chǎng)景和形象的層層重疊,對于物象之間的比例和透視關(guān)系也往往有所突破。它主要依據形象在內容上的聯(lián)系,較多使用組合的手法,由于在造型上的夸張變形,又可使用圖案形式美的一些規律,作對稱(chēng)、均齊、平衡、組合、連續等處理。它可以把太陽(yáng)、月亮、星星,飛鳥(niǎo)、云彩,同地面上的建筑物、人群,動(dòng)物同時(shí)安排在一個(gè)畫(huà)面上。常見(jiàn)的有“層層壘高”或并用“隔物換景”的形式。
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形象夸張、簡(jiǎn)潔、優(yōu)美,富有節奏感
由于受到工具和材料局限,要求剪紙在處理形象時(shí),既要抓住物象特征,又得做到線(xiàn)條連接自然。因此,就不能采取自然主義的寫(xiě)實(shí)手法。要求抓注形象的主要部分,大膽舍去次要部分,使主體一目了然。形體要突出,形成樸實(shí)、大方的優(yōu)美感,物象姿態(tài)要夸張,動(dòng)作要大,姿勢要優(yōu)美,就像舞臺上的亮相動(dòng)作一樣,富有節奏感。
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色彩單純、明快
剪紙的色彩要求在簡(jiǎn)中求繁,少作同類(lèi)色、類(lèi)似色、鄰近色的配置。要求在對比色中求協(xié)調。同時(shí)還要注意用色的比例。如用一個(gè)為主的顏色形成主調時(shí),其他顏色在對比度上可以程度不同地減弱。有時(shí)碰到各種顏色并置起來(lái),稍有生硬的感覺(jué)時(shí),則把它們分別套入黑色。金色剪成的主稿里,即可獲得協(xié)調、明快的感覺(jué)。
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刀法要”穩、準、巧”
民間剪紙的許多特點(diǎn)和風(fēng)格都是是由于刀法上的一定技巧而產(chǎn)生的,如張永壽創(chuàng )作的“百菊圖”,許多地方都是運用刀法的技巧。例如刻一種“羅漢須”的菊花,由于它初開(kāi)時(shí)是直瓣,盛開(kāi)時(shí)就卷曲,形成螺絲圈,剪這種菊花,要一瓣一瓣從里往外圈剪,剪成后花瓣卷曲自如,才能組成一朵形象殊異、風(fēng)味別致的菊花。
1、起稿
構思確定后,起稿布局,對畫(huà)面進(jìn)行具體的描繪,畫(huà)出黑白效果。修改部分可用白粉。對初學(xué)者來(lái)說(shuō),稿子越細,刻起來(lái)越省事。若刻對稱(chēng)的稿子,畫(huà)一半即可。
2、剪、刻
如用刀子刻.須將畫(huà)面和紙用訂書(shū)機訂好,將四角固定在蠟盤(pán)上,為了保證形象的準確,人物先刻五官部分,花鳥(niǎo)先刻細部或緊要處,再由中心慢慢向四周刻,刀的順序如同寫(xiě)字一樣由上到下,由左到右,由小到大,由細到粗,由局部到整體。盡量避免重復刀,不要的部位必須刻斷,不能用手來(lái)撕,否則,剪紙會(huì )帶毛邊而影響美觀(guān)。 微雕激光切割機完全解決了此方案。
3、揭離
剪刻完畢后需要把剪紙一張張揭開(kāi),電光紙、絨面紙,因紙面光滑,比較容易揭開(kāi),單宣紙和粉連紙,因紙質(zhì)輕薄,又經(jīng)悶潮和上色,容易互相粘連,較難揭開(kāi),所以在揭離之前,必須先將刻好的紙板輕輕揉動(dòng),使紙張互相脫離,然后先將第一張紙角輕輕揭起,一邊揭一邊用嘴吹,幫助揭開(kāi)。
4、粘貼
揭離完畢后還需把成品粘貼起來(lái),便于保存。方法有兩種,第一是把剪紙平放在托紙上,用毛筆或細木條蘸漿糊由里向外一點(diǎn)點(diǎn)粘住,這種方法不能使剪紙全部粘平,速度也比較慢,優(yōu)點(diǎn)是比較簡(jiǎn)便;第二是把剪紙反過(guò)來(lái)平放在紙上,然后用排筆蘸調稀了的漿糊,輕輕地平刷在要托的紙上,注意不要把紙刷皺起來(lái),刷子上的漿糊一定要少,然后很快地把刷好漿糊的這一面扣合在剪紙的背面,用手輕輕壓平,使剪紙全部平粘在托紙上。輕輕揭起晾干夾平保存。粘劑除漿糊外,白乳膠也可以。
5、成品修改
在剪刻時(shí)有時(shí)會(huì )走刀剪壞,特別是刻紙。如果屬大面積刻壞,就不易修好,如小面積刻壞,可把局部刻去,補上一塊重新刻。彩色剪紙染錯了是不能覆蓋的,所以也只好將染壞部位刻去,重新補上一塊再染。修改時(shí)一定要做到心中有數后再下刀。
6、復制——薰樣——曬樣
復制的方法有兩種,一是將剪紙樣放在白紙上,一起平放在水中,待水浸透紙面,而又不含水珠時(shí),將刻紙和白紙同時(shí)拉出水面,貼在木版上,然后將紙朝下放在油燈上蒸,但不要離燈頭太近以免燒焦。如果需要多量制作,可采取曬藍圖的方法:把原槁和刷好一層藥液(赤血鹽和水的溶液)的白紙,粘合在一起,用兩塊玻璃夾緊,放在陽(yáng)光下曬3一4個(gè)小時(shí),待顯影后用清水洗凈紙上的藥液,即可復制。
1、起稿 構思確定后,起稿布局,對畫(huà)面進(jìn)行具體的描繪,畫(huà)出黑白效果。
修改部分可用白粉。對初學(xué)者來(lái)說(shuō),稿子越細,刻起來(lái)越省事。
若刻對稱(chēng)的稿子,畫(huà)一半即可。 2、剪、刻 如用刀子刻.須將畫(huà)面和紙用訂書(shū)機訂好,將四角固定在蠟盤(pán)上,為了保證形象的準確,人物先刻五官部分,花鳥(niǎo)先刻細部或緊要處,再由中心慢慢向四周刻,刀的順序如同寫(xiě)字一樣由上到下,由左到右,由小到大,由細到粗,由局部到整體。
盡量避免重復刀,不要的部位必須刻斷,不能用手來(lái)撕,否則,剪紙會(huì )帶毛邊而影響美觀(guān)。 微雕激光切割機完全解決了此方案。
3、揭離 剪刻完畢后需要把剪紙一張張揭開(kāi),電光紙、絨面紙,因紙面光滑,比較容易揭開(kāi),單宣紙和粉連紙,因紙質(zhì)輕薄,又經(jīng)悶潮和上色,容易互相粘連,較難揭開(kāi),所以在揭離之前,必須先將刻好的紙板輕輕揉動(dòng),使紙張互相脫離,然后先將第一張紙角輕輕揭起,一邊揭一邊用嘴吹,幫助揭開(kāi)。4、粘貼 揭離完畢后還需把成品粘貼起來(lái),便于保存。
方法有兩種,第一是把剪紙平放在托紙上,用毛筆或細木條蘸漿糊由里向外一點(diǎn)點(diǎn)粘住,這種方法不能使剪紙全部粘平,速度也比較慢,優(yōu)點(diǎn)是比較簡(jiǎn)便;第二是把剪紙反過(guò)來(lái)平放在紙上,然后用排筆蘸調稀了的漿糊,輕輕地平刷在要托的紙上,注意不要把紙刷皺起來(lái),刷子上的漿糊一定要少,然后很快地把刷好漿糊的這一面扣合在剪紙的背面,用手輕輕壓平,使剪紙全部平粘在托紙上。輕輕揭起晾干夾平保存。
粘劑除漿糊外,白乳膠也可以。 5、成品修改 在剪刻時(shí)有時(shí)會(huì )走刀剪壞,特別是刻紙。
如果屬大面積刻壞,就不易修好,如小面積刻壞,可把局部刻去,補上一塊重新刻。彩色剪紙染錯了是不能覆蓋的,所以也只好將染壞部位刻去,重新補上一塊再染。
修改時(shí)一定要做到心中有數后再下刀。 6、復制——薰樣——曬樣 復制的方法有兩種,一是將剪紙樣放在白紙上,一起平放在水中,待水浸透紙面,而又不含水珠時(shí),將刻紙和白紙同時(shí)拉出水面,貼在木版上,然后將紙朝下放在油燈上蒸,但不要離燈頭太近以免燒焦。
如果需要多量制作,可采取曬藍圖的方法:把原槁和刷好一層藥液(赤血鹽和水的溶液)的白紙,粘合在一起,用兩塊玻璃夾緊,放在陽(yáng)光下曬3一4個(gè)小時(shí),待顯影后用清水洗凈紙上的藥液,即可復制。
剪紙的起源 唐朝有位詩(shī)人曾經(jīng)有著(zhù)「欲剪宜春字,春寒入剪刀」的詩(shī)句,可見(jiàn)剪紙這項技藝在當時(shí)社會(huì )中,已經(jīng)是十分普遍的一項民間技藝了;尤其是未婚的女孩子,在勤學(xué)女紅刺繡之余,剪紙也是 她們必修的一門(mén)技藝,平時(shí)在家里,妯娌姐妹鄰居之間,相互切磋剪紙的經(jīng)驗和技巧,也是一件十分普遍的社交方式。
如果知道那一戶(hù)人家有了新奇的圖樣,還得拜托叔叔伯伯們,跑到十數里外的人家去借來(lái)圖樣,然后請在學(xué)堂里上學(xué)的兄弟用毛筆描繪下來(lái)。到了出嫁的那天,所有的嫁妝,不論是箱籠、桌椅、服飾、禮品、被褥上面都貼滿(mǎn)了代表吉祥的剪紙圖案,仔細瞧瞧,每一個(gè)圖案都花了一番巧思細工,還洋溢著(zhù)洋洋的喜氣呢! 到了宋代,剪紙的領(lǐng)域擴大了,一時(shí)間也出了不少技術(shù)高超的能手,無(wú)論山水、人物、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)、戲曲人物、佛像等等的題材,透過(guò)刀剪的工夫 ,就成了一幅幅精妙絕倫,栩栩如生的作品了。
傳到了明清兩代,民間的剪紙依舊蓬勃發(fā)展,而在宮中的命婦宮女們,在服侍皇后嬪妃之余,對剪紙也有所嗜愛(ài)了。剪紙藝術(shù)本來(lái)在我國農業(yè)社會(huì )中,是一種老少咸宜的民俗技藝。
到了近年,一旦被冠上藝術(shù)兩個(gè)字之后,反而使社會(huì )大眾感覺(jué)到它不是一項簡(jiǎn)單的技藝,從而產(chǎn)生了望而卻步的想法;在現代的工業(yè)社會(huì )里,人們的所得增加,食、衣、住、行各方面的需求,都可以很容易的獲得滿(mǎn)足,但是在精神生活上卻總像是缺少了什麼似的,當然,精神上的陶冶是多方面的 ,剪紙只是其中的一部分而已,但是它所費不多,而且有著(zhù)取之不盡、用之不竭的素材和題材。
1/5線(xiàn)線(xiàn)相連與線(xiàn)線(xiàn)相斷 剪紙作品由于是在紙上剪出或刻出的,因此必須采取鏤空的辦法,由于鏤空,就形成了陽(yáng)紋的剪紙必須線(xiàn)線(xiàn)相連,陰紋的剪紙必須線(xiàn)線(xiàn)相斷,如果把一部分的線(xiàn)條剪斷了,就會(huì )使整張剪紙支離破碎,形不成畫(huà)面。
由此就產(chǎn)生了千刻不落,萬(wàn)剪不斷的結構。這是剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。
剪紙很講究線(xiàn)條,因為剪紙的畫(huà)面就是由線(xiàn)條構成的。根據實(shí)踐經(jīng)驗把剪紙的線(xiàn)條歸納為五個(gè)字:“圓、尖、方、缺、線(xiàn)”。
要求達到:“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線(xiàn)如胡須。”可以說(shuō)線(xiàn)條是剪紙造型的基礎。
2/5構圖造型圖案化 在構圖上,剪紙不同于其他繪畫(huà),”它較難表現三度空間、場(chǎng)景和形象的層層重疊,對于物象之間的比例和透視關(guān)系也往往有所突破。它主要依據形象在內容上的聯(lián)系,較多使用組合的手法,由于在造型上的夸張變形,又可使用圖案形式美的一些規律,作對稱(chēng)、均齊、平衡、組合、連續等處理。
它可以把太陽(yáng)、月亮、星星,飛鳥(niǎo)、云彩,同地面上的建筑物、人群,動(dòng)物同時(shí)安排在一個(gè)畫(huà)面上。常見(jiàn)的有“層層壘高”或并用“隔物換景”的形式。
3/5形象夸張、簡(jiǎn)潔、優(yōu)美,富有節奏感 由于受到工具和材料局限,要求剪紙在處理形象時(shí),既要抓住物象特征,又得做到線(xiàn)條連接自然。因此,就不能采取自然主義的寫(xiě)實(shí)手法。
要求抓注形象的主要部分,大膽舍去次要部分,使主體一目了然。形體要突出,形成樸實(shí)、大方的優(yōu)美感,物象姿態(tài)要夸張,動(dòng)作要大,姿勢要優(yōu)美,就像舞臺上的亮相動(dòng)作一樣,富有節奏感。
4/5色彩單純、明快 剪紙的色彩要求在簡(jiǎn)中求繁,少作同類(lèi)色、類(lèi)似色、鄰近色的配置。要求在對比色中求協(xié)調。
同時(shí)還要注意用色的比例。如用一個(gè)為主的顏色形成主調時(shí),其他顏色在對比度上可以程度不同地減弱。
有時(shí)碰到各種顏色并置起來(lái),稍有生硬的感覺(jué)時(shí),則把它們分別套入黑色。金色剪成的主稿里,即可獲得協(xié)調、明快的感覺(jué)。
5/5刀法要”穩、準、巧” 民間剪紙的許多特點(diǎn)和風(fēng)格都是是由于刀法上的一定技巧而產(chǎn)生的,如張永壽創(chuàng )作的“百菊圖”,許多地方都是運用刀法的技巧。例如刻一種“羅漢須”的菊花,由于它初開(kāi)時(shí)是直瓣,盛開(kāi)時(shí)就卷曲,形成螺絲圈,剪這種菊花,要一瓣一瓣從里往外圈剪,剪成后花瓣卷曲自如,才能組成一朵形象殊異、風(fēng)味別致的菊花。
1、單色剪紙是剪紙中最基本的形式,由紅色、綠色、褐色、黑色、金色等各種顏色剪成,主要用于窗花裝飾和刺繡的底樣。主要有陰刻、陽(yáng)刻、陰陽(yáng)結合三種表現手法。用于刺繡底樣的剪紙,常用剪刺結合的手法。
刺以針尖在花紋的細部刺出小型圓點(diǎn),在一些部位留出“暗刀”,可以作為刺繡時(shí)套針換線(xiàn)的依據。折疊剪紙、剪影、撕紙等都是單色剪紙的表現形式。
2、彩色剪紙的形式和技法在逐漸增多,有點(diǎn)染、套色、分色、填色、木印、噴繪、勾繪和彩編等。
諸種形式各有自己的特色和獨到之處:點(diǎn)染剪紙滋潤、裝飾性強;套色剪紙脆利、色塊鮮亮;分色剪紙分色截然、色感豐富;填色剪紙則單純、潔凈、鮮明,均給人不同的感受。
3、立體剪紙既可是單色,也可是彩色的。它采用了繪畫(huà)、剪刻、折疊、黏合等綜合手法產(chǎn)生的一種近于雕塑、浮雕的新型剪紙,它吸取了現代美術(shù)的技巧,充分體現了寫(xiě)實(shí)與美術(shù)浪漫的特點(diǎn),使剪紙由平面感變?yōu)榱Ⅲw化,可用于觀(guān)賞造型及兒童的手工制作等。
擴展資料
剪紙從具體用途看大致可分四類(lèi):
一、張貼用,即直接張貼于門(mén)窗、墻壁、燈彩、彩扎之上以為裝飾。如窗花、墻花、頂棚花、煙格子、燈籠花、紙扎花、門(mén)箋;
二、擺襯用,即用于點(diǎn)綴禮品、嫁妝、祭品、供品。如喜花、供花、禮花、燭臺花、斗香花、重陽(yáng)旗;
三、刺繡底樣,用于衣飾、鞋帽、枕頭。如鞋花、枕頭花、帽花、圍涎花、衣袖花、背帶花;
四、印染用,即作為藍印花布的印版,用于衣料,被面、門(mén)簾、包袱、圍兜、頭巾等。
參考資料來(lái)源:百度百科-剪紙
剪紙的制作方法主要有:陽(yáng)刻、陰刻、陰陽(yáng)刻。
1、陽(yáng)刻
以線(xiàn)為主,把造型的線(xiàn)留住,其他部分剪去,并且線(xiàn)線(xiàn)相連,還要把形留住,形以外的剪去,稱(chēng)為正形。
2.陰刻
以塊為主,把圖形的線(xiàn)剪去,線(xiàn)線(xiàn)相斷,并且把形剪空,稱(chēng)為負形。
3.陰陽(yáng)刻
陽(yáng)刻與陰刻的結合。
民間剪紙來(lái)源于生活,剪紙的創(chuàng )作者把他們對生活、對自然的認識、感悟以剪紙這種特殊的藝術(shù)形式表現出來(lái),是他們內心情感的一種表達,因此,這種藝術(shù)表達重在表現神似,而不是表現形似。同時(shí),受剪紙工藝的限制不宜采取完全寫(xiě)實(shí)的手法,只能采用突出表現對象輪廓特征的手法,運用變形、夸張,以突出表現對象的特征。因此夸張和變形成為剪紙中最常用的表達語(yǔ)言之一。夸張變形是人類(lèi)創(chuàng )造性勞動(dòng)的成果和智慧的結晶,無(wú)論是仰韶文化的彩陶紋飾,殷商青銅器的圖形紋樣,還是秦漢的石刻藝術(shù),都是以藝術(shù)夸張之美來(lái)顯示其永恒的藝術(shù)魅力。
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