合理地認(rèn)知自我心理方法(正確認(rèn)識自己的方法)
1.正確認(rèn)識自己的方法有哪些
正確認(rèn)識自己的方法有以下3種：
1、通過自我觀察認(rèn)識自己；
2、在與他人的接觸、交流和比較中認(rèn)識自我。正視現(xiàn)實，實事求是，全面客觀地看待自己；用發(fā)展的眼光看待自己。
3、從他人對自己的態(tài)度和評價中認(rèn)識自己。
自我認(rèn)知（self-cognition）指的是對自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評價。自我觀察是指對自己的感知、思維和意向等方面的覺察；自我評價是指對自己的想法、期望、行為及人格特征的判斷與評估，這是自我調(diào)節(jié)的重要條件。
擴展資料：
原理
個體對自我的覺察，或者說意識的形成，是來源于個體對外界環(huán)境刺激后，經(jīng)由記憶和思想產(chǎn)生的反應(yīng)。因此，在形成記憶之前，個體是不會有自我意識的。如果說記憶是一切思想的基礎(chǔ)，那自我認(rèn)識就是個人基于思想之上的對于環(huán)境的反應(yīng)。
當(dāng)一個人的記憶和思想達到一定程度后，比如出現(xiàn)了完全來自大腦的思維和想象力，個體的自我意識會更加強烈。我存在、我占有、我需要、我想的想法，不斷地通過思維和想象力，加強個體對自我的認(rèn)知，直到個體有機生命體的結(jié)束。故自我認(rèn)知從大腦的記憶力開始起，直到記憶力的消失，都是一個不斷發(fā)展的過程。
個體對于自我的存在，行為和心理的認(rèn)知會有一個發(fā)展過程。剛開始是比較模糊的，所以小孩子會讓經(jīng)常出于好奇心而做一些危險的行為和事情。這個時候他們的自我意識是比較朦朧的，只有在經(jīng)過不斷地試錯和加深記憶以及思考學(xué)習(xí)后，對于自我肌體的存在感才會漸漸成熟。
隨后才會對自己的行為有意識的區(qū)分哪些行為是危險的，哪些行為是安全的，決定是否要做。最后才是對于自我心理的認(rèn)知。一般來說，這需要一個人的思維和想象力達到一定程度后才會具備這種察覺自我心理變化的能力。個體開始區(qū)分個人肌體行為和心理行為的差異是自我心理認(rèn)知的開始。
參考資料來源：搜狗百科-自我認(rèn)知
2.正確認(rèn)識自我的方法有哪些
1、通過社會比較認(rèn)識自己。自我觀察和他人評價難免會有各自的主觀投射，因此，我們可以通過合理的社會比較更好地認(rèn)識自己。我們現(xiàn)在的自己與自己的過去、未來進行縱向比較，與同齡人或者有類似條件的人進行橫向比較，通過更全面的縱橫社會比較來正確認(rèn)識自己。
2、通過社會實踐認(rèn)識自己。我們可以通過參加各種活動，根據(jù)各種活動過程與結(jié)果來認(rèn)識自己。通過與他人的合作分析自己的人際溝通能力，通過組織開展活動來分析自己的組織管理能力，通過讀書活動，發(fā)現(xiàn)自己的知識掌握程度，及時的查漏補缺等等。通過具體的活動分析自己的表現(xiàn)及成果，更加客觀地認(rèn)識自己。
3、通過反思總結(jié)認(rèn)識自己。我們發(fā)現(xiàn)在以上四個步驟中，我們都是在發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識自己，很多人也的確是那么做的，但是還是不太清楚自己是一個什么樣的人，所以，我們還需要經(jīng)常反思和總結(jié)自己。多寫日記多記錄自己，及時歸納和善于總結(jié)自己的優(yōu)點與不足，更好地把握生理自我、心理自我和社會自我。
4、通過自我觀察認(rèn)識自己。我們對自己各種身心狀態(tài)和人際關(guān)系等的認(rèn)識，即生理自我、心理自我和社會自我。如自己的身高、外貌、體態(tài)、性格、自己與他人的關(guān)系等方面的認(rèn)識。在自我認(rèn)識過程中伴隨著情感體驗，如由身高外貌等引發(fā)的自豪、自信或自卑情緒情感。以及，在自我認(rèn)識、自我情感體驗過程中，我們是否有目的、自覺的調(diào)節(jié)和控制我們的行為和想法。
5、通過他人評價認(rèn)識自己。我們都知道“旁觀者清”、“以人為鏡可以明得失”，在認(rèn)識自己的過程中，我們要主動向他人了解自己。我們要虛心聽取他人的評價，同時又要客觀、冷靜地分析他人的評價，以便我們從多角度來認(rèn)識自己。
3.自我認(rèn)知的四個方面及具體方法
自我認(rèn)知的四個方面分別是：
1、自我了解
對自己的身體、能力、優(yōu)缺點等方面來認(rèn)識自己的生理情況、心理情況、以及社會情況。在生理方面身高或者長相是會導(dǎo)致個人產(chǎn)生自卑或自信等心理情緒。面對這些情緒，自己是否產(chǎn)生過調(diào)節(jié)或想要調(diào)節(jié)的想法，我們還能從自己的社會行為來為自己的人際交往打分。
2、他人評價
只從一個角度看一件東西往往是不夠全面的，我們要吸收、聽取他人對自己的評價，從多個角度分析自己是一個什么樣的人。只有這樣，我們才能了解到一個更為立體的自己，從而計劃性的調(diào)控自己的優(yōu)缺點。
3、社會反饋
雖然他人評價與自我了解已經(jīng)能夠產(chǎn)生一個立體客觀的自我認(rèn)知，但是這個客觀會伴隨著個體的主觀情緒在其中，所以還是有一定的缺陷性。我們可以選擇一個社會階段的與自己相當(dāng)?shù)娜巳簩ψ约哼M行對比。
4、反省總結(jié)
古語云一日三省吾身，反思自己是認(rèn)識自己的最后一步。我們可以通過以上三個方面認(rèn)識自己，但對人格等方面還需要自己做一個總結(jié)，當(dāng)我們已經(jīng)對自己有了全面的認(rèn)識，最后只需要做出總結(jié)，一個栩栩如生的自我就呈現(xiàn)出來了。
自我認(rèn)知的方法有哪些
1、現(xiàn)實情景檢測法
日?；顒又姓J(rèn)識自己，通常我們?nèi)粘Ｐ袨槎际亲匀话l(fā)生的，沒有通過任何的反思行為。例如：你會想一下，在對待脾氣暴躁人時，你是否能夠以禮相待；如果是，那么你可能具有較強的合作與適應(yīng)能力，情緒的穩(wěn)定性也較高
2、內(nèi)省法
通過與自己內(nèi)心對話，反思自己。也不妨是一個很好的方法。所以不妨問問自己：自己工作的意義是什么？什么對自己最重要？等等。
3、成長經(jīng)歷法
每個人的成長都是有積累的，例如：可以回想一下自己所經(jīng)歷的處理事務(wù)，自己是否能從中吸收哪些失敗經(jīng)歷、可利用學(xué)習(xí)的信息又有哪些？
4、他人評價法
僅從自己角度了解自己，一定會存在盲點。而通過別人對自己的態(tài)度和行為方式來了解自己，能夠得出較客觀的定位。通過同事、朋友和上級的評價，能夠加深對自己的了解，進一步完善自我。因此我們保持開放的態(tài)度來接受外界的評價，甚至是指責(zé)。
4.認(rèn)識自我有哪些方法
1.自省比較法
自省比較法即通過自我反省、自我總結(jié)、自我比較的方法認(rèn)識自己。如自己與自己的過去比較，自己某一方面的素質(zhì)與其他方面的素質(zhì)比較等；也可以用自己與他人比較，如與同學(xué)朋友相比較，與優(yōu)秀畢業(yè)生或某些典型人物比較等；還可以用自己的行為結(jié)果相比較，即自我的預(yù)期希望與行為的結(jié)果之間的比較；還可以用自己與社會對自己的期望相比較。
2.他人評價法
他人評價法是自我認(rèn)識的一個重要方法，因為自己對自己的評價往往帶有主觀偏見，尤其是對自己的突出優(yōu)點和缺點估計不足，如能借鑒他人對自己的評價（一般指老師、父母、朋友、同學(xué)等對自己了解的人的看法、評價），就能準(zhǔn)確地認(rèn)識自己。
3.心理測量法
除了自省比較，聽取他人評價這兩種方法外，心理測量法不失為一種科學(xué)的檢測手段。畢業(yè)生可以通過心理檢測，用不同的量表，測量出自己心理素質(zhì)、性格、能力等方面的情況。
不論采取哪種方法，都要注意相互之間的參照與綜合，這樣才能準(zhǔn)確、全面地認(rèn)識自己。
5.認(rèn)識“自我”有哪些途徑
在教育工作中，許多人往往只重視讓官兵認(rèn)識外部世界，如社會、軍隊、單位所處的環(huán)境等，而不重視引導(dǎo)官兵認(rèn)識自己的“內(nèi)部世界”，發(fā)展自我意識。
所謂的自我意識，就是對自己的認(rèn)識，是對自己本身和自己與他人以及自己與社會關(guān)系的認(rèn)識。人并不是生下來就有自我意識的。
只是到了青年期才真正開始注意到自己的內(nèi)部世界還存在著"本能" 的自我、"現(xiàn)實" 的自我和"理想"的自我，他開始將注意力集中到發(fā)現(xiàn)自我、關(guān)心自我的存在上來，從而促進內(nèi)在自我意識的發(fā)展和形成。他不再簡單地認(rèn)同別人的觀點，而是有自己的獨特見解，有了理性的認(rèn)識和評價。
自我意識不僅是意識的主要內(nèi)容，而且也是個性的重要組成部分。我們知道，人的個性是一個復(fù)雜的有機體，是由許多相互作用、不斷變化著的部分組成的，而其中核心部分就是自我意識。
因此，自我意識的水平越高，它對個性的調(diào)節(jié)、控制作用也就越大。相反，如果一個人的自我意識不能獲得發(fā)展，他的個性發(fā)展就會受到阻礙。
可見，自我意識是個性形成和發(fā)展的前提。自我意識的成熟，標(biāo)志著個性的成熟。
應(yīng)該說，生活在軍營的絕大多數(shù)官兵，認(rèn)識“自我” 或?qū)Α白晕摇钡脑u定比較穩(wěn)定，也比較現(xiàn)實、客觀，同時在自我發(fā)現(xiàn)或評定中積極、主動地進行自我改造。但是，也不排除少數(shù)官兵在“自我”認(rèn)識上的偏頗，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是過高地估計自己。
有的自以為是，自我陶醉，瞧不起別人；有的嘩眾取寵，故意逞強；還有的虛榮心強，惟恐暴露自己的弱點，聽不得批評，自以為應(yīng)得到的榮譽未得到就情緒低落，怨天尤人。二是過低地估計自己。
有的缺乏自信，自己看不起自己；有的遇到事情和問題總是強調(diào)客觀條件，這也不行，那也不行，不是自己不努力，而是努力了也白搭；還有的時常犯猜疑，總感到領(lǐng)導(dǎo)和周圍的同志看不起他，對他不信任。 從上述可見，青年官兵自我意識的形成和發(fā)展是一個很重要的問題，如果在教育中忽略了自我意識問題，就無法在青年官兵心理發(fā)展的關(guān)鍵時期，幫助他們形成良好的自我意識，使心理發(fā)展盡早地成熟。
下面，就讓我們一起探討認(rèn)識"自我" 的基本途徑： （l）在集體中尋找“自我”。集體對個體自我意識的發(fā)展具有借鑒和比較的功能。
軍營是青年官兵高度集中的地方，每個官兵通過朝夕相處，一起生活、工作和學(xué)習(xí)，在認(rèn)識他人的能力和品質(zhì)時，也開始對自己作出某種評價，而這種評價是自己從自己身上發(fā)現(xiàn)的東西和從他人身上看到的東西不斷地進行比較、對照的結(jié)果。正是在這些比較中，每個官兵才能自然而然地用"我比別人如何如何"的方式，去判斷自己在現(xiàn)實生活中是一個什么角色，在周圍人員中處于什么樣的地位，以及自己是一個什么樣的人。
（2）在求教他人中認(rèn)識“自我”。自我認(rèn)識與求教他人并不矛盾，這是因為，一個人的一言一行都會受到他人或多或少的注意，尤其是自己身上的缺點，自己不容易看到，但可以從他人對自己的態(tài)度、反應(yīng)和評價中認(rèn)識自己的真實面目。
所謂"當(dāng)局者迷，旁觀者清" 就是這個道理。古今中外，不少有作為的人，都曾求教于他人，請求名師名家指點，這說明個人的成長、進步和發(fā)展需要經(jīng)人指點和幫助。
（3）在實踐中檢驗“自我”。歌德曾說：“人怎么能認(rèn)識自己呢？通過觀察是不可能的，必須通過行動。
你去試驗完成你的職責(zé)吧，你立刻就知道，你是怎樣的人。實現(xiàn)“自我”認(rèn)識最基本的方法，就是在工作和生活實踐中，用自己諸多才能去履行應(yīng)盡的職責(zé)，就其效果加以比較，好壞、優(yōu)劣分明，自身價值自然而然地得到證實。
6.保持心理健康,應(yīng)該學(xué)會合理地認(rèn)識自己,合理的認(rèn)知模式有
心理健康是指具有較好的自控能力，且能保持心理上的平衡，能自尊、自愛、自信而且有自知之明。
心理健康教育是“新健康教育”的一個重要組成部分，它是以培養(yǎng)身心健康社會公民為目的，通過運用健康管理的方法，以校園環(huán)境、功能環(huán)境的改善為主，人文環(huán)境的改善相配合，為老師和學(xué)生兩個主體，提供科學(xué)、健康、專業(yè)的指導(dǎo)?！靶陆】到逃痹趯W(xué)校建設(shè)了專門的健康指導(dǎo)室（心理咨詢室），配備專業(yè)的心理咨詢師長期駐校，以開設(shè)心理課程和開展課外活動等方法引導(dǎo)學(xué)生的健康心理發(fā)展。
同時，開設(shè)“親情聊天室”，為親情的連接打開通道，為學(xué)生們的健康成長鋪就一條暢途。 [編輯本段]心理健康的深層次了解：心理健康對于一個人是非常重要的，就是一個人的生理、心理與社會處于相互協(xié)調(diào)的和諧狀態(tài)，其特征如下： 智力正常 這是人們生活、學(xué)習(xí)、工作、勞動的最基本的心理條件。
情緒穩(wěn)定與愉快 這是心理健康的重要標(biāo)志，它表明一個人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)處于相對的平衡狀態(tài)，意味著機體功能的協(xié)調(diào)。 一個心理健康的人，行為協(xié)調(diào)統(tǒng)一，其行為受意識的支配，思想與行為是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的，并有自我控制能力。
如果一個人的行為與思想相互矛盾，注意力不集中，思想混亂，語言支離破碎，做事雜亂無章，就應(yīng)該進行心理調(diào)節(jié)。 良好的人際關(guān)系 人生活在社會中，就要善于與人友好相處，助人為樂，建立良好的人際關(guān)系。
人的交往活動能反映人的心理健康狀態(tài)，人與人之間正常的友好的交往不僅是維持心理健康的必備條件，也是獲得心理健康的重要方法。 良好的適應(yīng)能力 人生活在紛繁復(fù)雜、變化多端的大千世界里，一生中會遇到多種環(huán)境及變化，因此，一個人應(yīng)當(dāng)具有良好的適應(yīng)能力。
無論現(xiàn)實環(huán)境有什么變化，都將能夠適應(yīng)。 心理健康并非是超人的非凡狀態(tài)，一個人的心理健康也不一定在每一個方面都有表現(xiàn)，只要在生活實踐中，能夠正確認(rèn)識自我，自覺控制自己正確對待外界，使心理保持平衡協(xié)調(diào)，就已具備了心理健康的基本特征。
[編輯本段]心理健康包括現(xiàn)在對心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是這樣定義的： 一、具有充分的適應(yīng)力； 二、能充分地了解自己，并對自己的能力做出適度的評價； 三、生活的目標(biāo)切合實際； 四、不脫離現(xiàn)實環(huán)境； 五、能保持人格的完整與和諧； 六、善于從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)； 七、能保持良好的人際關(guān)系； 八、能適度地發(fā)泄情緒和控制情緒； 九、在不違背集體利益的前提下，能有限度地發(fā)揮個性； 十、在不違背社會規(guī)范的前提下，能恰當(dāng)?shù)貪M足個人的基本需求；。
7.如何正確認(rèn)識自我
如何正確認(rèn)識自我：
1、正確認(rèn)識自我首先要正視自己的每一個方面，平視自己，盡量站在客觀角度評判自己；
2、要積極的參與集體活動，在集體活動中發(fā)現(xiàn)自己追求自我價值的提升；
3、正確認(rèn)識自己要學(xué)會區(qū)挖掘自己的愛好與興趣，敢于去追求自己的夢想，在夢想的追求過程中正確認(rèn)識自我。
自己的途徑和方法：
(1)、外表和體質(zhì)狀況，包括外貌、體能、健康狀況等.
(2)、精神世界，包括對自己的智力、能力、性格、興趣、愛好、特長等方面的觀察和認(rèn)識。
(3)、社會地位，主要是自己在班級、學(xué)校中的位置和作用，在公共生活中的舉止表現(xiàn)以及社會適應(yīng)能力.
如何實現(xiàn)自我價值：
1、找到自己的價值所在，和能力范圍內(nèi)能夠完成的事。
2、積極學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時也要多拓展課外的知識。
3、敢于冒險，敢于嘗試新鮮事物
4、能夠在逆境中堅持不懈、奮斗不止，有極大的韌性，能承受較大的壓力
5.、善于學(xué)習(xí)，悟性極高，有方法、有思路、有創(chuàng)意
8.自我認(rèn)識的方法有哪些
賣廢品就上廢品之家，我來回答您的問題！
自我認(rèn)知的方法有哪些？自我認(rèn)知，即認(rèn)識自己，或許有人會覺得可笑，哪有人不認(rèn)識自己的。其實不然，大多數(shù)人對自己的認(rèn)識都是不全面的。那么，自我認(rèn)知的方法有哪些呢？
1、現(xiàn)實情景檢測法
日常活動中認(rèn)識自己，通常我們?nèi)粘Ｐ袨槎际亲匀话l(fā)生的，沒有通過任何的反思行為。例如：你會想一下，在對待脾氣暴躁人時，你是否能夠以禮相待；如果是，那么你可能具有較強的合作與適應(yīng)能力，情緒的穩(wěn)定性也較高
2、內(nèi)省法
通過與自己內(nèi)心對話，反思自己。也不妨是一個很好的方法。所以不妨問問自己：自己工作的意義是什么？什么對自己最重要？等等。
3、成長經(jīng)歷法
每個人的成長都是有積累的，例如：可以回想一下自己所經(jīng)歷的處理事務(wù)，自己是否能從中吸收哪些失敗經(jīng)歷、可利用學(xué)習(xí)的信息又有哪些？
4、他人評價法
僅從自己角度了解自己，一定會存在盲點。而通過別人對自己的態(tài)度和行為方式來了解自己，能夠得出較客觀的定位。通過同事、朋友和上級的評價，能夠加深對自己的了解，進一步完善自我。因此我們保持開放的態(tài)度來接受外界的評價，甚至是指責(zé)。
如何實現(xiàn)自我發(fā)展
1、準(zhǔn)確認(rèn)識現(xiàn)實
自我實現(xiàn)者能夠采用客觀的態(tài)度去認(rèn)識自己、認(rèn)識他人、認(rèn)識周圍世界，因而他們不帶任何主觀偏見去看待現(xiàn)實，能夠按照事物的本來面目來認(rèn)識，更能發(fā)現(xiàn)事實的真相。
這是由于自我實現(xiàn)者的認(rèn)識主要受成長動機所驅(qū)動，這就是存在認(rèn)知，簡稱B—認(rèn)知，而不是受缺失動力所驅(qū)動，即缺失認(rèn)知，簡稱D—認(rèn)知。當(dāng)我們?nèi)鄙倌撤N東西時，我們的認(rèn)知活動就定向于這種東西，而難以顧及其他事物，因而不能客觀地和全面地把握周圍世界。相反，自我實現(xiàn)者主要是受求知、自我實現(xiàn)等存在需要所驅(qū)動，因而能夠客觀地把握現(xiàn)實，不受主觀需要的干擾。
2、寬容
自我實現(xiàn)者能夠承認(rèn)和接受任何事物都具有積極與消極兩個方面的事實，他們不否認(rèn)任何人和任何事物的消極面，因為對此有較大的寬容性。他們知道自己的長處，也承認(rèn)自己的不足，因而能夠悅納自己。
3、自發(fā)、單純和自然性
自我實現(xiàn)者坦率、自然，傾向于真實地表達自己的思想和感情，行為具有自發(fā)性。他們有什么想法，就講什么；他們有什么感情，就表達什么；他們想做什么，就做什么。他們不矯揉造作，完全按照自己的本性行事。
4、以問題為中心
自我實現(xiàn)者不以自我為中心，而以問題為中心。他們一般不會關(guān)注個人，而以工作、事業(yè)為重，能夠全力以赴解決問題，實現(xiàn)自己的目標(biāo)。對他們來說，工作不是為了金錢、名譽和權(quán)利，而是工作本身就是享受，能夠是自己的潛能。
5、超然于世的品質(zhì)
自我實現(xiàn)者是自我決定，自我負(fù)責(zé)的個體，他們不依賴他人，不害怕孤獨。常常主動追求獨處的環(huán)境。
6、自主性和獨處性
自我實現(xiàn)者更多的受成長動機驅(qū)動，而非受匱乏動機所驅(qū)動，因而能夠擺脫對外界環(huán)境和他人的依賴，獨立自主地選擇自己的目標(biāo)。并實現(xiàn)自己的目標(biāo)，千萬不要止步不前。
9.認(rèn)識自我有哪些方法
了解認(rèn)識自己的方法：1、自我觀察法，對自己身心狀態(tài)和人際關(guān)系進行觀察，通過了解生理自我、心理自我和社會自我，從而對自己進行剖析，深刻了解認(rèn)識自己的外在形象和內(nèi)在心理；2、他人評價法，主動向他人了解自己，虛心聽取他人的評價，同時要客觀、冷靜地分析他人的評價，使自己從多角度來了解認(rèn)識自我；3、社會比較法，通過合理的社會，將自己與自己的過去、未來進行縱向比較，并與同齡人進行橫向比較，通過全面的社會比較，來正確了解認(rèn)識自己；4、社會實踐法，通過參加各種活動，分析自己的人際溝通能力、組織管理能力、知識掌握能力等，分析自己的表現(xiàn)及成果，客觀地了解認(rèn)識自己。
