關(guān)于報(bào)應(yīng)的詩句
1.形容報(bào)應(yīng)的詩句
善惡終有報(bào)，天道好輪回。
不信抬頭看，蒼天饒過誰
《逍遙詠》
年代： 宋 作者： 宋太宗
世界無窮盡，論之遠(yuǎn)更深。
陰陽分皂白，瓦礫變黃金。
報(bào)應(yīng)終還有，邪求不易尋。
忩忙誰正定，須是合天心。
《緣識(shí)》
年代： 宋 作者： 宋太宗
報(bào)應(yīng)從教見祖宗，先持清靜后論功。
紅蓮花出青泥里，方信仙凡道本同。
《沁園春·處世為人》
年代： 元 作者： 侯善淵
處世為人，德重恩深，莫過二親。始懷胎十月，三年乳哺，回乾就濕，多少辛勤。長大成人，心生五眼，外姓調(diào)唆各令門。誰省悟，似鴟梟**，報(bào)應(yīng)因巡。休休枉恁勞神。更莫忘當(dāng)初懷哺恩。念靈烏返報(bào)，寒猿避箭，誠心孝敬，何況為人。諸事不違，順承顏色，飲膳寒溫時(shí)用均。存終始，道光于四海，德插清淳。
緣識(shí)》
年代： 宋 作者： 宋太宗
三天境象驗(yàn)人間，不在江湖不在山。
大約頗同隨報(bào)應(yīng)，耳根清靜道心閑
《木皮散人鼓詞》
年代： 清 作者： 賈鳧西
釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
2.禪語或者佛語中關(guān)于因果報(bào)應(yīng)的句子
佛教的“十來偈”： 端正者從忍辱中來，貧窮者從慳貪中來， 高位者從禮拜中來，下賤者從憍慢中來， 喑啞者從誹謗中來，盲聾者從不信中來， 長壽者從慈悲中來，短命者從殺生中來， 諸根不具者從破戒中來，六根具足者從持戒中來。
善導(dǎo)大師云：如來所以興出世，唯說彌陀本愿海。 六祖惠能：菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃。
斌宗法師：人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何時(shí)度此身？ 普賢菩薩警眾偈：是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂，大眾當(dāng)勤精進(jìn)，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。 七佛通戒偈：諸惡莫作，諸善奉行；自凈其意，是諸佛教。
《金剛經(jīng)》“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀” 《般若波羅蜜多心經(jīng)》“色不異空，空不異色；色即是空，空即是色?！?《華嚴(yán)經(jīng)》“一即是多，多即是一?！?/p>
《華嚴(yán)經(jīng)》“一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執(zhí)著，不能證得?！?《十善業(yè)道經(jīng)》“菩薩有一法。
能斷一切諸惡道苦。何等為一。
謂于晝夜常念思惟。觀察善法。
令諸善法。念念增長。
不容毫分。不善間雜。
是即能令諸惡永斷。善法圓滿?！?/p>
《無量壽經(jīng)》“善護(hù)口業(yè)，不譏他過；善護(hù)身業(yè)，不犯律儀；善護(hù)意業(yè)， 清凈無染”。 《梵網(wǎng)經(jīng)序》“一失人身，萬劫不復(fù)?！?/p>
《涅盤經(jīng)》“人身難得，如優(yōu)曇花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。”
《五苦章句經(jīng)》“人身難得，六情難具，口辯難中，才聰難致，壽命難獲，明人難遭，直言難有，大心難發(fā)，經(jīng)法難聞，如來難值?！?《佛說大乘無量壽莊嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)》“當(dāng)來之世經(jīng)道滅盡，我以慈悲哀愍，特留此經(jīng)止住百歲。
其有眾生，值斯經(jīng)者，隨意所愿，皆可得度。如來興世，難值難見。
諸佛經(jīng)道，難得難聞。遇善知識(shí)，聞法能行，此亦為難。
若聞斯經(jīng)，信樂受持，難中之難，無過此難。” 66句佛家經(jīng)典禪語 人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
2. 如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。
3. 你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。 4. 你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
5. 當(dāng)你快樂時(shí)，你要想這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)，你要想這痛苦也不是永恒的。
6. 今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。 7. 你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
8. 不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。 9. 你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒有煩惱。
10. 每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。 11. 狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
12. 你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。
13. 一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。 14. 心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
15. 毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。 16. 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 17. 永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
18. 請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。 19. 同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？ 20. 得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒有時(shí)間與他相處在一起。
當(dāng)有一天，你深 入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。 21. 活著一天，就是有福氣，就該珍惜。
當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。 22. 多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 23. 憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。
24. 每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來說，是一種懲罰。
25. 情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在 26. 不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。 27. 當(dāng)你對(duì)自己誠實(shí)的時(shí)候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
28. 用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。 29. 默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
30. 不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。 31. 要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
32. 人生的真理，只是藏在平淡無味之中。 33. 不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。
名聲與尊貴，是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
34. 時(shí)間總會(huì)過去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！ 35. 你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。 36. 永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無藥可救。
37. 說一句謊話，要編造十句謊話來彌補(bǔ)，何苦呢？ 38. 白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣 39. 廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。 40. 沉默是毀謗最好的答覆。
41. 對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。 42. 擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
43. 來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
44. 慈悲是你最好的武器。 45. 只要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)。
3.描寫報(bào)應(yīng)的詩詞
善男信女聽言因，聽念三世因果歌。
因果報(bào)應(yīng)非小可，佛言真語莫看輕。今生做官為何因，三世黃金裝佛身。
穿綢穿緞為何因，前世施衣濟(jì)僧人。有食有穿為何因，前世衣食施貧人。
無食無穿為何因，前世不肯舍分文。相貌端嚴(yán)為何因，前世采花供佛前。
聰明智慧為何因，前世吃齋念佛人。父母雙全為何因，前世敬重孤獨(dú)人。
多子多孫為何因，前世開籠放鳥人。今生長命為何因，前世買物多放生。
今生短命為何因，前世宰殺眾生人。今生聾啞為何因，前世惡口罵雙親。
今生駝背為何因，前世笑了拜佛人。今生無病為何因，前世施藥救病人。
雷打火燒為何因，大秤小斗不公平。萬般自作還自受，地獄受苦怨何人。
莫道因果無人見，遠(yuǎn)在子孫近在身。不信吃齋多布施，但看眼前受福人。
前世修來今世受，今生修積后世身。若人不信因果報(bào)，后世墮落無人身。
若是因果無感應(yīng)，目蓮救母為何因。若人深信因果經(jīng)，同生西方極樂國。
三世因果說不盡，皇天不虧善心人。三寶門中福好修，一文喜舍萬文收。
為君寄在堅(jiān)牢庫，世世生生福不休。.。
4.形容報(bào)應(yīng)的詩句有哪些
世界無窮盡，論之遠(yuǎn)更深。
陰陽分皂白，瓦礫變黃金。報(bào)應(yīng)終還有，邪求不易尋。
忩忙誰正定，須是合天心?！翁凇跺羞b詠》報(bào)應(yīng)從教見祖宗，先持清靜后論功。
紅蓮花出青泥里，方信仙凡道本同。——宋太宗《緣識(shí)》三天境象驗(yàn)人間，不在江湖不在山。
大約頗同隨報(bào)應(yīng)，耳根清靜道心閑。——宋太宗《緣識(shí)》釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；八仙桌上，一聲醒木萬人驚?！Z鳧西《木皮散人鼓詞》天堂地獄由人造，古人不肯分明道。
到頭來善惡終需報(bào)，只爭(zhēng)個(gè)早到和遲到。——鄧玉賓《叨叨令·道情》天眼昭昭，報(bào)應(yīng)甚速。
——呂巖《勸世》疾，也報(bào)應(yīng)；遲，也報(bào)應(yīng)?！獜堭B(yǎng)浩《山坡羊·人生于世》在再章臺(tái)才十載，笑關(guān)河、失報(bào)應(yīng)旁午。
——勿翁《賀新郎·端午和前韻》果然是有報(bào)應(yīng)，端的有靈神?！扼弧读鵂I曲》。
5.形容報(bào)應(yīng)的句子
1、你有一天將遭遇的災(zāi)禍?zhǔn)悄忝恳欢问钁袝r(shí)間積累的報(bào)應(yīng)?！闷苼?/p>
2、輸贏無定，報(bào)應(yīng)分明。
3、因果循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽。
4、任何背叛時(shí)間的人，都是會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。
5、作孽作的越是心安理得，報(bào)應(yīng)來的越干脆利落。
6、善行并不能抵消惡行，惡行也不能掩蓋善行，行為各有其報(bào)應(yīng)處置?！獑讨巍ゑR丁
7、你傷害了別人，又要換來另外人的傷害，每個(gè)人都在為別人還賬，輪回便是報(bào)應(yīng)。
8、三歲看到老，我小時(shí)候很喜歡猜謎語，現(xiàn)在得到報(bào)應(yīng)了，我的整個(gè)人生都變成了一個(gè)大謎語?！吓扇?/p>
9、天理循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽。有的人為我孤枕難眠，我又為別的人輾轉(zhuǎn)反側(cè)。一物降一物，我們都有痛處。
10、打人太狠自己手也會(huì)疼，逼人太甚一定會(huì)遭報(bào)應(yīng)的。
11、天理循環(huán)，因果報(bào)應(yīng)。因隨不同的緣，產(chǎn)生不同的果；果產(chǎn)生命運(yùn)，命運(yùn)又產(chǎn)生因果。欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。
6.有關(guān)遭報(bào)應(yīng)的句子有哪些
1. 近君子，遠(yuǎn)小人，對(duì)于那些打著善良的幌子做盡了壞事的人，進(jìn)而遠(yuǎn)之，永遠(yuǎn)記住，善惡終有報(bào)，有些人的報(bào)應(yīng)或許提前到來，有些人的報(bào)應(yīng)興許還在路上，有些人的報(bào)應(yīng)也許還在醞釀中，人在做天在看，不要認(rèn)為天底下只有自己是聰明的，這是最愚蠢的想法，從現(xiàn)在開始為父母積德，為自己積德，為子女積德，坦坦蕩蕩做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，開開心心生活，做真實(shí)的自己。和一位長輩聊天感言，致自己。
2. 他回家了，并受政府、同志、親人倍加尊敬的接待。世間也有人，永遠(yuǎn)走在回家的路上，即便到了家，也被冷漠無情趕出家門。有義與不義、有情與無情形成了鮮明的對(duì)照。人在做事，天在看。有情有義贏得人心，無情無義眾叛親離。世間萬物有因果，善惡皆會(huì)有報(bào)應(yīng)。
3. 人要干壞事，就得遭報(bào)應(yīng)，天道好輪回，善惡終有報(bào)，不信抬頭看，蒼天饒過誰。
4. 有人問我：佛教講因果，善惡報(bào)應(yīng)，為何不少作惡的人還活得天花怒放，行善的人也未見發(fā)達(dá)呢？古人云：作惡不滅祖有一德，德盡則滅；行善不昌祖有一殃，殃盡必昌。只是時(shí)間來早與來遲罷了。
5. 不是不報(bào)是時(shí)候未到，善惡終有果，公道自在人心，公平和正義終于有一天會(huì)來臨，對(duì)我哥黑的有偏見甚至是出言不遜，不尊重他說難聽話的，祝你們?cè)缛盏玫綉?yīng)得報(bào)應(yīng)，要相信一個(gè)人心里陰暗有壞心的都不會(huì)有好下場(chǎng)的。
6. 一陰一陽謂之道，陰陽不測(cè)謂之神。規(guī)律因果，報(bào)應(yīng)不爽，神是公正無私的，自有判斷善惡賞罰的權(quán)能。
7. 選擇糊涂……選擇善良。不是軟弱。不是真糊涂。因?yàn)槊靼祝汗γ摻愿≡?！善惡終有報(bào)應(yīng)。
8. 想讓一個(gè)人一輩子活在愧疚中善惡因果我相信報(bào)應(yīng)不是不報(bào)只是時(shí)候未到！
9. 這樣披著羊皮的畜生們，都在努力著證明著自己，但是善惡終有報(bào)，總會(huì)來報(bào)應(yīng)……
10. 我選擇善良，不是我軟弱，因?yàn)槲颐靼祝蚬豢?，善惡終有報(bào)應(yīng)。
