寫好現(xiàn)代詩(shī)歌的幾個(gè)要素
寫好現(xiàn)代詩(shī)歌的幾個(gè)要素
一、情生筆底走驚雷--詩(shī)的感情
詩(shī)歌必須要有發(fā)自內(nèi)心真摯的感情，沒有感情的詩(shī)，讀起來如同嚼蠟。它雖來源于生活，但又不拘泥于生活，甚至高于生活。我們平時(shí)要注重自身的修養(yǎng)，要鍛煉以下幾方面的能力：
1、善于觀察的能力 不斷地發(fā)現(xiàn)并積累生活中的每一份感動(dòng)；
2、善于記憶的能力 及時(shí)記錄，積累素材；
3、善于學(xué)習(xí)的能力 多讀書看報(bào)、雜志、網(wǎng)絡(luò)等，不斷充實(shí)自己；
4、提煉的能力 將散亂粗獷的生活石砂轉(zhuǎn)變成精粹；
5、概括的能力 刻畫出優(yōu)美的形象，濃縮成詩(shī)的語言。
二、栩栩物象傳精神------詩(shī)歌的形象
1、沒有形象的詩(shī)是不完善的，甚至稱不上詩(shī)。哲學(xué)理論只是直接指出理性的東西，而詩(shī)要用形象的空間想象來表達(dá)，它是語言藝術(shù)的一種形式。
2、形象必須要有活力，形象應(yīng)具備真實(shí)性和準(zhǔn)確性的特點(diǎn)，既要符合生活邏輯，又要合乎自然常理。
三、如許清泉活水來------詩(shī)歌的語言
詩(shī)歌是以語言來表達(dá)思想的，語言的藝術(shù)也是流動(dòng)的藝術(shù)，若要泉水不腐則必須流動(dòng)。這樣會(huì)永遠(yuǎn)給人新鮮的感覺。
?。ㄒ唬?、 詩(shī)歌語言的構(gòu)成方法
1、擬人--物、境人格化
2、物化--將人格物體化
3、夸張--擴(kuò)大或縮小本來性能
4、比喻--明喻、暗喻、借喻、博喻
A、明喻 ----本體和喻體同時(shí)出現(xiàn)，它們之間在形式上是相類的關(guān)系，說甲（本體）像（喻詞）乙（喻體）。常用：像、好像、比如、仿佛、宛如、仿佛、好比、比方說、像……一樣、如……一般、仿佛……似的、……一樣、……似的等喻詞來聯(lián)系。
B、暗喻---暗喻是本體和喻體同時(shí)出現(xiàn)，它們之間在形式上是相合的關(guān)系，說甲（本體）是（喻詞）乙（喻體）。喻詞常由：是、就是、成了、成為、變成等表判斷的詞語來充當(dāng)。暗喻又叫隱喻。
C、借喻---借喻是只出現(xiàn)用來代替本體的喻體，而本體和喻詞都不出現(xiàn)。
D、博喻---用多種喻體說明一體。
E、興---用前面的語言為后面制造氣氛。
?。ǘ⒃?shī)歌語言的動(dòng)作性
即動(dòng)詞的運(yùn)用，一字貼切會(huì)令全篇生色。人的傳神靠眼睛，詩(shī)歌的傳神靠動(dòng)詞的運(yùn)用。
?。ㄈ?、 詩(shī)歌語言的色彩性
即是色彩的運(yùn)用。如：
濃霧為你的彩裙鑲上了
銀色的花邊
寒霜在你的眉間留下了
殷紅的.痣點(diǎn)
"銀色"、" 殷紅"皆是色彩的運(yùn)用。
（四）、詩(shī)歌語言的音樂性
詩(shī)歌的旋律要有節(jié)奏的和諧流動(dòng)，要有音樂的美感?？梢匀プ屑?xì)品味一下歌詞《天路》、《青藏高原》等，一首好的詩(shī)，譜上曲就是一首優(yōu)美的歌。
?。ㄎ澹⒃?shī)歌的音韻
音韻是詩(shī)情抒發(fā)的動(dòng)力，與詩(shī)的情緒、節(jié)奏緊緊相連。有韻的詩(shī)讀起來朗朗上口，就文化遺產(chǎn)的流傳性來看，比沒有音韻的詩(shī)更能保存下來。小孩子都喜歡背唐詩(shī)，而不喜歡背郭沫若的《女神》。可以去品味歌詞《青花瓷》、《菊花臺(tái)》等，從中找到感受。
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1、單句韻 是隔行韻的一種，每逢單數(shù)行用同一韻腳；
2、雙句韻 也是隔行韻的一種，每逢雙數(shù)行用同一韻腳；
3、連句韻 又叫排韻，句句押韻，節(jié)奏較明快；
如：花費(fèi)過多少時(shí)間
問過多少次人間冷暖
又有過多少次雪中送炭
4、同字韻 是排韻的進(jìn)一步發(fā)展，每一行用同一個(gè)字。
四、推敲沉淀出精彩------詩(shī)的修改與完善
一篇詩(shī)稿完成后，只是一塊玉石的毛料，要想出神出韻出彩，還需精雕細(xì)琢，仔細(xì)推敲，煉字煉句。不能寫好后就完事大吉，尤其是想出版刊發(fā)的作品，更應(yīng)對(duì)得起讀者。
