一、《國際私法》的調(diào)整對象是涉外民事法律關(guān)系。一般地說,凡有以下情況之一者,即構(gòu)成涉外民事關(guān)系:
(1)作為民事關(guān)系主體的一方或雙方是外國自然人或法人,或無國籍人,有時也可以是國家或國際組織;
(2)作為民事法律關(guān)系的客體或標(biāo)的是位于外國的物、財(cái)產(chǎn),或需要在外國完成的行為;
(3)作為民事法律關(guān)系的內(nèi)容即當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系據(jù)以產(chǎn)生的法律事實(shí)(行為或事件)發(fā)生在外國。它包括涉外物權(quán)關(guān)系、涉外債權(quán)關(guān)系、涉外知識產(chǎn)權(quán)關(guān)系、涉外婚姻家庭關(guān)系和涉外遺產(chǎn)繼承關(guān)系等。
二、《國際私法》的調(diào)整方法主要有兩種:間接調(diào)整方法和直接調(diào)整方法。
間接調(diào)整方法是通過《國際私法》中的沖突規(guī)范為特定的涉外民事關(guān)系指定應(yīng)予以適用的法律,如“不動產(chǎn)適用不動產(chǎn)所在地法”,然后依據(jù)這一被指定的法律(準(zhǔn)據(jù)法)來解決當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。由于沖突規(guī)范只解決法律適用的選擇,而不直接規(guī)定當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù),因而只起一種“間接調(diào)整”的作用。間接調(diào)整方法是《國際私法》主要的和基本的調(diào)整方法。
直接調(diào)整方法是以國際條約的形式,制定統(tǒng)一的實(shí)體規(guī)范,直接規(guī)定當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù),使有關(guān)的涉外民商事關(guān)系得到調(diào)整,從而避免法律適用的沖突。這種方法是從19世紀(jì)末以來逐漸方發(fā)展起來的一種新方法,具有簡便、明確和更有利與促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展等優(yōu)點(diǎn),比較適宜于國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易領(lǐng)域,具有良好地發(fā)展前景。
1、經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象
經(jīng)濟(jì)法具有自己獨(dú)立的調(diào)整對象主要指經(jīng)濟(jì)法所干預(yù)、管理和調(diào)控的具有社會公共性的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,主要有以下幾點(diǎn):
(1)國家規(guī)范經(jīng)濟(jì)組織過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。規(guī)范組織的法律,是為了防止壟斷組織的出現(xiàn),從組織上保證市場經(jīng)濟(jì)順利發(fā)展。這方面的法律有公司法、外商投資企業(yè)法、合伙企業(yè)法、個人投資法等。
(2)國家干預(yù)市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。國家對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行干預(yù)是經(jīng)濟(jì)法的重要調(diào)整方式,這方面的法律有證券法、票據(jù)法、破產(chǎn)法、金融法、保險法、房地產(chǎn)法、環(huán)境法、自然資源法等。
(3)國家管理、規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。這方面的法律有反壟斷法、反不正當(dāng)競爭法、消費(fèi)者權(quán)益保障法和產(chǎn)品質(zhì)量法。
(4)國家在經(jīng)濟(jì)調(diào)控中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。此種經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特點(diǎn)是國家對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實(shí)行宏觀調(diào)控,使經(jīng)濟(jì)各部門運(yùn)行協(xié)調(diào),使整個國家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行平穩(wěn)。這方面的法律有財(cái)政法、稅法、計(jì)劃法、產(chǎn)業(yè)政策法、價格法、會計(jì)法和審計(jì)法等。
2、經(jīng)濟(jì)法的作用
(1)從法律組成的形式講,經(jīng)濟(jì)法是一系列單行經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范的總稱,是一種帶有綜合性特點(diǎn)的法律
(2)從法律內(nèi)容上講,經(jīng)濟(jì)法同社會經(jīng)濟(jì)的關(guān)系更為密切,與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)更為直接,是一種具有經(jīng)濟(jì)性特點(diǎn)的法律。
(3)從調(diào)整對象的特殊性講,經(jīng)濟(jì)法同科學(xué)技術(shù)、自然規(guī)律的關(guān)系十分密切,是一種具有效益性特點(diǎn)的法律。
(4)從經(jīng)濟(jì)法的功能與作用講,經(jīng)濟(jì)法具有明顯的限制性和促進(jìn)性兩種功能,貫徹懲罰和獎勵相結(jié)合是一種帶有指導(dǎo)性特點(diǎn)的法律。
(5)從實(shí)施上講,經(jīng)濟(jì)法的實(shí)施是由國家經(jīng)濟(jì)行政部門和司法部門共同負(fù)責(zé)的,遵循經(jīng)濟(jì)司法與經(jīng)濟(jì)立法相結(jié)合,實(shí)體法和程序法相結(jié)合,獎勵與懲罰相結(jié)合的原則。
一、民法:調(diào)整平等主體的自然人、法人、其他組織之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。
二、調(diào)整對象:平等主體的自然人、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
(一)民法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系
1、民法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系是具體的經(jīng)濟(jì)關(guān)系;
2、民法調(diào)整財(cái)產(chǎn)歸屬關(guān)系和財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系;
3、民法調(diào)整以平等自愿為基礎(chǔ)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系;
(二)民法調(diào)整的人身關(guān)系
人身關(guān)系包括人格關(guān)系和身份關(guān)系; 調(diào)整方法:民法主要由任意性、授權(quán)性規(guī)范構(gòu)成。任意性規(guī)范就是為主體提供一種選擇,與強(qiáng)制性規(guī)范不同,民事主體可以根據(jù)意思自治原則形成合意而隨意排除任意性規(guī)范的適用;授權(quán)性規(guī)范在于指明權(quán)利人可以取得何種資源,即對人們的需要和利益的確認(rèn)。民法的這種調(diào)整方法,決定了它不可能具備對社會經(jīng)濟(jì)施加直接、導(dǎo)向性影響的功能。要想實(shí)現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)按預(yù)期、良性發(fā)展和協(xié)調(diào)運(yùn)行,就必須超越民法的界限。 答案來源于百度。很高興為您解答這個問題。
1、國家規(guī)范經(jīng)濟(jì)組織過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。規(guī)范組織的法律,是為了防止壟斷組織的出現(xiàn),從組織上保證市場經(jīng)濟(jì)順利發(fā)展。這方面的法律有公司法、外商投資企業(yè)法、合伙企業(yè)法、個人投資法等。
2、國家干預(yù)市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。國家對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行干預(yù)是經(jīng)濟(jì)法的重要調(diào)整方式,這方面的法律有證券法、票據(jù)法、破產(chǎn)法、金融法、保險法、房地產(chǎn)法、環(huán)境法、自然資源法等。
3、國家管理、規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。日本學(xué)者丹宗昭信認(rèn)為::經(jīng)濟(jì)法是國家規(guī)制市場支配的法,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法的核心是壟斷禁止法。這方面的法律有反壟斷法、反不正當(dāng)競爭法、消費(fèi)者權(quán)益保障法和產(chǎn)品質(zhì)量法。
4、國家在經(jīng)濟(jì)調(diào)控中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。此種經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特點(diǎn)是國家對市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實(shí)行宏觀調(diào)控,使經(jīng)濟(jì)各部門運(yùn)行協(xié)調(diào),使整個國家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行平穩(wěn)。這方面的法律有財(cái)政法、稅法、計(jì)劃法、產(chǎn)業(yè)政策法、價格法、會計(jì)法和審計(jì)法等。
擴(kuò)展資料
經(jīng)濟(jì)法的三大基本原則
1、營造平衡和諧的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境原則
我們強(qiáng)調(diào)營造平衡和諧的環(huán)境,而不是簡單地說平衡協(xié)調(diào)原則,是有深層次原因的。
2、合理分配經(jīng)濟(jì)資源原則
這里之所以要提“合理”分配,有兩方面的意思:
(1)首先是令市場經(jīng)濟(jì)的價值規(guī)律正常發(fā)揮作用完成自下而上的分配,即符合市場經(jīng)濟(jì)自發(fā)規(guī)律之理。價值規(guī)律由對經(jīng)濟(jì)個體的決策和行為之微觀作用實(shí)現(xiàn)對整個社會經(jīng)濟(jì)資源的宏觀調(diào)節(jié)和配置,順利完成經(jīng)濟(jì)資源的初次分配,市場規(guī)制法在其中發(fā)揮著保障作用。
(2)其次是利用國家超越整個社會的優(yōu)勢地位進(jìn)行的自上而下的分配,即符合國家社會自覺調(diào)整之理。國家根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)自發(fā)分配資源后產(chǎn)生的不公平傾向,立足于社會整體利益進(jìn)行再次資源分配和調(diào)整,宏觀調(diào)控法在其中居于核心地位。
3、保障社會總體經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展原則
“可持續(xù)發(fā)展”發(fā)端于20世紀(jì)80年代,20世紀(jì)90年代中后期在中國上升到一種治國方略的高度??沙掷m(xù)發(fā)展的提出是人類認(rèn)識論上又一次具有革命性意義的突破,
這一思想強(qiáng)調(diào)的不僅僅是人的發(fā)展與自然環(huán)境的和諧,更是人的發(fā)展與社會環(huán)境的和諧,也唯有人與環(huán)境的和諧發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)人類自身的可持續(xù)發(fā)展。
參考資料來源:搜狗百科——經(jīng)濟(jì)法
您好:
經(jīng)濟(jì)法具有獨(dú)立的調(diào)整對象,即社會關(guān)系的全部現(xiàn)行法律規(guī)范,就組成一個獨(dú)立的法的部門。一個國家之所以有許多法的部門,決定于法律規(guī)范所調(diào)整的社會關(guān)系的多樣性。根據(jù)法律規(guī)范調(diào)整對象的不同,可以把一國現(xiàn)行的法律規(guī)范劃分為若干類。這每一類現(xiàn)行的法律規(guī)范,在法學(xué)上稱為一個獨(dú)立的法的部門??梢姡恳粋€獨(dú)立的法的部門,必有自己特定的調(diào)整對象;沒有特定的調(diào)整對象,就不能成為一個獨(dú)立的法的部門。法的調(diào)整對象,是劃分法的部門的一般標(biāo)準(zhǔn)。
因此,經(jīng)濟(jì)法是不是一個獨(dú)立的法的部門,決定于經(jīng)濟(jì)法是否具有特定的調(diào)整對象。
經(jīng)濟(jì)法具有獨(dú)立的調(diào)整對象。經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象是在國家宏觀協(xié)調(diào)本國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
首先,經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象有一定的范圍。這個范圍就是經(jīng)濟(jì)法只調(diào)整在國家協(xié)調(diào)本國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,不調(diào)整其他經(jīng)濟(jì)關(guān)系,更不調(diào)整非經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
其次,經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象同其他法的部門的調(diào)整對象有本質(zhì)區(qū)別是可以區(qū)分的。就是說,經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的在國家協(xié)調(diào)本國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是有自己的特征的,同其他法的部門的調(diào)整對象既不是交叉的,也不是重疊的。
最后,雖然經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的對象可以分為企業(yè)組織管理關(guān)系、市場管理關(guān)系、宏觀調(diào)控關(guān)系,但“特定的調(diào)整對象”,不同于所謂“單一的調(diào)整對象”。認(rèn)為法的部門的建立需以單一的調(diào)整對象為前提,也就是說,凡是獨(dú)立的法的部門其調(diào)整對象都必須是單一的,調(diào)整對象不單一的都不能成為一個獨(dú)立的法的部門,這種觀點(diǎn),就意味著否定調(diào)整對象并不是單一的民法是獨(dú)立的法的部門。因?yàn)槊穹ㄕ{(diào)整一定范圍的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系這兩種不同性質(zhì)的社會關(guān)系。以經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象沒有單一的調(diào)整對象而否認(rèn)經(jīng)濟(jì)法成為一個獨(dú)立的法的部門的觀點(diǎn),顯然是站不住腳的。
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