行路難的古詩句
1.《行路難》的詩句
1作品原文編輯行路難陸卓抗書法李白《行路難》其一金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
[1][2]其二大道如青天，我獨(dú)不得出。行路難（其二）羞逐長安社（1）中兒，赤雞白雉（zhì）（2）賭梨栗。
彈劍（3）作歌奏苦聲，曳裾（yèjū）王門不稱情。（9）淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
（10）君不見昔時燕家重郭隗（wěi），擁篲（4）折節(jié)無嫌猜。劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈（yíng）蔓草，誰人更掃黃金臺？行路難，歸去來?。?）其三有耳莫洗潁（yǐng）川水，有口莫食首陽蕨（jué）。（1）含光混世貴無名（2），何用孤高比云月？吾觀自古賢達(dá)人（3），功成不退皆殞（yǔn）身。
子胥（xū）（4）既棄吳江上，屈原終投湘水濱。陸機(jī)雄才豈自保（5）？李斯稅（tuō）駕苦不早。
華亭鶴唳（lì）詎（jù）可聞（6）？上蔡蒼鷹何足道？君不見吳中張翰稱達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行。（7）且樂生前一杯酒，何須身后千載名？[3]2注釋譯文編輯詞句注釋（1）行路難：選自《李太白全集》，樂府《雜曲歌辭》調(diào)名，內(nèi)容多寫世路艱難和離別悲傷之意。
（2）金樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金為飾。清酒：清醇的美酒。
斗十千：一斗值十千錢（即萬錢），形容酒美價高。玉盤：精美的食具。
珍羞：珍貴的菜肴。羞：同“饈”，美味的食物。
直：通“值”，價值。（3）投箸：丟下筷子。
箸（zhù）：筷子。不能食：咽不下。
茫然：無所適從。（4）塞：堵塞。
太行：太行（hang）山，在現(xiàn)在山西、河南、河北三省交界處。（5）閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊：這兩句暗用典故：姜太公姜尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請，助商滅夏。
呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業(yè)，詩人借此表明自己對從政仍有所期待。碧：一作“坐”。
忽復(fù)：忽然又。（6）多歧[3]路，今安在：岔道這么多，如今身在何處？岐：一作“歧”，岔路。
安：哪里。（7）長風(fēng)破浪：比喻實(shí)現(xiàn)政治理想。
據(jù)《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時，叔父宗炳問他的志向，他說：“愿乘長風(fēng)破萬里浪?！睍寒?dāng)。
云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相連，船帆好像出沒在云霧之中。
濟(jì)：渡過。（8）社：古二十五家為一社。
雉：野雞。（9）彈劍：戰(zhàn)國時齊公子孟嘗君門下食客馮諼曾屢次彈劍作歌怨己不如意。
李白詩《行路難》（黃仲金 書）（10）賈生：洛陽賈誼，曾上書漢文帝，勸其改制興禮，受時大臣反對。（11）擁篲：燕昭王親自掃路，恐灰塵飛揚(yáng)，用衣袖擋帚以禮迎賢士。
折節(jié)：一作“折腰”。（12）歸去來：指隱居。
語出東晉陶淵明《歸去來辭》。[4](13)首陽蕨：《史記·伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之……遂餓死于首陽山?！?/p>
《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人誤以為一。
（14）含光混世貴無名：此句言不露鋒芒，隨世俯仰之意。《高士傳》：巢父謂許由曰：“何不隱汝形，藏汝光？”（15）自古賢達(dá)人：鮑照《擬行路難》：“自古圣賢盡貧賤”。
功成不退皆殞身：《史記·蔡澤列傳》：“四時之序，成功者去。……商君為秦孝公明法令，……功已成矣，而遂以車裂。
……白起……功已成矣，而遂賜劍死于杜郵。吳起……功已成矣，而卒枝解。
大夫種為越王深謀遠(yuǎn)計(jì)……令越成霸，功已彰而信矣，勾踐終負(fù)而殺之。此四子者，功成不去，禍至于身？”（16）子胥：伍子胥，春秋末期吳國大夫。
《吳越春秋》卷五《夫差內(nèi)傳》：“吳王聞子胥之怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍，子胥……遂伏劍而死。吳王乃取子胥尸，盛以鴟夷之器，投之于江中?！?/p>
又見《國語·吳語》。（17）陸機(jī)雄才豈自保：《晉書·陸機(jī)傳》載：陸機(jī)因宦人誣陷而被殺害于軍中，臨終嘆曰：“華亭鶴唳，豈可復(fù)聞乎？”李斯稅駕苦不早：李斯，秦國統(tǒng)一六國的大功臣，任秦朝丞相，后被殺。
《史記·李斯列傳》載：李斯喟然嘆曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕？”《索引》：“稅駕，猶解駕，言休息也?！?/p>
（18）華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道：這兩句還是寫陸機(jī)和李斯。《史記·李斯列傳》：“二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。
斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：‘吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！’”《太平御覽》卷九二六：《史記》曰：“李斯臨刑，思牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡門，不可得矣?！保?9）秋風(fēng)忽憶江東行：這句寫張翰。
《晉書·張翰傳》：“張翰，字季鷹，吳郡吳人也?！瓰榇笏抉R東曹掾。
……因見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈官數(shù)千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸?！蛑^之曰：‘卿乃縱適一時，獨(dú)不為身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即時一杯酒。
’時人貴其曠達(dá)。” [5]作品譯文【其一】金杯中的美酒一斗價十千，玉盤里的菜肴珍貴值萬錢。
但心情愁煩使得我。
2.行路難的詩詞
行路難三首（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
行路難三首（其二）
李白
大道如青天，我獨(dú)不得出。
羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節(jié)無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺？
行路難，歸去來！
其三
有耳莫洗潁川水1，有口莫食首陽蕨2。含光混世貴無名3，何用孤高比云月？
吾觀自古賢達(dá)人，功成不退皆殞身4。子胥既棄吳江上5，屈原終投湘水濱。
陸機(jī)雄才豈自保6？李斯稅駕苦不早7。華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道8?
君不見，吳中張翰稱達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行。且樂生前一杯酒，何須身后千載名9?
3.李白的《行路難》古詩
行路難
作者： 李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
大道如青天，我獨(dú)不得出。
羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節(jié)無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺。
行路難，歸去來。
4.李白《行路難》的詩句是
《行路難》
李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難！多歧路，今安在？
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
【詩文解釋】
金樽斟滿清酒，一杯要十千錢，玉盤里擺滿珍美的菜肴價值萬錢。面對佳肴我放下杯子，停下筷子，不能下咽，拔出劍來，四處看看，心中一片茫然。想渡過黃河，卻被堅(jiān)冰阻塞，想登上太行，卻被滿山的白雪阻攔。閑暇時坐在溪邊垂釣，忽然又夢見乘船從白日邊經(jīng)過。行路艱難，行路艱難，岔路這么多，今后要去哪？總會有乘風(fēng)破浪的那一天，掛起高帆渡過茫茫大海。
5.李白《行路難》的三首古詩分別是什么
行路難一：
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞（同“饈”，美味的食物）直（同“值”，價值）萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
釋義：金杯中的美酒一斗價十千，玉盤里的菜肴珍貴值萬錢。但心情愁煩使得我放下杯筷，不愿進(jìn)餐。拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。想渡過黃河，堅(jiān)冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。遙想當(dāng)年，姜太公溪邊垂釣，得遇重才的文王，伊尹乘舟夢日，受聘在商湯身邊。人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時機(jī)定會到來，到那時，將揚(yáng)起征帆遠(yuǎn)渡碧海青天。
行路難二：
大道如青天，我獨(dú)不得出。羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情?；搓幨芯n信，漢朝公卿忌賈生。君不見昔時燕家重郭隗，擁篲折節(jié)無嫌猜。劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺？行路難，歸去來！
賞析：大道如青天，我獨(dú)不得出。”這個開頭與第一首不同。第一首用賦的手法，從筵席上的美酒佳肴寫起，起得比較平。這一首，一開頭就陡起壁立，讓久久郁積在內(nèi)心里的感受，一下子噴發(fā)出來。亦賦亦比，使讀者感到它的思想感情內(nèi)容十分深廣。后來孟郊寫了“出門如有礙，誰謂天地寬”的詩句，可能受了此詩的啟發(fā)，但氣局比李白差多了。能夠和它相比的，還是李白自己的詩：“蜀道之難，難于上青天”這類詩句，大概只有李白那種胸襟才能寫得出。不過，《蜀道難》用徒步上青天來比喻蜀道的艱難，使人直接想到那一帶山川的艱險，卻并不感到文意上有過多的埋伏。而這一首，用青天來形容大道的寬闊，照說這樣的大道是易于行路的，但緊接著卻是“我獨(dú)不得出”，就讓人感到這里面有許多潛臺詞。這樣，這個警句的開頭就引起了人們對下文的注意。
行路難三：
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名，何用孤高比云月？吾觀自古賢達(dá)人，功成不退皆殞身。子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。陸機(jī)雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？君不見，吳中張翰稱達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行。且樂生前一杯酒，何須身后千載名？
釋義：不要學(xué)許由用潁水洗耳，不要學(xué)伯夷和叔齊隱居收養(yǎng)采薇而食。在世上活著貴在韜光養(yǎng)晦，為什么要隱居清高自比云月？我看自古以來的賢達(dá)之人，功績告成之后不自行隱退都死于非命。伍子胥被吳王棄于吳江之上，屈原最終抱石自沉汨羅江中。陸機(jī)如此雄才大略也無法自保，李斯以自己悲慘的結(jié)局為苦。（陸機(jī)）是否還能聽見華亭的別墅間的鶴唳？（李斯）是否還能在上蔡東門牽鷹打獵？你不知道吳中的張翰是個曠達(dá)之人，因見秋風(fēng)起而想起江東故都。生時有一杯酒就應(yīng)盡情歡樂，何須在意身后千年的虛名？
