論證方式有:立論和駁論 論證方法有:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證 1.舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn); 2.道理論證:用馬列主義經(jīng)典著(zhù)作中的精辟見(jiàn)解,古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn); 3.對比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據作對比,在對比中證明論點(diǎn); 4.比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。
此外,在駁論中,往往還采用“以子之矛,攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數議論文中往往是綜合運用的。
5.引用論證:引用論證比較復雜,這與具體的引用材料有關(guān),有引用名人名言、格言警句、權威數據、名人佚事、笑話(huà)趣聞等各種情況,其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據,可以增強論證的說(shuō)服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者下讀。
常見(jiàn)的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。
具體介紹如下:
1. 舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)。
2. 道理論證:用馬列主義經(jīng)典著(zhù)作中的精辟見(jiàn)解,古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。
3. 對比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據作對比,在對比中證明論點(diǎn)。
4. 比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。此外,在駁論中,往往還采用“以子之矛,攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數議論文中往往是綜合運用的。
5. 引用論證:引用論證比較復雜,這與具體的引用材料有關(guān),有引用名人名言、格言警句、權威數據、名人佚事、笑話(huà)趣聞等各種情況,其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據,可以增強論證的說(shuō)服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者下讀。
事實(shí)論證、道理論證、對比論證、比喻論證、因果論證等等。
一、事實(shí)論證,也叫舉例論證,是一種從材料到觀(guān)點(diǎn),從個(gè)別到一般的論證方法,是從對許多個(gè)別事物的分析和研究中歸納出一個(gè)共同的結論的推理形式。使用這種方法,一般是先分論后結論,即開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論題,然后圍繞論題逐層運用材料證明論點(diǎn),最后歸納出結論。
二、道理論證,運用講道理的方法,用經(jīng)典著(zhù)作中的精辟見(jiàn)解、古今中外名人名言及被人們公認的科學(xué)原理、定理、公式等來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)。例如《談讀書(shū)》(人教版九上課文)第十段列舉“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有思想,邏輯修辭使人善辨”這六門(mén)科學(xué)知識的作用進(jìn)行論證,歸納出“知識能塑造人的性格”的結論。
三、對比論證是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證方法。通常將它分為兩類(lèi):一類(lèi)是類(lèi)比法,另一類(lèi)是對比法。
1、類(lèi)比論證。類(lèi)比論證是根據兩個(gè)對象在某些屬性上的相同或相似,推論兩者在其他屬性上也有相同或相似,其邏輯形式為:A具有a、b、c、d的屬性,B具有a、b、c的屬性,所以,B可能具有d的屬性,屬于形式邏輯中的歸納推理。
2、對比論證。對比論證則是一種求異的思維方式,它側重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來(lái)揭示需要論證的論點(diǎn)的本質(zhì)。
四、比喻論證是用比喻作論證,拿比喻者之理去論證被比喻者(論題)之理。在比喻論證中,比喻者是一組形象事例,其中包含著(zhù)一定的關(guān)系和道理,被比喻者則是一種抽象的道理。比喻者和被比喻者雖然是兩類(lèi)不同的事物,但在它們之間存在著(zhù)一個(gè)共同的一般性原理,因此它們之間具有推理關(guān)系。比喻論證是以比喻者作論據去論證被比喻者(論題)的論證方式。
五、因果論證,在自然界和社會(huì )中,各種現象之間是普遍聯(lián)系的,因果聯(lián)系是現象之間普遍聯(lián)系的表現形式之一。因果聯(lián)系是普遍的和必然的聯(lián)系,沒(méi)有一個(gè)現象不是由一定的原因引發(fā)的;而當原因和一切必要條件都存在時(shí),結果就必然產(chǎn)生。所謂原因,指的是產(chǎn)生某一現象并先于某一現象的現象;所謂結果,指的是原因發(fā)生作用的后果。
原因與結果具有時(shí)間上的先后關(guān)系,但具有時(shí)間先后關(guān)系的現象并非都是因果關(guān)系;除了時(shí)間的先后關(guān)系之外,因果關(guān)系還必須具備一個(gè)條件,即結果是由于原因的作用所引起的。在議論文體中,根據客觀(guān)事物之間都具有這種普遍的和必然的因果聯(lián)系的規律性,通過(guò)提示原因來(lái)論證結果,就是因果論證。
參考資料來(lái)源:搜狗百科-論證方法
常見(jiàn)的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。
具體介紹如下:
1、舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)。
2、道理論證:用馬列主義經(jīng)典著(zhù)作中的精辟見(jiàn)解,古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。
3、對比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據作對比,在對比中證明論點(diǎn)。
4、比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。此外,在駁論中,往往還采用“以子之矛,攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數議論文中往往是綜合運用的。
5、引用論證:引用論證比較復雜,這與具體的引用材料有關(guān),有引用名人名言、格言警句、權威數據、名人佚事、笑話(huà)趣聞等各種情況,其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據,可以增強論證的說(shuō)服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者下讀。
擴展資料:
在自然界和社會(huì )中,各種現象之間是普遍聯(lián)系的,因果聯(lián)系是現象之間普遍聯(lián)系的表現形式之一。因果聯(lián)系是普遍的和必然的聯(lián)系,沒(méi)有一個(gè)現象不是由一定的原因引發(fā)的;而當原因和一切必要條件都存在時(shí),結果就必然產(chǎn)生。
所謂原因,指的是產(chǎn)生某一現象并先于某一現象的現象;所謂結果,指的是原因發(fā)生作用的后果。原因與結果具有時(shí)間上的先后關(guān)系,但具有時(shí)間先后關(guān)系的現象并非都是因果關(guān)系。
除了時(shí)間的先后關(guān)系之外,因果關(guān)系還必須具備一個(gè)條件,即結果是由于原因的作用所引起的。在議論文體中,根據客觀(guān)事物之間都具有這種普遍的和必然的因果聯(lián)系的規律性。
同因異果也是事物之間的常見(jiàn)的相互聯(lián)系。同樣的原因,在不同的條件下,可能產(chǎn)生不同的結果。這種現象在現實(shí)中也是很常見(jiàn)的,同樣一項改革措施,對不同條件和狀況的人們所造成的結果就大不一樣。在運用因果論證時(shí),有時(shí)就必須分析同因異果的關(guān)系,才能使論點(diǎn)深化和得以確立。
互為因果更具有辯證邏輯的特點(diǎn)。事物在一定條件下的互相轉化,是極為普遍的現象。例如,在生態(tài)平衡的領(lǐng)域里,就廣泛存在著(zhù)互為因果的關(guān)系。分析互為因果的關(guān)系,不僅要提示兩個(gè)事物之間存在的這種聯(lián)系,而且必須說(shuō)明在什么條件下,因果才會(huì )發(fā)生互相轉化。
事物的發(fā)生、發(fā)展都有它內在的因果關(guān)系。提示出這種因果的必然關(guān)系也就闡述了道理,明辨了是非。
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1、舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。
2、道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括更深入。
3、比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。
4、對比論證:對比論證的作用就是突出強調。
5、引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據,可以增強論證的說(shuō)服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者。
擴展資料:
論證三要素:
1、論點(diǎn):
又叫論斷,是作者所持的觀(guān)點(diǎn),在邏輯學(xué)上,論點(diǎn)就是真實(shí)性需要加以證實(shí)的判斷。它是作者對所論述的問(wèn)題提出的見(jiàn)解、主張和表示的態(tài)度。它是整個(gè)論證過(guò)程的中心,擔負著(zhù)回答“論證什么”的任務(wù),明確地表示著(zhù)作者贊成什么,反對什么。它是一個(gè)意思明確的表判斷的陳述句。
2、論據:
用來(lái)確定論題真實(shí)性的判斷,它是使論題成立并使人信服的理由或根據,它所回答的是“用什么來(lái)論證”的問(wèn)題。
可作為論據的判斷一般有兩類(lèi):一類(lèi)是已被確認的關(guān)于事實(shí)的判斷,另一類(lèi)論據是表述科學(xué)原理的判斷(包括定義、公理、定律、原理等)有些論證是分層次的,在確定某一判斷(論題)的真實(shí)性過(guò)程中,如果引用的論據(第一層論據)本身還不是很明顯真實(shí)性的判斷,就要引用其他判斷(第二層論據)對這些論據進(jìn)行論證。
如此類(lèi)推,還可以有第三層論據、第四層論據等。在一個(gè)論證中,只能有一個(gè)論題,論據一般有多個(gè)。
3、論證方法:
是指論據和論題之間的聯(lián)系方式,即論證過(guò)程中所采用的推理形式,它所回答的是“怎樣用論據論證論題”的問(wèn)題。一個(gè)論證過(guò)程可以只包含一個(gè)推理,也可以包含一系列推理。
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論證方法有:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證
1.舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);
2.道理論證:用馬列主義經(jīng)典著(zhù)作中的精辟見(jiàn)解,古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn);
3.對比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據作對比,在對比中證明論點(diǎn);
4.比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。此外,在駁論中,往往還采用“以子之矛,攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數議論文中往往是綜合運用的。
5.引用論證:引用論證比較復雜,這與具體的引用材料有關(guān),有引用名人名言、格言警句、權威數據、名人佚事、笑話(huà)趣聞等各種情況,其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據,可以增強論證的說(shuō)服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者下讀。
論證方法有①舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn); ②道理論證:用馬列主義經(jīng)典著(zhù)作中的精辟見(jiàn)解,古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn); ③對比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據作對比,在對比中證明論點(diǎn); ④比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。
此外,在駁論中,往往還采用“以爾之矛,攻爾之盾”的批駁 方法和“歸謬法”。在多數議論文中往往是綜合運用的。
⑤歸納論證,也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結論的方法。
⑥演繹論證,也叫“理論論證”,它是根據一般原理或結論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。即用普遍性的論據來(lái)證明特殊性的論點(diǎn)。
⑦類(lèi)比論證,是從已知的事物中推出同類(lèi)事例子方法,即從特殊到特殊的論證方法。 ⑧因果論證,它通過(guò)分析事理,揭示論點(diǎn)和論據之間的因果關(guān)系來(lái)證明論點(diǎn)。
因果論證可以用因證果,或以果證因,還可以因果互證。 ⑨引用論證:“道理論證”的一種,引用名家名言等作為論據,引經(jīng)據典地分析問(wèn)題、說(shuō)明道理的論證方法。
引用的方法有兩種:一是明引,交代所引的話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的,或交代其出處,一種是暗引,即不交代所引的話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的或出處。
1、舉例論證:
列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);(作用:具體有力地論證了觀(guān)點(diǎn),增強文章的說(shuō)服力)。
2、引用論證:
引用論證比較復雜,這與具體的引用材料有關(guān),有引用名人名言、格言警句、權威數據、名人軼事、笑話(huà)趣聞等各種情況,其作用要具體分析如引用名人名言、格言警句、權威數據,可以增強論證的說(shuō)服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者。
3、對比論證:
拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據作對比,在對比中證明論點(diǎn);(作用:突出論證了觀(guān)點(diǎn),讓人印象深刻)。
4、比喻論證:
用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)(作用:生動(dòng)形象地論證了觀(guān)點(diǎn),使文章淺顯易懂,易于理解和接受)此外,在駁論中,往往還采用“以子之矛,攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”在多數議論文中往往是綜合運用的。
5、歸謬論證:
首先假設對方的論點(diǎn)是正確的,然后從這一論點(diǎn)中加以引申、推論,從而得出極其荒謬可笑的結論來(lái),以駁倒對方論點(diǎn)的一種論證方法歸謬法主要用于駁論文章中這種論證方法常和潑辣、犀利的語(yǔ)言相配合,產(chǎn)生辛辣、有力而富有于幽默感的表達效果。
6、理論論證:
目的是要證明論點(diǎn)具有普遍性和規律性。
7、因果論證
在自然界和社會(huì )中,各種現象之間是普遍聯(lián)系的,因果聯(lián)系是現象之間普遍聯(lián)系的表現形式之一。因果聯(lián)系是普遍的和必然的聯(lián)系,沒(méi)有一個(gè)現象不是由一定的原因引發(fā)的;而當原因和一切必要條件都存在時(shí),結果就必然產(chǎn)生。
所謂原因,指的是產(chǎn)生某一現象并先于某一現象的現象;所謂結果,指的是原因發(fā)生作用的后果。原因與結果具有時(shí)間上的先后關(guān)系,但具有時(shí)間先后關(guān)系的現象并非都是因果關(guān)系;除了時(shí)間的先后關(guān)系之外,因果關(guān)系還必須具備一個(gè)條件,即結果是由于原因的作用所引起的。
在議論文體中,根據客觀(guān)事物之間都具有這種普遍的和必然的因果聯(lián)系的規律性,通過(guò)提示原因來(lái)論證結果,就是因果論證。
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論證的方法是多種多樣的,常見(jiàn)的有以下幾種:
.舉例論證:就是通過(guò)列舉確鑿、典型、充分或新穎的事例證明論點(diǎn).這是一種最基本、最常見(jiàn)的論證方法,它的優(yōu)點(diǎn)在于說(shuō)服力較強,易于被讀者接受.
2.引用論證:引用名家名言等作為論據,引經(jīng)據典地分析問(wèn)題、說(shuō)明道理的論證方法.這種方法可以充實(shí)論述的內容,增強論述的底蘊,充分證明觀(guān)點(diǎn),增強說(shuō)服力,同時(shí)也可以展示作者的修養和積累,使論證具有權威性和說(shuō)服性.
3.對比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據作對比,在對比中證明論點(diǎn).對比重在揭示事物間的差異性,其作用是增強論證的鮮明性,能給人留下深刻的印象.
4.類(lèi)比論證:是將性質(zhì)、特點(diǎn)在某些方面相同或相近的不同事物加以比較,根據某些特征上的相似推理出它們在其它特征上也可能相似,從而引出結論的方法.類(lèi)比側重于展現事物間的共性.
5.比喻論證:是一種用具體、生動(dòng)、形象的事物作比喻,來(lái)證明較抽象道理的論證方法.就是用打比方的方法來(lái)講道理.其作用是把道理講得更淺顯易懂,使人容易接受,且使論述生動(dòng)形象,有感染力.
6.歸納論證:是一種由個(gè)別到一般的論證方法.它通過(guò)許多個(gè)別的事例或分論點(diǎn),然后歸納出它們所共有的特性,從而得出一個(gè)一般性的結論.
7.演繹論證:是一種由一般到個(gè)別的論證方法.它由一般原理出發(fā)推導出關(guān)于個(gè)別情況的結論,其前提和結論之間的聯(lián)系是必須的.\x0d8.歸謬論證:是采用“以子之矛攻子之盾”的批駁方法,先假設對方的論點(diǎn)是正確的,然后加以引申,得出荒謬的結論,以此來(lái)證明對方論點(diǎn)的謬誤,歸謬論證也稱(chēng)“反證法”.
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